غرفةحسين الحسيني

نعيم عبد مهلهل

الحوار المتمدن-العدد: 1123 - 2005 / 2 / 28 - 09:29
المحور: الادب والفن
    

إلى عبد الستار ناصر ..
يأتي الموت عندما لا نريده ويبتعد عنا عندما نتمناه وتلك واحدة من مفارقات خليقة الهاجس التي تتعدى رغباتنا للحصول على شيء وتجعلنا نغوص في التمني بين ارتداء معطف جلجامش وبين التخلص من هذا الوجع الذي تصنعه الدكتاتوريات والحب والفقر والأحتلالات .ورغم هذا فالموت وردة القادمة التي علينا أن نشمها ونحن نرتجف من الخوف لأنه سيذهب بنا كما خطوات الجند في ساحة العرض إلى ذلك البيت المحفور بمعول قاس حيث سنمدد بطريقة عدمية وبزاوية يكون فيها وعينا باتجاه القبلة التي سيأتي من جهتها ملاكي الحساب وهم يعلكان من لبان الجنة ويورقان السجل الضخم المدون فيها حتى تأشيرات الميت التي حصل عليها وهو يتنقل بين بلدان النفي ..
مات الشاعر حسين الحسيني وفق قواعد وضوابط التصور أعلاه ، مات وماتت معه عينيه الغائرتين كبئر وهما تطلقان طرافة الشعر والصحبة والرغبة بأن يظل هكذا معلقا في عزوبيته وفنجان القهوة وتلك الغرفة الصغيرة في مبنى وزارة الأعلام التي لم تعد وزارة . احترقت مع صحافها بشربة سيجاره ..
حفل شعر الحسيني بتدوينات الموسيقى ولكنه لم ينل من ضوء النقد وسعة الانتشار ما يوازي شاعريته وتدفق خياله وثقافة الشعر لديه ، غير انه بين أوساط من يقدرون وعي روحه وشعره أمتلك صفة أن يكون عرابا كما كنت أشاهد في علاقته مع القاص عبد الستار ناصر .
ولأني من أدباء المحافظات فلا أعرف من روح الحسيني سوى مجاملات المرابد والمنتديات وكان يستقبلنا بعبارة .
وكان من لا يعرفه يستنكر تلك الطرافة المفاجأة فيضطر عبد الستار ناصر أو حسين حسن لتدارك الأمر وجعله جزء من بروتوكولات الحملة الانتخابية لمرشحي المجلس المركزي للاتحاد.
انتبهت إلى هذه الشخصية وسعيت إلى فهم عالمها يوم طلبت من صديقي عبد الستار ناصر قصة لمجلة كنت رئيس تحريها تدعى أيام كان المثقف العراقي ينتظر في طابور طويل ولأشهر كي يحصل على فرصة النشر في ثقافيات صحف البلاد الأربع وكان عبد الستار من أشد المعجبين بالمجلة عندما أهديته عددها الثاني وقد كتب عن هذا الإعجاب حينها في صحيفة العرب العالمية . وتقديرا للمجلة أعطاني قصة للنشر لم ينشرها وأخبرني أن هذه القصة يخاف نشرها في الأقلام لأنها توجع . قلت:هاتها فأنا أتحمل الوجع ، وكانت القصة موسومة بعنوان < غرفة الحسيني > .
ويوم نشرت القصة في العدد الرابع من المجلة أحدثت جرأتها وفنيتها صداعا في ذاكرة السلطة فهي تتحدث عن غرفة الشاعر حسين الحسيني والتي تشغل مساحة مترين بمترين في زاوية ما بمبنى وزارة الأعلام حيث تعود أن يقيم حفلاته النهارية بأسطرة الضحك والنكتة وتأويل الشعر بعذوبة تمسك العدم من قميصه حيث يدرك الحسيني بفطرة عجيبة أن عمره سيطول ربما ألف عام . وحقا كما توقع لقد مات بعد ألف عام .
تحدثت قصة غرفة الحسيني عن جور المؤسسات المسيسة ورغبتها في عدم جعل الحب يجلس هادئا في مكان واحد وعن شفافية وطيبة ورقة وشعبية صاحب هذا النزل الذي يشع بطقوس يومية لا يحيد عنها وكان ذلك المربع المركون في نقطة ما في بناية هائلة منتجعا جميلا لكل من تريد أن ترى بختها في فناجين قهوة الحسيني المرة . لكن الوزارة تصر على إخلاء الغرفة ورمي شاعرها بعيدا إلى المقاهي أو إلى غرفة يشارك فيها عشر موظفين أو أكثر وبذلك فهم يقتلون الفطرة الطبيعية كما يقتل الصيادون باندا الصين المخططة ..
ظلت قصة عبد الستار ناصر معلقة في ذاكرتي كلما صادفت الحسيني وشاهدت . وآخر أيام زمنه الألف ركن إلى مسؤولية صفحة ثقافية وبين الحين والحين تصلني منه وريقات إعجاب بتدويناتي التي أرسلها احتراما لروحه التي تسيطر على تلك الصفحة وتجعلها تملى ذاكرتي برائحة القهوة البرازيلية التي كانت تعطر تلك النقطة المضيئة في مبنى الوزارة المرمي الآن في زاوية من زوايا الصالحية كأي ورقة عتيقة ..
مات حسين الحسيني وماتت روح الشعر الطيبة . غير أن تلك المحسوسات الأنيقة في قصائده تظل ترسم شجن المودة والدمعة حين يمسحنا الاستذكار بخرقته كي يزيل غبار ألألم الذي يحدثه موت الشعراء ..
أولئك الذين يقول عنهم جاك بريفر أنهم مثل عجينة الخبز لا تستوي إلا مع النار الملتهبة بشدة ..

أور السومرية 27 شباط 2005

#نعيم_عبد_مهلهل (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات