زيارة الإمام الكاظم رسالة سياسية إلى السنة

أسعد البصري

الحوار المتمدن-العدد: 4114 - 2013 / 6 / 5 - 11:34
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

" ولو أغدو وأمري في يميني
لما وانيت في تفخيخ نفسي

ولكني شظايا في بطونٍ
تركن بقيتي في كل ضرسِ "
شاعر عراقي مجهول

{ هنا في جنييف مثلا لدي جيران من طهران يتعاملون بوقاحة ، بتمرير فكرة" ان بغداد ايرانية وحان وقت استردادها"!! } / الكاتبة ذكرى محمد نادر

المبالغة في زيارة الإمام موسى الكاظم ، بذكرى وفاته 27/ رجب { نفس تاريخ الإسراء والمعراج عند السنة } " خمسة ملايين زائرا " في بغداد هذه الأيام ، لها دلالة سياسية مهمة ، و مرتبطة بمشروع بغداد عاصمة شيعية . يعني إذا تريدون " إقليما سنياً " عليكم أن تعلموا بأن بغداد العاصمة ، هي مدينة خالصة للشيعة . خصوصا بعد تهجير السنة منها " عام 2006م و عام 2007م " حتى تغيرت ديموغرافيا العاصمة من 60 بالمئة سنة عرب إلى 15 بالمئة فقط . لهذا تم رفض فكرة زيارة مليونية ، بقيادة الأنبار لمرقد أبي حنيفة قبل أشهر قليلة . لأن بغداد للشيعة فقط ، في نظر حزب الدعوة ، كيف يسمحون للسنة ، وأتباع عمر بن الخطاب التظاهر المليوني فيها . هذا طبعا مستحيل ، لكنه كان بالون اختبار ضروريا و موفّقا . عنف أهلي كبير ، و هدم بنايات لابد سيحدث في المستقبل ، قد يؤدي إلى هجرات و ديموغرافيا جديدة ، في العاصمة بغداد . هذا هو تاريخ بغداد أساسا ، موجات متعاقبة من الدماء والأقوام . بغداد لم تعد عاصمة الجميع ؟ . ليست عاصمة الرشيد ، ولا بلاد التوحيدي ، ولا ألف ليلة وليلة ، ولا مركز الإلهام القومي العربي . هي مجرد مرقد للشيعة الآن . سورية كلها بحوارييها ، و قديسيها ، و كنائسها ، و جامعها الأموي ، و مرقد صلاح الدين الأيوبي ، و ضريح إبن عربي ، أصبح مصيرها متعلقا بضريح السيدة زينب فقط . فما بالك بالعراق ؟؟ . هذه المراقد تحولت من وجدان روحاني ، إلى توسع قومي فارسي . عشر سنوات من الزيارات المليونية المنظمة المحمية من الدولة . هذا ليس دينا ، بل حزب سياسي مئة بالمئة . حزب يُرسل المقاتلين والمغاوير إلى دمشق ، و يتجول بأمان ، و هيبة مليونية مخيفة في بغداد . إن طموح إيران بأن تكون المركز لأكثر من مئة و ثمانين مليون شيعيا في العالم ، هو الذي حرك تركيا والسعودية ليكونا المركز لمليار و سبعمئة مليون مسلما سنيا في العالم . السؤال هو هل ينجح العلمانيون الشيعة ، والعلمانيون السنة في معارضة هذا الإستقطاب والحرب الباردة بين الطائفتين ؟ . أمام هذا كله ، ما هي رسالة الشعب العراقي إلى العالم ؟ . ماذا يمثل ؟ . في أية فنون ، و موسيقى ، و كفاح ، نعثر على حكاية مهمة يمثلها شعبنا اليوم . ما هي ملحمة الوجود العراقي . " ما دواؤنا ؟ ، وما طبّنا " كما يقول علي بن أبي طالب . العراقيون الذين تخيلوا أنفسهم ، على حصان سعد بن أبي وقاص ، و القعقاع ، والمثنى ، و عقبة بن نافع ، و خالد بن الوليد و حاربوا الإيرانيين على صهوة ذلك الخيال القومي . هذه الأيام يتخيلون أنفسهم على فرس المختار الثقفي ، و مالك الأشتر ، والحسين بن علي يحاربون معاوية ، و بني أمية ، و يأخذون بثأر الحسين . شعب مشوّش ، يهجم شرقا ، ثم يهجم غربا ، ثم ينقض بعضه على بعض . الآباء قاتلوا ببسالة ، لأنهم حراس البوابة الشرقية للوطن العربي " نصف مليون شهيد " ، فجاء أبناؤهم كما ترون أيضا ، ليقاتلوا ببسالة أكبر ، بوصفهم حراس البوابة الغربية للوطن الشيعي . خزان بشري دائم للقتال ، والتضحيات العبثية . الشعب العراقي اليوم بلا حكاية . ليس عندنا قضية حضارية ، ولا رسالة إنسانية نحملها للدنيا . لقد قطع الغزاة رأسنا ، قبل آلاف السنين ، و دفنوه في الأناضول . لهذا يركب علينا الرأس القومي لفترة ، ثم يركب الرأس الخميني ، ثم يمكن أن يركب علينا أكثر من رأس ، في وقت واحد ، تنهش بعضها في حرب أهلية . نحن ومنذ البداية فكرنا بسؤال " الأمة " هل نحن أمة عثمانية ؟ صفوية ؟ عربية ؟ عراقية ؟ . لا يوجد جواب . هل نحن شعب بدائي ، يتكاثر كالأفاعي والأرانب . المثقفون لا يكفون عن الكذب والنفاق ... لا يخجلون .

" يا قومُ لا تأمنوا إن كنتمُ غُيُراً
على نسائِكُمُ كسرى وما جمعا
هو الجلاء الذي يجتثُّ أصلكمُ
فمن رأى مثلَ ذا رأياً ومَنْ سمعا
قوموا قياماً على أمشاط أرجلكمْ
ثم افزعوا قد ينال الأمنَ من فزعا "
لقيط بن يعمر الإيادي

#أسعد_البصري (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات