حتى اقنع انه لايوجد في الاسلام تدخل بشري, اريد قال وفعل محمد ولااريد قال محمدولم يفعل

قال في قرآنه تزوّجوا ربعا و تزوّج 11 امرأة , قال لا تزنوا , و أحلّ لنفسه فحسب النساء الواهبات ( خالصة لك من دون المؤمنين ) , فال : لا تقطعوا الأرحام , و قطع الرحم من عمّه عبد العزّى و إن إن لم يصدّق كذبه , ثم سبّه في قرآنه و شتم زوجته ( كأن إلاهه بسبّ و يشتم ) , قال : لا تشتم الناس بما فيهم . و شتم و سبّ في قرآنه ( إن شانأك هو الأبتر وووووووووووووو , محمد كذأب و منافق و ماكر كمكر ربّه

إرسال شكوى على هذا التعليق          118 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لاتنهي عن خلق وتاتي بمثــله عــــار عليك ان فعلت عظيم

إرسال شكوى على هذا التعليق          116 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الاخ عبد الحكيم يقول - وما اسهل من تاليف الاحاديث وتذيلها بقال محمد وما اسهل مايقال عن ابن عباس عن ابن عمر عن فلان وعن فلان عن الرسول محمد تحياتي زميلي مالك بارودي -


وانا اقول لك ايضا بنفس الاسلوب

-وما اسهل تأليف القران ايضا على يد الصحابه الدمويين-

مارائيك .. اليس هم نفس الصحابه الذين نقلوا احاديث محمد هم انفسهم من كتبوا القران !!!



المسلم يعيش الوهم ثم يصدقه

إرسال شكوى على هذا التعليق          110 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اولا القرآن كتب ومحمد حي يرزق وجمع وصحابته الرعيل الاول على قيد الحياة اما الاحاديث النبويه فكتبت بعد المئه الهجريه وعليك اخ حكيم العارف القياس
حكيم العارف يعيش الوهم ويتبناه ويبني عليه

إرسال شكوى على هذا التعليق          79 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أتحب أن أقتله.. قال نعم

مقتل كعب بن الأشرف

‏حدثنا ‏علي بن عبد الله ‏حدثنا ‏سفيان ‏قال ‏‏عمرو ‏سمعت ‏جابر بن عبد الله ‏ ‏رضي الله عنهما ‏ ‏يقول ‏قال رسول الله ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏من ‏لكعب بن الأشرف ‏ ‏فإنه قد آذى الله ورسوله فقام ‏ ‏محمد بن مسلمة ‏ ‏فقال يا رسول الله أتحب أن أقتله قال نعم قال فأذن لي أن أقول شيئا قال قل فأتاه ‏محمد بن مسلمة ‏ ‏فقال إن هذا الرجل قد سألنا صدقة وإنه قد عنانا وإني قد أتيتك أستسلفك قال وأيضا والله ‏لتملنه ‏ ‏قال إنا قد اتبعناه فلا نحب أن ندعه حتى ننظر إلى أي شيء يصير شأنه وقد أردنا أن تسلفنا وسقا أو وسقين. فلما استمكن منه قال دونكم فقتلوه ثم أتوا النبي ‏صلى الله عليه
وسلم ‏ ‏فأخبروه.

إرسال شكوى على هذا التعليق          105 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

وهل كان كعب بن الاشرف مسلما ثم ارتد ام كان معاد للاسلام ومحارب له انها على قاعدة المعادي للساميه الايقتل من يعادي الساميه وتحجب عنه الجوائز العالميه لانه يغرد بتغريدات معاديه للساميه هاي مثل ذيج الايقتل من يعادي امريكا هاي مثل ذيج

إرسال شكوى على هذا التعليق          87 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

وهل كانت أُم قرفة صفعت نبيك؟حتى يقتلها بهذه الوحشية

وحمل رأسها إلى المدينة

محمد يشق أم قرفة بين جملين

فقتلها قتلاً عنيفاً

أم قرفة

هي فاطمة بنت ربيعة بن بدر بن عمرو الفزارية. أم قرفة تزوجت مالكا بن حذيفة بن بدر وولدت له ثلاثة عشر ولدا أولهم (قرفة) وبه تكنى, وكل أولادها كانوا من الرؤساء في قومهم. كانت من أعز العرب, وفيها يضرب المثل في العزة والمنعة فيقال: أعز من أم قرفة وكانت إذا تشاجرت غطفان بعثت خمارها على رمح فينصب بينهم فيصطلحون. كانت تؤلب على رسول الله صلى الله عليه وسلم فأرسل في السنة السادسة للهجرة زيد بن حارثة في سرية فقتلها قتلا عنيفا, فقد ربط برجليها حبلا, ثم ربطه بين بعيرين حتى شقها شقا. وكانت عجوزا كبيرة, وحمل رأسها إلى المدينة ونصب فيها ليعلم قتلها.

إرسال شكوى على هذا التعليق          97 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحيه لك
هل تقصد من خلال ما فهمته من مقالتك ان ما فعله الخليفه الاول ابو بكر الصديق بحربه ضد المرتدين والتي اطلق عليها اسم حروب الرده هو تصرف واجتهاد شخصي من قبله او هو تعليم من رسوله مجرد سؤال
تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          101 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عبد الحكيم عثمان يقول :- هاي مثل ذيج الايقتل من يعادي امريكا هاي مثل ذيج
===========================================

امريكا دولة سياسية

نبيَّك نبي الرحمة مرسل من الله الرحمن الرحيم

هل عرفت الفرق الآن يا عبد الحكيم!!!

إرسال شكوى على هذا التعليق          114 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

قتل كنانة بن الربيع (زوج صفية بنت حيي) و سرقة كنزه


وأتي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بكنانة بن الربيع وكان عنده كنز بني النضير فسأله عنه . فجحد أن يكون يعرف مكانه فأتى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - رجل من يهود فقال لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - : إني رأيت كنانة يطيف بهذه الخربة كل غداة فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لكنانة أرأيت إن وجدناه عندك ، أأقتلك؟ قال نعم.

فأمر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بالخربة فحفرت فأخرج منها بعض كنزهم ثم سأله عما بقي فأبى أن يؤديه فأمر به رسول الله - صلى الله عليه وسلم - الزبير بن العوام ، فقال عذبه حتى تستأصل ما عنده فكان الزبير يقدح بزند في صدره حتى أشرف على نفسه ثم دفعه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى محمد بن مسلمة فضرب عنقه بأخيه محمود بن مسلمة .

إرسال شكوى على هذا التعليق          95 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

نعم اجتهاد شخصي لقول ابو بكر:لومنعوني عقالا كانوا يعطوه لرسول الله لحاربتهم عليه
اذا حي حرب فرض السلطه وسيادة الدوله وليس لها علاقه بالدين لان هناك من الصحابه ومنهم عمر بن الخطاب عارض هذه الحرب

إرسال شكوى على هذا التعليق          71 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ام قرفه محاربه وكانت تعد الجيوش لمقاتلة المسلمين وموسى نبي رحمه وقاتل وغزا وسبي وقسم الغنائم بين قومه فلا يعني ان يكون نبي ويسمح بالتمرد والافساد ويتركها حارة كل مين ايدو الووهوسه كل حسب هواه واضافة لانه نبي فهو قائد دوله ومجتمع ويجب ان يكون هناك قوانين رادعه
وضبط وربط

إرسال شكوى على هذا التعليق          119 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عبد الحكيم عثمان لإنها كانت تسب النبي!!!


هي امرأة واسمها فاطمة بنت ربيعة الفزاري، وقرفة هو اسم أكبر أولادها وقد قتل في أحد غزوات النبي، أما باقي أبناءها فقد قتلوا في حروب الردة أيام أبي بكر. كانت تلك المرأة مضرب الأمثال لدى العرب في العزة والمنعة، فكانت العرب تقول: أمنع من أم قرفة، وتقول: لو كنت أعز من أم قرفة. بعث النبي بزيد بن حارثة على رأس سرية فكان زيد يكمن في النهار (تكنيك قتالي اعتادت سرايا النبي تنفيذه للإطباق على القوم وهم نيام) ويسير بالليل حتى انقض برجاله على قوم أم قرفة فقتلوا منهم نفراً وأسر أم قرفة. أصدر زيد حكمه عليها بالقتل لإنها كانت تسب النبي. كانت طريقة الإعدام المنفذة غاية في الوحشية والهمجية، وذلك بإن أمر بربط قدميها بحبلين بينما ربط الطرفي الآخرين في قدمي جملين ثم أطلقهما في اتجاهين مختلفين فشقت أم قرفة إلى نصفين.

إرسال شكوى على هذا التعليق          111 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحية لك وللجميع
انت قلت
فابحث في السنه النبويه الفعليه عن الرسول هل قام فعليا او امر احد من المسلمين امام ناظريه بقتل من بدل دينه عندها اقر ان الاسلام او ان الرسول فعلا هو القائل من بدل دينه فاقتلوه لانه هو شخصيا من قام بقتل من بدل دينه بنفسه شخصيا اوكلف اخر بقتله
ولما هذا العناء افتح القران على سورة التوبة واقراءها جيدا لترى العجب العجاب وتفوح منها رائحة الدم
فَإِذَا انسَلَخَ الأَشْهُرُ الْحُرُمُ فَاقْتُلُواْ الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدتُّمُوهُمْ وَخُذُوهُمْ وَاحْصُرُوهُمْ وَاقْعُدُواْ لَهُمْ كُلَّ مَرْصَدٍ فَإِن تَابُواْ وَأَقَامُواْ الصَّلاةَ وَآتَوُاْ الزَّكَاةَ فَخَلُّواْ سَبِيلَهُمْ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ
وان الله غفور رحيم بقتل المشركين
قَاتِلُوهُمْ يُعَذِّبْهُمُ اللَّهُ بِأَيْدِيكُمْ وَيُخْزِهِمْ وَيَنصُرْكُمْ عَلَيْهِمْ وَيَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُّؤْمِنِينَ
ما هذا الحقد يشفي الله صدور المؤمنين يا استاذ عثمان
يتبع

إرسال شكوى على هذا التعليق          95 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

قَاتِلُواْ الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلاَ بِالْيَوْمِ الآخِرِ وَلاَ يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَلاَ يَدِينُونَ دِينَ الْحَقِّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ حَتَّى يُعْطُواْ الْجِزْيَةَ عَن يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَ
يا سلام وهم صاغرون مزلولون ولااعلم كيف تؤمنون بان الله الاه الحقيقي يقول هذا الكلام
اعتقد بان القران زور بعد موت محمد وبعد ان حرق عثمان القرانات الموجودة قد كتب قران على مزاجه وانتج خير امة انزلت للبشر
تصور ذهب مسيحيون الى ليبيا ليتسببوا بسبب الفقر والبطالة الموجودة بمصر اتهموهم بالتبشير وعزبوهم وقتل واحد منهم ولاالحكومة المصرية تكلمت ولا اليبية لماذا لاانهم من اهل الكتاب عزبهم الله بايديكم
وتصور معي ان المسلمين يسرحون ويمرحون ببلاد الكفر وياخذون المساعدات ويسكنون ببيوت مدروسة على حسب عائلاتهم يعني اذا كان اربعة اشخاص يجب ان تكون المساحة 90 متر وما فوق
ارجوا ان تتعلموا من الكفار والمشركين قليلا
وللجميع مودتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          97 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عبد الحكيم لقد اضحكتني حتى بانت نواجذي على ردك

نبي الرحمة مرسل من الله الرحمن الرحيم يقتل إمرأة عجوزة بنصف عقل

وهو بكامل عقله.. الله يكثر من امثالك يا عبد الحكيم على هكذا ردود

إرسال شكوى على هذا التعليق          89 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عبد الحكيم عثمان قال :- اريد قال وفعل محمد ولااريد قال محمدولم يفعل
===========================================

ثم يقول ام قرفه محاربه
===========================================

ماترسي على البر ياعم عبد الحكيم.. معلش اصل الكذاب نساي

إرسال شكوى على هذا التعليق          107 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عبد الحكيم عثمان يقول :- ام قرفه محاربه وكانت تعد الجيوش لمقاتلة المسلمين
===========================================

أبو لهب هل كان محارب ويعد جيوش لمحاربة المسلمين العزل أيضاً؟؟؟

يا عبد الحكيم كم مرة قلنالك اقعد اعوج واحكي عدل

إرسال شكوى على هذا التعليق          88 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

نعم ابو لهب كان محارب اقرأ التاريخ لتعرف ذالك نور ساطع

إرسال شكوى على هذا التعليق          85 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

مريم العذراء كان عمرها 12 سنه عندما خطبت والفتاه في عمر ال12 يقال لها طفله كما من كانت في عمر السادسه اكعد عوج واحجي عدل نور ساطع

إرسال شكوى على هذا التعليق          71 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

انا اتحدث عن حد الرده فلاتخلط الامور وتذهب الى قتل ام قرفه وابن الاشرف انا اتحدث عن قتل من يرتد من المسلمين هل قتل محمد احد ارتد عن الاسلام هذا هو الموضوع المطروح

إرسال شكوى على هذا التعليق          78 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

التسلسل: 2 العدد: 362571 - حتى الكلب الصغير ياأُستاذ عبد الحكيم
2012 / 4 / 30 - 00:54
التحكم: الحوار المتمدن نور ساطع
21 - حتى الكلب الصغير ياأُستاذ عبد الحكيم
2012 / 4 / 29 - 04:53
التحكم: الحوار المتمدن نور ساطع
حتى الكلب الصغير ياأُستاذ عبد الحكيم

قال له جبريل عليه السلام : لكنا لا ندخل بيتا فيه كلب ، ولا صورة . فأصبح رسول
الله صلى الله عليه وسلم يومئذ ، فأمر بقتل الكلاب ، حتى إنه ليأمر بقتل الكلب الصغير
الراوي: ميمونة بنت الحارث المحدث: الألباني - المصدر: صحيح النسائي - الصفحة أو الرقم: 4287
خلاصة حكم المحدث: صحيح بلفظ: -يقتل كلب الحائط الصغير، ويترك كلب الحائط الكبير-
___________________________________________________________________

أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له جبريل عليه السلام : لكنا لا ندخل بيتا فيه كلب ولا صورة ، فأصبح رسول الله يومئذ ، فأمر بقتل الكلاب حتى إنه ليأمر بقتل الكلب الصغير
الراوي: ميمونة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح النسائي - الصفحة أو الرقم: 4287
خلاصة حكم المحدث: صحيح بلفظ: -يقتل كلب الحائط الصغير، ويترك كلب الحائط الكبير-

??????????

إرسال شكوى على هذا التعليق          86 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

http://ahewar.org/debat/show.com.asp?coid=361164

إرسال شكوى على هذا التعليق          85 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=305032

إرسال شكوى على هذا التعليق          82 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الله يردح لأبو لهب و امرأته حمالة الحطب (منذ الأزل و في اللوح المحفوظ)

تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ مَا أَغْنَى عَنْهُ مَالُهُ وَمَا كَسَبَ سَيَصْلَى نَارًا ذَاتَ لَهَبٍ وَامْرَأَتُهُ حَمَّالَةَ الْحَطَبِ فِي جِيدِهَا حَبْلٌ مِنْ مَسَدٍ (سورة المسد).

عَنْ اِبْن عَبَّاس قَالَ : صَعِدَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَات يَوْم الصَّفَا , فَقَالَ : - يَا صَبَاحَاه ! - فَاجْتَمَعَتْ إِلَيْهِ قُرَيْش , فَقَالُوا : مَا لَك ؟ قَالَ : - أَرَأَيْتُكُمْ إِنْ أَخْبَرْتُكُمْ أَنَّ الْعَدُوّ مُصَبِّحكُمْ أَوْ مُمَسِّيكُمْ , أَمَا كُنْتُمْ تُصَدِّقُونَنِي ؟ - قَالُوا : بَلَى , قَالَ : - فَإِنِّي نَذِير لَكُمْ بَيْن يَدَيْ عَذَاب شَدِيد - , فَقَالَ أَبُو لَهَب : تَبًّا لَك , أَلِهَذَا دَعَوْتنَا وَجَمَعْتنَا ؟ ! فَأَنْزَلَ اللَّه : { تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَب } إِلَى آخِرهَا .

تفسير الطبري (جامع البيان في تأويل القرآن)
http://quran.al-islam.com/Tafseer/DispTafsser.asp?nType=1&bm=&nSeg=0&l=arb&nSora=111&nAya=1&taf=TABARY&tashkeel=0

إرسال شكوى على هذا التعليق          47 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---