ليس الاعتزاز بالنسب سمة عرب الباديه وحدهم/ردا على ماجاء في مقالة/قمة السقيفة قراءة مخالفة / للكاتب سيد القمني

عبد الحكيم عثمان

الحوار المتمدن-العدد: 3929 - 2012 / 12 / 2 - 10:52
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

السلام عليكم ورحمة الله: قد يكون اعتزازعرب الباديه بالانساب سمة مميزه لعرب الباديه ولكن ليسوا وحدهم من يمتاز بهذه الصفه وليسوا وحدهم من يقدسها وليسواوحدهم من جعلها ميزان للتفاخر وللحصول على الامتيازات والتعالي على الاخرين فقدخص الكاتب سيدالقمني عرب الباديه بهذه السمه وحدهم دون شعوب الارض وهو الباحث والمتخصص في تراث الشعوب كما ورد في مقدمةمقاله المعنون/قمة السقيفة قراءة مخالفة وهي كما يلي

لعل أهم السمات الفارقة للعربي البدوي ، هو الاعتزاز القدسي بالنسب القبلي ، حتى أنهم لم يعرفوا أن هناك علماً أرقى و لا أهم من علم الأنساب ، و كان لديهم متخصصون يرفعون النسب إلى الجد التاسع و العاشر ، عارفون بأقدار الناس ما بين النسب الرفيع و النسب الوضيع . و يرتفع النسب و ينخفض بحسب عدد أفراد القبيلة ، و القدرة القتالية للقبيلة .
انتهى الاقتباس فمثلا من ينتمي الى الاصل الاآري صنفوا نسبهم في اعلى مراتب تصنيف الانساب وهم غير عرب وكذالك هناك في اوروبا العصور الوسطى صنفوا الشعوب الى طبقاتوطبقة الملوك وكان لايحكم الا من هومن سلسلالة الملوك وطبقة الامراء وطبقة النبلاء والعامه وطبقة العبيد وكذالك الفراعنة في مصر لايمكن ان يكون فرعون الا من نسل الفراعنه وكذالك بني اسرائيل ماكانوا يقبلو بتولي الحكم الامن كان من ابناء الرسل او لم يكن من طبقة الاغنياء وكماوصفت ذالك الاية القرآنيه بسم الله الرحمن الرحيم/﴿وَقَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ إِنَّ اللَّهَ قَدْ بَعَثَ لَكُمْ طَالُوتَ مَلِكًا قَالُوا أَنَّى يَكُونُ لَهُ الْمُلْكُ عَلَيْنَا وَنَحْنُ أَحَقُّ بِالْمُلْكِ مِنْهُ وَلَمْ يُؤْتَ سَعَةً مِنَ الْمَالِ / اذا كانوا يعتقدون بانهم احق بالحكم من غيرهم وما معاداتهم لنبوة محمد الا لانهم يعتقدون انهم احق بالنبويه وكانوا يبشرون بقدوم النبي اخر الزمان ويدعون لااتباعه ولما عرفوا انه من العرب وليس من بني اسرائيل ناصبوه العداء اليس ذالك بسبب تقديسهم للانساب واليست هذه علامة فارقه لهم واليوم في عصرنا هذا ظهرت مقايس غير النسب فمثلا ظهرت العائلات المناضله كما في لبنان فمن يكون على رأس الاحزاب يجب ان يكون من عائلة مناضله لها تاريخ عريق في النضال ومن يحاول ان ينازعهم السلطان يعترضون عليه بقولهم نحن احق بذالك لاننا سليلي عائله عريقة بالنضال وهناك من يتفاخر على الاخرين بيتميزه العلمي وبشهادته العلميه على الاخرين ويطالب بالتميز عن الاخرين لهذه الصفهوايضا يطالب بان تكون له الوظائف المميزه والمكانه المميزه وكذالك هناك تميز على اساس العرق وعلى اساس اللون فالبيض في اوروبا طلما ميزوا انفسهم عن السود وطالما تشبثوا بالحكم على اساس هذا التميز وحتى في امريكيا الشماليه كان الاستغراب على اشده عندما فاز اوباما الاسود الافريقي الاصل بالرئاسه عندهم وكذالك الارلندين يميزون نفسهم على الاخرين فليس عرب الباديه وحدهم من يقدس النسب حتى على مستوى الحيونات فيتم تميزها على اساس العراقة في النسب فهلى سبيل المثال لا الحصر الخيول فيها متخصصون ونسابون يتابعون عراقة الخيول فاعتقد ان ماتفرد فيه الباحث الدكتور القمني هواجحاف بحق عرب الباديه وخروج عن الامانة العلميه التي يجب ان يتمتع بها باحث بمستواه العلمي والملاحظ ان الكاتب القمني لاييقل اعتزازا وتقديسا للنسب عن عرب الباديه لانه رفع اسما ءالاب والجد وتفرد باقران اسم القبيله او المدينه التي ينمتي اليهاواتخذاها كنية له على اسمه الايعد هذا نوع من تقديس النسب والاعتزاز به

#عبد_الحكيم_عثمان (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات