ملخص وصف الأزمة في مصر 1

أيوب شهاب الدين

الحوار المتمدن-العدد: 3992 - 2013 / 2 / 3 - 13:45
المحور: اليسار , الديمقراطية والعلمانية في مصر والسودان
    

قبل ان نتحدث عن الأزمة و في سطور تعد علي أصابع اليد نَصِف اسباب إندلاعها.

في مصر طالما رغبنا في المطالبة بحقوقنا و كانت الثورة وسيلة لإسقاط ما تسبب في كبح المطالبة بأي حق, فمبارك كان يمثل عقبة و عائق في درب حرية التعبير الذي يمهد إلي المطالبة بالحقوق و التي تم حجبها من خلال طمس الحقائق و تزوير الإرادة في الإنتخابات,
و لذلك كان هناك إتحاد لا إنسجام في بداية الثورة و من ثمة مناجزة و نزاع و خلاف,و لأن مبارك لم يستثني احد من حجب حقوقه الا من أزروا نظامه و اصبحوا جزئاً منه, فتضافرت ضده كل اشكال المعارضة بجميع أطيافها و تياراتها المختلفة من الإسلام السياسي او التيارات اليمينية المحافظة و المتطرفة إلي التيارات الليبرالية و العلمانية و اليسارية و غيرها لا من اجل الوحدة الحقيقية الأصيلة بل من اجل تجاوز تلك المرحلة و من ثمة لمطالبة كلاً منهما بمطالبه الخاصة و بحقوقه, و لا حرج ابداً في ان نختلف علي مطالبنا المُمثِلة لإحتياجاتنا الشخصية طالما انها متطلباتنا الخاصة بنا و بذاتنا او مطالب و حقوق غيرنا من الأقليات, لا لإنتزاع و تقييد حريات الغير, و من هنا اندلعت الأزمة,
الأزمة الراهنة تتألف من عنصر اساسي منافي تماماً لما تبناه الكثيرون ممن كانوا قائمين علي الثورة, الا و هو غاية الحرية المنشودة من أجل إجلال و ثناء قيمة حق الفرد و الجماعة , ما حدث فيما بعد من التيارات الإسلامية بالأخص يتعارض مع ذلك المفهوم, ففي الوقت الذي كانت تتطالب أغلب بل باقية التيارات الأخري التي إشتدّت بهم الفاقة بجني حقوقهم و حقوق غيرهم من الأقليات كانت تتطالب التيارات الإسلامية بشكل مباشر و غير مباشر بحقها في منع بقية التيارات من جني حقوقها و إنتزاعها بل و إلزامهم و إجبارهم علي إتباع عاداتهم و تقاليد دينهم, بحجة إنهم يمثلون الأغلبية.
تطالب بحقها او رأت ان من حقها إنتزاع حق المرأة و حق القبطي بشكل مبدئي في أمور كثيرة أهمها حقهم في ترشّحهم علي المناصب السيادية في الدولة او ما يدعونها الولاية العامة و إنتزاع حق مسلميين كُثر او إلزامهم علي إتباع تقوس معيشية بعينها, ناهيك عن إتهام الأقباط بتدبير أغلب المؤمرات و إنهم خلف كل حدث فاسد و خبيث, و كل ذلك يحدث بسبب رسوخ مرض العنصرية و التفرقة و التمييز داخل وجدان جماعات أقصي اليمين الإرهابية في مصر.
فالأقليات في مصر طالما كانت تريد و تتوق الي ان تحصل علي ما يساويها بالأخرين, و كان ذلك هدف بنسبة للأقباط و للنساء المهمشات و لكن للأسف اصبح المعتدل و الوسطي من رجال المسلمين ذاته يبحث عن جني حقوقه الخاصة و اصبح يعاني مذيداً من القيود و الفروض و التجاهل يوماً بعد يوم, فعن أي فصيل اخر تتحدث.
و من عجائب الدنيا ان الإسلاميون يأتون و يتحدثون بشأن كونهم يمثلون الشعب المصري ككل شاملاً المعارضة و الأقليات و يقولون انهم مُنِحوا حقوقهم علي نحو كامل, و كأن تلك الأقليات منزوعة الأفواه و غير نابذة لما يحدث, و كأن الأخرين وكِّلوا و فوِّضوا من قبل تلك الأقليات ليحددوا لهم مصائرهم, فلا يمكن لأحد ان يختزل تلك الحقوق او يتحدث عن كونه اعطي شخصاً ما حقه, فمن يتحدث بشأن ذلك هو صاحب الحق, و من يجب ان يمثلهم هو فرد من داخلهم شاعر الأزمة بحق, لا أخر من المجموعة المضادة و المعارضة له.

#أيوب_شهاب_الدين (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات