ماذا لو ذاق الملك والمرجع طعم تشرد المالكي؟

صوفيا يحيا

الحوار المتمدن-العدد: 4077 - 2013 / 4 / 29 - 13:20
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

ذُقْ إِنَّكَ أَنتَ الْعَزِيزُ الْكَرِيمُ Taste ! , you Verily you were the generous

الملك السعودي عبدالله في سنه الهرمة ينفر من الرئيسين الأصغر منه سنا وعمرا، الكهل العراقي الداعية الذي عرف مرارة الغربة ردحا من الزمن الشاذ، زمن الجهاد الأصغر السلبي باسمه الحركي (جواد) المالكي،
والكهل العلماني البعثي طبيب العيون الأسد (وكله نظر، كيف يشكو من الظما من له هذه العيون؟!)، هل داعي الملك السعودي: طائفي!، لأن نوري الثاني والأسد الثاني غير سنيين يقدمان الخليفة الراشد الرابع علي
على الخليفة الثاني عمر؟!.

لكن ما بال (الشيخين) الملك السعودي ذاته والمرجع السيستاني كلاهما يتفقان (يتسالمان ويتصافقان) على نبذ الرئيس المالكي بعد جهاده في بيع الكتب والاكسسوارات الإسلامية الحلال من سواك وخواتم وسبح فاطمية 101 خرزة (بعدد مساهماتنا المنشورة في الحوار المتمدن!) للفت انتباهه إلى ماضيه الاغترابي (الذي ارتشف كأس المرارة المعلى حتى الثمالة كإنسان عصامي ترابي!)، ودهون عطرية، ومصاحف والصحيفة السجادية ودعائي كميل بن زياد وأبي حمزة الثمالي.

إذ في ظاهرة ملفتة مهينة غير مسبوقة اتفق (الشيخان) معا؛ على رفض استقبال المالكي غير مرة بالنسبة للملك السعودي، وما يربو على 4 مرات رفض المرجع الشيعي السيستاني، استقبال الداعية الشيعي المالكي
بدعوى فشله في امتحان الجهاد الأكبر. هي السياسة المتأسلمة والسلطة الملعونة إذا تلك التي أنست العبرة صدام أعوام تشرده في الأزقة الخلفية في عالمه السفلي قرية العوجة ومنطقة الجعيفر من العاصمة بغداد، مقهى المربعة و مقهى آخر في العاصمة المصرية القاهرة!.. كم ضعيف إذن الإنسان!..

فشل حتى في إنصاف بقية السيف جوار الحجيرة ومقبرة الغرباء بالأمس العراقي اللاهب اللاحب على درب ذات الشكيمة والشوكة؛ فتأمل أي سقوط شاقولي إلى حيث..!.
كان لسان الحال أعرب عنه ابن الخميس الأندلسي، أخذه الشوق إلى وطنه من تلابيب فضل رداء مهلهل خلق، يرتديه ولا يتردى فيه، قبل أكثر من 6 قرون خوالي من الزمن العربي؛ فقال هذا البيت القصيد:

- مالي أطيل عن الديار تغربا * أفي التغرب كان طالع مولدي؟!..

إنه صراع الأصغرين، جوابه:

- ارحل بنفسك عن أرض تضام بها ولا تكن لفراق الأهل في قلق. من قل في عين أهله وعشيرته كان التنائي له أولى من الخلق!..
Depart from a Land in which thou are oppessed, and do not feel miserable on account of thy separation from thy Kindred. whoever is held in Small estimation in the eyes of his family and People, for him Peregrination is better than to remain in degradation

الناشر Harer & Row أصدر ديواني شعر Charlotte Zolotow، صاحبة ديوان "كل شيء يضيء كل شيء يغني Every thing glistens and every thing Sings"، في قصيدتها "ثمة أناس Somm People" من ديوانها الآخر" كل الوميض All that sun light" ثمة أناس أبرمتنا بكثرة كلامها بيد أنها لم تقل شيئا البتة، ثمة أناس ترنو إليك؛ فتبدأ العنادل الغناء. ثمة أناس تضحك وتضحك ودواخلك تستحث البكاء،ثمة أناس تشد كفك؛ فيفعم النغم أفق السماء" (ظافر غريب) Some People talk and talk and never Say a thing. Some People laugh and laugh and yet you want to Cry. Some People touch your hand and music fills the Sky

رباب حلبي (مواليد عام 1985م) طالبة في مدرسة Haver Stock شمالي لندن خريف العام الدراسي 2000م الذي عاد فيه من لندن الطبيب الشاب بشار الأسد ليخلف ليس خؤولته آل يخلف، بل (ضيعة تشرين) حتى الآن!، كما عاد جواد المالكي من الزينبية الدمشقية إلى بابل وبغداد عراق (افتح يا سمسم!) ألف ليلة وليلة وبغداد الأربعين محامي مزور شهادته والأربعين حرامي ... ويتركنا إلى الآن لضياع الغرب، بينما هو يخاطب الأميركان في عقر كونكرسهم بواشنطن: لا تتركوننا كما تركتمونا عام 1991م؛ كأن (ماما أميركا) وضعته، خلفته ونسته!..، الطفلة حلبي أذاع قصيدتها GIRL برنامج Deeper Magic من راديو BBC Four Channal موضوعها يدور مفاده يغني عن الترجمة في زمن الضياع حول فتاة مشردة يقتلها في الشارع (شبيح!) مشرد لإنقاذها من الدارة، الخالية من الدفء، الحنان:

The School She, Did not like, The People who, did not Care, The home She could, not bear, The streets too Quiet.. The night too calm. The air too cold. The girl near.. Harm. The Hands that Begged. The eyes that Cried. The man who took, Pity. The man who lied, The coldness of her, Blood. The Silence of her, mind. The stillness of her, heart, The Peace that she.. Would find

#صوفيا_يحيا (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات