الشعر - فن التصوير بالكلمات

مجدى زكريا

الحوار المتمدن-العدد: 3851 - 2012 / 9 / 15 - 21:06
المحور: دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات
    

الشعراء هم مزيج من فنانين ومؤلفى اغان. وشعرهم هو حصيلة فكر وعاطفة , ولذلك يمكن للقصائد المنظومة جيدا ان تؤثر فيكم. فيمكنها ان تجعلكم تفكرون , تضحكون , او تذرفون الدموع. يقول كتاب الحاجة الى الكلمات : " غالبا , ليس الشعر سوى كلمات نسقت لتمارس تأثيرا قويا ومفاجئا. والى حد ما هذا ما يجعل القصائد المشهورة . . . خالدة فى الذاكرة ".
قلما يكون الشعر الجميل نتاج فكر سطحى. ولطالما اقترن الشعر بأمور اساسية فى الحياة - العلاقات البشرية , الحب , المواضيع الدينية , الطبيعة , ومعنى الحياة. فلا عجب ان يكون الشعر احد اقدم اساليب التعبير الفنية. وفى مقارنة الشعر بالنثر , قال شاعر مشهور انه اذا وصف كلاهما الشئ عينه وكانا متساويين من حيث البلاغة , " فسيقرأ الشعر مئة مرة والنثر مرة واحدة ".
ربما لاحظتم ان الشعر يتخذ اشكالا متنوعة عديدة. فيمكن ان يكون مقفى او غير مقفى , وقد يبدو احيانا قريبا من النثر. اذا ماهو الشعر بالتحديد ؟
يعرف قاموس ماكوورى الشعر بأنه " فن التأليف الايقاعى , كتابيا كان ام شفهيا , الذى يوقظ البهجة عن طريق الافكار الجميلة , التخيلية , او السامية ". وبأنه " كتابة ادبية فى صيغة ذات اوزان ". لاحظوا الوجهين الاساسيين للشعر : الايقاع والوزن. الايقاع هو جزء من العالم المحيط بنا. اننا نراه فى المد والجزر , فى فصول السنة , حتى فى نبضات قلبنا. والايقاع فى الشعر هو تتال متناغم للاصوات اللغوية. فنشعر بشئ يتردد فيما نقرأ. اما الوزن فهو نمط الايقاع , ويمكن ان يختلف بين قصيدة واخرى. ويتميز الشعر ايضا بالتقفية , فتقفى عادة الكلمات الاخيرة فى ابيات الشعر. وهنالك بالطبع اشكال مختلفة من القوافى. فتأتى القافية احيانا فى البيت التالى مباشرة , كما يجوز تأخيرها.
لا يعتمد الهايكو اليابانى على القافية , فهو يشتهر بجمعه بين جمال الفكرة والايجاز المدهش. تتركز الافكار فى ثلاثة ابيات فقط تتضمن 17 مقطعا لفظيا - 5 فى كل من البيتين الاول والثالث , و 7 فى البيت الثانى.
ان ما يتميز به الهايكو من جمال وبساطة جعل منه مدخلا مبهجا لدراسة الشعر بالنسبة الى كثيرين , حتى فى روضة الاطفال.
يتميز الشعر عادة فى التعبير عن افكار كثيرة فى كلمات قليلة. تذكر دائرة معارف الكتاب العالمى ان الكلمات الشعرية " توحى بأكثر مما تقول بكثير. فهى تثير مخيلتكم . . . واللغة الشعرية مليئة بالمعانى , وقد تثير كلمة واحدة تفكيركم كاشفة فجأة فى خيالكم مغزى القصيدة بكاملها ". وقد تستلزم بعض القصائد ان تقرأ عدة مرات قبل ان " تحرك " فكركم لتفهموا معناها.
ولخلق الاثر المرغوب , ينتقى الشعراء كلماتهم كما ينتقى الجوهرى احجاره الكريمة , فملك اسرائيل , سليمان , الذى ألف امثالا ونشائد. " ووزن وبحث " كى يجد كلمات مسرة و كلمات حق. جامعة 12 عدد 9 و 10.
كتب سليمان وابوه داود باللغة العبرانية المعروفة فى زمنهما. والشعر العبرانى , الذى كان فى الغالب يغنى بواسطة الموسيقى , لا يعتمد على القافية. وعوض عن ذلك , يتميز هذا الشعر بايقاع تفرضه الافكار - اسلوب ادبى يدعى التوازى. ويمكن ان تكون الابيات مترادفة فى التعبير , او يمكن ان تعرض افكار متباينة. مزمور 37 عدد 6 و9. وغالبا ما يوسع البيت الثانى الفكرة المعبر عنها فى البيت الاول باضافة شئ ما , لاحظوا ذلك فى المزمور 119 عدد1. ان اللغة العبرانية المستخدمة فى الكتاب المقدس تستخدم التوازى - او الايقاع فى المعنى - عوضا عن القافية , وهذا مايجعل ترجمتها اسهل.
الشعر كالغناء وسيلة تعبير رائع لنقل شتى انواع العواطف. تأملوا فى الكلمات التى تفوه بها ادم عندما وهبه الله حواء فى جنة عدن , وما تصوره من مزيج يجمع بين البهجة التامة والاحساس بالمكافأة على صبره : هذه الان عظم من عظامى ولحم من لحمى هذه تدعى امرأة لأنها من امرء اخذت. - تكوين 2 غدد 23.
البارز حقا فى هذا المقطع هو مقدار مايقوله فعليا وينقله عاطفيا فى مجرد ابيات قليلة - اقتصاد فى الكلام , وهو واضح اكثر فى اللغة الاصلية. وبشكل مماثل , تصور الاسفار الشعرية - ايوب , المزامير , الامثال , ومراثى ارميا - تنوعا تنوعا للعواطف يثير الاعجابز و بالاضافة انها تعلم حقائق روحية اساسية , فالمزمور الاول يستهل فى اللغة العبرانية الاصلية بالكلمة " طوبى " او " مبارك ". ايضا , كيف تصفون مشاعر كاتب الكلمات التالية فى المزمور 63 عدد 1 ؟ لاحظوا المجاز الغنى بالمعانى - ميزة بارزة فى الشعر العبرانى : يا الله الهى انت اليك ابكر عطشت اليك نفسى يشتاق اليك جسدى فى ارض ناشفة ويابسة بلا ماء.
اما سفر مراثى ارميا فيصور حالة نفسية اخرى. ففى هذا السفر يعبر ارميا عن اسفه حيال الكارثة التى حلت بأورشليم على ايدى البابليين سنة 607 فبل الميلاد. ويكشف مشاعره القلبية فى خمس مراث غنائية تقطر حزنا وتظهر ايضا ادراك النبى ان العدل الالهى اخذ مجراه.
غالبا ما يسهل استظهار الشعر بسبب الخصائص التى يتحلى بها. فأقدم القصائد اليونانية التى لا تزال حية , الالياذة او الاوديسة , كانت تلقى من الذاكرة فى الاعياد اليونانية - انجاز بكل معنى الكلمة نظرا اللى ضخامة هذه الاعمال. ولا شك ان الكثير من مزامير الكتاب المقدس استظهر ايضا. لاحظوا كيف ينقل المجاز , بساطة الاسلوب والمنطق الذى لا يدحض عبر ايقاع الكلمات التالية ىمن المزمور 115 عدد 4 : 8. التى تصف حماقة عبادة الاصنام : اصنامهم فضة وذهب عمل ايدى الناس لها افواه ولا تتكلم لها اعين ولا تبصر لها اذان ولا تسمع لها مناخر ولاتشم لها ايد ولا تلمس لها ارجل ولا تمشى ولا تنطق بحناجرها مثلها يكون صانعوها بل كل من يتكل عليها.
لا شك انه لن يكون صعبا على معظم الناس تذكر مقطع قوى التأثير ومفعم بالحياة كهذا المقطع.
الشعر جزء من حياتنا , فنحن نسمعه فى اناشيد الاطفال واغانى الاعلانات , ولذلك يعرف معظم الناس قواعد الشعر الاساسية على الاقل. ولكن اذا كنتم تريدون نظم الشعر , فربما تلزمكم اولا قراءة مجموعة واسعة من القصائد. ان ذلك يساعدكم على فهم مختلف مبادئ التأليف. ويغنى مفرداتكم. ودون شك , يلزم ان تكونوا انتقائيين لكى لا تقرأوا مواد مؤذية او مخزية. وافضل طريقة لتعلم نظم الشغر هى ان تمسكوا قلما وورقة وتجلسوا وتكتبوا.
مع الوقت قد تتمكنون من نظم شعر لمتعة العائلة والاصدقاء. ولم لا تحاولون صياغة افكاركم فى قالب شعرى عندما ترسلون بطاقة الى شخص ما لتتمنوا له الشفاء او لتشكروه ؟ ليس ضروريا ان تكون قصيدتكم طويلة او فى منتهى الروعة. اكتبوا فقط ابياتا قليلة تعبيرا عما فى قلبكم. وسيمنحكم هذا الانجاز المثير شعورا بالمتعة والاكتفاء. ودون شك , سيفرح الشخص الذى تكتبون له عندما يدرك الجهد الذى بذلتموه لتعبروا عن افكاركم بهذه الطريقة المبدعة الصادرة من القلب.
ليس ضروريا ان تنبغوا فى التعبير لستمتعوا بنظم الشعر, كما انه ليس ضروريا ان تكونوا طاهيا مشهورا لتستمتعوا باعداد وجبة طعام. فلكى تصوروا بالكلمات , امزجوا عناصر كالرغبة , الخيال و الجهد , والمثابرة بالموهبة الكامنة فيكم. وستكون النتيجة مفاجأة ترضيكم.

#مجدى_زكريا (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات