مشكلة الدين

داود روفائيل خشبة

الحوار المتمدن-العدد: 3832 - 2012 / 8 / 27 - 02:50
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

يواجهنا الدين بمشكلة كبرى. وفى اعتقادى أن أصدقائى من اللادينيين والملحدين لا يقدّرون أبعاد المشكلة حق التقدير. لقد كان الدين عبر تاريخ الإنسان قوة عظيمة الأثر فى الجماعات البشرية. وإن صح أن ما ألحقه الدين بالبشر من بلاء يتجاوز ما أسداه من خير، فإن النظرة الموضوعية لا يمكن إلا أن تعترف يأنه فى مراحل كثيرة من تاريخ البشر كانت للدين وظيفة حيوية إيجابية، وأن الدين لا تزال له هذه الوظيفة الحيوية الإيجابية فى قطاعات عريضة جدا من جموع الجنس البشرى.
يمثل الدين بالنسبة للغالبية العظمى من البشر ركيزة أساسية لحياتهم تضفى عليها معنى وقيمة. وقبل أن يَهُبّ القارئ فى وجهى غاضبا أذكـّره بأنى أكتب من منطلق مناوئ للدين، وأنّ لى أن أستعير كلمات مارك أنطونى فى مسرحية يوليوس قيصر لـ شكسپير فأقول: ما جئت لأمدح قيصر بل لأدفنه. لكن الغالبية العظمى من البشر عامة ومن شعبنا خاصة تؤمن بالدين إيمانا قويا راسخا، ومحاولة محاربة الدين بكشف ما فيه من لاعقلانية وما جرّه على البشرية من ويلات لن تكون نتيجتها إلا أن تفقد القوى العقلانية والتحررية كل فرصة للتأثير على جموع البسطاء من الناس. وحتى فى الغرب الذى انتشر فيه التفكير العلمى وقطعت فيه العقلانية شوطا طيبا فإن شطط مجموعة تيار ما سُمِّى بالإلحاد الجديد لم يأت إلا بنتيجة عكسية، ومع أن مؤلفات هذه المجموعة لاقت رواجا عظيما أكسب كتابها مكسبا ماديا طائلا، إلا أننا لو سألنا: مَن يا ترى قرأ هذه الكتب ومَن تحمّس لها لوجدنا أنهم من كانوا مقتنعين بدعواها من قبل، أما المتدينبن فلم تزدهم إلا تشبّثا بدينهم.
إننا كى نحارب سيطرة الدين، خاصة فى أسوأ صوره، على عقول الجماهير، نحتاج وسائل أهدأ وأبعد مرمى. هذا عمل التثقيف والتنوير عن طريق التعليم والتربية ونشر العلوم والأدب الجاد والفن الرفيع. ولكن ليس هذا مقصدى الآن. إننا الآن نواجه خطرا داهما، فالإسلاميون، وعلى رأسهم الإخوان المسلمون، يُحكمون قبضتهم على البلاد العربية وعلى مصر على وجه الخصوص. هذا الخطر الداهم يتحتم على كل مثقف، كل عقلانى، كل وطنى مخلص، أن يحاربه بكل ما أوتى من قوة.
إنهم يسلبون عقول الجماهير بأكاذيب وضلالات، ويستغلون إيمان بسطاء الناس. هؤلاء لا يصلح فى حربهم أن نـُظهر ما فى عقيدتهم من مساوئ وتناقضات. ليست غايتنا أن ندخل فى حوار عقلانى معهم، إنما غايتنا ألا نمكنهم من السيطرة على جماهير الشعب وأن نكسب هذه الجماهير إلى جانبنا، ولكى نحقق هذا علينا أن نحارب الإسلاميين لا فى عقيدتهم وإنما فى أطماعهم السياسية. إنهم يسعون للسلطة والقوة والمال. ربما تكون منهم قِلـّة يدفعها هوس عقائدى، لكن قادتهم، كل قادتهم، منافقون هدفهم وغايتهم السلطة والقوة والمال، وهذا ما يجب أن نصل به إلى وعى الجماهير.
إن مما يخدم غرض الإسلاميين أن ينزلق العلمانيون والتحرريون والوطنيون إلى مجابهتهم فى معركة يملكون هم مفاتيخها ويملكون أسلحتها. علينا أن نأخذهم إلى حيث يقفون عراة، مفضوحة أباطيلهم، مكشوفة أطماعهم.
هذه معركة فـُرضت علينا وعلى كل واحد منا، كل امرأة حرّة وكل رجل حرّ، أن يبذل فيها جهد طاقته.
القاهرة، 26 أغسطس 2012

#داود_روفائيل_خشبة (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات