هل هناك امكانية لإصلاح الإسلام وكيف؟

سامي الذيب
(Sami Aldeeb)

الحوار المتمدن-العدد: 4040 - 2013 / 3 / 23 - 14:28
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

في رد على مقالي: الغرب محتل من الإسلاميين وعميل لهم
http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=350717
سألني الأخ يسري البدري:
يا استاذ سامى .... كلامك صحيح الى حد بعيد. بس انت ليه ضد فكره الدين من اساسها .. ليه مش ممكن يكون الاسلام مثله مثل باقي الديانات السماوية اليهودية والمسيحية .. يعني رسالة سماوية غيرها البشر على مر العصور وفقط تحتاج للإصلاح؟

وهذا هو جوابي:
-----------
أخي يسري
سؤالك في محله ولك الحق في الجواب وسوف آخذ كلامك نقطة نقطة.

انت تقول: كلامك صحيح الى حد بعيد
سامي: كلام جميل ومقدمة مطمئنة. يعني موش كل اللي أحكيه غلط. فهناك اذن نقاط التقاء بيننا.

انت تقول: بس أنت ليه ضد فكره الدين من اساسها؟
سامي: لا اعرف كيف توصلت إلى هذه النتيجة. انا شخص متدين وكنت سابقا اريد ان اصبح رجل دين كاثوليكي وقد درست فعلا في مدرسة لمدة اربع سنين لهذا الغرض في بيت جالا في فلسطين. ولكن الآباء المشرفين على المدرسة قرروا طردي منها لأسباب لا اعرفها. كل ما هنالك أنهم اعطوني رسالة لكي اسلمها لخوري الرعية في قريتي عندما كنت ذاهبا للعطلة السنوية عند اهلي. وفتحت الرسالة لأقرأها فوجدت فيها ما يلي: "هذا الولد غير طبيعي، خلوه عندكم في القرية". وعلى كل، انا اعتبر نفسي مسيحي ومتدين ولكن على طريقتي الخاصة. وقد شرحت فكري الديني في عدة مقالات في هذا الحوار يمكنك الرجوع لها. أنظر مثلا
http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=328279
ولا اخفي عليك بأني بصدد خلق دين جديد ويمكنك قراءة نقاطه الرئيسية في هذا المقال: دين جديد وكتاب مقدس جديد
http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=343866

انت تقول: ليه مش ممكن يكون الاسلام مثله مثل باقي الديانات السماوية اليهودية والمسيحية؟
سامي: دعني اتوقف هنا عند كلمة "سماوية". لا يوجد شيء يسمى دين سماوي أو كتاب سماوي. كل دين وكل كتاب مقدس (مكدس) هو منتوج بشري. والأنبياء ذاتهم بشر مثلي مثلك. وفي كل دين، وفي كل كتاب مقدس، وعند كل نبي يمكن ان تجد الغث والسمين، كما هو الأمر في كل ما هو بشري. واظنك تتفق معي في ذلك كما يرشح من جملتك الأخيرة في ردك والتي سوف اجيب عليها.

انت تقول شارحا: بأن الديانات الأخرى تم تغييرها على مر العصور، ونفس الأمر يمكن ان ينطبق على الإسلام الذي يحتاج للإصلاح.
سامي: إذن انت تعترف ان الديانات (السماوية) الأخرى تم تغييرها عبر العصور وإن الإسلام يحتاج إلى اصلاح. اذن هناك عيوب في الإسلام كما في غيره من الديانات. ما هي تلك العيوب؟ وكيف يمكن ان نصلحها؟ انت لم تفصح عن تلك العيوب ولا كيف تم اصلاح الديانات الأخرى، ربما لأنك تعتبر أني اعرف الإجابة على هاتين النقطتين. فدعني احاول عرض ما اعرفه مع رجاء التصحيح أو الإضافة لإغناء الحوار والاستفادة المتبادلة.

عيوب الديانات الأخرى بما فيها الإسلام
--------------------------
كل ديانة تتضمن أساطير مخالفة للعقل (وتلك الأساطير تجدها في كل الثقافات بدائية كانت أو متقدمة، قديمة أو حديثة) كما تتضمن نظم اجتماعية وضعها واضعوها لتنظيم العلاقة بين الله أو غيره من القوى خارج الطبيعة (سمها كما تريد) والعلاقة بين البشر. وفي تلك النظم ايجابيات (مثل منع الفوضى والحفاظ على السلام الاجتماعي) كما فيها سلبيات مثل قهر القوي للضعيف واعطي هنا أمثلة آمل أن نتفق عليها:

- قهر الأطفال: ومن هنا تنتج جريمة الختان التي يروح ضحيتها سنويا ملايين الأطفال الأبرياء، كما ينتج الزواج المبكر مع الفتيات. ولعلمك تموت كل اسبوع طفلتان في اليمن بسبب مثل هذا الزواج الذي مارسه نبي الإسلام مع عائشة في عمر ستة سنين.
- قهر النساء وفرض سيطرة الرجال عليهن: ومن هنا جاء نظام تعدد الزوجات وختان النساء ووضع النساء في أكياس قمامة وأقصائهن من التعليم والوظائف الدينية والعامة
قهر من لا يدين بدين الغالب: ومن هنا جاء كسر تماثيل الآلهة وفرض الجزية والسماح للمسلم بالزواج من غير المسلمة ومنع غير المسلم من الزواج من المسلمة، والحرمان من حرية الاعتقاد والتعبير عن معتقد ما وتغييره (ومن هنا جاء حد الردة الذي يسن عليه القانون الجزائي العربي الموحد الصادر عن مجلس وزراء العدل العرب عام 1996. انظره هنا http://www.carjj.org/node/237
- وحشية العقوبات: لا يخفى عليك ما تفنن في اختراعه البشر لمثل تلك العقوبات. وفيما يخص الإسلام هناك قطع يد السارق، ورجم الزاني، والقصاص (العين بالعين والخصوة بالخصوة) وهو ما تضمنه قانون مجلس وزراء العدل العرب المذكور.
- قهر الفكر الحر واستعمال العقل: ومن هنا جاء حرق كتب العلماء واضطهادهم، واضطهاد أهل الفن والشعراء والمفكرين. وسابقا تم حرق كتب ابن رشد، ومؤخرا تم سجن شاعر قطري بسبب قصيدة، وسجن المفكر السعودي تركي الحمد بسبب بعض تغريداته.
- قهر المغلوب: ومن هنا جاء، بالإضافة لما سبق، نظام العبيد وسبي نساء العدو وأسواق النخاسة. فبعد احتلال تونس تم نزع آلاف الأطفال من اهلهم وبيعهم كعبيد في أسواق دمشق عاصمة الخلافة الأموية.

كل هذه العيوب التي تواجدت في كل الديانات على درجات مختلفة تم تغييرها أو ما زالت البشرية تجاهد لتغييرها. وهذا مطلوب من الإسلام تغييره أو تم تغييره. فقد حذف نظام الرق كما ان بعض الدول لم تعد ترجم... ولكن ما زال هناك من يطالب بذلك.

صعوبة اصلاح الإسلام
----------------
إن اردنا إصلاح عيوب الإسلام التي ذكرنا بعضها يجب قلب الشريعة الإسلامية رأسا على عقب. وانت تعرف الصعوبات التي تجدها الدول العربية والإسلامية للتغلب على تلك العيوب. وسبب هذه الصعوبات هو الاعتقاد بأن تلك النظم من وضع الله (ومنصوص عليها في القرآن والسنة) وأن نظمه تفوق النظم البشرية... فلا داع لتغيير النظم الإسلامية. أي انهم ينكرون وجود عيوب، وما تم تغييره يجب العودة له. فهناك من يطالب بالرجوع لنظام الرق والسبي وملك اليمين وفرض الجزية وهدم الأهرامات وابو الهول كما تم تدمير تماثيل بوذا في أفغانستان وابو العلاء المعري في سوريا وطه حسين في مصر. وهناك من يريد فرض عقوبة الرجم وقتل المرتد وقطع يد السارق (كما هو واضح من قانون مجلس وزراء العدل العرب المخبلين).

فإذا اردنا تغيير عيوب الدين الإسلامي علينا اذن ان نتصدى للأسباب التي تمنع تغيير هذه العيوب: أي فكرة ان القرآن من عند الله وفكرة أن النبي معصوم عن الخطأ، وأن اتباع ما جاء في القرآن السنة واجب على المسلم ويمكنه فرضه على الآخرين. علينا اذن ان نعتبر القرآن ليس كلام الله بل كلام بشر (مثل ألف ليلة وليلة)، وأن النبي محمد واصحابه هم مجرد بشر (مثل علي بابا والأربعين حرامي).

هذا هو الهدف الذي يجب أن نسعى اليه. ولكن كيف الوصل اليه؟ هناك من يريد التحايل: فيقسم القرآن بين مكي ومدني فيقبل بالمكي (الذي لا يتضمن شريعة) ويرفض المدني (وهذا موقف المرحوم محمد احمد طه). وهناك من يقبل بالقرآن ويرفض السنة (وهو موقف القرآنيين ومن بينهم المرحوم جمال البنا والمرحوم رشاد خليفة وأحمد صبحي منصور وغيرهم). وهناك من يريد ان يضع النظم القرآنية في مساقها التاريخي فلا يطبقها في عصرنا (وأتباع هذه الفكرة كثيرون).

ولكن التيار الإسلامي السني والشيعي الرسمي والذي يُعلم في المناهج الدراسية من الروضة الى الجامعة ويُروج له في الجوامع والإذاعات والتلفزيون يرفض هذا الفكر معتبرا انه ينسف الشريعة الإسلامية، فيكفر من يقولون به ويطالب بقتلهم. ودعني هنا اذكرك بما كتبه محمد متولي الشعراوي: "أنا لو لي من الأمر شيء، أو لي من حكم تطبيق منهج الله شيء لأعطيت سنة حرية فيمن يريد أن يرجع عن إعلان إسلامه أن يقول: أنا غير مسلم وأعفيه من حكم الدين في أن اقتله قتل المرتد".

في الصراحة راحة
------------
انا لست ضد التحايل وأتمنى للمتحايلين عمرا طويلا على شرط أن لا ينسوا الهدف الذي يعملوا لأجله وأن لا تطول المدة قبل الوصول اليه. ولكني أنا شخصيا أفضل الكلام الصريح. ففي الصراحة راحة. وأقول بكل صراحة أن القرآن ليس كلام الله بل من تأليف حاخام يهودي مسطول، والنبي محمد هو رجل مثلي مثلك، لا بل هو مجرم حرب يجب ادانته. وليس هناك ما يسمى شريعة الله، فهذا كله هراء، والله منها براء.

واريد هنا ان اضيف بأني لست ضد الأساطير الدينية ولا ضد العبادات. فلك ان تصلي وتصوم وتحج على شرط أن لا تزعج الناس كما يفعل بعض أو كثير من المسلمين. وللعلم، المغرب وغيرها من الدول الغبية تعاقب من لا يصوم في رمضان، ومشايخ السعودية المخبلون يقولون بقتل من لا يصلي.

كل ما اطالب به هو فصل الدين عن القانون. وهذا يتطلب نسف الأساسين التي بني عليهما الإسلام وهما:
- مقولة أن القرآن كلام الله
- ومقولة أن النبي معصوم.

---------------------
اطلبوا واهدوا كتبي
http://www.amazon.com/s/ref=nb_sb_noss_2?url=search-alias%3Daps&field-keywords=aldeeb
حملوا مجاناً كتابي الذي يبين أن القرآن من تأليف حاخام يهودي مسطول
http://www.sami-aldeeb.com/articles/view.php?id=315&action=arabic
أنظروا مدونتي التي تحتوي على أكثر من000 مقال وشريط عن الأديان عامة والإسلام خاصة
http://blog.sami-aldeeb.com

#سامي_الذيب (هاشتاغ)       Sami_Aldeeb#          

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات