موريس رمسيس
الحوار المتمدن-العدد: 3911 - 2012 / 11 / 14 - 12:12
المحور:
العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
»» الحروف المعطلة
الحروف .................... السورة
اَلَرَ ........................... يونس / هود / يوسف / إبراهيم م الحجر
اَلَمَ ........................... البقرة / آل عمران / العنكبوت / الروم / لقمان / السجدة
اَلَمَرَ ......................... الرعد
اَلَمَصَ ....................... الأعراف
حَمَ ........................... غافر، فصلت / الزخرف / الدخان / الجاثية / الأحقاف
حَمَ ........................... الشورى
عَسَقَ.......................... الشورى
صَ ........................... صَ
طَسَ ......................... النمل
طَسَمَ ......................... الشعراء / القصص
طَهَ ........................... طه
قَ ............................ ق
كَهَيَعَصَ .................... مريم
نَ ............................ القلم
يَسَ........................... يس
***
»» بعض الكلمات الأعجمية
الكلمة ............... السورة ............................. اللغة
القرآن ...................................................... سيريانية
سورة....................................................... سيريانية
آية .......................................................... سيريانية
آدم ................... البقرة 2: 34 ..................... عبرية
أباريق .............. الواقعة 56: 18 .................. فارسية
ابراهيم ............. النساء 4: 4 ....................... أشورية
أرائك ............... الكهف 18: 31 .................. فارسية
استبرق ............. الكهف 18: 31 .................. فارسية معرب اسطبر
إنجيل ............... آل عمران 3: 48 ................ يونانية
تابوت .............. البقرة 2: 247 .................... قبطية
توراة ............... آل عمران 3: 50 ................ عبرية
جهنم ................ الأنفال 8: 36 .................... عبرية
حبر ................. التوبة 9: 31 ..................... فينيقية
حور ................ الرحمان 55: 72 ............... بهلوية
زكاة ................ البقرة 2: 110 ................... عبرية
زنجبيل ............. الإنسان 76: 17 ................ بهلوية
سبت................. النمل 27: 124 ................. عبرية
سجّيل ............... الفيل 105: 4 ................... بهلوية
سرادق .............. الكهف 18: 29 ................. فارسية
سكينة ................ البقرة 2: 248 .................. آرامية
سورة ................ التوبة 9: 124 .................. سريانية
صراط ............... الفاتحة 1: 4 .................... لاتينية
طاغوت ............. البقرة 2: 257 .................. حبشية
عدن .................. التوبة 9: 72 ................... سريانية
فرعون .............. المزمل 73: 15 ............... سريانية
فردوس .............. الكهف 18: 107 .............. بهلوية
ماعون ............... الماعون 107: 7 .............. عبرية
مشكاة ................ النور 24: 35 .................. حبشية
مقاليد ................. الزمر 39: 63 ................. بهلوية
ماروت .............. البقرة 2: 102 .................. آرامية أو بهلوية أو عبرية
هاروت .............. البقرة 2: 102 .................. آرامية أو بهلوية أو عبرية
قسورة ............... المدثر 51......................... حبشية
كفلين ................. الحديد 28 ........................ حبشية
وراءهم .............. الكهف 18: 79 .................. قبطية
الطور ................ البقرة 2: 63 ..................... سريانية
طفِقا .................. الأعراف 7/ 22 ................. رومية
السجل ................ الأنبياء 21/ 104 ............... فارسية
السندس ............... الدخان 44/ 53 ................. هندية
السري ................ مريم 19/ 24 ................... يونانية
الدري ................ النور 24/ 35 ................... حبشية
الملة .................. ص 38/ 7 ....................... قبطية
الْيَمِّ................... طه 20 / 39 ..................... قبطى/ سيريانى
القسطاس ............... المائدة /الإسراء .................. رومية
غساق .................. ص 38 / 57 ..................... تركى
الله .................... الفاتحة 1: 1 ...................... عبرية عن الوه وسريانية عن
***
»» الكلام الغريب
الكلمة ................. السورة
فاكهة و أَبا ........... عبس (80/31)
غِشلينٍ ................ الحاقة (69/36)
وحناناَ ................. مريم (19/12)
أواه .................... هود (11/75)
الرقيم ................. الكهف (18/9)
كلالة .................. النساء (4/12)
مُبلسون ............... المؤمنون (23/77)
أخبتوا ................. هود (11/23)
حنيذ ................... هود (11/69)
حصحص ............ يوسف (12/51)
تفيؤا .................. النحل (16/48)
سريا .................. مريم (19/24)
المسجور ............. الطور (52/6)
قمطريرا ............. الإنسان (76/10)
عسعس ............... التكوير (81/17)
سجيل ................. هود (11/82)
الناقور ................ المدثر (74/8)
فاقرة .................. القيامة (75/25)
إِسْتَبْرَقٍ ............... الرحمن (55/54)
مُدْهَامَّتَانِ ............. الرحمن (65/ 55)
تنور ................... هود (40/11)
***
» سورة الكهف (18 - 96) .. آَتُونِي ( زُبَرَ ) الْحَدِيدِ حَتَّى إِذَا سَاوَى بَيْنَ الصَّدَفَيْنِ قَالَ انْفُخُوا حَتَّى إِذَا جَعَلَهُ نَارًا قَالَ آَتُونِي أُفْرِغْ عَلَيْهِ قِطْرًا
» سورة الشعراء (26 - 196) .. وَإِنَّهُ لَفِي ( زُبُرِ ) الْأَوَّلِينَ
» سورة القمر (54 - 52) .. وَكُلُّ شَيْءٍ فَعَلُوهُ فِي الزُّبُرِ
»» في المعجم الوسيط
الزِّبْرُ = مكتوب / و الجمع = زُبُور .
الزَّبْرُ = القويّ الشديد .
و الزَّبْرُ = حجارة
و الزَّبْرُ = الرأْيُ والعقل
يقال: ما لَه زَبْر.
زَبَّر = الكتابَ / زَبَرَهُ .
زَبُر/ زَبُرَ/ زَبَارَةً ( ضَخُمَ ).
فهو زَبِيرٌ ، وهي زَبيرةٌ .
» هل كاتب القرآن لم يجد كلمة أخرى بديلة عن "زُبر" ، أم أنه كان يعرف الغيب فقط و لم يستطع التنبؤ بالألفاظ التي سيستعملها المسلمون في المستقبل ، أم الكلمة كانت أيضا مستخدمة و قديمة قدم القرآن ... لا تعليق!
اضغط على السهم الصغير قبل الآية لتسمع إليها في هذا الرابط
http://www.ashabakah.com/n7n/quran_search_surah/%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%87%D9%81?AyahTextbedon=%D8%B2%D8%A8%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%AF
***
»» تفسير كلمة "اللهُ الصمدُ"
» سورة الإخلاص .. قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (1) اللَّهُ الصَّمَدُ (2) لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ (3) وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ (4)
الصمد = ( كلمة غير عربية )
فسرت بمعنيين عند المسلمين ، أحدهما أنه لا جوف له ، المصمد الذي لا جوف له ، ليس من جنس المخلوقين ، المخلوق له جوف يأكل ويشرب ويطعم ، والله لا جوف له مصمد .،. فسر الصمد بمعنى آخر ، وهو أنه تصمدُ إليه الخلائق في حاجاتها ، ترجوه وتسأله وتضرع إليه حاجاتها سبحانه
التعليق:
ونظرا لعدم معرفة المفسرين المعنى الحقيقي لكلمة "الصمدُ" لكونها غير عربية ، فقد تم ترجمتها إلي الإنجليزية في القرآن المترجم على أنها "الخالد" / "المطلق" ( God, the Eternal, Absolute ) .،. لكن الكلمة الوحيدة و الأقرب في جميع اللغات القديمة لكلمة "الصمدُ" هي كلمة الـ "شُمت" القبطية التي تعنى رقم "3" و يكون معنى السورة (الله هو الثلاثي الأقانيم الجامع الأحد الذي لم يلد و لم يولد)
كلمة (صمدُ) = (شُمت) بالغة القبطية تعنى رقم ثلاثة "3" .. الاحتمال كبير و قائم في انتقال تلك الكلمة "الله الشُمت" مع الراهب "اريوس" بعد طرده من الكنيسة القبطية و هروبه إلي جزيرة العرب و معه أتباعه!
الأرقام القبطية و كتابة النطق بالغة العربية
http://www.youtube.com/watch?v=KAHj41dLmsw&feature=channel&list=UL
الاستماع إلي نطق الأرقام القبطية
http://www.youtube.com/watch?v=gZcETl9ZB2c&feature=channel&list=UL
مع شكري و محبتي
ملحوظة:ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(*) الدراسة الغرض منها التوثيق و التجميع عنى و عن الكثير من الباحثين و الدارسين الآخرين لقرآن
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#موريس_رمسيس (هاشتاغ)
الحوار المتمدن مشروع
تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم
العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم.
ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في
استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي،
انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة
في دعم هذا المشروع.
كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية
على الانترنت؟