من تناقضات السيد الله !!!!

الأستاذ خليل، شكراً على مقالك التحليلي والموضوعي الممتع. لقد سبق الإشارة إلى هذه التناقضات في الكتب -السماوية- من قبل العديد من الكتاب والمحللين في الماضي والحاضر. ونحن نستغرب كيف يقتنع الملايين من الناس بهذه التناقضات ويغضوا الطرف عنها دون تمحيص ودراسة كافيين. ولماذا لا يزال البشر يتأثرون بهذه التناقضات والدعوات إلى القتل والتفرقة العنصرية والطائفية فيما بينهم دون التفكير ولو للحظات في معاني ما يكتب وينشر باسم الله وهو منه براء. وماذا قدمت الأديان للبشر غير الحروب والتنفير والقتل والتحريض منذ ظهورها قبل أكثر من 4000 سنة. وما هو البديل الحالي لهذه الكتب، وكيف يمكن إلغاء تأثيراتها السلبية على البشر والدعوة إلى فكرة تقوم على الربوبية أي الإيمان بالخالق العظيم والتوجه إليه مباشرة دون بوابة الدين والمعتقد والأفكار المتوارثة عبر الأجيال. وبانتظار المزيد من مقالاتك الشيقة...

إرسال شكوى على هذا التعليق          204 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

إذا كان الإسلام هو الدين الحق والصحيح كما يقال فماذا جاء الله بأنبياء وأديان أخرى قبله بما فيها اليهودية واالمسيحية وغيرها ليزيد الناس ضياعا وتشرذما واختلافا.. أليس من الأفضل والأصح أن تكون الدعوة والتبشير للإسلام أولاً باعتباره الأصل وخاتم الأديان ومن ثم يرسل الله الأنبياء والرسل ليجددوا هذا الدين بدلاً من خلق أديان وأفكار جديدة تضاف إلى ما سبقها! التناقضات التي أشار إليها الكاتب لا تقتصر على ذلك بل كل ما يتعلق بالأديان هو متناقض ولا رأي موحد حوله باستثناء بعض الأمور الرئيسية حول وجود الخالق والأحكام الدينية العامة التي لا تسمن ولا تغني من جوع بل تزرع مزيدا من الشقاق والفرقة والاختلاف بين الناس. وفي ظل وجود ما يقرب من عشرة آلاف دين ومعتقد إيماني وفكري بين البشر منذ بدء الخليقة فإنه يستحيل تأسيس دين موحد وجامع لهم طالما تعتقد كل فئة أنها على صواب وغيرها على خطأ بل أنه من أهل النار. وهنا يأتي دورالعلمانية والمدنية في فصل هذه المعتقدات والأفكار المتوارثة (كما أشارت الأخت سعاد) عن الحياة السياسة والاجتماعية والاقتصادية للناس والعمل على إيجاد ما يجمع مختلف فئات المجتمع بدلا من فرقتهم...

إرسال شكوى على هذا التعليق          192 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

التناقض واضح ويبدو ان محمد كان ينسى ما يشرعه من قبل فيأتي بما يناقضه ثم يأمرالقطعان بحفظه دون تفكير او معارضة بأعتبار ان الآية (لا تسألوا عن اشياء ان تبد لكم تسؤكم) تمنع المراجعة والأعتراض ، الحقيقة ان الآية التي تقول (واللاتي يأتين الفاحشة من نسائكم فاستشهدوا عليهن أربعة منكم فإن شهدوا فأمسكوهن في البيوت حتى يتوفاهن الموت) ، قد تبدو هذه الآية مجحفة بحق النساء لأنها حصرت الفاحشة بالمرأة فقط وبرأت الرجل المضطجع معها ، الا ان هذه الآية فيها مكر واضح لأنها تعطي رخصة للفاحشة ولا تمنعها لأنه من المستحيل ان يشاهد اربعة اشخاص العملية الجنسية في آن واحد وقد تأسست هذه الآية اصلا بحيلة مكارة لتبرئة عائشة من حادثة الأفك ، شكرا أخ خليل لجهودك التنويرية

إرسال شكوى على هذا التعليق          204 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

استاذ خليل كتاباتك تطربني وتجعلني انتشي بالحادي وافتخر

إرسال شكوى على هذا التعليق          192 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله جل ذكره أذن لي أن أحدث عن ديك قد فرقت رجلاه الأرض وعنقه مثني تحت العرش وهو يقول سبحانك ما أعظمك ربنا فيرد عليه ما علم ذلك من حلف بي كاذبا
الراوي: أبو هريرة - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب - الصفحة أو الرقم: 1839

إرسال شكوى على هذا التعليق          191 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الناس لديهم ككل الناس عقول ويفكرون أن ارادوا فلماذا هم مفكرين في القضايا التجارية والفنية والعلمية ولاجتماعية وكذلك في الكذب والمراوغة والنصب اليس كلت لك الاشياء الايجابية والسلبة تصدر من اشخاص لديهم عقول يفكرون ويحللون الاشياء ولكنهم تجده بلهاء وساذجين ومساكين عندا يتحدثون عن الدين وعن محمد ويصدقون كل الخرفات والاحاديث المفركة وكأنه شريط مصور امامهم ولم حاولت ان تبيّن لهم شيئا من الحقيقة ستجدهم يثورون عليك والسبب هو الخوف والرهاب من العذابات التي بات يهددون كل الناس بها ولقد قطع القرأن الطريق حتى على الناس ( السلبيين ) اذ لايجوز للمسلم اذا سمع او علم بأن فلان قد كفر او اساء او شكك بالقرأ، وبمحمد فعليه ان يتصدوا له بكل قوة حتى يجوز قتله فلذلك الناس يخيم عليه جو من الارهاب والخوف والهله حتى لو كان من السامعين وليس متكلما ويحادث نفسه انه عليه ان يعمل شيئا لرفع العقوبة الالهية والجهنمية عن نفسه ولو لم يقل هو شيئا ! ..انه الارهاب والخوف الوهمي المسلط علينا في كل الوقت حتى في اوقات النوم ..وهل سمعتم بالذي يهوي سبعون خريفا يعني يستمر تدحرجه سبعين عاما قيل البدء بتعذيبه في الدهاليز !

إرسال شكوى على هذا التعليق          183 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أكثر ما أزعجني حين كنت مسلما قوله:(و كان عرشه على الماء) سألت نفسي:و لكن الماء لم يكن موجودا قبل الإنفجار الكبير،و عندما كثرت التناقضات و أزعجتني و طردت النوم من عيني، كنت أبكي و أنا أصلي طالبا من الله أن يثبت قلبي على دينه ، استمر ذلك لأكثر من خمسة أعوام، و في كل مرة أقنع نفسي بأن ذلك من وسواس الشيطان و أداوم على قراءة القرآن ، لكنني فجعت عندما فحصت السيرة و الغدر من أكرم الخلق و كيف قتل الشعراء و حتى النساء غدرا ..،هزتني هذه الفضائح الأخلاقية و لكن من أقساها اصطفاء أكرم الخلق لريحانة بنت عمرو بعد مذبحة بني قريظة و المذبحة نفسها ، كنت أكذب المواقع التي تذكر ذلك لكني رجعت للسيرة و قرأت و اكتشفت صدق الروايات . أما نكاحه لصفية مستعجلا و ذلك حين علم أنها حاضت (ربما حاضت من أثر الصدمة بقتل أهلها و تعذيب زوجها) فكان أمرا قبيحا ،عندها بدأت ألاحظ التناقض و حيل المفسرين و من يسمون علماء في تزويقه و جعله معجزة .. عندما قرأت القرآن بعيون جديدة عرفت المهزلة و انزاحت تلك الستارة من عيني و لكن الأمر استغرق أكثر من خمسة سنوات من التفكير و العذاب اليومي .. تخلصت من الخرافة و ارتحت. سلام على العقل

إرسال شكوى على هذا التعليق          145 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

بداية تحياتي لك ياعزيزي خليل وتعليقي ؟

1: مشكلة المشاكل ومصيبة المصائب في أمة إقرأ ليس تناقضات إلهم بل نفاق من يدعون العلم والمعرفة ؟

2: غالبية هؤلاء المتعلمين يدركون جيدا أن كل مافي قرأنهم دجل في دجل وما ألإسلام إلا كذبة صدقها يصدقها السذج والمغفلون ، لأنه هل يعقل من سوي أن يفجر نفسه دفاعا عن إله فمن ألأقوى العبد أم خالقه ؟


3: الحقيقة المرة تقول أن الدين عند أمثال هؤلاء كما كانت عند محمد ، هو مجرد مطية لتحقيق شهواتهم ونزواتهم بالسلب والنهب وتحليل الفسق في ألأرض والسماوات والضحك على العقول والذقون ؟

2:

إرسال شكوى على هذا التعليق          166 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الكاتب والمعلقون
ان كان البيت لم يربكم ولا المدرسة ولا الشارع فقد صح القول فيكم - كل اناء بما فيه ينضح -

إرسال شكوى على هذا التعليق          151 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اذا كان الييت قد رباك والمدرسة والشارع واصبحت علىما انت عليه فقطعا انك لم تستخدم عقلك اطلاقا وانت ابن بيئتك مثل الهنود الذين يعبدون البقر وما الى
ذ ذلك

إرسال شكوى على هذا التعليق          112 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اذا كانت هذه الكتابات المنطقية والعقلانية لم تؤثر فيك ولا زلت تعبد حجرا وتهرول اليه وتصرف المصاريف للوصول الى هناك وبالتالي فلوسك يا صابر تذهب الى فتية ال سعود الغر الميامين ويصرفونها في باريس ولندن ولوس انجلوس وموناكو ذلك الحجر الذي قال عنه عمر بن الخطاب هو حجر (لابضر ولا ينفع فأستمر ولا أحد يحسدك وقد قال المتنبي ..ذوي العقل يشقى في النعيم بعقله واخو الجهالة في الشقاوة ينعم !! )

إرسال شكوى على هذا التعليق          198 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

السيد المتابع المحترم
1. في موقع عنوانه ( الحوار المتمدن ) لا يصح ابدا التلفظ بكلمات سوقية كالتي وردت في رسالة
الكاتب او في تعليقات المشاركين حتى وان كان من توجه اليه الرسالة يخالفك في الراي او
المعتقد والا ما فرق الهمجية عن التمدن !
2. ان كان مثل هؤلاء يصرون على طرح قيئهم فليبحثوا عن مواقع اخرى فاتحة فاها لتلقي مثل
هذه النتانة وما اكثرها من مواقع .
3. ان كنت ترى نفسك ذا عقل وتشقى في المنطق والعقلانية التي اشرت اليها فاني انصحك
بمراجعة اقرب مستشفى للامراض العقلية خشية ان يتطور الداء لديك .
4. عسى ان لا تكون الكاتب او احد المعلقين اعلاه كونك اخفيت حقيقتك .

إرسال شكوى على هذا التعليق          164 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

نعم انا أحد المعلقين وقد وجهت ذلك التعليق اليك ولم يكن يتضمن تعليقي اساءة او تجاوز على شخصكم وقد حاولت ان الفت اهتمامك الى بعض الاشياء والوقائع ولك يبدو لافائدة ترجى من اناس مغسولي الادمغة وحياتهم عبارة عن صلاة متكررة وصوم وادعية للخلاص من النيران وطلب العفو والمغفرة ( وكأنكم عملتم أكبر الكبائر ولايزال سيف الرهاب والعذاب الاسطوري والهواية من قمة جبل عظيم الى قعر جهنم تستغرق سبعون عاما ولا زلت تصدقها !!ان الذي يستحق العقاب والعقوبة هم كثر واولهم خالد بن الوليد الذي قتل الاسرى من المسلمين رغم معارضة الخليفة وتزوج من زوجة احد الذين قتلهم ودخل عليها في نفس الليلة هذه هي الجريمة الجنائية والاخلاقية التي يجي ان يعاقب عليها في الدنيا قبل الاخرة والهرولة الى الصلاة يقصد منها العفو عن الكبائر وكأنها تجارو وهذا مثال من كثير وغيض من فيض من فساد المسلمين ..وانا يا اخي مستعد معا لمراحعة اي طبيب نفساني تختاره افحص حالتينا النفسية ..مع التحية والسلام .. )

إرسال شكوى على هذا التعليق          163 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الإلحاد مبدأ وحداني، والأديان تعددية، إن لم نقل وثنية. الإلحاد واحد: لا وجود للإله، لأي نوع من الآلهة. والإنسان جاء إلى الكون عبر عملية بيولوجية طويلة معقدة، لا أميل إلى وصفها بالارتقاء. الأديان تعددية. كلّ دين يزعم أن لديه تصوراً لإله يخصّه. وكل دين يزعم أيضاً أن تصوره للإله هو الأصح، والأكثر تلبية لمقولات - العقل -! لا يختلف الملحدون فيما بينهم حول لا شكل الإله، لأنه ببساطة غير موجود؛ بالمقابل، لا تختلف الأديان فيما بينها حول إذا ما كان الإله واحداً أم أكثر فحسب، بل تختلف حتى الأديان التي تعتبر أن لا وجود إلا لإله أوحد فيما بينها حول شكل هذا الإله ونمط عيشه. لا يتقاتل الملحدون فيما بينهم حول أحقيّة هذا التصوّر للإله أو ذاك؛ في حين يقتل المتدينون أحدهم الآخر لأنه خالفه في تصوّره لإله يعرف القاصي والداني أن الأدلّة عليه ظنيّة.

إرسال شكوى على هذا التعليق          181 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لأديان خرافات تنجح نجاحاً باهراً في ثلاثة أمور: الفرقة بين البشر ، السيطرة على البشر ، إيهام البشر.

إرسال شكوى على هذا التعليق          169 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يذهب الحجيج إلى ما يقدسونه من أراضي ومعالم وحجارة وهم مصدقين لأكاذيب محمد بأنهم سيعودون خاليين من الذنوب كما ولدتهم أمهاتهم ، ألا يتسائلون كيف يكون لهم هذا الإمتياز وهم إنما حجوا بنقودهم الشخصية وكل ما فعلوه أنهم شبه تعرّوا وطافوا بحجر وسعوا بين تلتين ورجم وا نصباً ووقفوا على سفح جبل ثم قفلوا راجعين فصاروا بلا ذنوب ، بينما مسلم آخر لا يملك قوت يومه محروم من هذا الامتياز ولن يتمكن من التخلص من ذنوبه ليعود كما ولدته أمه رغم أنه مسلم مثلهم تماماً؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          146 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الكاتب والمؤيدون ......والقراء
احييكم باجمل وازكى تحية عرفتها الانسانية ..السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أذا كان الالحاد قد اجتاح اوربا في منتصف القرن الثامن عشر الميلادي نتيجة تسلط الكنيسة المفرط وتدخلها في كل صغيرة وكبيرة حيث ادت هذه الموجة الى تصادمات عنيفة بين الكنيسة والملحدين الذين تبنوا افكار نيتشه وفولتير وماركس ....,وداروين ، فان اوربا نفسها اخذت بعد فترة تاخذ سبيل مناقشة العلم والدين واعطت لكل حقه وحقول عمله واختصاصه وبذلك تخلصت من فوضى تطرف الاثنين ..الكنيسة والملحدين ,
ولم يذكر لنا التاريخ عن اي من ملحدي اوربا ، على مقدار علمي، لجوءه الى السخرية والاستهزاء بموطنه ومواطنيه والحط من قيمهم امام الاخرين عكس ما فعله ملحدو العرب مثل جميل الزهاوي ... احمد لطفي السيد ...طه حسين وغيرهم من الذين انكروا كل جميل وحسن على العرب والمسلمين ووجهوا اقلامهم نحو تمجيد الغرب في كل شيء واقام بعضهم العلاقات مع كتير من الجمعيات المشبوهة .
يتبع 1

إرسال شكوى على هذا التعليق          116 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تابع1
لكن الملحدون العرب تتبعوا في دعواهم بعض المستشرقين الذين فتشوا عن المثالب ( منهج اليهود ) في كتب تراثية عربية كتبت لارضاء السلاطين واشباع شهوتهم وساديتهم في النيل من الاسلام والنبي محمد صلى الله عليه وأله حيث انعدم في كثير من هذه الكتب المصداقية والنزاهة والحياء .....ناهيك عن مسألة على غاية من الاهمية هي ان هذه الكتب بدأ تدوينها في القرن الثالث الهجري !!!
أنا ارى ان غالبية الملحدين يلتقون في غاياتهم ومشاريعهم مع - فرسان المعبد knights of the Templar-الذين وجدوا في الاسلام تهديدا قويا لمشروعهم الجهنمي الذي سعى ولا يزال في جملة ما يسعى اليه وهو تدمير البنية الاخلاقية للانسان من خلال اساليب كتيرة معروفة للمطلعين .
ان بدعة - الدين افيون الشعوب - لماركس و كذلك تخبط سيغموند فرويد - الدين وهم - قد اخذت تنحسر كتيرا وربما لم يعد يؤمن بها سوى القليل .
وبودي ان الفت عناية القاريء الى ان تاريخنا الحالي في زمن القرية الصغيرة يعاني في تدوينه الكثير من التزوير والكذب وقلة الحياء ..لا بل انعدامها ...فكيف بك وحال التاريخ القديم الذي تنقل من شفاه الى اخرى حتى القرن الثالث الهجري.

إرسال شكوى على هذا التعليق          123 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تابع2
أعود الى موضوع الكاتب العمري واعلق على بعض ما جاء فيه
1. ألماء ...اثبت العلم انه حتى اصغر كائن أحادي الخلية يحوي جسمه سائلا رمزه الكيميائي H2O
2. يونس والحوت ...اليك التفسير العقلاني من القرطبي -فإن المراد بالآية أنه يكون بطن الحوت قبرا له إلى يوم القيامة، كذا قال القرطبي في التفسير.- حتى وان مات الحوت ايضا فان تمازج المواد لا يحول دون عودتها الى الاصل . ( فيزياء المواد )
3. ستة ايام ام ثمانيه ؟؟ الاربعة ايام تضم فيها اليومين الاولين ..ولمزيد من كشف اللبس ادعوك الى مراجعة تفسير المنار للشيخ محمد عبدة .
4. مادة خلق الانسان ..الصلصال اصله تراب وكذلك الطين وانه ربما يصدمكم الكشف العلمي لمكونات جسم الانسان ومقارنته بمكونات التراب .
5. غير المسلمين هل تقبل منهم ألصالحات ...؟؟ المقصود المشركين . موسى وعيسى عليهما السلام كانا أمة مسلمة والذين آمنوا بهما كانوا من الذين اسلموا قلوبهم وعقولهم لله ، اما الذين تركوا دين موسى وعيسى فيما بعد وانحرفوا عن التوراة والانجيل واسسوا لهم توراتهم واناجيلهم وآلهتهم فهم الذين تقصدهم الاية الكريمة .

إرسال شكوى على هذا التعليق          137 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تابع 3
6. - لا تسألوا عن اشياء ....- لقد أعيت مسألة أصل الكون وكنه الله الكثير من الفلاسفة والمفكرين منذ أيام المفكر البابلي والمفكر الاغريقي والفيلسوف العربي في الازمنة الغابرة وبقيت مسألة اصل الكون عصية على الانسان حتى يومنا هذا .
7. هل الله لا يأمر بالفحشاء أم يأمر بها ؟...في السطر الاول ذكرت الفحشاء والتي هي - ما يشتد قبحه من الذنوب -( المنجد / لويس معلوف ) كالزنا مثلا وفي السطر الثاني ذكرت الفسوق والذي هو - الخروج عن طريق الحق والصواب -( المصدر نفسه ) كالظلم مثلا.
اليك ما أورده الطبري في تفسيره للاية ( واذا اردنا ان نهلك قرية امرنا مترفيها ففسقوا .......ألآية )
قال ابن عباس (أمَرْنا مُتْرَفِيها) قال: بطاعة الله، فعصوا...اي ان الامر كان بالطاعة وليس بالفسوق
فأي مسار تريد توجيه الناس به الى درب ليس فيها نافذة ولا باب ؟؟

يتبع 4

إرسال شكوى على هذا التعليق          149 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تابع 5
ثم انتقل الى مصادرك التي اشرت اليها بالروابط:-
1. نكاح المحارم . مصدرك الطبراني يقول :- - عن ابن عباس قال : لما ماتت فاطمة أم [الطبراني ص: 473 ] علي بن أبي طالب خلع رسول الله صلى الله عليه وسلم قميصه ، وألبسها إياه ، واضطجع معها في قبرها ، فلما سوى عليها التراب ، قال بعضهم : يا رسول الله رأيناك صنعت شيئا لم تصنعه بأحد ، فقال : - إني ألبستها قميصي لتلبس من ثياب الجنة ، واضطجعت معها في قبرها ليخفف عنها من ضغطة القبر ، إنها كانت أحسن خلق الله إلي صنيعا بعد أبي طالب - .
في كل المصادر عنما يتحدث المؤرخ عن حالة الجماع الجنسي فانه يقول - واقعها - . وهذا يبن زيف ما ذهبت اليه والظلم الذي اوقعت به نفسك دون علمك .
واسألك ، ألم تضطجع يوما الى جانب والدتك (رحمها الله حيثماهي ) وهي حية ترزق بدافع الحنان واللجوء الى السكينة ؟ ماذا كان سيقول قائل لو رآك على حالك تلك؟!!
ملاحظه : في اللغة العربية يختلف مفهوم النكاح عن مفهوم الجماع.

إرسال شكوى على هذا التعليق          124 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تابع 6
2. السجود للنجم .. انظر الى مصدرك ابن كثير الذي يقول - فلما بلغ رسول الله صلى الله عليه و سلم آخر النجم سجد وسجد كل من حضره ......الخ- يعني أن النبي محمد صلى الله عليه وسلم سجد عندبلوغه نهاية سورة النجم - فأسجدوا لله واعبدوا- . لاحظ وحسب مصدرك ( آخر النجم ) انه بلغ نهاية السورة ثم سجد تعظيما لقدرة الله تبارك وتعالى وطاعة اوامره. يعني انه لم يسجد للنجم اطلاقا .

3. شربه الخمر ..مصدرك يذكر انه شرب النبيذ ....وفي الكيماء يدعى عصير العنب وعصير الشعير وعصير التمر نبيذا لايسكر . وفي الكيمياء ايضا اذا ترك النبيذ لفترة فانه يتخمر وآنذاك فقط يدعى خمرا مسكرا . مصدرك يقول -نبيذ -
يتبع

إرسال شكوى على هذا التعليق          106 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تابع 7
هذا بعض ما اردت ايضاحه واريد ان أذكر الكاتب العمري بكثير من الكتب العلمية التي تبحث في الكون والخليقة والانفجار العظيم وعودة الكون الى ما كان عليه قبل الانفجار العظيم Big Bang وان الغالبية العظمى لهذه الكتب ان لم تكن جميعها ، كما اظنك تعرف، لمؤلفين علماء من غير المسلمين . فاذا ما تسنى لك دراستها بعمق وموضوعية خالية من التعصب لمذهب الالحاد ستجد نفسك ملزما بمراجعة القرآن الكريم ( ان كنت ممن ينشدون الحقيقة ) والمقارنة بين هذه الكتب وكتاب الله تبارك وتعالى . ستجد ايضا ان القرآن الكريم لا يناقض العلم اطلاقا .
أشارة مهمة : في النقاش المتمدن لايليق استخدام الوصف الجارح حتى مع الد الخصام ..وخصمك كما اردت ان
تجعله في كتابتك هو الله قد وصفته بصفات يجل عنها .
شـــــــــاهد : من الحياة شهدت بضعة ملحدين يصرخون باعلى اصواتهم - ياألهي !- عند سكرات الموت !!!!

والسلام .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

إرسال شكوى على هذا التعليق          136 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

علي خليل المهدي لن اجادلك فقد يخطىء الناس في التفريق بيننا ... مثل شائع

إرسال شكوى على هذا التعليق          119 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الاستاذ عابر سبيل لن اجادلك و لن ادخل في نقاش سفيه غبي امره محسوم بالنسبة الي و واضح كعين الشمس معك مع احترامي لك
سأعطيك مثالاً للتناقض المحمّدي لن تستطيع أن ترد عليه ابداً

{لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُواْ إِنَّ اللّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ وَقَالَ الْمَسِيحُ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اعْبُدُواْ اللّهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ إِنَّهُ مَن يُشْرِكْ بِاللّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللّهُ عَلَيهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ }المائدة72
لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ ثَالِثُ ثَلَاثَةٍ وَمَا مِنْ إِلَهٍ إِلَّا إِلَهٌ وَاحِدٌ وَإِنْ لَمْ يَنْتَهُوا عَمَّا يَقُولُونَ لَيَمَسَّنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ
المائدة : 73
- وهنا نجد العكس تماما المسيحيين الذين يشركون بالله ويؤمنون بالتثليث هم اكثر االناس في الجنّة !! -
ثُلَّةٌ مِّنَ الْأَوَّلِينَ{13} وَقَلِيلٌ مِّنَ الْآخِرِينَ{14} سورة الواقعة

قول اخير بدلا من الجدال العقيم
من الذكاء عدم تصديق ذلك الدجال الاحمق بدلاً من تبرير دجله وحماقاته

إرسال شكوى على هذا التعليق          119 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

انت تهربت من حديث نكاحه لخالته ميمونة الذي ورد في مسنداحمد وغيره وان الخمر ليس كما تقول انت كلمة خمر اتت من تخمّر العنب افتح معاجم اللغة العربية تأكّد بنفسك منقوع او عصير العنب لا يسمّى خمراً مطلقاً
ثم ان رسولك محمذ كان قد خلع رداءه والبسه لخالته فاطمة اثناء مضاجعته لها وهذا الذي لم يفعله مع غيرها لأن ابوها كان قد منع زواجهما فلم يتمكن من نكاحها وافراغ شهوته بها الا بعد موتها
وهذا دليل قاطع على انه ضاجعها اي نكحها
ثانيا ان اردت تخويفي او ترهيبي بالهتك المحمّدية الوهمية
اصدقائك في الجحيش الحر بسوريا مازالو يقاتلون حتى الساعة مع اللههم بهم ويرمون معه القذائف و ملائكته تحارب معهم ومع كل هذا لم يستطيعو ان ينتصروا او ان يفعلو شيء بكل تلك الحماقة
والدليل على زيف اديانههم هو خسارة مجاهدي الله في مالي - المسلمون المتشدّدون - الذين دحروا وهزموا شر هزيمة امام قوات الكفر و الالحاد الفرنسية التي لم يمت من جنودها سوى ااربع فأين صدق هذا لرسول الموحى او اله الدجل المحمدي الاحمق الذين تدّعوه ؟؟؟!!!!!

إرسال شكوى على هذا التعليق          95 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

شكرا لعدم نشركم التعليق هذا فراق بيني وبين موقعكم الذي يحابي طرفا دون اخر ولا يلتزم بما يلزم به نفسه

إرسال شكوى على هذا التعليق          75 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

الاستاذ العمري المحترم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اذا كنت حضرتك قد قررت انني تورطت وحشرت نفسي في موضوع سفيه وغبي كما تفضلت فهذا يعني قطعك سبيل الحوار المتدن الذي ينبغي ان يكون هادئا وبعيدا عن روح برنامج ( الاتجاه المعاكس ) ألسيء الصيت ، حشاكم ،لكني اعدكم بالاجابة عن سؤالكم الاخيرة ما ان اطلع على طبعة قديمة لـ - مسند أحمد- وذلك لعدم تقتي بكثير من محتويات الشبكة العنكبوتية فيم يخص الموضوعات الدينية
أحتراماتي لجنابكم

إرسال شكوى على هذا التعليق          91 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الاستاذ العمري المحترم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اذا كنت حضرتك قد قررت انني تورطت وحشرت نفسي في موضوع سفيه وغبي كما تفضلت فهذا يعني قطعك سبيل الحوار المتدن الذي ينبغي ان يكون هادئا وبعيدا عن روح برنامج ( الاتجاه المعاكس ) ألسيء الصيت ، حشاكم ،لكني اعدكم بالاجابة عن سؤالكم الاخيرة ما ان اطلع على طبعة قديمة لـ - مسند أحمد- وذلك لعدم تقتي بكثير من محتويات الشبكة العنكبوتية فيم يخص الموضوعات الدينية
أحتراماتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          89 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أما ما يخص من اسميتمهم بالجحيش الحر فهم ليسو مني وانا لست منهم والامر نفسه ينطبق على النظام الذي يقاتلوه . ونفس العلاقة مع جماعات مالي . هذه محض سياسة . كل انظمة الحكم في العالم قاطبة في وقتنا هذا ومعارضيها اتعامل معها بنفس العلاقة اعلاه .السياسة لم تغرني لانزلق في مستنقعاتها .والى موعدنا في اخر كلام عن الموضوع كما وعدتك . والسلام ._

إرسال شكوى على هذا التعليق          66 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

القرآن كتاب عشوائي كتب بناء على أهواء بشريّة بحتة و واضحة كعين الشمس لتلائم رغبات واضعه القثم او صلعم فهذه الآية تكفي لأن تظهر كل تلك العشوائية و التناقض في كتابته الركيكة العشوائية الغبيّة
فَإِذا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا فَضَرْبَ الرِّقَابِ - سورة محمذ : 4
أي أن جميع الكفار يقول اله القرآن او كاتبه صلعم على من يراهم يجب ان ينحر رقابهم
بينما نجد قليلاً من التراجع في رأيه بعد أن أحس بأنه انسان حقير قذر وظالم
فعفى عن المشركين و المسيحيين و اهل الكتاب لكن بشروط صارمة كانت تفرض على الشعوب المحتلّة
فمن غير المعقول لذلك الاله المختلق محمّديّاً العالم بالغيب مسيقاً و الذي يحدد مصير البشر بيديه و يتحكّم بهم أن يقول آية ما ثم يتراجع عنها بعد أن يرى فظائع ما ارتكبه او اقترفته يداه الحقيرتين
استاذنا خليل سرّ و لا فكاك من المغيبين

إرسال شكوى على هذا التعليق          68 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

*كتب لي - لن اجادلك فقد يخطىْ الناس في التفؤيق بيننا ... مثل شائع - . التعليق /25
* فكتبت له - صدقت ... انا لم اجادلك فهل هو انت هو كما ورد في المثل الشائع - . التعليق/30
* حذف التعليق 30 وابقي على التعليق 25
* ارجو من القراء الكرام الحكم على مصداقية موقع الحوار المتمدن علما ان الموقع لم ينشر
التعليق 28 وعاد فنشره لمدة 24 ساعة ثم حذفه . اما التعليق 30 فقد نشره لمدة ثلاث ايام
وقام بحذفه اليوم .
* الموقع يجيز المقالات والتعليقات الممتلئة بالسباب والشتائم واقذر الالفاظ بحق كتاب يتعبد به
اكثر من مليار شخص وبحق مبلغه ويكمم افواه واقلام من يحاول التصدي لهذا الانفلات الخلاق
( على وزن الفوضى الخلاقة ) .
* ان كنتم اسم على مسمى فانشروا واترك للقراء الكرام التعليق .

إرسال شكوى على هذا التعليق          80 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

سأذكرك بما قلت يا عديم الاحترام و الاخلاق و الذكاء
-الكاتب والمعلقون
ان كان البيت لم يربكم ولا المدرسة ولا الشارع فقد صح القول فيكم - كل اناء بما فيه ينضح --

- ان كان مثل هؤلاء يصرون على طرح قيئهم فليبحثوا عن مواقع اخرى فاتحة فاها لتلقي مثل
هذه النتانة وما اكثرها من مواقع .
3. ان كنت ترى نفسك ذا عقل وتشقى في المنطق والعقلانية التي اشرت اليها فاني انصحك بمراجعة اقرب مستشفى للامراض العقلية خشية ان يتطور الداء لديك .
-

ان كنت مريضاً مختل العقل لا ترى اعتداءك الشخصي فهذه مشكلة
و ان كنت تظن انك وحدك من يحق له الشتم فأنت مختل مريض و واضح للجميع فراغك النفسي من شدة تعلقك على التعليق التافه مثلك بالمقالة هذه

إرسال شكوى على هذا التعليق          93 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---