رموز عساف الإعلامية والفنية

توفيق أبو شومر

الحوار المتمدن-العدد: 4134 - 2013 / 6 / 25 - 17:35
المحور: العولمة وتطورات العالم المعاصر
    

كان يوم السبت 22/6/2013 يوما فاصلا في تاريخ إعلام الألفية الثالثة ولم يكن هو فقط يوم احتفال فلسطين بابنها محمد عساف كأبرز مغنٍ في العالم العربي ، وما يمثله هذا الاحتفال من معانٍ عديدة أبرزها رغبة الفلسطينيين المقهورين في الفرحة والتفوق، ففي غزة من المواهب والكفاءات ما يستحق الإعجاب والتقدير.
كان الاحتفال أيضا ثورة على النظام الحزبي الفلسطيني العتيق المسؤول عن الانقسام والإحباط، وكأن الجماهير وجدت ضالتها في مبدعيها!
أما لماذا أعتبرُ أنا هذا اليوم يوما فاصلا في تاريخ إعلام الألفية الثالثة، فلأن هذا اليوم شهد أكبر استقطاب في تاريخ الإعلام لحدثٍ غير سياسي، لحدثٍ فني أبرز روح المنافسات الفنية، وحقق أعلى درجات الاستقطاب الجماهيري بواسطة الغناء، لدرجة أن شوارع مدنٍ عديدة في العالم خلتْ من المارة، وتحلَّق الجميع حول الفضائيات لمعرفة نتائج المنافسات!
أما الثورة الإعلامية التي أقصدها فهي أن منظومة الإم بي سي قد أعلنتْ في هذا اليوم فوزها الساحق على منظومة الجزيرة الإعلامية، وجعلتها تُخلي مكانها للفنون، وهذه الثورة تُشير بوضوح أيضا إلى النقلة الجديدة التي أسجلها وهي:
الانتقال من عصر صراع الديكة السياسي الحزبي الديماغوجي، أو إعلام الثرثرة والنظريات الحزبية، إلى زمن منافسات الفنون، وعصر اكتشاف العنادل والبلابل المغردة والآسرة!!
وهذا الانتقال سحب البساط من تحت أرجل السياسيين كمؤثرين في الرأي العام، أو كشاحنين للرأي العام، وحولهم إلى رديف في مؤخرة إعلام الألفية الثالثة، ألفية منظومة الإم بي سي وكل ما هو على شاكلتها، ليُعيد إلينا معزف الفنون، أي الرجوعٌ إلى عصر (عُود) الفارابي ، وقيثارة زرياب وإسحق الموصلي وإلى كتاب الأغاني، وصولا إلى سيد درويش وأم كلثوم وغيرهم.
ما أزال أذكر ستينيات القرن العشرين عندما كان الجمهور الفلسطيني في غزة يخرج إلى الشوارع ليجتمع في الحلقة الواحدة عشرات، يتوسطهم مذياعٌ واحد ، ليتابعوا حتى ساعات الصباح الأولى حفلات أم كلثوم ومحمد عبد الوهاب وفريد الأطرش وعبد الحليم حافظ المنقولة عبر ميكروفونات الإذاعة المصرية!
ومما أسجله أيضا أن الجمهور الفلسطيني اليوم بدا للآخرين أنه فقد ذائقته الموسيقية والفنية، ونسي كل الفنون، بفعل مؤامرة خطيرة على تراثه لتجعله شعبا جلفا قاسيا، يصل إلى مرتبة الإرهاب، وقام المحتلون أيضا بسرقة معظم تراثه الفني فسرق المحتلون الدبكة وموسيقى الأغاني الشعبية ، وهذا جزء من تشويه شعبنا لغرض دفع العالم للقول:
الفلسطينيون جُفاة قُساةٌ لا يستحقون أرض الميعاد، أرض اللبن والعسل!!
غير أن التاريخ الفلسطيني الثقافي والفني سيظل ماثلا أمامنا ، فمدينة القدس ويافا وحيفا كانت من أوئل المدن التي افتتحت فيها دور السينما قبل النكبة، واستقدمتْ كبارَ الفنانين في العالم ليغنوا فيها قبل ولادة أوطانٍ كثيرة، ففي عام 1929 غنت أم كلثوم على مسرح عدن في القدس، ثم سافرت بالقطار إلى حيفا وأحيت حفلتين، وكذلك فعلت أسمهان وفريد الأطرش وعبد الوهاب وغيرهم من كبار المغنين. وما يزال تاريخ إسهام الفلسطينيين في مجال السينما والفن التشكيلي والأدب ماثلا ومسجلا حتى اليوم.
ولم يقتصر الأمر على نجوم الفن العرب فقد شاهدتُ على مسرح سينما النصر في ستينيات القرن الماضي مباراة بطولة في الملاكمة، بين بطل العالم (باترسون) الذي جاء إلى غزة ليقدم عرضا في الملاكمة، وبين البطل الفلسطيني رجب عليان، كما أن دور السينما في غزة كانت تعرض الأفلام، في نفس زمن عرضها في بلدان أوروبا!!
وما أزال أذكر أيضا شارع عمر المختار في ستينيات القرن الماضي، شارع المعارض والمحلات الفاخرة وكانت مجموعات السائحين الذين كانوا يأتون إلى غزة كمكافأة لهم ليشاهدوا بحرها وميناءها وأهلها ويتمتعوا بهوائها!!
إنها غزة التي نجح المحتلون في إبعادها عن الذاكرة، وساهم إهمالُ أبنائها أيضا في إقصائها عن مخيلة أحفادها !
إنها غزة بجمال بيوتها ونظافة شوارعها وبمينائها البحري الذي كان مركزا للاستيراد والتصدير، كانت فتنةً للسائحين!!
نعم كنا نُصدِّر البرتقال والليمون، وكنا نصدر القمح أيضا ، وكان شعير غزة يُصدر إلى أوروبا وكانـت أجود أنواع البيرة الإنجليزية في ذلك الوقت تُصنع من شعير غزة!!
وأخيرا .....إن أسوأ كوارث الأمم عندما ينقطع حبلُ التواصل بين الأجيال، فيبني كل جيلٍ بناءه، ولا يورِّث أبناءه وأحفاده التواريخ ومخططات ورسوم البناء، فينقطع حبلُ التواصلِ، ويغيب التاريخ المملوء بالبطولات والكفاءات، عن أذهان الأبناء والأحفاد!!

#توفيق_أبو_شومر (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات