ع.بنكيران واستخراج الكنز بالطريقة المغربية

ميس اومازيغ

الحوار المتمدن-العدد: 4120 - 2013 / 6 / 11 - 01:42
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

ع.بنكيران واستخراج الكنزبالطريقة
المغربيـــــــــــــة

من المتداول لدى الدهماء في المغرب ان اقوى السحرة هم اليهود ورجل الدين السوسي , نسبة لقبائل الجنوب المغربي المعروفة بانتشار ما سمي بالمدارس العتيقة ,حيث تدريس العلوم الدينية بعد حفظ القرآن على اللوح الخشبي ومايرافق العملية من تعنيف جسدي ومعنوي(لأمحضري) المتعلم من قبل رجل الدين (الطالب )الموصوف بالفقيه في غير المغرب من الأقطار.بل قد يصل امرالتعنيف الى اغتصاب المتعلم .حتى ان الشواذ المفعول بهم على الخصوص غالبا ما يكونون من فئة هؤلاء المتعلمين في تلك المدارس او الكتاتيب القرآنية للأعتياد المفروض من قبل المغتصب.والتمكن من السحر من قبل من ذكر على لسان العوام بلغ درجة تجميد الماء وتبيض الفحم .بحيث ان تقريب البعيد وجعل الزوج خاتما في اصبع الزوجة امرا هينا عليهـــــم وغاية في البساطة .اما امر استخراج الكنوز المدفونة في الأرض فاختصاصلهم لا لغيرهم. وويلا لمن سيتولى هذه العملية ان هو لم يحضرلها فقيهــــــا سوسيا اذ الجن سيقتصون منه وفق ما اذاعه ونشره الفقيه المذكورلغاية وحده يعلمها.لهذا صال وجال الكثيرون من هؤلاء السحرة النصابة في ربوع المملكة وامتصواعرق الدهماء بالاعيبهم الشيطانية.
...........
والغريب بل المثير للدهشة هو ان هذا السلوك اللصوصي يتوارثه المتعلم عن المعلم بعد التزام وتعهد بعدم افشاء السرليبقى موردا للرزق .طبعا رزقا حلالا .كيف لا وهوسلوك يصدرعن رجل دين؟ هذا الألتزام او العهد باث ولا رجعة فيه .وويح من يعلم عنه (الطلبا)رجال الدين انه قد افشى سرعمليات نصبهم واحتيالهم .اذ غالبا ما يكون مصيره الهلاك وبطرق قد لا تخطر على البال .تمسك الكوكبة بالألتزام المذكورقد يصل الى درجة محاكمته احدهم مع اعتباره ممتنعا عن الجواب ان حصل واتهم باقترافه جريمة ما بصفته رجل دين. سيما جريمة النصب او التسبب في عاهة للغير او القتل .هتين الجريمتين التين غالبا ما ترتكبان في حق اطفال يعتبرون محضوضين(زوهريين). وهم يتميزون عند الساحر النصاب باستواء الخط العلوي من الخطوط الثلاثة المرسومة على الكفين .بحيث يعتقد ان دمائهم تكون مقابلا لسماح الجن باستخراج الكنز الذي دخل في ملكيتهم. ذلك ان المتهم يتمسك بالصمت المطلق امام اسئلة القاضي او يمثل حالة مجنون احمق يكثر من الأشارات ويمزق ملابسه ضنا منه ان فعله ذاك قد يحول دون صدورالحكم الغير مرغوب فيه في حقه .وان قيل له بانه سيحال على خبرة طبية ثارت ثائرته واجاب فورا بانه سليما علما ان القاضي يعي الموقف ويدركه.
..........
ان هذه المقدمة التوظيحية لسلوك الساحر السوسي اريد بها ان تكون مقدمة لتوظيح سلوك رئيس الحكومة المغربية وهويوهم الدهماء انه يدير شؤونهم وفق ما يرغبون ,تنفيذا لعهد قطعه على نفسه اثناء الحملة للأنتخابات النيا بية .وقبل ذلك وحتى يتبين للقارىء الكريم ان الرئيس المذكور وهو كبيرحزب العدالة والتنمية المغربي الذي حصل على نسبة مهمة من اصوات الناخبين مكنته من تولي رآسة الحكومة ,ارى انه من الضروري توظيح طريقةاستخراج الكنز على يد رجل الدين بالطريقة المغربية .هذه الطريقة وغيرهاالتي ما كنا لنعرفها لولى مضمن كتيب صغير معنون ب(سحرهاروت وماروت).الذي لم اتذكركاتبه والذي كان نتاج ما تحصل عليه من معلومات بخصوص افعال السحرة من نزاع نشب بين طرفين ,مسيحي ويهودي او مسيحي ومسلم بحيث افشى احدهما سر الآخر وعرف بذلك حتى سرعمليات المفشي.
............
واستخراج الكنز بالطريقة المعروفة بانها مغربية تتلخص في العملية التالية :يخرج الفقيه السوسي من مدشره موهما اهله ومقربيه على انه ذاهبا بحثاعن (جامع) مسجد للعمل به كامام ومعلم للأطفال, فيقصد احد الدواويرالبعيدةلكيلا تعرف هويته .هناك يخفي كونه رجل دين .فيتولا عمليات تجارية سيما شراء البيض وبيعه او حتى الأستجداء وطلب الصدقات .في الوقت الذي يمتحن فيه كل مقدراته على التجسس. حتى يتعرف على اغنى اهل الدوارويعرف عنه كل صعيرة وكبيرة, بما فيها ان امكن علاقته الأسرية الداخلية.ويحرص على ان يكون هذا العمل محققا للهدف في ضرف من الزمن قصيرا. لكي لايتذكر احد ممن التقى بهم وتعامل معهم في حدود مهمته ملامح وجهه .ويغيب عن مجاله المذكور لمدة قد تستغرق اشهرا تطول او تقصربحسب ما يعتقده بانه زمنا كافيا لنسيان امره من قبل اهل الدوار,ثم يعودوهذه المرة قاصدا مباشرة منزل الضحية ليطرق على بابه سائلا عن صاحبه وبالأسم واللقب. فيفاجئه بمعلومات خاصة به لن يعرفها الا مقربيه .منهياحديثة بطلب (ظيافة اخ في الله)الأمر الذي يستجاب له, ليهون له امرالمزيد من السيطرة على المظيف مستعينا في ذلك باظهار حسن تدينه وبتمسكه بممارسة الشعائر الدينية من صلوات وترتيل القرآن’ مع الأكثارمن ذكر الله تكبيرا وبسملة وعياذا به من الشيطان ...الخ حتى اذاما تبين له حلول اجل الأفصاح عن مبتغاه اخبره بانه مرسول من قبل (اهل الله)أي الجن قصد مساعدته على استخراج كنزمحروس له وله منه نصيبا بعداخراجه لأنه الوحيد القادر على ذلك.يخبره بذلك وهو يتتبع حالات ملامحه وسحنات وجهه وحركاته مستطلعامدى نجاح الحيلة وايمان المظيف. حتى اذا ما ارتاح الى تجاوبه على اثراسئلته التي منها مكان تواجد الكنزاخبره بعد ان كان سبق واختاره ,اداخل المنزل ام خارجه .وهو اختياريعتمد على عدة اعتبارات كان يكون داخل المنزل اذا خيف ان يعرف امرهما عند عملية الحفرخارجا من قبل بعض السكان. سيمااذا كانت كثافتهم كبيرة .او يكون العكس أي خاجا اذا امن عدم الأحراج .ولعملية الحفريكون صاحبنا قد اعد لها العدة من بخورليست تلكم المعطرة كما قد يخال البعض ,وانما المخدرة ,من مثل بذورالقزبور الجافة واصباغا وغيرها تحرق على نار هادئة لجمر يخصص له مكان قرب القائم بعملية الحفر الذي هو المظيف الضحية .الذي يعمل الفقيه النصاب كل ما امكن على حمله على استنشاق الكمية الكافية لجعله ينصاع ويذعن لطلباته .حتى اذا ما لاحظ فقدانه للتركيزواخذ في التعبيرعن رغبته الجامحة في الكنزبادر الى رمي قطعة اوقطعتين من النقود المعدتين للعملية سلفا والمطليتين باللون الذهبي في الحفرة ,او تحويل انتباهه ليتمكن من رمي علامة ما كقرن خروف مثلا بها ,ثم يصرخ في وجهه طالبا منه بالتوقف عن الحفرتحت زعم انهما مهددين من قبل حراس الكنز, ليعودا صامتين بعد ان يملآالحفرة بالتراب .وفي المنزل سيشرح له سبب عدم الأستمرار في الحفر حتى اخراج الكنزوالذي لن يكون الا مزيدا من البخور. وهذه لن تكون بثمن النوع السابق. بل اغلى منه .واقتناؤها سوف يتطلب سفرا طويلا ونفقات باهظة سيؤدها الضحية الحفار.وتستمر العملية هكذا معه الى ان يستنزف .وتعلوا اثمنة البخوركلما تبين لرجل الدين النصاب ان الضحية على كامل الأستعداد للأداء .وقد يصل به امر اختباره الى اقتراح دم اعز افراد اسرته .وكل ماطال امد العملية بحث صاحبنا عن تلبية رغباته الجنسية التي يتحقق له امرها وبسهولة باللعب بقدراته على حمل اناث الضحة على الأستجابة لمطلبه, بأدائه مقابلا بشعوذته كاحجبة تقيهن نفور الزوج وما الى ذلك .حتى اذا ما شعربانه قضى وتره اختفى اثره وتبا للبلداء الطماعين.
..........
عملية صاحبنا هذه هي ذاتها العملية التي يقوم بها رئيس الحكومة المغربية .اذ انه بعد ان تجسس جيدا على الشعب المغربي وادرك حاجياته. اوهمه بانه وجماعته القادرين على تلبيتها .ولما استسلم الدهماء استوى على الكرسي الوثيربلحيته وسبحته واكثر من البسملة والحمدلة والتكبير ولعن الشيطان واقسم الأيمان الغليظة على انه سينال من الفساد والمفسدين ,ثم دفع بعضهم الى الحفرلأخراج هذا الفساد والمفسدين وظهرت قضية مقالع الرمال ولائحة المستغلين .ثم ظهرت قضية الأعانات الشهرية للمستظعفين كالمطلقات والأرامل .حتى اذا ما شعرباعتقاد الشعب المقهور بجدية محاولاته صرخ في وجهه ان توقفوا يا منتظري التغيير لقد وقف في طريقي العفاريت والتماسيــــــــح .ولكي اتمكن من تنفيذ ما التزمت به فانه يتعين عليكم تحمل وجودي وقبيلي قائمين على تدبير شؤونكم حتى نتمكن من جمع ما يكفي من ثروة من اموالكم طبعا لأقتناء وسائل القضاءعليها .اليس هذا هو سلوك رجل الدين مستخرج الكنز بالطريقة المغربية؟

#ميس_اومازيغ (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات