إنتصار الشهيد الجزء الأول القسم الثاني

عبدالإله الياسري

الحوار المتمدن-العدد: 3946 - 2012 / 12 / 19 - 10:56
المحور: الادب والفن
    

ج1 ــ ق2
بالبُنـاة السُّـقـاة بالوعي أعـــرا قَ الشــعوبِ المصفـرّةِ الجـــــرداء45ِ
والأباةِ المقاوميــن الطــواغيــــــتَ اتباعــــــاً لنهجــــه البنــّـــــــاءِ
والفدائيين المضيئين في الأسْـــدافِ قبْســاً من نـــــوره الوضّــــاءِ
وتــلاميــــذِه المضحّيــن بالنـفــس،الميـاميـنِ،القـدوةِ،النبغـــــــــــاءِ
برجــــــال تضامنوا ونســـــــاءِ*** في جميع الأوقـات والأنحــاءِ
يالرُوح(الحسينِ)!كمْ من حسـينٍ ***هي فيــه،مُعـادة الإنشـــــــاءِ!50
ماتـزال الثورات تسعَى طوافــا ً***حولها كالفَرَاش،حول الضيـاءِ
ونجوم الثوَّارفي الأرض تجري***وهي قطبُ النجومِ،في الظلماءِ
وإذا نكَّـسَ الهـــــوانُ لــــــــــواءً***رفَّ منها،للعـــزِّ ألـفُ لـــــواء
ليس عمق(الحسين)كالخلق معنى*** أيُّ معنىً أُريــدَ باســـتثنـاء؟
منـذُ ألــْفٍ،وما يـزالُ جديـــــدا***عكس ما في التاريخ من قدمـاء55
يتحَدَّى الزمانَ عصراً فعصرا ً*** ومكانَ الغـرور،والإزدهـــــاء
هــازئاً بالملــوكِ تَرقَـَى، وتَبلـَى*** كرسـوم الرمـال في البيــــداء
وحصـُونِ العُتاةِ تُبْنَـى، وتُمْحَـى*** كدُخـــانٍ مُشَيَّـدٍ في الهــــــواء
وضجيجِ الجيوشِ يَعْلوْ،ويَخبُوْ***ساكنَ البوق صامتَ الضوضاء
ورنينِ السنينِ يأتي، ويمضي *** مَيِّتَ الجــِرْس ِ،دونما أصــداء60
وهو باق ٍوسْط الفناء مساراً *** لمُريديــــهِ،سـرمديُّ البقـــــــــاء
تنحني عنـده البطولاتُ صغْراً*** وَكراماتُ أصلـــحِ الأوليــــــاء
وتضجُّ القبـــورُ منـه نشــــوراُ*** وتـدبُّ الحيـاةُ،في الموميـــــاء
إنّ فيـــــــه لقـــوّة الحقِّ ســـرّاً *** لاوياً باســـمه ذراع القضــاء
كلُّ صوتٍ يخضرّ رفضاً بصمتٍ***هو من جـذره ربيــعُ نمَــاء65
واعتــراضٍ بليـل ظلـمٍ،وجــــورٍ *** هو من أفقه انطلاق سـنــاء
ونزيـــفٍ لثائـــــــر ٍفـي جفـــافٍ ***هو مـن نحرهِ انهمــار رواء
وشهيـــدٍ مناصــــــرٍ لشـهيــــدٍ ***هو من بعض صحبه الأوفيـاء
ومكـان ٍلثــــــورةٍ ؛هــو فيـــــه *** من صعيد(الطفوف)نفحُ شذاء
وزمــان ٍ مخضَّـبٍ بالضحـــايا ***ليـس إلا نهـــار (عـاشـوراء)70
لايُبَقـِّي الفنــــــاءُ حيّـاً، وتبـقـَى*** حيواتُ (الحسين) رغـمَ الفناء
خالداتٍ يجرينَ مجرى احتجاجٍ***في مـداراتِ عالـم ٍ،خرســـــاء
جاحماتٍ يُحرقـنَ كلَّ قنـــــــاعٍ *** تتخفَّى بـه وجـــــوه الريــــاء
مقلقـاتٍ مضاجـــعَ الأغبيــــــاءِ*** طالعات ٍمن صحوةٍ وذكـــاءِ
يــالـَوِتْــــــرٍ مُخَلـَّــــدٍ لايُثـنـَّى***لإنعدام ِالأنــــدادِ،والنُّظــــــراءِ!75
وسـخـيٍّ بالنفسِ قبـل ســـواهــا***جلَّ من واهبٍ،عظيمِ السخاءِ!
ماتَ ظمآنَ،مُجرياً مـن ظمـاهُ *** ســــاقيـاتٍ،لأمّـــةٍ جــدبـــــاء
ووقـاها شـرَّ الخريـفِ بفيـضٍ*** مـن دِمـاه ، فكان خيـرَ وِقـــاء
أوصلَ اللحنَ بالشهادةِ من جــرحِ أبيـــــه،نَــزْفـــاً،الى الأبنـــــاء
يــومَ دَوَّتْ في الأرض قولتُــه:(هيـهـاتَ مِنَّا مَـذَلـَّــة الأسَـــــراءِ)80
فَتَلَظَّتْ تحـت الطغــاةِ جحيمـــا*** من شَظايا رفـضٍ،وألغامِ لاءِ
ثمَّ صارتْ هتـافَ كـلِّ انتفـاضٍ*** يَتغنـَّى بــــه فــمُ التعســـــاء
ورصاصاً في ساعة العدل يهمي***مطــراً من بنــادق الفقـراء
وفـــــــداءً لـــم يُثنِــهِ حـبُّ ذاتٍ***قــد تخطَّى سلاسل َ الأهـواء
يالَعِـــزِّ (الحـســين)ما رِيْـضَ ذلاً*** بلجــامِ الولاةِ ،والأُمـــراء85
صاغ من أروعِ الصمودِ سـبيلاً*** لشعوبٍ في تيههـا عميــاء
وبَرَى من دم الوريدِ سلاحـــــــاً *** لأيــادٍ مقهــورةٍ ،عـــزلاء
وأحالَ النزيـف زلــــزالَ مــوتٍ*** بــه َينْـدَكّ معقــلُ الأقويــاء
ليـَدوسَ الغـــرورَ أنفـاً فأنفـاً*** دَوْسَ شمس الربيعِ ثلجَ الشـتاء
ويُـذِلَّ العـروشَ،كـلَّ صبـاح ٍ***بانـدلاعٍ لثــــورةٍ،ومســــــاء90ِ
بخيول(المُختـار)تعـدو ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
للقصيدة تتمة قادمة قريبا في القسم الثالث من الجزء الأول
تصحيح:ورد في مدخل القصيدة ج1 ق1 سهوا...(وست) وتسعين للميلاد والصحيح (وتسع) وتسعين للميلاد.وورد ايضا...من مائتين (وستة) واربعين بيتا والصحيح من مائتين (وسبعة) واربعين بيتاَ- شكرا
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

#عبدالإله_الياسري (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات