صندوق شكاوى دولة العراق والشام

صوفيا يحيا

الحوار المتمدن-العدد: 4114 - 2013 / 6 / 5 - 17:45
المحور: الادب والفن
    

حكم اضطرار مباح حسب فتيا سماحة ناحية الغائب إمامنا مرجعنا فقيه اللغة وَلغة الفقه (ظ.غ.)، وَالأسباب الموجبة الجــوعُ يغري المسلم القانت القانط بأكل الْمَيْتَةُ وَلَحْم الْخِنْزِيرِ وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ وَالْمُنْخَنِقَةُ وَالْمَوْقُوذَةُ البهيمة التي ماتت مِن الضرب وَالْمُتَرَدِّيَةُ مِن شاهق وَالنَّطِيحَةُ وَمَا أَكَلَ السَّبُعُ وَCannibal وَيلغ الدَّم (وَلَغَ السَّبُعُ وَالكَلْبُ وَكُلُّ ذي خَطْمٍ في الإنَاءِ وَقالَ أبو زَيْدٍ: وَلَغَ في الشَّرَابِ وَمنْهُ وَبهِ يَلَغُ كيَهَبُ. وَقالَ ابنُ دُرَيدٍ: يَالَغُ فيهِ: لُغَةٌ وَنَسَبَهُ اللَّيْثُ. وَالمِيلَغُ: الإناءُ الذي يَلَغُ فيه في الدم. وَDracula رجلٌ مُسْتَوْلَغٌ) وَالجــوعُ يُـرضيِ الأُسـودَ بالجيِفِ وَيُـرضيِ اختكم -وَيح مذهبكم!- القانتة في المهجع والمهجر العراقية- الشامية في سني أخوة يُوسُف السّبع العجاف على ضفتي الفرات في العراق أعقبتها ثلاث الشآم؛ تأكل بثدييها!، لأن ديانتكم عبادة عادة دام ذلكم: دياثـة وَقد ضُرِبَتْ عَلَيْكمُ الذِّلَّةُ!..

بالأمس اضطر باغ وَعاد صدام الذلول ليعانق تقية وَينافق باطنية حلفاء الأمس خلفاء اليوم، وَعلى وَقع حافر النافق باسم (العراق أولاً) تناص ناصية الداعية إلى الله رفيق غربة الأمس ذي العوينات نوري الثاني الكئيب مَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَلَهُ مَعِيشَةً ضَنكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى، ناصية تركع اهتبالاً لسانحة خاض في ضحضاحها الفتى الدعي بمسوح ولبوس عمار ذوْ الصوت الحنون وارث المجلس غير الأعلى، تشبثاً بتلابيب فضل رداء إرثهِ، مكرمات المناضل اللئيم صدام أيضاً ورثها خلفه المجاهد (جواد) المالكي وكلاهما مرا في زمن النضال والجهاد السلبي بالفرات وفشلا في الجهاد الأكبر البناء، كلاهما السلف والخلف لهما حملتهما الإيمانية السياسية المنافقة ..

وَلاَ تَلْبِسُواْ الْحَقَّ بِالْبَاطِلِ وَتَكْتُمُواْ الْحَقَّ وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ And mix not truth with falsehood, nor conceal the truth while you know * إِنَّ فَرِيقاً مِّنْهُمْ لَيَكْتُمُونَ الْحَقَّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ A Party of them conceal the truth while the know it [البقرة 42- 146] وَيَتَنَاجَوْنَ بِالْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ Have you not seen those who were forbidden to hold secret Counsels [المجادلة 8] تَحْسَبُهُمْ جَمِيعًا وَقُلُوبُهُمْ شَتَّى [الحشر:14] You would think they were united, but their hearts are divided.

تظاهرا علينا بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِير عندما تظاهرا بقراءة (آية الكرسي) وقيادة ميلشياتهما قواتنا المسلحة، بتناص الجيش الشعبي ظَهِير الجيش العراقي، تظاهرا بصمت الضحية يتشكى وبسمت الجلاد في آن معًا!..

يَا صَاحِبَيِ السِّجْنِ O two companios of the prison (سورة يُوسُف 41) الرفيق المناضل والداعية المجاهد،

اجمعا كل أطراف أمجادكما أسلابكما الخلقة المهلهلة، التماثيل وَالمحاريب، أنصاب الدكتاثور صدام وَليْثيهِ الدكثور الأرعن عدي وقصي، وَأزلام الأسد الأب والشبل الابن طبيب العيون ذي النظر وَبَصَرُهُ الْيَوْمَ حَدِيدٌ،

اجمعا وَاغبرا واغربا عن ملاعب أطفالنا الذين يضرسون الحصرم في ظل النخل:

طَلْعٌ إذا انْعَقَدَ فسَيَابٌ كَسَحَابٍ فإذا اخْضَرَّ واستَدَارَ فجَدَالٌ وَسَرَادٌ وخَلاَلٌ كَسحَابٍ فإذا كَبِرَ فبَغوٌ بفتح الموحَّدةِ وسكونِ الغَيْن فإذا عَظُمَ فبُسْرٌ بالضَّمِّ ثم مُخَطَّمٌ ثم مُوَكِّت على صيغةِ اسمِ الفاعل ثم تُذْنُوبٌ بالضّمِّ ثم جُمْسَةٌ بضمِّ الجيمِ وسكونِ الميمِ وسينٍ مهملةٍ مفتوحة ثم ثَعْدَةٌ بفتحِ المُثَلَّثةِ وسكونِ العينِ المُهْمَلَةِ ثمَّ دال وخالِعٌ وخالِعَةٌ فنُضْجُه رُطَبٌ ومَعْوٌ فإن لم يَنْضَج كلُّه فمُنَاصِف ثمّ تَمْرٌ آخِرُ المَراتِبِ!.

يَأْتِي مِن بَعْدِ ذَلِكَ عَامٌ فِيهِ يُغَاثُ النَّاسُ وَفِيهِ يَعْصِرُونَ Thereafter will come a year in which people will have abundant rain and in which they will press (سورة يُوسُف 49) لأبناء المناضل في البيت نبيذ Wine وأمهم تعمل، ولأبناء المجاهد زيت Oil حلال وأمه ربة بيت، (وَإِنَّ أَوْهَنَ الْبُيُوتِ لَبَيْتُ الْعَنكَبُوتِ لَوْ كَانُواْ يَعْلَمُون) وَحيدا يحْيِي يرتزق، وَحيدا يَمُوتُ!..

اخْفِضْ جَنَاحَكَ (الحجر 88) أَلَمْ تَرَ يابن المرا التي كانت تأكل القديد في قريتي العوجة وجنانجة؟!، أَلَمْ تَرَ يابن المرا أخ صدام غير الشقيق برزان بلحيته السوداء يؤلب باسم البعث بكامل أناقته البدوية وقيافته المدنية وكياسته المصنوعة على (آية الكرسي) وفي قاعة محاكمته يجلس جلسة النبي القرفصاء مجرداً إلا من الفانيلة T-shirts مع صراخه النزق السوقي متقمصاً دور عامل فرن مع أذان الفجر!..

الجالس على عرش قارون الحاج نوري الثاني تذكر كلما صليت ليلاً ملاييناً تلوك الصخر خبزاً على جسر الجراح مشت وتمشي وتلبس جلدها وتموت عزا..تذكر قبل أن تغفو على أي وسادة أينام الليل من ذبحوا بلاده أنا إن مت عزيزا إنما موتي ولادة!..

تذكر عباءة صدام المقصبة الموشاة الرجالية وعباءة أبو صباح سميك نوري (السعيد) النسائية صبيحة 14 تموز 1958م؛

الحديث " لا تسبوا الدهر فإن الله هو الدهر "، رواه مسلم عن أبي هريرة (5827)، وفي لفظ آخر: " لا يسب أحدكم الدهر فإن الله هو الدهر"، وفي لفظ آخر: " لا يقولن أحدكم يا خيبة الدهر فإن الله هو الدهر"، وفي لفظ:" قال الله عز وجل: يؤذيني ابن آدم يقول يا خيبة الدهر فلا يقولن يا خيبة الدهر فأنا الدهر أقلب الليل والنهار فإذا شئت قبضتهما".

تذكر وترجل يا رجل عن بغلتك المطهمة قبل أن تضطر مكرهاً لمد يدك من الكنيف، سيدك الشعب يستكثر على المحمول أميركياً إلى الكرسي وأنت في الكونكرس الأميركي توسلت بأهل الذمة الأميركان:

- لاتتخلون عنا كما فعلتم عام 1991م!،

سيدك الشعب يستكثر عليك وقد أعلنت تشرفك بخدمته أن تشهر سبابتك تَبَّتْ بحضرة جلاس مؤتمرك الصحافي الأخير على خلفية فشلك الأمني بصفتك قائد النعام،

حذار سيتخلى الشعب عنك كما فعلها في (تجربة) سابقة سلفك صدام المدان، ليقطع سبابتك فلول صدام بسبب توقيعك على قرار محاكمته!..

اضطررنا إلى صندوق شكاوى المواطنين وكنت جوارنا الجنب في ريف دمشق، تذكر دولة العراق والشام ودولتك وأعلى رتبة عسكرية انتحلها الفأر- الفار سلفك، لا يعصمك مجلس عمار الأعلى(!) مجازاً وتجاوزاً، خصمك الذي تعرفه، ذاته يَتَرَبَّصُ بِكُمُ الدَّوَائِرَ دولة الرئيس، أنصحك بمجلس إعمار الإنسان لا مجلس إعمار أيام سميك نوري الأول، الإنسان لا جدران خاوية بدون الإنسان..

عندما أشهرت سبابتك تَبَّتْ قلت: لن نستجيب!..

سيدك الشعب واعداً قال: عبدي لن أستكين!، حتى وإن جمعوا الجيوش بأعدادها لهزيمتي لن أستكين، الشعب أدرك واعياً من للعدا السند المتين!

الآن الآن وليس غداً، الصوت رصاصة والصندوق بندقية.. الآنَ حَصْحَصَ الْحَقُّ Now the truth is manifest (سورة يُوسُف 51)!.

#صوفيا_يحيا (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات