التجربتان العراقية والإيرانية: تبادلُ أدوارٍ

عبدالله خليفة

الحوار المتمدن-العدد: 4012 - 2013 / 2 / 23 - 05:18
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

حين يجري التطورُ الجمهوري بشكلِ قفزةٍ مغامرة، وليس ثمة تراكمٌ ديمقراطي ولا حراكٌ تنويري علماني تقوم به المدنُ، فإن الشكلَ الجمهوري يغدو ليس نتاجَ الجمهور وتطوره السياسي الديمقراطي.
وقيامُ النخبِ العسكرية بالدور الحاسم في لحظات التأزم البنيوية العميقة يقودُ إلى حكم عسكري عنيف واسع القمع للجمهور.
العراق وإيران الملاصقان للخليج والجزيرة العربية أشعلا فتيلَ النظام الجمهوري، وهزا التطور المتدرج للأنظمة الملَكية، بدون ذلك التراكم الديمقراطي الطويل، حيث الشعبين بلا منظمات ديمقراطية واسعة وحيث الثقافة التقليدية وهيمنة الأرياف والبوادي المحافظة على المدن.
وكان يُفترض لو كانت الجمهورية شكلاً متطوراً في المشرق أن تُثري المنطقةَ الرعويةَ المتحركة نحو التقدم واستخدام النفط.
ولكن الجمهوريةَ كشكلٍ سياسي صاعق ابتدأَ من العراق كان وليدَ نخبٍ محدودة في الجيش والسياسة، لم تَنتج تراكماً ديمقراطياً عميقاً ولذا كانت الأحزابُ الشمولية هي التي تصارعتْ حول الشكل السياسي الفارغ من حداثتهِ وديمقراطيته، وكان الجمهور يُحركُ كأجسامٍ عاطفية حادة في الشوارع، فيما تبقى علاقاتُ الانتاج التي تكبلهُ في الزراعة والعائلة، وهيمنة الدولة الشمولية، متحكمةً في هذا الجمهور آسرةً إياه في علاقات ما قبل رأسمالية تحديثية سائدة.
وإذا كان الانتاجُ الحديث هو مؤسسُ البنية التحتية للشكل السياسي الديمقراطي، فإن الشكلَ الجمهوري المنفصل سيغدو مفتوحاً للمغامرات حيث سيتحول إلى حكمِ أفرادٍ عصابيين.
الجمهور العراقي الذي كان يُفترض أن يملأَ المضمونَ بعمالٍ أحرار متطورين، كان أبعد ما يكون عن الوجود الواسع المؤثر، ولهذا فإن البرجوازيةَ الصناعية الحرة كانت قوةً صغيرة كذلك. وحتى الشكل الجمهوري المنقطع بحدةٍ عن الشكل المَلكي قام بتخريب تطور حراك الجمهور نحو الحرية والصناعة والديمقراطية. ولهذا كانت الجمهوريةُ العراقية سلسلةً من المغامرات والانقلابات والتدخلات الأجنبية.
وفي غربِ أوروبا حين انفجرَّ الشكلُ الجمهوري في فرنسا احتاج الى قرن من أجلِ تغلغلِ البرجوازية الصناعية فيه، فيما كان حضورُ العمال تالياً ومتأخراً في السياسة الحاكمة، فحضورُ حتى العمال الإنجليز المتقدمين أوروبياً في المَلكيةِ البريطانية احتاج الى ثورة الشارتيين (النساجون) في القرن التاسع عشر فقط، ليؤكدوا حضورَهم ومطالبهم الملحة وكونهم أساس الانتاج والديمقراطية السكانية.
ولهذا مع هيمنة القوى العسكرية والبيروقراطية العراقية، فإن الشكلَ الجمهوري المُبعّدَ عن الواقع والناس أصبح أكثر فأكثر بيدِ المغامرين الدمويين. لهذا كانت الحقبة البعثية ذروةَ التلاعب بأسسِّ الواقع والخريطة السكانية والبشر خاصة. من هنا يأتي التأسيسلا الأمريكي للجمهورية العراقية مرةً أخرى شكلاً آخر للتلاعب بالمفرداتِ الموضوعية، وتدعيم البيروقراطية وقوى ما قبل الرأسماليةِ واللصوصية السياسية. فلم تنقلْ الجمهوريةُ الأمريكيةُ حتى سيادة البرجوازية المتطورة صناعياً في بلدها وإرثها العلماني الديمقراطي إلى العراق، وهي التي تدهسلا العمالَ الأمريكيين في زاوية المسرح السياسي حتى الآن.
ومن هنا، فإن الفاشيةَ العراقية حركتْ العناصرَ الفاشية المتنامية في إيران. وراحت كلُ دابةٍ وحشيةٍ تتغذى على الأخرى.
فلم تكن الجمهوريةُ في إيران نتاجَ ديمقراطية الجمهور وحراكه الحر، بل فُرضتْ عليه قبل أن يعي السياسة عبر الهيمنة الدينية الرجعية، بعد أن ضُربتْ القوى البرجوازية الوطنية والعمالية خلال عقود من قِبل نظام الشاه. وساهم النظامُ العراقي السابق في تصعيد القوى العسكرية الريفية المتخلفة الإيرانية، وكانت المذبحةُ المشتركة في الحرب دليلاً ساطعاً على الفاشية وتحويل البشر الى مادةٍ محروقة.
وهكذا بدلاً من أن يتحول شكلا النظامين الجمهوريين الزائفين العراقي والإيراني إلى زخمٍ تجديدي لحياة العرب والمسلمين في المنطقة غديا كارثتين على تطورهِ وسلامة حياةِ شعوبه، وصارا مركزين لإعادتهِ الى الوراء والى الحروب والعداء الطائفي القديم.
إن الشكلَ السياسي الحديث سواءً كان جمهورياً أو مَلكياً ينبغي أن يرتكزَ إلى تطور مقومات الحداثة وتطور حياة المنتجين ومساهماتهم في السياسة والثقافة، وأن يكون العامة متطورين لا متخلفين يُستخدمون ضد مصالحهم.
إن قيام مجموعات من المستبدين بالهيمنة على الشكل السياسي الجمهوري هو كارثةٌ مناطقيةٌ وليست كارثة وطنية للبلد التي تحللا به فقط.

#عبدالله_خليفة (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات