ما لم تدركه عقولكم شهدت به ابصاركم

حسن سامي

الحوار المتمدن-العدد: 4133 - 2013 / 6 / 24 - 19:54
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

كان الشك يخالط اصحابي حين احدثهم عن مآسي قد حدثت عبر التاريخ المؤطر بعنوان حقبة الاسلام. هذا الدين المذبوح بأسنة المغلف بسمة الاسلام و هو لا يمت له بصلة.

ساعات طوال قضيناها معا يامن كنت احدثكم بما خفي عليكم من حقائق التاريخ ، عن حقب لبست الاسلام لبوس العروس و افترسته افتراس الاسد الضروس. خالط الشك مزاجكم و سولت لكم انفسكم و وسوس الشيطان في صدوركم فقلتم عني شيعي الهوى ، مخدوع لا يرى الا ما كتبته اقلام العدى.
حدثتكم عن فارس قتل أميرا في اليمن و زني بزوجته ليلة المقتل ، و ما راع حدود الله في ذلك و غض البصر عما امر به في كتابه المنزل، فقلتم عجبا لهذا القول و ما نقل ، ايعقل مثل هذا من جليل منزلة و عظيم منقبة يفعل؟ ما هو الا محض افتراء من كلام مفتعل. قلت ما الدلو دلوي و لا انا من ارخى الحبل ليوسف في غياهب الجب و للدلو انزل. هاتكم برهاني من عظيم كتب التاريخ منها ما لنا وصل.

أما تذكرون ما رويت لكم ان القوم أرادوا حرق الدار ، و كسروا ضلع سيدة النساء فاطمة بنت محمد (ص) والدة الأطهار ، كنتم مندهشون و في سريرتكم تضحكون ، اعاقل هذا ام مجنون؟ لم أأبه بما تسرون و لكني كنت القي الحجة عليكم لعلكم تتفكرون، فذكرت لكم كيف الجيوش جيشت و الجمال سيرت و كلاب الحوئب نبحت و ما راع القوم حديث رسول الله و زوجته التي خدعت. فوقف جمل الفتنة تذود عنه الرقاب و اخرى تريد الوئد بعقره، فغابت بصيرة و غاب عنهم المبصر الا عليا كان لهم ناصح به لم يرغبوا. فمات الناس من حول جمل و دماءهم من الكعبة اقدس. و ليت عمري عند هذا و انقضت نفس الهوان و ما لعقت من أمارة و ما طمعت، فأبت الا و ان تهدكم ركن الهدى و لبقية الاركان سعت ، فسمت بجرئتها سبط المصطفى الحسن و نعشه بالنبال رمت.

و هل للطف من ناكر ، والحسين بن علي مقطوع محمولا على القنا، قطعت اوصاله خيل العدى بين النواويس وكربلا، و زينب بضعة فاطمة من محمد مسبية تضرب بالسياط و الفواطم مكظومة لا تصرح بألم او نياح حتى لا تؤذي سيدها العليل المكسور الجناح.

كل هذا و ما رويت من غيره لم تدركوه عقولكم و لم تنفذ به بصيرتكم، الله الله كم قست قلوبكم و جفت ضمائركم و يبست جباهكم و قل استحيائكم و ماتت غيرتكم على رسول اله و ال بيته و انتفخت اوداجكم غضبا لمن الصقتوهم لصقا بصحبته و فضلتهم على ابنته و اخيه و ولديه.

الادراك فهم و الصورة احساس ، و مالم تدركه عقولكم ألم تشاهده اعينكم على الفضائيات و تسمعه اذانكم في السماعيات ، الم تشاهدو الحسين كيف ذبح؟ و الدار كيف حرقت؟ و بجثته كيف مثلت؟ الم تشاهدوا كبد الحمزة بن عبد المطلب كيف أكل؟ ما جرى على بيت النبوة يجري على محبيهم و مواليهم ، فالموت لنا عادة و كرامتنا من الله الشهادة، و الاخير في هذه السلسلة الشيخ حسن شحاته الذي لم تراعوا حديث رسول الله به و قبلتم بما امركم به مشايخكم من رؤوس الفتنة.

هل ابصرتكم الناكثين ؟ هل ابصرتكم القاسطين؟ هل ابصرتكم المارقين؟ هل عرفتم المنافقين؟ هل ميزتكم الصادقين من الكاذبين ؟ انها لا تخفى على الابصار فذاك السيد هادي السيد حسن السيد نصرالله السيد بن السيد بن الحسين بن علي بن ابي طالب مضرج بدم الشهادة يدافع عن الارض والعرض و حياض الاسلام ، و أولئك اولاد وعاظ السلاطين يجوبون الجامعات الامريكية و البريطانية. هل شاهدتكم غزوة اليهود الاخيرة و هتافات التكبير تعلوا من احفاد هند اكلة الاكباد ( تكبير مع كل اطلاقة صاروخ صهوينية) الله اكبر.

اتعلم انك تريد و انا اريد والله يفعل ما يريد، دائما للحدث المروع اثر يثير النائم و المتروك في الفكر و يخلق الدافع و الفضول للبحث، اذكروها عني ان الطريقة التي قتل بها الشيخ شحاته ستكون سببا لنشر التشيع في مصر بنسب لم يحلم بها الشيخ في حياته.

الم اقل لكم ان اسلامكم الوهابي فساد في الارض؟ و مشايخكم اليوم يدعون الى الغاء بعثاتكم الدراسية لكي لا يلتقي امثالكم امثالي فأفسد عليكم دينكم الوهابي و تمتنعوا عن جز الرؤوس و تحترموا الرأي الاخر و تجادلوهم في الامر.
هذا ما نزر بسيط مما اردت تذكيركم به ، فأن ابصرتم فهو الخير ان شاء الله و ان لم تبصروا نسأل الله لكم الهدى و الهداية لطريق الحق

#حسن_سامي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات