على جسر نهر درينا)) رد هام على مقولة صراع الحضارات!

سليم نزال

الحوار المتمدن-العدد: 3850 - 2012 / 9 / 14 - 11:18
المحور: الارهاب, الحرب والسلام
    

(لقد بنينا منزلنا فى منتصف الطريق!) .هذا تعبير شهير اطلقه الجغرافى الصربى جوفان سيفيك على هذه المنطقة تاتى شكلت على الدوام ربما اهم جسر حضارى فى العالم
.
و لعل الكتاب الذى كتبه ايفو اندرك(توفى العام 1975) الحاصل على نوبل لللاداب يشكل تجسيدا فعليا
لهذه الحقيقة الحضارية الذى تميز بها هذا الجزء من العالم عبر تفاعلات حضارية عظيمة بين الاسلام و المسيحية بشقيها الشرقى و الغربى و اليهودية.
.
الكتابه حول ( جسر على نهر كارينا) لا يمكن ان يكون كاملا بدون الحديث عن مؤلف الكتاب ايفو اندرك احد اهم عمالقة الادب فى تلك المنطقة.فهو من عائلة كرواتية و لذا يفتخر به الكروات و كتب باللغة الصربية و تزوج صربية و عاش فى الصرب لذا يعتبره الصرب صربيا . و قد ولد فى البوسنة و ترعرع فيها و معظم احداث كتبه تقع فيها لذا يعتبره البوسنيون بوسنيا.حتى ان اطروحته للدكتوراه كانت حول تطور الحياة الروحية فى البوسنة فى عهد الحكم التركى العثمانى.

احداث الرواية تقع فى المرحلة العثمانية عندما كان العثمانيون ياخذون اولادا من تلك المناطق و يذهبوا بهم الى اسطنبول حيث يربونهم على الولاء التام للدولة و حيث شكلوا منهم قوات خاصة عرفت بالينيشارى او الانكشارية كما تكتب بالعربية..

القصة رائعة جدا.و تغوص عميقا فى البعد الانسانى. انها تبدا بماساة انسانية من ناحية و من ناحية اخرى تتحول الى نوع من معا لجة للجروح النفسية للبشر. فعند ضفة نهر درينا كانت الامهات ينظرن بلوعة الى ابناءهن عندما يصلوا للضفه الاخرى

و قد اخذهم الجنود الاتراك.احد هؤلاء الاطفال يصبح وزيرا فى الدولة العثمانية و لانه لم ينس لحظات الفراق يقرر بناء جسر على نهر درينا .هذا الجسر يصبح لاحقا ملتقى جميلا للسكان من مسلمين و مسيحيين الذين يعيشون معا فى انسجام.و من المؤلم انه تم تدمير هذا الجسر ايام الحرب الاخيره فى البوسنة لكن اعيد بناءه.

ايفو اندرك كان رجلا يؤمن بامكانية العيش بين القوميات و الاديان المختلفه و لذا كان مؤمنا بفكرة الاتحاد اليوغوسلافى..
.
و قد عبر بوضوح من خلال الكتاب ان الناس بقومياتهم و اديانهم المختلفه قادرون على العيش الذى لا يعكر عاده صفوه كما فى امثلة كثيرة فى التاريخ سوى تدخل الاجندات الخارجية التى تغذى الانقسامات.


كما اراد اندرك نقل رسالة هامة انه حتى من خلال الالم يمكن بناء مساحات و اسعة لللامل من اجل التعايش و التفاهم لا نه كان يدرك ان البديل هو الحرب و الخراب كما حصل فيما بعد..

من وجهة نظرى تحتل الكتابة حول هذا الكتاب الان اهمية خاصة لاننا نقف الان بمواجهة ثقافة الهويات القاتلة و هو تعبير لامين معلوف و ضرورة التصدى الفكرى لها. لاجل تعميق ثقافة التسامح وقبول الاخر فى مجتمعاتنا لان هذا الكتاب يشكل فى نظرى علاجا لجروح التاريخ. و بالطبع ردا على المقولات الخرقاء التى تتبنى اطروحة صراع الحضارات التى طرحها الصهيونى صموئيل هننغتن و التى يغذيها الان صهاينة و معتوهين و متعصبين من هنا و هناك او اصحاب اجندة فتنوية لاجل تدمير مجتمعاتنا او وضع مجتمعاتنا فى صراعات مع المجتمعات الاخرى.

باحث فلسطينى فى التاريخ
كتاباته و ابحاثه مترجمة الى الكثر من 15 لغه

#سليم_نزال (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات