أغار من شتمة الغربي على محياك يا -محمد-

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

انهم همج القرن الواحد والعشرون بامتياز لا ادري لمن تكتبون فهؤلاء عقولهم معطله منذ مئات السنين هؤلاء يخافون ولا يخجلون

إرسال شكوى على هذا التعليق          142 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الفارق الزمني بين صناع الفيلم والمتظاهرين هو نفسه الفرق الزمني بين مملكة الحيوانات وبين مملكة البشر.

إرسال شكوى على هذا التعليق          125 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

كلام جميل اراح اعصابي بعد الضجة التي احدثها الاوباش الذين لا عقول لهم يفكرون بها اللغة الوحيدة التي يتقنونها العنف القتل الدم

إرسال شكوى على هذا التعليق          122 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ما أروعك يا نهى

ما أروع عقلك وقلمك وإيدك التي تخط الحقيقة

**************************************************************************

إرسال شكوى على هذا التعليق          138 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

مساكين هؤلاء العربان ,انهم اخر من يفهم فى طابور البشريه ,ماهذه الهمجيه والوحشيه ,ماهذه العقليات المتخلفه الدمويه ,احداث الفيلم حدثت بالفعل لهذا المحمد بل واكثر بكثير ,الرجل كان مغرم بالغزو والقتل والنكاح ,كل هذه الاحاديث العفنه تؤكد صحه هذه الاحداث الهمجيه

إرسال شكوى على هذا التعليق          148 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ياسيدتي , الرسام الدنماركي اساء للسيد المسيح والسيدة العذراء ولكن احدا لم يلق له بالا لذلك لم يشتهر الا ان المسلمين صنعوا منه اسطورة. بعد مجيء الاسلاميين الى السلطة هاهي موجة التخلف الثانية قد اتت والقادمات اكثر . احترامي

إرسال شكوى على هذا التعليق          140 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الحقيقة السيرة النبوية تعتبر مادة تاريخية غنية بأحداث تصلح لعمل افلام متنوعة كثيرة وخاصة في مجال الجنس والقتل والسرقات وأخذ السبايا اثناء الغزو ، في السابق انتجت افلام تاريخية تطابق فعلا هذه السيرة وخاصة افلام الكاوبوي وافلام السطو على اموال الآخرين لكن لغرض التسويق للدول الأسلامية لم يتم الأشارة الى مصدر روايات هذه الأفلام ، يبدو الآن قد حان الوقت للأشارة صراحة عن هوية البطل الحقيقي لهذه الأفلام ، تحياتي للأخت نهى

إرسال شكوى على هذا التعليق          140 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

هذا هو الاسلام ... ... لاتفكر و لا ترى ... و لاتتكلم الا بعد ان يؤذن لك ... لانك لاترتقى لمستوى انسان

اينما قال الشيوخ للقطيع حاااا ... يبداؤا فى النطح و القفز و الخوار..


اين نجد المسلم المفكر الذى لايتكلم الابعد ... البحث والفهم والتفكير

هناك فعلا البعض منهم ..... و لكن للاسف يطلقون عليهم -خارجون عن المله او كفار-


لاحظت مؤخرا انهم يستخدمون لغه التكفير لحماية الاسلام من التفكير...

هل هذا صحيح !!

إرسال شكوى على هذا التعليق          136 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

{وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ أَن يَقْتُلَ مُؤْمِناً إِلاَّ خَطَئاً وَمَن قَتَلَ مُؤْمِناً خَطَئاً فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُّؤْمِنَةٍ وَدِيَةٌ مُّسَلَّمَةٌ إِلَى أَهْلِهِ إِلاَّ أَن يَصَّدَّقُواْ فَإِن كَانَ مِن قَوْمٍ عَدُوٍّ لَّكُمْ وَهُوَ مْؤْمِنٌ فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُّؤْمِنَةٍ وَإِن كَانَ مِن قَوْمٍ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ مِّيثَاقٌ فَدِيَةٌ مُّسَلَّمَةٌ إِلَى أَهْلِهِ وَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُّؤْمِنَةً فَمَن لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ تَوْبَةً مِّنَ اللّهِ وَكَانَ اللّهُ عَلِيماً حَكِيماً }النساء92
اذا قتل مسلم كافر يجب عليه ان يحرر رقبة مسلمة

إرسال شكوى على هذا التعليق          121 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

متي تعلم الكاتبه وامثالها بهذ الموقع وبغيره ان لكل فعل رد فعل معاكس له في الاتجاه واحيانا يفوقه في القوه- وان الاساءه الي معتقدات الناس باستخدام اساليب
السب والاستخفاف-حتي وان استند الكاتب الي حقائق لن تؤدى الا الي تطرف ديني
اشد وطاه ---واسالها هنا ماذا تهدف هي وغيرها بكتاباتهم التي تتعمد الحط من المعتقد الاسلامي --هل التنوير مقصدها -هل السخريه تسمي تنويرا وهل السب يسمي تنويرا :اقول لها الاساءه للدين لن تؤدي الي اي نتائج ايجابيه
والدين في حد ذاته ليس عائقا في وجه التقدم ولعلها تعلم ان نظريه دارون ممنوع
تدريسها في بعض الولايات الامريكيه ولم نر امريكا قد ارتدت الي مصاف الدول المتخلفه وشعبها بشكل عام يلعب الدين دورا اساسيا في حياته والرد بان المسيحيه
لاتحض علي العنف بعكس الاسلام يسهل تفنيده بان منهجيه التعامل مع النص الديني تخضع اولا لدرجه تطور المجتمع ولن نجد ابدا مجتعمع تحرر من قبضه الفقر والاستبداد يفرز فهما للدين يحض علي العنف والكراهيه
ضيق الافق والنظره العدائيه للعالم هي اعراض من اعراض التخلف التي تتلبس الذهنيه الدينيه والتحرر من ربقه التخلف شرط للخروج من دائره انحطاط الفكر

إرسال شكوى على هذا التعليق          118 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

من شابه نبيه فما ظلم

سلامة شومان يقول :~ (..... لعنة الله عليكى وعلى قلمك وعلى فمك وعليكى كلك انت مثال للقذارة.....
=========================================

عائشة قالت: دخل على رسول الله (ص) رجلان فكلماه بشىء لا أدرى ماهو
فأغضباه فلعنهما وسبهما , فلما خرجا قلت يارسول الله من أصاب من الخير شيئا
ما أصابه هذان , قال وماذاك قالت قلت لعنتهما وسبتهما
(1) عن أبى رضى الله عنه أن رجلا اعتزى فأعضه أبى بهن أبيه ’ فقالوا ماكنت فاحشا
قال: إنا أمرنا بذلك !!
(2) وعن أبى ابن كعب أنه سمع رجلا يقول : يا ال فلان , فقال له : اعضض بهن أبيك
ولم يكن , فقال له يا أبا المنذر ماكنت فاحشا , فقال : إنى سمعت رسول الله (ص) يقول :
من تعزى بعزاء الجاهلية فأعضوه بهن أبيه , أى قولوا له اعضض بظر امك ولاتكنوا

************************************************************************

إرسال شكوى على هذا التعليق          129 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

: { يا أيها النبي حرض المؤمنين على القتال إن يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا مائتين وإن يكن منكم مائة يغلبوا ألفا من الذين كفروا بأنهم قوم لا يفقهون الآن خفف الله عنكم وعلم أن فيكم ضعفا فإن يكن منكم مائة صابرة يغلبوا مائتين وإن يكن منكم ألف يغلبوا ألفين بإذن الله والله مع الصابرين } .
هذا هو الوجه الحقيقي للاسلام

إرسال شكوى على هذا التعليق          144 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الاخ عبد الله المهدى قال : التخلف سبب وليس نتيجه-

و من كلامك ياحاج عبدالله سأدينك

قتل السفير و من معه فى ليبيا كان سببه التخلف ..

و هذا التخلف ايضا هو السبب فى كل ماحدث حول العالم فمن الواضح ان ضيق الافق والنظره العدائيه للعالم هي عراض من اعراض التخلف و هذا ما اظهره المسلمين

اذا الاخ عبد الله المهدى يؤكد حقيقه هامه و هى ان الاسلام هو سبب التخلف و التخلف تسبب فى كل مظاهر الهمجيه التى حدثت من المسلمين..

والا فأشرح لنا لماذا المسلمون وحدهم فى جميع انحاء العالم هم الذين يظهرون فى شكل المتخلفين فى كل مظاهراتهم او احتجاجاتهم..

السر يتمثل فى مايؤمنون به ... انه العامل المشترك الوحيد بينهم

انه مرض خبيث .. يحتاج لعلاج سريع

إرسال شكوى على هذا التعليق          167 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

القارء لكتاب الاخبار يعلم مدى اهمية امية بن الصلط وهو من احبار الاحناف وادعى النبوة قبل محمد وكان غزير الاشعار اخد محمد الكثير من نصوصه ونظمها ايات قرانية ويقول عنه الدكتور جواد علي ان امية حرم على نفسه الخمر وتجنب الاصنام وصام رمضان وكان اول من اشاع بين قريش افتتاح الكتب والمعاهدات بعبارة باسمك اللهم والتي استعملهامحمد بعد ذالكتركها واستعمل بسم الله الرحمن الرحيم ليميز نفسه وقد روىالاخباريونعن التقاء امية بالرهبان وتوسمهم فيه امارات النبوه وعن هبوط كائنات مجنحة شقت قلبه ونظفته تهيئة لمنحه النبوة وهو نفس ما سوفيدعي محمد حدوثهله بعد ادعائه النبوة
هذا هو محمد مجرد نقال الذين يقيمون عليه الدنيا ولا يقعدونها

إرسال شكوى على هذا التعليق          126 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

بدايه كنت اتمني للاستاذ العارف ان يكون اكثر تادبا في الحديث مع مع من يختلف معه في الراي اما اللجوء الي اساليب المقاهي الشعبيه و استخدام لفظه يا حاج
فلا تليق في نقاش في موقع يعني بقضايا الفكر وسوف اعتبرها سقطه لسان
سببها ربما يرجع الي اشياء تخص الكاتب ولا يجوز الاشاره اليها علي
الاقل حتي لايتعرض التعليق للحجب
اما ان المسلمين هم قاسم مشترك في السلوكيات التي تخفي ضيق افق او نظره
عدائيه للعالم وبالتالي تكون عقيدتهم هي السبب فاتوجه اليه بسؤال بسيط عن رايه
في عمليات التطهير العرقي التي جرت بالبوسنه وكوسوفو هل كان الفاعل الاصلي فيها مسلما وهل ديانه الفاعلين هي السبب وهل فظائع الحرب الاهليه في رواندا
كانت بسبب ديانه طرفيها
هل كانت عقيده بول بوت الماركسي العلماني هي السبب الذي حدا به الي قتل
ربع الشعب الكمبودى
هل مسيحيه هتلر هي التي دفعته الي احراق اليهود في افران الغاز بصرف النظر
عن عدد الضحايا وهو محل خلاف
وايا كانت عقيده المتورط في العنف دينيه ام علمانيه فسنجد وراءها بواعث
من مخلفات التخلف او الاستبداد او كليهما
تابع

إرسال شكوى على هذا التعليق          116 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اختزال التخلف في عامل ثقافي يعكس جهل العارف بقوانين العلم الاجتماعي
الثقافه والوعي بناء فوقي يساهم في تشكيله عوامل متداخله ومعقده ذات ابعاد اجتماعيه وماديه-عوامل الاحباط المجتمعي بشقيه الطبقى والسياسي تتفاعل
في سياق محدد محفز او مثبط وتنتج اثارها التي توهم العارف ان الدين باعثها الرئيسى
تشكيل الوعي الجمعي لجماعه بشريه ما عمليه طويله المدي ومتعدده الابعاد
لايختزلها في البعد العقائدي الديني او غير الديني الا من يتعاملون مع الظواهر الاجتماعيه بمنطق الثقافه الشفهيه او حكاوي المقاهي
ولذلك يحسن بالاستاذ حكيم العارف ان يعيد النظر في الاسم المستعار الذي يكتب به
ويختار الاسم الذي يليق ان يكون اسما علي مسمي

إرسال شكوى على هذا التعليق          199 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

بظر امك دى من عندك يا ظلام وانت لاتفهم ولاتعى معنى الحديث
هل رأيت الادب والاخلاق الحديث كله على بعضه لايفهمه الغلبية العظمى الا عالم باللغة العربية
والحديث يحث الذى يتعصب لاجل قومه وقتال المسلمين فهو اقل شىء يقال له ما قاله النبى صلى الله عليه وسلم فالاسلام وقوته فى تجمعه وليس تفرقه فمن اراد الفرقة فنذكره بهن ابيه اى انه جاء من نطفة مذرة يعنى انت وقبيلتك مهما وصلتم فانتم جئتم من ذكر الاب من نطفة مذرة لاقيمة لها لولا ان الله من على الانسان وجعله مكرم وبالاسلام اصبح عزيزا
وهل تعلم ما هو سباب النبى ؟ او ماذا قال لمن كانوا عنده
لو صحيح عندك حجة بما قاله فاذكره لنا يا ظلام
تحياتى

إرسال شكوى على هذا التعليق          120 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لا تابه يا نور ساطع لما يقوله السفاء من اتباع الصلعوم فهم معذورون و على اعنيهم غشاوة فهم لا يبصرون لقد خدرهم الصلعوم وتركهم عميانا لا يرون الا اراده لهم

إرسال شكوى على هذا التعليق          113 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ثكلتك امك يا ملامة يا ضرطان

23722 - من سمعتموه يدعو بدعوى الجاهلية فأعضوه بهن أبيه ولا تكنوا .
الراوي: أبي بن كعب - خلاصة الدرجة: حسن - المحدث: الوادعي - المصدر: الصحيح المسند - الصفحة أو الرقم: 10

لسان العرب:
وأَعْضَضْتُه الشيءَ فَعَضَّه، وفي الحديث: من تَعَزَّى بِعَزاءِ الجاهلية فأَعِضُّوه بِهَنِ أَبيه ولا تَكْنُوا أَي قُولوا له: اعْضَضْ بأَيْرِ أَبيك ولا تكنوا عن الأَير بالهن تنكيلاً وتأْديباً لمن دعَا دَعْوى الجاهلية.

************************************************************************

إرسال شكوى على هذا التعليق          151 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اولا ما جرى في البوسنة ليس مسيحيا بل تراكمات عدة قرون يوم كان مسلمو البوسنة وغيرهم يذيقون المسيحيين القتل والتشريد والاغتصاب على مدى قرون متقوين باسيادهم الترك , بل الانكى قاموا باسوأ من ذلك اثناء الاحتلال النازي ليوغسلافيا عندما عمل المسلمون ادلاء ضد الوطنيين . ثم , هل كا المسلمون المساكين نياما وتم قتلهم ام انهم قاموا باسوأ مما قام به خصومهم . وعلى كل حال ترحموا على اميركا والغرب الذين جيشوا الجيوش للدفاع عن المسلمين في يوغسلافيا وافغانستان وغيرهما

إرسال شكوى على هذا التعليق          117 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

رواه البخاري وأحمد في مسنده عن المسور بن مخرمة ومروان بن الحكم قالا: ... فأتاه أي عروة بن مسعود ـ فجعل يكلم النبي صلى الله عليه وسلم فقال النبي نحوا من قوله لبديل، فقال عروة عند ذلك: أي محمد أرأيت إن استأصلت أمر قومك هل سمعت بأحد من العرب اجتاح أهله قبلك، وإن تكن الأخرى فإني والله لأرى وجوها وإني لأرى أوشاباً من الناس خليقاً أن يفروا ويدعوك، فقال له أبو بكر: امصص ببظر اللات، أنحن نفر عنه وندعه...

إرسال شكوى على هذا التعليق          121 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

وقال الباقر والصادق: «انّه كان النبي صلّى الله عليه وآله وسلّم لا ينام حتى يقبّل عرض وجه فاطمة ويضع وجهه بين ثديي فاطمة ويدعو لها، وفي رواية: حتى يقبل عرض وجنة فاطمة أو بين ثدييها

إرسال شكوى على هذا التعليق          138 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

استأذن أبي النبي صلى الله عليه وسلم فدخل بينه وبين قميصه فجعل يقبل ويلتزم ثم قال يا رسول الله ما الشيء الذي لا يحل منعه قال الماء قال يا نبي الله ما الشيء الذي لا يحل منعه قال الملح قال يا رسول الله ما الشيء الذي لا يحل منعه قال إن تفعل الخير خير لك

إرسال شكوى على هذا التعليق          118 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اتمنى اخوي ان تساعداني بالعثور على الحديث الذي يقول ان المسلمين فاجأوا دحية يغسل اي...ه وحيدا مع محمد في مسجد المدينة , فما كان من محمد وقد احرج الا ان قال للمسلمين انما هذا جبريل جاء على صورة دحية ليعلمني الاغتسال! الله واكبر. شكرا

إرسال شكوى على هذا التعليق          114 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

لم نقل ان المسيحيه هي السبب ولكن كنا في معرض نقد الخطاب الاختزالي الذي يري قي المعتقد الديني سببا لتجليات ثقافه التخلف والمحنا الي انه حتي الروح
التي يتفاعل بها المؤمن مع النص الديني تتحول وتتغير بتغير الشرط الحضاري
والمجتمعي -ليست الاديان سببا للعداء للاخر ولا للنظره المتحجره للعالم ولكنه
التخلف الحضاري يتلبس ذهنيه الجماعات البشريه حتى في تعاطيها مع الدين
المسلمون الذين تحرروا من قبضه الاستبداد والتخلف و عاشوا واقعا وثقافه
ديمقراطيه لاتعنيهم النصوص التي تحض علي العنف في مواجهه الاغيار
وتعاملوا معها علي انها جزء من سياق تاريخي انتهي وولى
والحال الذي يدفع اهل التعصب من الطرفين لاستحضار النصوص والروايات
التاريخيه التي تحط بعقيده الطرف الاخر هو حال يدعو للشفقه والسخريه
ويذكرنا بنسوه الاحياء الشعبيه العاطلات عن العمل وهن جالسات بمداخل
البيوت يمارسن المكايده والردح لبعضهن البعض
الكتابه عند البعض اصبحت اقرب الي هذا

إرسال شكوى على هذا التعليق          110 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اتوجه للاستاذ عبد النهد بسؤال حول رايه في التعليق 24-
نرجو الافاده

إرسال شكوى على هذا التعليق          111 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ياسيدي من يحتاج ان يركز؟ هل قرأت تعليقي جيدا ؟ انا لم اقل ان الاسلام امر بقتل المسيحيين , انا قلت ان المسلمين كانوا مستقوين بالترك واذاقوا المسيحيين الوان القتل والاضطهاد , بل ساندوا المحتل النازي لبلدانهم ونكلوا بالوطنيين . عندما مات تيتو وانهارت الدولة بدأت تصفية الحسابات . مع ذلك اذكرك ياسيدي بالنصوص القرأنية والاحاديث والسنة التي تدعو الى قتل واضطهاد المسيحيين واخراجهم من ديارهم , والتأريخ الطويل من 1400 عام ولحد الان شاهد على ذلك , ويكفي أل عثمان فخرا انهم بين نهاية القرن التاسع عشر والربع الاول من القرن العشرين سفكوا دماء ملايين المسيحيين, تطبيقا للقرأن وللاحاديث وعملا بالسنة النبوية الشريفة . احترامي

إرسال شكوى على هذا التعليق          111 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

(كان كثيراً ما يقبل عرف) ابنته (فاطمة) الزهراء وكان كثيراً ما يقبلها في فمها أيضاً زاد أبو داود ويمص لسانها، والعرف بالضم أعلى الرأس مأخوذ من عرف الديك وهو اللحمة مستطيلة في أعلى رأسه وعرف الفرس الشعر النابت في محدب رقبته.

المرجـع: كتاب فيض القدير في شرح الجامع الصغير، الجزء الأول، ص 170 حديث رقم 6847، طبعة دار المعرفة بيروت، الطبعة الثانية، 1391هـ. ونفس الحديث ورد هنــا مع زيادة أنه كان يعري ابنته أمام عبد كان اشتراه.

وأيضاً!

(كان يمص اللسان) أي يمص لسان حلائله وكذا ابنته فقد جاء في حديث أنه كان يمص لسان فاطمة ولم يرو مثله في غيرها من بناته وهذا الحديث رواه الحافظ.

المرجـع: كتاب فيض القدير، شرح الجامع الصغير، الجزء الأول، ص 249 حديث رقم 7178.

إرسال شكوى على هذا التعليق          120 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أعترف بأنني قد أتتني رغبة فى إبادة اليهود جميعا ، أو علي الأقل إخراجهم من كامل بلاد العرب . فهؤلاء هم الخطر الحقيقي علي دعوتي ، حيث أنهم يعرفون جيدا الأكاذيب التي أنسج علي منوالها . لذلك فقد قلت لأتباعي : - من ظفرتم به من رجال اليهود فأقتلوه - وعند سماع هذا وثب محيصة بن مسعود علي ابن شيبينة و قتله وهو رجل طيب من تجار اليهود كان يبيع ملابس للمسلمين وذو علاقات جيدة بأغلبهم . ولكن الوغد محيصة نسي كل ذلك فى غمضة عين ووثب عليه وبيده خنجره وأغمده فى قلبه . وكان يشاهد ذلك رجل غير مسلم اسمه حويصلة أخذ يلوم محيصة علي فعلته . فقال محيصة لحويصلة : - والله لقد أمرني بالقتل مَن لو أمرني بقتلك أنت لضربتُ عنقك- فخاف حويصلة من القتل وأسلم

إرسال شكوى على هذا التعليق          121 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أعترف أنه قد جائني شخص يدعي ابن أبي حدرد الأسلمي يسألني أن أعينه علي الزواج مرة أخري حيث انه قد تزوج إمرأة من قومه ويريد الزواج ثانية . فسألته : - كم أصدقت ؟ - قال : - مائتي درهم يا رسول الله - قلت : - سبحان الله لو كنتم تأخذون الدراهم من بطن واد ما زدتم والله ما عندي ما أعينك به - ولكنني فكرت فى كيفية استغلال هذا المغفل ، الذي يطمع فى زيجة أخري ، بالتخلص من خصمي رفاعة بن قيس الحشمي المقيم بالغابة والذي يعد العدة ويجهز الرجال لمحاربتي . فأرسلت له ابن أبي حدرد الأسلمي ومعه رجلين أخرين من أتباعي كي يأتوني برأسه ، علي أن نحل مشكلة زواج بن أبي حدرد مكافأة له إذا أفلح فى المهمة التي هو بصدد القيام بها . ذهب الرجال الثلاثة إلي الغابة ، وكمن ابن أبي حدرد مختبئا حتي حان الظلام خلف بضعة شجيرات بينما صاحبيه فى الجهة الأخري متفقين علي اشارة التكبير. أي أنهم حينما يسمعون ابن أبي حدرد يردد الله أكبر يعرفون انه قد اتم المهمة فينطلقون صوب البحث عن الغنائم . وتشاء الصدفة أن يكون أحد الرعاة من رجال رفاعة بن قيس قد أبطأ فى العودة إليه فخرج للبحث عنه وحده رافضا مبادرة أصحابه بالخروج بدلا عنه أو معه . و

إرسال شكوى على هذا التعليق          128 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أعترف أنني كنت أخشي من عمر بن الخطاب فهو كان مجرما شرسا بحق يساعده علي ذلك ليس جسده الضخم طولا وعرضا و قوته التي تقارب قوة الثور فقط وإنما شراسة الطبع وقوة الشخصية وطموحه الكبير أيضا . خوفي من ابن الخطاب دفعني لإحتمال تجاوزات منه تجاه شخصي لم أكن أحتملها من أي أحد آخر حتي ولو كان ابو بكر أو علي بن أبي طالب . وأقصي مرحلة وصلت فيها تجاوزاته للذروة كان يوم صلح الحديبية ، ذلك اليوم الذي عصاني فيه وشكك بنبوتي جهرا . كان ابن الخطاب هو قائد المتمردين علي الصلح ولم يحلق رأسه أو يجعل أتباعي يحلقون رؤوسهم كما أمرتهم ، ولما دخل معي فى جدال علني خفت أن يظهر خوفي منه أمام أتباعي فتهتز صورتي فأخذت أردد له - اني رسول الله - ولكنه لم يقتنع فذكرني باني قد وعدتهم بانهم سيطوفون بالبيت فى هذا العام وطبعا تذكيره لي بكلامي السابق الغرض منه أن يظهرني أمام الأغبياء الذين يتبعوني فى صورة الكاذب ، هنا حاول أبو بكر التدخل من أجل تهدئة الجو ولكن ابن الخطاب سأله مستنكرا ومشيرا لي - أليس هذا نبي الله ؟ - ثم وجه كلامه لي مباشرة وسألني : - ألست رسول الله حقا

إرسال شكوى على هذا التعليق          112 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عندما المسلم يتهم المسيحيه بالقتل يقول هتلر المسيحي قتل اليهود.
وعندما يتكلم مع اليهودي ينكر وجود أو حدوث للهلوكوست ، ألا ترى مقدار التناقض في حياتكم؟
وهذا ما تعلمتموه في قرآنكم المملؤ بالتناقض وهذا عكس على شخصياتكم نري أفكاركم وحياتكم مليئه بالتناقضات.

إرسال شكوى على هذا التعليق          118 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---