العولمة، سايكولوجيا...

دنيا فاضل فيضي

الحوار المتمدن-العدد: 3887 - 2012 / 10 / 21 - 02:45
المحور: العولمة وتطورات العالم المعاصر
    

العولمة: سايكولوجيا....

التأثيرات السايكولوجية للعولمة على عمل الأفراد
ترجمة واعداد: دنيا فاضل فيضي

بيرنهارد ويلبيرت – Bernhard Wilpert
دراسة اجرتها جامعة برلين للتكنولوجيا – برلين – المانيا


يعد البروفسور بيرنهارد ويلبيرتز (1936-2007)، من اكبر علماء اوربا شهرة في علوم الاجتماع، وهو من عرف باستضافاته لاكبر منظمات علوم الاجتماع الدولية، اغلبها كان هو من اسسها ونسقها بما يشمل ذلك مؤسسة اوربا للعمل ومنظمة السايكولوجيا، ومؤسسة العمل والتقنيات الجديدة Network . اما اقرب مؤسسات الانترنت الى قلبه فكانت المؤسسة الدولية لتطبيقات السايكولوجيا حيث خدم فيها كرئيس لبرنامج الهيئة، وكمحرر لجريدتها تطبيقات السايكولوجيا – نظرة دولية، وكرئيس لها في الاعوام من 1994 – 1998.


دراسته الاخيرة، مشيّقة حقا، تبحث في كيفية التعايش مع الاتجاهات الفلسفية الحديثة وتاثيراتها السايكولوجية على عامة النّاس وانعكاساتها العملية، وطرق التخلص من التقلص الانتاجي وتاثير فلسفة العولمة على طبيعة العمل. وفي مستهل ومقدمة الدراسة، ملخص لا يقل اهمية عن الدراسة برمّتها من حيث البحث في تاثر التعايش بالمفاهيم الفلسفية العالمية.

تبدأ الدراسة بتحليل وتشخيص الفهم العام للعولمة، وهذه المساهمة العلمية هي محاولة لتعريف تلك العوامل المتعلقة بها وعملياتها والتي يظهر انها تؤثر وبصورة قوية على فئات العمل المختلفة (مثل: الادارية منها، والانتاجية والفكرية). ويتم في هذه الدراسة تحليل العمل والتبعات النفسية للعولمة ومن خلال منظورين الاول هو التغييرات الملحوظة على اماكن العمل (مثل نمو العقلية العملية، وتوسيع القطاع التوظيفي للخدمات والتقلص الحاصل باستجابة العمل الانتاجي، والتغييرات في ساعات العمل، والبطالة والعلاقات الانتاجية)، والمنظور الثاني هو وسائل مواجهة التغييرات النفسية التي تطرأ على الافراد في القوى العاملة (مثل: المرونة، والتعايش مع التنوع وتغيرات المنافسة وتغير قيمة او معنى العمل). الفصل الاول يبحث في نواحي العولمة المتباينة، والفصل الثالث يتناول التبعات التي تمس العمال واماكن العمل.
الدراسة تستنتج اعتبارات اعادة توجيه السياسات المطلوبة نحو العمل في عالم عولمي. ويعد فصل الدراسة الرابع هو من اكثر الفصول تشويقا وواقعية من حيث اقترابه لاكثر نواحي الحياة العملية اهمية الا وهي العمل؛ وبالتالي تاثير تلك الظاهرة نفسياً، على الموظفين والتنوع الثقافي والعكس. الدراسة نشرت من قبل شركة نشر السيـفيير المعروفة.
أما التاثيرات السايكولوجية للعوملة، فقد عنونت حرفيا: الاستجابات النفسية والسلوكية للموظفين والعمال: التاقلم وعدم التأقلم للتغييرات. والمواضيع التي يبحث بها تتطرق الى مجاميع الانتماءات المختلفة وفي هذا الفصل نقرأ:

يرى العالم ارنيست ان تاثير العولمة يكون بشكل اساسي على الاداء السايكولوجي اي "ان التبعات النفسية للعولمة تكمن في انها تؤدي الى انتقال هوية الفرد" حيث يفترض انه بسبب "درجة كثافة الاتصالات بين ثقافات مختلفة واقاليم دولية مختلفة تتسرع بشكل دراماتيكي بسبب تقدم تكنولوجيا الاتصالات والتسارع المتزايد في الاستقلالية الاقتصادية والمالية في العالم".
وعلى ضوء هذا الترابط والذي يشير اليه العلماء على انه عامل مؤثر، ينتج مفهوم العالمية و "كوعي للعالم على انه واحد" ، وهذا الترابط الجديد يتفرع الى اربعة نواحي للتعريف: ثنائية الثقافة، والثقافة المنتقاة ذاتيا ومرحلة بلوغ منبثقة .
والثنائية الثقافية هي ملغم الهوية العالمية والمحلية ويمكن ان تؤدي الى "هوية متعددة او هوية هجينة بصورة معقدة" وهذه كلها تصب في اشكال التكيّف.
حين يصيب الارباك هوية الفرد، ينتج عنه شعور بعدم الانتماء الى اي بقعة ثقافية، ويصبح معزول او مهمّش. وبالتالي فإن عملية اختيار الهوية ستولد اختلافات اجتماعية وفرديّة "الحاق ثقافة ذاتية منتقاة لفردٍ منشق" في محتوى التجانس العالمي. مثل هذا الارباك مرحلة البلوغ التي يشهدها العالم برمّته رغم كونها مؤجلة وفي طريقها للانتقال، وهذا هو سبب عدم استقرار المفهوم في الوقت الحالي.

ومن الملفت للنظر ان اول من اشار الى مصطلح العولمة من الناحية السايكولوجية هوالباحث الامريكي ارنست في مقالة له وعد العولمة فرضية مثيرة للاهتمام واشار الى التبعات النفسية لها ثم تبعه سنيه في عام 1998 وذهب الى ابعد من ذلك حيث اشار الى ان "عدم الاستقرار" اصبح حالة طبيعية : "ربما يكون تصدّأ الشئ، شرٌ لا بدّ منه".

ويقول ارنست: "يشعر الناس بنقص وتقلص في تقبّل العلاقات الاجتماعية وحتى اغراض التحمّل، وكره الروتين يصبح عاملا قويا في تكسير عقارب الزمن. أما اخلاقيات العمل فتصبح عمقاً للخبرة في أوج اشكالها من حيث التحدي هذه الايام".
أمّا مسألة الاعتماد على الذات فهي تتطلب الانفتاح المستمر للأفراد لتقبّل العلم الجديد (وعلى مدى طويل) ومن جهة اخرى جمّة مؤهلات عامة وفردية مثل التنافس والقدرة على التعلم ذاتها، على طول خط الحياة بشكل عام. ومع ذلك، سؤال يطرح نفسه: من هم الذين يحملون هذه المؤهلات؟
إن تبعات سياسة التأنيث في العمل هو توسيع رقعة عمل العنصر النسوي، ونشبه الامر بتوسيع حوض يعج بالايدي العاملة من الفئة النسوية، على حساب توظيف الايدي العاملة من الرجال" ومن هنا ينتج وتبعا لذلك سياسة التسويق الايدي العاملة من النساء، ناهيك عن متاعب الهجرة، فالنساء اللوات يهاجرن هن من يتحملن تبعات استلام اجورهن في بلدان غربية عنهن، مثل المربيات وعاملات النظافة ويتم ابعادهن من بلدهن الاصل وعوائلهن واطفالهن.
وفي مواجهة التحديات للاحباطات الحاصلة في التأقللم، هناك وجه من اوجه النظرة العامّة الايجابية. وهي ان كل حالات عدم الاستقرار تزيد من اهمية اعتماد الفرد على ذاته. ومن اجل التعامل مع التنافس العولمي، تصبح عملية مسايرة ومواكبة العلوم والمعرفة الجديدة امراً محتما. وهنا تبرز اهمية الاعتماد على المؤهلات الفردية والعلوم من اجل مواكبة السباق، ان لم يكن البقاء حياً في ظل ظروف التغيير وعدم الاستقرار.
إن قيمة الثقافة العالمية تعتمد على الفرديّة، واقتصاديات السوق الحر والديمقراطية التي تضمن حرية الاختيار وحقوق الفرد والانفتاح نحو التغيير والتسامح في أمور الاختلافات.

#دنيا_فاضل_فيضي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات