المرأة ملاذ الشاعر من الواقع

رائد الحواري

الحوار المتمدن-العدد: 4034 - 2013 / 3 / 17 - 08:33
المحور: الادب والفن
    

المرأة ملاذ للشاعر من الواقع

ديوان " لو تفتحين لي قلب البحر الصادر في عام 1981 عن منشورات اتحاد الكتاب العرب في دمشق، يمثل حالة الهروب صوب المرأة لتجاوز أو القفز عن الواقع السياسي المحبط في العالم العربي، وهنا نذكر بقصيدة "أنشودة المطر" لبدر شاكر السياب التي يلتقي فيها مع صالح درويش، إذن المرأة هي الملاذ الأمن له وللقارئ في آن واحد، ، فخلال زمن القمع والممنوع الكلي للأشياء كان لا بد من التوجه نحو الأنثى لما تحمله من رقة ولطف، تخفف من ضغط الواقع.
فترة القمع والبطش وانسداد الأفق واجتياح الفكر الأمني وهواجس الخوف عند الأنظمة وانعكاس ذلك على المواطن، الذي عاش أجواء الممنوعات المطلقة والكلية، كانت المرأة هي الهواء الذي يريح الصدر وينعشه، كما إن الحديث عنها كان يمثل حلة التفاف على الرقابة والملاحقة الفكرية للكاتب، وقد نجح صالح درويش في إمتاعنا بهذا الديوان فمنحنا هروب هادئا نحو الأنثى تاركين صخب الحياة وراء ظهورنا، "
أربيك في صدري حتى تكبري
فهبيني صدرك
أعجن فيه ارتعاشي وأنت نائمة
وجسدك مستيقظ
وكثدييك انتصبت كبريائي
الحلمتان يقظتان
والحليب يقطر على مهل
تتحفزين للولادة من كل صوب
وعاليا يسمع صوتك يسقط
فيسمى بما يشبه ارتجاج البحر
اعرف أن الخمرة لا تنضج
إلا في شفتيك
وبذار النار تتشقق فيهما
وتتجذر" ص37و38
الأبيات السابقة لم تكن تخص المرأة وحسب بل يمكن أن تؤول أيضا للوطن وللأرض، وهنا لم يكن (الترميز) الذي استخدمه الشاعر بعيد عن ذهن القارئ، فهما يعيان أن ـ شكل ـ القصيدة هي ابتعاد عن الطرح السياسي المباشر، وهذا يعطي الفكرة والشكل جمالية أدبية وفنية، مما يجعل المتلقي يستمتع أكثر، فالمرأة هي قرينة الأرض والوطن، وهي البديل الذي يمنح الشاعر ذلك الحب والحنين، لكن لا يفقد حبه الأصيل للأرض أو الوطن، فيكون هذا الحب بمثابة ـ مهدئ للنفس ومثبت وموقد للحب والحنين للوطن ـ

وقد اتجه الكاتب نحو الابتعاد أكثر في ديوانه عندما جعل المرأة هي الملهمة له للإبداع والكتابة
" واهرع نحو بهائك
فينبع الخصب في كلماتي"ص40
فالمرأة هنا ـ للشاعر ـ كل شيء فبدون الكلمة التي يكتبها أو يقولها يمسي إنسان عادي، فهي التي تغذي قصائده بالسمو نحو التألق والإبداع، فهو شاعر غير مكتمل بدون الأنثى.
وقد استطاع الشاعر أن يدمج ويزاوج بين فعل المرأة والتغيرات الإيجابية في الطبيعة،
" جميع الأعشاب استيقظت
عندما سمعت صوتك قادما من جهة البحر
مليئا بنهارات بهيجة الروح" ص18
فهنا المرأة هي القوة التي تجعل الطبيعة تأخذ شكل الحسن والراحة، في سبب هذا الانبعاث الرائع وهذا التكوين البهي، كما إنها المحفز لمشاعر الشاعر لكي يتألق أكثر في عشقه للطبيعة،
"وتيمنا باسمك تترجرج الأعياد
فتتحرر رغباتي من لجامها
تكفيني بسمة تقص علي رغباتك
ما أقوله لك يحفزني لانطلق منتعشا
فابتهج بمرأى الفجر" ص14
هذه الصورة جعلت المرأة سبب الفرح وباعث للفرح والمتعة، فتجعل الطبيعة أكثر جمالا بنظر الشاعر كما أنها تثير فيه الرغبة والدوافع للاستمتاع بالحياة،
وأخيرا نشير إلى أن أدب المد اليساري من القرن الماضي كان يفتقر للتأثر التراث الديني الإسلامي تحديدا، وكأنه يخجل أو لا يعترف بهذا الإرث، رغم انبثاق الكتاب من البيئة الإسلامية، لكن التأثر بالأدب الاشتراكي وانتشار الفكر الماركسي جعل من تناول الفكر الديني شيء (رجعي) من هنا نجد ـ الفقر المدقع ـ لموضوع الدين في تلك الحقبة
رائد الحواري

#رائد_الحواري (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات