صدق او لا تصدق .. فقه الفقهاء ليس من الاسلام وملؤه جرم وتفاهة وايهام ((2-2 )) .. ( اهديه الى اغونان وشومان )

نهاد كامل محمود

الحوار المتمدن-العدد: 4022 - 2013 / 3 / 5 - 16:08
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

صدق او لا تصدق .. فقه الفقهاء ليس من الاسلام وملؤه جرم وتفاهة وايهام ((2-2 )) .. ( اهديه الى اغونان وشومان )

كنت قد نشرت في 3/12/ 2012 القسم الاول من الموضوع اعلاه وبينت فيه غرائب وعجائب احكام الفقهاء التي تقزز الانفس ولا يحتويها او تحتويه معقول او مقبول .. وكانت المعلومات التي ادرجتها في القسم الاول وكذلك التي سادرجها في القسم الثاني هنا تعود لباحث مصري استطعت الحصول على اسمه مؤخرا وهو المستشار احمد عبده ماهر محامي بالنقض وكاتب اسلامي .

من الاحكام الغريبة التي لا وجود لها في كلام الله وقد ذكرتها انا بالاستعارة عن الباحث المصري المذكور هي انه قد اقر فقهاء المذاهب الاربعة بالاتفاق او بالاغلبية على ما يلي :-

1- وجوب قتل المتكاسل عن الصلاة اذا لم يتب بعد ثلاثة ايام .. وهذا باجماع المذاهب ولا وجود له في القران الكريم وهو مذكور في الصفحة 407 من كتاب فقه السنة باب الصلاة والاقناع .. ومازال يدرس في الازهر للطلاب الذين سيكونون فقهاء المستقبل .. فهل هؤلاء هم الفقهاء الذين يرثون الانبياء ؟؟.

2- اتفق فقهاء المذاهب الاربعة اي ابو حنيفة والشافعي والمالكي والحنبلي على عدم مسؤولية الزوج عن اجور الطبيب والدواء لزوجته المريضة .. وهذا منشور في كتاب النكاح الجزء الرابع .. ولم يرد ذكر هذا القرار لا من قريب ولا من بعيد في القران الكريم .. فهل هؤلاء هم الفقهاء الذين يرثون الانبياء ؟؟.

3- اتفقت المالكية والحنابلة على عدم جواز اجبار الزوج لشراء كفن لزوجته المتوفية ولو كانت فقيرة .. وهذا منشور في المرجع السابق ولا وجود له في القران الكريم .. فهل هم هؤلاء الفقهاء قدوتنا وهم الذين يرثون الانبياء ؟؟.. اليس رفضهم والاتجاه للقران الكريم فقط هو الافضل ؟؟؟.

4- افتى ابو حنيفة ان يحق للزوج منع زوجته من ارضاع وليدها من زواج سابق .. وهذا لا وجود له ولا تلميح عنه في القران الكريم -- وهذا منشور في المرجع السابق ايضا .. فهل ابو حنيفة هذا قدوتنا ومرجعنا ووريثا للانبياء ؟؟.

5- اجازت الشافعية زواج الرجل من ابنته المنخلقة من ماء الزنى .. وهذا منشور في المرجع السابق ايضا .. وهو لا وجود له في القران الكريم ولا في اي دين اخر بل وترفضه بعض الحيوانات .. فهل علينا ان نقتدي بهؤلاء الفقهاء وبتفسيرهم حسب هواهم للقران الكريم .. اليس الاجدر ان نقرأ وحدنا القران الكريم الذي قال الله عنه انه بين ومفصل دون الاستعانة بالفقهاء ؟؟.

6- افتت الحنفية بجواز قتل الاسرى من الرجال وهذا منشور في (( كتاب الاختيار لتعليل المختار في الفقه الحنفي )) ومقرر تدريسه في المدارس الازهرية .. ولكن هذه الفتوى ليس لها اوليات في القران الكريم وترفضها كل اديان وقوانين العالم .

ياقارئي الكريم كان هذا بعضا مما اوردت في القسم الاول من مقالي المذكور وفي هذا القسم ساكمل ما تفضل به الباحث المصري المذكور واليك ايضا احكام الفقهاء الاجرامية وغير الانسانية والمرفوضة من الله ومن عباد الله :-

1- اجازت المالكية طلاق الزوجة ان كانت اكولة !!!.. وهذا منشور في الفقه عند المذاهب الاربعة .. وايضا ليس له ذكر او تلميح في القران الكريم .

2- قال فقهاء المذاهب الشافعية والمالكية والحنبلية بان اقصى مدة لحمل المراة اربع سنوات حيث تعود تسمية وليدها لاسم مطلقها اذا ولد ضمن هذه المدة !! .. بينما قالت الحنفية ان اقصى مدة لحمل المراة هي سنتين !!.. فهل هؤلاء هم مراجعنا الفقهاء والدكاترة والعلماء الذين يحشون ادمغتنا بما لا يقبله عاقل وترفضه العلوم ولا وجود له على ارض الواقع كما انه ليس له ذكر او تلميح في القران الكريم .

3- اجازت المذاهب الاربعة تزويج الصغيرة ولو في المهد !!!.. وهذا منشور في كتاب فتح الباري بشرح صحيح البخاري لابن حجر العسقلاني الجزء التاسع صفحة 27 وكذلك في كتاب شرح النووي لصحيح مسلم الجزء التاسع صفحة 206 طبعة الريان وبموجب موافقة الازهر الصريحة .. وهذا طبعا اتعس من الكفر الذي انتجته عقول فقهائنا .. وقد كتبت انا مقالا سابقا عن جريمة تفخيذ الرضيعة التي اباحها الفقهاء .

4- اتفقت المذاهب جميعا على قتل المرتد رغم انف الاية في القران الكريم التي نصها (( فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر )) .. فهل فقهاؤنا هم نواب الله على الارض .. اليس هم بهذا يدفعوننا الى القتل عكس ارادة الله سبحانه ؟؟.

5- افتى ابو حنيفة انه اذا استاجر رجل امراة ليزني بها فزنى بها فلا حد عليهما .. وهذا منشور في كتاب المبسوط السرخسي الجزء / 9 – صفحة 58 طبعة دار المعرفة للعام 1406 هجري .. اليست هذه هي الدعارة بعينها التي اباحها مرجعنا الكبير ابو حنيفة ؟؟.. واليس على دولة الخلافة الان ان تحققت ان تمنح المومسات اجازة ممارسة البغاء في ظل فتاوي الفقهاء ؟؟.

6- ومن غرائب فتاوي الفقهاء فتوى الفقيه المالكي ابن ماجشون بان الخادمة اذا وطأها مخدومها بعد سنين كثيرة من خدمتها له فلا حد عليهما !!.. وهذا منشور في كتاب المحلى لابن حزم الجزء/11 – صفحة 251 طبعة دار الفكر لتحقيق احمد شاكر .

هل رايت ياقارئي الكريم كيف ان فقه فقهائنا ليس من الاسلام وملء فتاويهم جرم وتفاهة ودعارة وايهام .

مع تحيتي للاستاذ المختفي عبد الله اغونان اقول له هل تقر هذه الفتاوي للفقهاء الاعلام الذين تدافع عنهم ؟؟ .. اما المختفي الاستاذ سلامة شومان فهو كالعادة اما سيقرها بلا منطق او يبقى مختفيا .

تحياتي ومحبتي واحترامي لكل من يقرأ كتابي هذا .
نهاد كامل محمود

#نهاد_كامل_محمود (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين