لماذا هذا الانخفاض الكبير فى مشاهده قناه الجزيره؟

سليم نزال

الحوار المتمدن-العدد: 4106 - 2013 / 5 / 28 - 07:48
المحور: الثورات والانتفاضات الجماهيرية
    

المعلومات التى نشرتها صحيفه (افتنبلادت السويديه) و قد نقلها ايضا موقع( حياد) العربى تشير الى انخفاض دراماتيكى فى عدد مشاهدى قناه الجزيره فى المنطقه العربيه و انسحاب ذلك حتى على الجزيره الانكليزيه فى كل انحاء العالم.

و حسب الصحيفه السويديه وصل هذا الانخفاض الى 86 فى المائه و هو رقم لا بد انه اقلق القائمين على القناه حيث ذكرت الصحيفه ان اداره القناه تلقت تقريرا سريا حول هذا الانخفاض .

و تعطى الصحيفه ارقاما لتبين حجم الانخفاض.ففى تونس التى كانت مهد الربيع العربى انخفض الاستماع الى الجزيره من 950 الف الى 200 الف.و تعتقد الصحيفه ان هذا الانخفاض قد شمل و ان بنسب مختلفه البلاد العربيه الاخرى.

و تقول الصحافيه النروجيه (كارين اسيتفيد) فى مقال لها فى الملحق الثقافى لصحيفه ( داغ بلا) التى تصدر فى اوسلو ان من كل خمسه مشاهدين توقف اربعه عن مشاهدتها.و ذكرت استفيد ان سياسه الكيل بمكيالين كان السبب فى خروج الكثير من كادرات الجزيره .

السؤال الذى لا يمكن تجنبه هو لماذا وصلت الجزيره الى هذا المستوى بعد ان حققت رياده غير مسبوقه فى الاعلام العربى الحديث بحيث نجحت فى فتره قصيره من كسب ثقه و احترام المشاهد العربى الذى كان قد ضاق ذرعا بالاعلام العربى الرسمى الذى كان همه تلميع صور انظمه كانت شرعيتها ووجودها محط تساؤل.


فعلى سبيل المثال لعب برنامج( الراى المعاكس) الذى يقدمه الدكتور فيصل القاسم دورا هاما فى بث و تقويه فكره التعدديه فى المجتمعات العربيه الامر الذى ساهم حسب اعتقادى فى ايقاظ وتنوير الراى العام العربى و وجه ضربات قويه لفكره الاحاديه السياسيه التى تسود المنطقه العربيه.
و على الرغم من بعض الانتقادات حول الجزيره مثل استضافه صهاينه فى برامج الاخبار الا ان ذلك كان يغض النظر عنه الى حد ما كخطء مقابل انجازات كثيره .

لكن مع انطلاقه الربيع العربى بدا واضحا للجميع ان قناه الجزيره تملك اجندات سياسيه و ايديولوجيه تصب فى مصلحه الاسلام السياسى و هو امر كان شديد الوضوح من خلال تناولها لتلك الاحداث سواء من حجم التغطيه او من نوعيتها.

و علاقه الجزيره بالجماعات الاسلاميه علاقه قديمه و يعرفها القاصى الدانى قبل احداث الربيع العربى الى الحد الذى كانت فيه الجزيره القناه الحصريه التى كانت تنقل اخبار الجماعات الاسلاميه و المقابلات التى كانت تتم مع اسامه ابن لادن دليل على ذلك.

و لعل نوعيه تغطيتها لاحتجاجات البحرين مثالا على النقد الذى وجه للجزيره على انها لم تقف على مسافه واحده من احداث الربيع العربى و ذلك خدمه لاغراض جهات سياسيه من قوى متنفذه فى منطقه الخليج العربى .الامر الذى يبدو انه بات يضعف من مصداقيه الجزيره التى باتت تقارن بمحطه صوت العرب التى لعبت فى مرحله الخمسينيات و السستينيات دورا دعائيا لنظام عبد الناصر الامر الذى جعلها عرضه لللانتقادات كمحطة تفتقد للموضوعيه .


و قد يكون من الاسباب التى ساهمت فى اضعاف القناه هو تحولها حسب اعتقاد الكثيرين خاصه من القوى اليساريه و الديموقراطيه ممن دعموا الحراك العربى الذى كان يظن انه يتجه باتجاه بناء مجتمعات ديموقراطيه , الى اداه اعلاميه للجهاديين الاسلاميين مع كل ما رافق ذلك من اعمال عنف جعلت العديد من المتابعين و المؤيدين للربيع العربى يتشككون ان كان هذا النهج و هذه الاعمال تؤدى الى الديموقراطيه التى كانت الهدف الاول من الحراك العربى منذ البدايه.

اذ ان من المعروف ان بعض الجماعات المسلحه التى تقاتل النظام السورى لا تؤمن اصلا بالديموقراطيه و لا بكل المنظومه السياسيه المرتبطه بها.

هذا بالاضافه الى النقد الذى كان يوجه دوما ان الجزيره تصدر من بلد لا يمكن وصف نظامها بالديموقراطى الامر الذى زاد الشكوك فى مصداقيه الخطاب الذى انتهجته الجزيره خلال العامين المنصرمين.

و بغض النظر عن مدى دقه حجم انخفاض الاستماع الى الجزيره الا ان ذلك لا بد انه يعكس بهذ القدر او ذاك ازمه مصداقيه قناه الجزيرة التى تعتبر الراسمال الاهم لوسائل الاعلام .و من المؤكد ان انخفاضا بهدا الحجم الكبير يعبر فى تقديرى عن تراكمات خطاب سياسى و اعلامى احادى الجانب ادى الى هذه النتيجه الماساويه. الامر الذى لا بد انه سيترك و ان ببطء تداعيات ليس فقط على مستوى الاعلام او السياسه فى المنطقه العربيه بل ايضا على مستوى الحراك العربى باسره.

http://www.aftonbladet.se/kultur/article16651557.ab

http://www.dagbladet.no/2013/04/25/kultur/al_jazeera/arabiske_varen/26846991/

http://heyad.ps/%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AE%D8%A8%D8%A7%D8%B1-% %D9%87%D8%A7%D8%B1

#سليم_نزال (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات