وَيْ ! . . وَيْ !

مصدق جميل

الحوار المتمدن-العدد: 3871 - 2012 / 10 / 5 - 12:28
المحور: الادب والفن
    

وَيْكَأَنَّ ... وَيْكَأَنَّهُ (سورة القصص 82).
بَيْنِ فَرْثٍ وَدَمٍ (سورة النحل 16).


بَيْنِ فَرْثٍ وَدَمٍ الفرات ُ بَعيْدا

وَيْ!.. كَأَنَّ النـَّهريْن سـاقان مَدا


ابن ُ دَجْلـَة َ حُدود النـَّخـل الجـَّليل

شـطّ بَيْنِ النـَّهْديْن ِ غـذاهُ نـَهْدا


يأتيْ.. بَعْدَ الحدود عُواءُ الخـُواء

و المُثنى؛ الإثـْنان ُ : عُرْيَاَ َ و بيْدا


هالة ُ خـَلـَل الشـَّروق و عُـش

لمُثنى الأطْيار ِ و النـخـْل ُ حُدودا


يتناجى هَسـيْـس ُ في العُـش ّ ِ فجْراَ َ

في السـَّواد ِ و نسـْمع التَّغـْريدا


؛ فسـقى الله ُ مُقـْلـَة َ َ ما تراهُ

مُنذ نوح َ إلاّ نوائح َ سـوادا


البصْرة ُ تبْصرُ، الخليْج يصيْخ

و الغد ُ يأمل يَعيْـش ُ سـَعيْدا


بَيْنِ طـَلـْع ٍ و جـذع ٍ و بَيْض الحمام

دَجْلـَة ُ في المـَخاض ِ تـَضـعْه وَليْدا (ظغ).


وَيْ!.. كَأَنَّ نهوض الحمامتين بين هالة السـَّعف و الـجَّــِذع منقعر؛ صمت بليغ يقول لهسـيـس أنامل السـَّعف المسـتدق: وَيْ!.. وَيْ!.. إثر جُرح بليغ بــِكر تلقاء الهسـيـس في ليلة الهرير بين قر قرير و قيظ يقضع المهجع، مخـضـَّب بأشـعة البكور. كَأَنَّهُ ينشـق CO و يتكور كطحلب ينشـق CO2..

#مصدق_جميل (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات