اله التوراة متفرجاً وموسى حكماً أمام حلبة مصارعه لثيران بني إسرائيل (الخروج)

تصحيح الخرافة بمثلها

إرسال شكوى على هذا التعليق          158 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اله الكتاب المقدس والقرأن هو نفس الاله ولكن مع اختلاف البهارات والنكهة والهدف وهو من تأليف من ممن تسمونهم انبياء
عليك ان تثبت ان تلك الكتب هي من ذلك الاله القابع بالسماء اما ان تناقش ما ورد هنا وما ورد هناك فانت تناقش خرافات الكتاب المقدس مع خرافات القرأن
كلها خرافات ومطلوب تشغيل العقول

إرسال شكوى على هذا التعليق          238 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

جاء في الحديث الشريف: إذا اهل رمضان فتحت ابواب الجنة وصفدت الشياطين. فهل بعد هذا التعليق لا زلت تعتقد بصحة هذا الحديث يا خيري؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          130 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

التصحيح القرآنى يكشف تحريف الكتب السابقة وتحريف الكتبة المؤلفين للتوراة والاناجيل
وللحق تظهر لى الرؤيا فى كثير من الامور المحرفة عن طريق عالم ودارس للتوراة والاناجيل مثل الاستاذ الفاضل طلعت
فجزاك الله خير الجزاء على هذه المعلومات القيمة التى تغيب عن كثير ممن يقرأ فى الكتب السابقة
واعتب على من يسمون التصحيح القرآنى انه خرافات
واقول لهم اى خرافات تقصدون من النصوص القرآنية ام انها كلمات تقولونها لانكم لاتعلمون القران ولا حتى الكتب السابقة
نريد من يوضح لنا اين هى الخرافات ان كنتم صادقين
وتعلوا نقارنها بعصرنا الحديث وما تقولونه انتم من خرافات حقيقية بل وتؤمنون بها وكأن العقول قد ذهبت وعلى سبيل المثال انتم تؤمنون بقول نظرية النشوء والارتقاء فهل ما زالتم تؤمنون بها ؟
وتؤمنون باله تسمونه الطبيعة فهل مازلتم تؤمنون بالطبيعة انها خالقة ؟
طيب بدل تسميتمها الطبيعة يجب عليكم تسميتها الخالق العظيم وهو الله ؟
ارجو استخراج اى خرافة ذكرها القران حتى نعلم مقصدكم ثم نعلق عليها او لعلنا نقتنع
ووقتها نقارن بينها وبين ما يحدث الان فى الحروب
بل ونبحث امر البدوى الذى ينشىء بئرا للماء او يصنع مجرى لماء مطر

إرسال شكوى على هذا التعليق          119 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

بداية تحياتي لك ياعزيزي طلعت وتعليقي ؟

1: كيف يعقل ياعزيزي طلعت أن يفند كتاب ظهر في القرن 6 الميلادي ماكتب في القرن العاشر ق.م وخاصة تاريخ أمة كاليهودية ؟

2 : أنت تستشهد بالقرأن والقرأن كتاب لايعتد به ككلام ألله ، فهو من توليف القس ورقة بن نوفل إبن عم خديجة زوجتة محمد والثاني الراهب السرياني المطرود بحيرة والباقي أشعار وأساطير ألأولين راجع كتاب العابرة المصرية ناهد متولي ( القرأن وشعراء الجاهلية ) ؟

3 : بما أن كل شهادة لاتقوم إلا على فم شاهدين ، فهات شاهدك ألأخر لنصدقك وإلا كنت من المفترين ، مفترضين أن شاهدك ألأول صحيح ؟

4 : إن من تفند كتابهم ( التوراة ) مردوده عليك فأنت بهذا تكذب نبيك الذي أيد التوراة في أيات قرأنية كثيرة ، وإذا قلت حرفت بعد ذالك فنقول هات برهانك أو النسخة ألأصلية لتبت ماتقول ؟

5 : كيف إله يقول ( لاتقتل ، لاتسرق ، لاتزني ، لاتكذب ، لاتشتهي إمرأة غيرك ) وألأخر يقول ( أقتل ، أسرق ، إزني ، أكذب في ثلاث ، وإهتك أعراض المسبيات ) فمن نصدق ياعمو طلعت ؟

6 : يبقى جل دعائي أن ينير الرب بصرك وبصيرتك ومن معك قبل فوات ألأوان ، فالذين يتجاهلون الحقائق مصيرهم الهاوية ؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          134 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

خرافة شق صدر محمد و هو طفل

فَأَقْبَلَا إِلَيَّ يَمْشِيَانِ حَتَّى أَخَذَ كُلّ وَاحِد مِنْهُمَا بِعَضُدِي لَا أَجِد لِأَحَدِهِمَا مَسًّا فَقَالَ أَحَدهمَا لِصَاحِبِهِ أَضْجِعْهُ فَأَضْجَعَانِي بِلَا قَصْر وَلَا هَصْر فَقَالَ أَحَدهمَا لِصَاحِبِهِ اِفْلِقْ صَدْره فَهَوَى أَحَدهمَا إِلَى صَدْرِي فَفَلَقَهُ فِيمَا أَرَى بِلَا دَم وَلَا وَجَع فَقَالَ لَهُ أَخْرِجْ الْغِلّ وَالْحَسَد فَأَخْرَجَ شَيْئًا كَهَيْئَةِ الْعَلَقَة ثُمَّ نَبَذَهَا فَطَرَحَهَا فَقَالَ لَهُ أَدْخِلْ الرَّأْفَة وَالرَّحْمَة فَإِذَا مِثْل الَّذِي أَخْرَجَ شِبْه الْفِضَّة ثُمَّ هَزَّ إِبْهَام رِجْلِي الْيُمْنَى فَقَالَ اُغْدُ وَاسْلَمْ فَرَجَعْت بِهَا أَغْدُو رِقَّة عَلَى الصَّغِير وَرَحْمَة لِلْكَبِيرِ - .

*************************************************************************

إرسال شكوى على هذا التعليق          153 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

خرافة شق صدر محمد و هو طفل

قالت فرجعنا به فوالله إنه بعد مقدمنا ( به ) بأشهر مع أخيه لفي بهم لنا خلف بيوتنا ، إذ أتانا أخوه يشتد ، فقال لي ولأبيه ذاك أخي القرشي قد أخذه رجلان عليهما ثياب بيض فأضجعاه فشقا بطنه فهما يسوطانه . قالت فخرجت أنا وأبوه نحوه فوجدناه قائما منتقعا وجهه . قالت فالتزمته والتزمه أبوه فقلنا له ما لك يا بني قال جاءني رجلان عليهما ثياب بيض فأضجعاني وشقا بطني ، فالتمسا ( فيه ) شيئا لا أدري ما هو . قالت فرجعنا ( به ) إلى خبائنا .

*************************************************************************

إرسال شكوى على هذا التعليق          129 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

‏حدثنا ‏ ‏يحيى بن بكير ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏الليث ‏ ‏عن ‏ ‏يونس ‏ ‏عن ‏ ‏ابن شهاب ‏ ‏عن ‏ ‏أنس بن مالك ‏ ‏قال كان ‏ ‏أبو ذر ‏ ‏يحدث ‏‏أن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏فرج ‏ ‏عن سقف بيتي وأنا ‏ ‏بمكة ‏ ‏فنزل ‏ ‏جبريل ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ففرج صدري ثم غسله بماء ‏ ‏زمزم ‏ ‏ثم جاء بطست من ذهب ممتلئ حكمة وإيمانا فأفرغه في صدري ثم أطبقه ثم أخذ بيدي ‏ ‏فعرج ‏ ‏بي إلى السماء الدنيا فلما جئت إلى السماء الدنيا قال ‏ ‏جبريل ‏ ‏لخازن السماء افتح قال من هذا قال هذا ‏ ‏جبريل ‏ ‏قال هل معك أحد قال نعم معي ‏ ‏محمد ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فقال أرسل إليه قال نعم فلما فتح علونا السماء الدنيا فإذا رجل قاعد على يمينه ‏ ‏أسودة ‏ ‏وعلى يساره ‏ ‏أسودة ‏ ‏إذا نظر قبل يمينه ضحك وإذا نظر قبل يساره بكى فقال مرحبا بالنبي الصالح ‏ ‏والابن الصالح قلت ‏ ‏لجبريل ‏ ‏من هذا قال هذا ‏ ‏آدم ‏ ‏وهذه ‏ ‏الأسودة ‏ ‏عن يمينه وشماله ‏ ‏نسم ‏ ‏بنيه فأهل

***********************************************************************

إرسال شكوى على هذا التعليق          136 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اليمين منهم أهل الجنة ‏ ‏والأسودة ‏ ‏التي عن شماله أهل النار فإذا نظر عن يمينه ضحك وإذا نظر قبل شماله بكى حتى عرج بي إلى السماء الثانية فقال لخازنها افتح فقال له خازنها مثل ما قال الأول ففتح قال ‏ ‏أنس ‏ ‏فذكر أنه وجد في السموات ‏ ‏آدم ‏ ‏وإدريس ‏ ‏وموسى ‏ ‏وعيسى ‏ ‏وإبراهيم ‏ ‏صلوات الله عليهم ولم يثبت كيف منازلهم غير أنه ذكر أنه وجد ‏ ‏آدم ‏ ‏في السماء الدنيا ‏ ‏وإبراهيم ‏ ‏في السماء السادسة قال ‏ ‏أنس ‏ ‏فلما مر ‏ ‏جبريل ‏ ‏بالنبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏بإدريس ‏ ‏قال مرحبا بالنبي الصالح والأخ الصالح فقلت من هذا قال هذا ‏ ‏إدريس ‏ ‏ثم مررت ‏ ‏بموسى ‏ ‏فقال مرحبا بالنبي الصالح والأخ الصالح قلت من هذا قال هذا ‏ ‏موسى ‏ ‏ثم مررت ‏ ‏بعيسى ‏ ‏فقال مرحبا بالأخ الصالح والنبي الصالح قلت من هذا قال هذا ‏ ‏عيسى ‏ ‏ثم مررت ‏ ‏بإبراهيم ‏ ‏فقال مرحبا بالنبي الصالح ‏ ‏والابن الصالح قلت من هذا قال

***********************************************************************

إرسال شكوى على هذا التعليق          186 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

هذا ‏ ‏إبراهيم ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏ابن شهاب ‏ ‏فأخبرني ‏ ‏ابن حزم ‏ ‏أن ‏ ‏ابن عباس ‏ ‏وأبا حبة الأنصاري ‏ ‏كانا يقولان قال النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ثم عرج بي حتى ‏ ‏ظهرت ‏ ‏لمستوى أسمع فيه ‏ ‏صريف الأقلام ‏ ‏قال ‏ ‏ابن حزم ‏ ‏وأنس بن مالك ‏ ‏قال النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ففرض الله عز وجل على أمتي خمسين صلاة فرجعت بذلك حتى مررت على ‏ ‏موسى ‏ ‏فقال ما فرض الله لك على أمتك قلت فرض خمسين صلاة قال فارجع إلى ربك فإن أمتك لا تطيق ذلك فراجعت فوضع شطرها فرجعت إلى ‏ ‏موسى ‏ ‏قلت وضع شطرها فقال راجع ربك فإن أمتك لا تطيق فراجعت فوضع شطرها فرجعت إليه فقال ارجع إلى ربك فإن أمتك لا تطيق ذلك فراجعته فقال هي خمس وهي خمسون لا يبدل القول لدي فرجعت إلى ‏ ‏موسى ‏ ‏فقال راجع ربك فقلت استحييت من ربي ثم انطلق بي حتى انتهى بي إلى سدرة المنتهى وغشيها ألوان لا أدري ما هي ثم أدخلت الجنة فإذا فيها ‏ ‏حبايل ‏ ‏اللؤلؤ وإذا ترابها المسك

***********************************************************************

إرسال شكوى على هذا التعليق          263 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

خرافة نهيق الحمار و قدوم الشيطان

‏حدثنا ‏ ‏قتيبة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏الليث ‏ ‏عن ‏ ‏جعفر بن ربيعة ‏ ‏عن ‏ ‏الأعرج ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏رضي الله عنه ‏‏أن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏إذا سمعتم صياح الديكة فاسألوا الله من فضله فإنها رأت ملكا وإذا سمعتم نهيق الحمار فتعوذوا بالله من الشيطان فإنه رأى شيطانا

صحيح البخاري .. كتاب بدء الخلق .. باب ‏خير مال المسلم غنم يتبع بها شعف الجبال‏

***********************************************************************

إرسال شكوى على هذا التعليق          240 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

التثاؤب من الشيطان فإذا تثاءب المسلم ضحك الشيطان عليه

‏حدثنا ‏ ‏عاصم بن علي ‏ ‏حدثنا ‏ ‏ابن أبي ذئب ‏ ‏عن ‏ ‏سعيد المقبري ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏رضي الله عنه ‏‏عن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏التثاؤب من الشيطان فإذا تثاءب أحدكم فليرده ما استطاع فإن أحدكم إذا قال ها ضحك الشيطان

صحيح البخاري .. كتاب بدء الخلق .. باب صفة ابليس و جنوده

*************************************************************************

إرسال شكوى على هذا التعليق          157 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

شيطان الرسول أسلم

‏حدثني ‏ ‏هارون بن سعيد الأيلي ‏ ‏حدثنا ‏ ‏ابن وهب ‏ ‏أخبرني ‏ ‏أبو صخر ‏ ‏عن ‏ ‏ابن قسيط ‏ ‏حدثه أن ‏ ‏عروة ‏ ‏حدثه أن ‏ ‏عائشة زوج النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏حدثته ‏‏أن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏خرج من عندها ليلا قالت فغرت عليه فجاء فرأى ما أصنع فقال ‏ ‏ما لك يا ‏ ‏عائشة ‏ ‏أغرت فقلت وما لي لا يغار مثلي على مثلك فقال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏أقد جاءك شيطانك قالت يا رسول الله أو ‏ ‏معي شيطان قال نعم قلت ومع كل إنسان قال نعم قلت ومعك يا رسول الله قال نعم ولكن ربي أعانني عليه حتى أسلم

صحيح مسلم .. كتاب صفة القيامة و الجنة و النار .. باب ‏تحريش الشيطان وبعثه سراياه لفتنة الناس


***********************************************************************

إرسال شكوى على هذا التعليق          156 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الشجرة أسلمت و شهدت لمحمد

‏أخبرنا ‏ ‏محمد بن طريف ‏ ‏حدثنا ‏ ‏محمد بن فضيل ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبو حيان ‏ ‏عن ‏ ‏عطاء ‏ ‏عن ‏ ‏ابن عمر ‏ ‏قال ‏‏كنا مع رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏في سفر فأقبل أعرابي فلما دنا منه قال له رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏أين تريد قال إلى أهلي قال هل لك في خير قال وما هو قال ‏ ‏تشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن ‏ ‏محمدا ‏ ‏عبده ورسوله قال ومن يشهد على ما تقول قال هذه ‏ ‏السلمة ‏ ‏فدعاها رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏وهي بشاطئ الوادي فأقبلت ‏ ‏تخد ‏ ‏الأرض ‏ ‏خدا ‏ ‏حتى قامت بين يديه فاستشهدها ثلاثا فشهدت ثلاثا أنه كما قال ثم رجعت إلى منبتها ورجع الأعرابي إلى قومه وقال إن اتبعوني أتيتك بهم وإلا رجعت فكنت معك

سنن الدارمي .. المقدمة .. باب ‏ما أكرم الله به نبيه من إيمان الشجر به والبهائم والجن‏

***********************************************************************

إرسال شكوى على هذا التعليق          138 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

خرافة الشجر يتحرك ليظلل محمد و هو يتبرز


‏أخبرنا ‏ ‏عبيد الله بن موسى ‏ ‏عن ‏ ‏إسمعيل بن عبد الملك ‏ ‏عن ‏ ‏أبي الزبير ‏ ‏عن ‏ ‏جابر ‏ ‏قال ‏‏خرجت مع النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏في سفر وكان لا يأتي البراز حتى يتغيب فلا يرى فنزلنا ‏ ‏بفلاة ‏ ‏من الأرض ليس فيها شجر ولا علم فقال يا ‏ ‏جابر ‏ ‏اجعل في ‏ ‏إداوتك ‏ ‏ماء ثم انطلق بنا قال فانطلقنا حتى لا نرى فإذا هو بشجرتين بينهما أربع أذرع فقال يا ‏ ‏جابر ‏ ‏انطلق إلى هذه الشجرة فقل يقل لك الحقي بصاحبتك حتى أجلس خلفكما فرجعت إليها فجلس رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏خلفهما ثم رجعتا إلى مكانهما

***********************************************************************

إرسال شكوى على هذا التعليق          130 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

محمد يصارع عفريت من الجن و يريد أن يربطه

‏حدثني ‏ ‏محمد بن بشار ‏ ‏حدثنا ‏ ‏محمد بن جعفر ‏ ‏حدثنا ‏ ‏شعبة ‏ ‏عن ‏ ‏محمد بن زياد ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏‏عن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏إن عفريتا من الجن تفلت البارحة ليقطع علي صلاتي فأمكنني الله منه فأخذته فأردت أن أربطه على سارية من سواري المسجد حتى تنظروا إليه كلكم فذكرت دعوة أخي ‏ ‏سليمان ‏ ‏رب هب لي ملكا لا ينبغي لأحد من بعدي ‏فرددته ‏ ‏خاسئا عفريت ‏متمرد من إنس أو جان مثل زبنية جماعتها الزبانية

صحيح البخاري .. كتاب أحاديث الأنبياء .. باب ‏قول الله تعالى ووهبنا لداود سليمان نعم العبد


***********************************************************************

إرسال شكوى على هذا التعليق          184 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

موسى يلطم ملك الموت على عينه و يفقأها لأنه لا يريد أن يموت

‏حدثنا ‏ ‏محمد بن رافع ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عبد الرزاق ‏ ‏حدثنا ‏ ‏معمر ‏ ‏عن ‏ ‏همام بن منبه ‏ ‏قال هذا ما حدثنا ‏ ‏أبو هريرة ‏ ‏عن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فذكر أحاديث منها ‏‏وقال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏جاء ملك الموت إلى ‏ ‏موسى ‏ ‏عليه السلام ‏ ‏فقال له ‏ ‏أجب ربك ‏ ‏قال فلطم ‏ ‏موسى ‏ ‏عليه السلام ‏ ‏عين ملك الموت ‏ ‏ففقأها ‏ ‏قال فرجع الملك إلى الله تعالى فقال إنك أرسلتني إلى عبد لك لا يريد الموت وقد ‏ ‏فقأ ‏ ‏عيني قال فرد الله إليه عينه وقال ارجع إلى عبدي فقل الحياة تريد فإن كنت تريد الحياة فضع يدك على متن ثور فما ‏ ‏توارت ‏ ‏يدك من شعرة فإنك تعيش بها سنة قال ثم مه قال ثم تموت قال فالآن من قريب رب أمتني من الأرض المقدسة ‏ ‏رمية بحجر ‏ ‏قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏والله لو أني عنده لأريتكم قبره إلى جانب الطريق عند ‏ ‏الكثيب ‏ ‏الأحمر ‏
‏قال ‏ ‏أبو إسحق ‏ ‏حدثنا ‏ ‏محمد بن يحيى ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عبد الرزاق ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏معمر ‏ ‏بمثل هذا الحديث

صحيح مسلم .. كتاب الفضائل .. باب من فضائل موسى

إرسال شكوى على هذا التعليق          261 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

من هنا تولدت لمحمد فكرة البراق

‏حدثنا ‏ ‏محمد بن عوف ‏ ‏حدثنا ‏ ‏سعيد بن أبي مريم ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏يحيى بن أيوب ‏ ‏قال حدثني ‏ ‏عمارة بن غزية ‏ ‏أن ‏ ‏محمد بن إبراهيم ‏ ‏حدثه عن ‏ ‏أبي سلمة بن عبد الرحمن ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة ‏ ‏رضي الله عنها ‏ ‏قالت ‏‏قدم رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏من ‏ ‏غزوة ‏ ‏تبوك ‏ ‏أو ‏ ‏خيبر ‏ ‏وفي ‏ ‏سهوتها ‏ ‏ستر فهبت ريح فكشفت ناحية الستر عن بنات ‏ ‏لعائشة ‏ ‏لعب فقال ما هذا يا ‏ ‏عائشة ‏ ‏قالت بناتي ورأى بينهن فرسا له جناحان من ‏ ‏رقاع ‏ ‏فقال ما هذا الذي ‏ ‏أرى وسطهن قالت فرس قال وما هذا الذي عليه قالت جناحان قال فرس له جناحان قالت أما سمعت أن ‏ ‏لسليمان ‏ ‏خيلا لها أجنحة قالت ‏ ‏فضحك حتى رأيت ‏ ‏نواجذه.

***********************************************************************

إرسال شكوى على هذا التعليق          236 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

نور النبي يخرج من فرج آمنة و يضيئ قصور بصرى من أرض الشام

قالت وقال لي أبوه يا حليمة لقد خشيت أن يكون هذا الغلام قد أصيب فألحقيه بأهله قبل أن يظهر ذلك به قالت فاحتملناه فقدمنا به على أمه ففالت ما أقدمك به يا ظئر وقد كنت حريصة عليه وعلى مكثه عندك ؟ قالت فقلت : قد بلغ الله بابني وقضيت الذي علي وتخوفت الأحداث عليه فأديته إليك كما تحبين قالت ما هذا شأنك ، فاصدقيني خبرك . قالت فلم تدعني حتى أخبرتها . قالت أفتخوفت عليه الشيطان ؟ قالت قلت نعم قالت كلا ، والله ما للشيطان عليه من سبيل وإن لبني لشأنا ، أفلا أخبرك خبره قالت ( قلت ) بلى ، قالت رأيت حين حملت به أنه خرج مني نور أضاء لي قصور بصرى من أرض الشام ، ثم حملت به فوالله ما رأيت من حمل قط كان أخف ( علي ) ولا أيسر منه ووقع حين ولدته وإنه لواضع يديه بالأرض رافع رأسه إلى السماء دعيه عنك وانطلقي راشدة .

راجع السيرة النبوية لإبن هشام .. باب ولادة رسول الله صلى الله عليه وسلم ورضاعته

***********************************************************************

إرسال شكوى على هذا التعليق          187 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الله عنده كلب و يسلطه على الناس

وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَى (النجم 1).

حَدَّثَنَا بِشْر , قَالَ : ثنا يَزِيد , قَالَ : ثنا سَعِيد , عَنْ قَتَادَة { وَالنَّجْم إِذَا هَوَى مَا ضَلَّ صَاحِبكُمْ وَمَا غَوَى } قَالَ : قَالَ عُتْبَة بْن أَبِي لَهَب : كَفَرْت بِرَبِّ النَّجْم , فَقَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : - أَمَا تَخَاف أَنْ يَأْكُلَك كَلْب اللَّه - قَالَ : فَخَرَجَ فِي تِجَارَة إِلَى الْيَمَن , فَبَيْنَمَا هُمْ قَدْ عَرَّسُوا , إِذْ سَمِعَ صَوْت الْأَسَد , فَقَالَ لِأَصْحَابِهِ إِنِّي مَأْكُول , فَأَحْدَقُوا بِهِ , وَضُرِبَ عَلَى أَصْمِخَتِهِمْ فَنَامُوا , فَجَاءَ حَتَّى أَخَذَهُ , فَمَا سَمِعُوا إِلَّا صَوْتَهُ .

***********************************************************************

إرسال شكوى على هذا التعليق          152 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الله عنده كلب و يسلطه على الناس

حَدَّثَنَا ابْن عَبْد الْأَعْلَى , قَالَ : ثنا مُحَمَّد بْن ثَوْر , قَالَ : ثنا مَعْمَر , عَنْ قَتَادَة أَنَّ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَلَا : { وَالنَّجْم إِذَا هَوَى } فَقَالَ ابْنٌ لِأَبِي لَهَب حَسِبْته قَالَ : اسْمه عُتْبَة : كَفَرْت بِرَبِّ النَّجْم , فَقَالَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : - احْذَرْ لَا يَأْكُلْك كَلْبُ اللَّهِ - ; قَالَ : فَضَرَبَ هَامَته . قَالَ : وَقَالَ ابْن طَاوُس عَنْ أَبِيهِ , أَنَّ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : - أَلَا تَخَاف أَنْ يُسَلِّطَ اللَّه عَلَيْك كَلْبَهُ ؟ - فَخَرَجَ ابْن أَبِي لَهَب مَعَ نَاس فِي سَفَر حَتَّى إِذَا كَانُوا فِي بَعْض الطَّرِيق سَمِعُوا صَوْت الْأَسَد , فَقَالَ : مَا هُوَ إِلَّا يُرِيدُنِي , فَاجْتَمَعَ أَصْحَابه حَوْله وَجَعَلُوهُ فِي وَسَطِهِمْ , حَتَّى إِذَا نَامُوا جَاءَ الْأَسَد فَأَخَذَهُ مِنْ بَيْنهمْ.

تفسير الطبري (جامع البيان في تأويل القرآن)

**************************************************************

إرسال شكوى على هذا التعليق          132 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

عفريت من الجن يربط بالمسجد

‏حدثني ‏ ‏محمد بن بشار ‏ ‏حدثنا ‏ ‏محمد بن جعفر ‏ ‏حدثنا ‏ ‏شعبة ‏ ‏عن ‏ ‏محمد بن زياد ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏‏عن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏إن عفريتا من الجن تفلت البارحة ليقطع علي صلاتي فأمكنني الله منه فأخذته فأردت أن أربطه على سارية من سواري المسجد حتى تنظروا إليه كلكم فذكرت دعوة أخي ‏ ‏سليمان ‏ ‏رب هب لي ملكا لا ينبغي لأحد من بعدي فرددته خاسئا عفريت ‏متمرد من إنس أو جان مثل زبنية جماعتها الزبانية

صحيح البخاري .. كتاب أحاديث الأنبياء .. باب ‏قول الله تعالى ووهبنا لداود سليمان نعم العبد

***********************************************************************

إرسال شكوى على هذا التعليق          238 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

جميل ان ياتى الظلام الساضع ببعض انوار الاسلام فلعلها تنير قلبه ويعبد الله الواحد الاحد بدل الثلاثة الاعداء
فانت تاتى بكل ما يثبت ان الاسلام دين الحق وانه لاخرافة مطلقا فى دين الاسلام بل حقائق دامغة
اليس اذان الديك له صوت جميل يبشر بالخير فهو يرى ملاكا
اليس صوت الحمار يبشر بالشؤم وصوته غير مقبول فهو يرى الشيطان بل ان اغلب الحيوانات يرون الشياطين وكذلك الطيور ترى الملائكة حسب ارادة الله
كما انك يا انسان لاتستطيع رؤية الشياطين ولا الملائكة لانك عاقل
والتثاؤب هو الكسل والكسل من الشيطان ولكن الهمه العالية من الله
وهل صعب على قرين النبى من الجن ان يسلم وهو من تسبب فى اسلام نصف الكرة الارضية ههههه
وامر الشجرة وغيرها من معجزات فكل الكون ملك الله وبامره وحده تحدث عجائب المعجزات لانه القادر
على العموم كلها اشياء جميله وليس فيها اى خرافة مطلقا
وان اردت ان تعرف الخرافة بحق فاذهب الى كتابك وانت ترى من الخرافات العجب
ولكن خرافات بحق
ولكن اقول لك سأتى اليك بخرافات حقيقية وانت ستعرف انها اساطير اليونان والتى صنعت افلام هوليود منها عدة افلام لاتنسى ولكنها عجائب وغرائب الكتاب المدعو مقدس

إرسال شكوى على هذا التعليق          217 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

طفل متزوج وهو بن ثماني سنوات؟
2أخبار 36عدد9: كان يهوياكين ابن ثماني سنين حين ملك وملك ثلاثة اشهر وعشرة أيام في أورشليم.وعمل الشر في عيني الرب
لكن السؤال هنا هو أين أنه متزوج وهو بن ثماني سنوات ؟
الإجابة ببساطة في هذا النص الوارد في الملوك حيث يقول في الملوك الثاني 24عدد15 أنقله كما يلي :
(وسبى يهوياكين الى بابل وام الملك ونساء الملك وخصيانه واقوياء الارض سباهم من اورشليم الى بابل)

دى هى الخرافة بحق وارجو من الظلام الساضع ان يعقب

إرسال شكوى على هذا التعليق          144 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

وكما قرأت النص فلاحظ أنه قال ونساء الملك - ومن الممتنع عقلاً أن يكون رجل عمره ثماني سنوات وعنده نساء زوجات وسراري فهذا ممتنع جداً لذلك إضطروا إلى تعديلها في مكان آخر وقالوا أن عمره هو ثماني عشرة سنة ورضوا بالتحريف في كتابهم كما يلي

2ملوك 24عدد8: كان يهوياكين ابن ثماني عشرة سنة حين ملك وملك ثلاثة اشهر في أورشليم.واسم أمه نحوشتا بنت الناثان من أورشليم.

وما نفهمه من فقرة الملوك الثاني أن عمر يهوياكين حينما تولى الحكم أو الملك هو ( 18 سنة ) وأن مدة ملكه هو ثلاثة أشهر فقط وأن إسم أمه نحوشتا بنت ناثان وأنها من أورشليم .

إذا فهناك فرق في بين النصين فقرة الأخبار تقول أن يهوياكين كان عمره ( 8 سنوات ) حين تولى الحكم وفي الملوك يقول كان عمره ( 18 سنة ) فهناك عشرة سنوات فرق , وفي الأخبار يقول أن مدة ملكه هو ثلاثة شهور وعشرة أيام ( 3 شهور 10 أيام ) , وفي الملوك يقول أن مدة ملكه كانت ( 3 شهور فقط ) , فهناك فرق عشرة أيام بين الفقرتين
انا لايعنينى التحريف هنا ولا التناقض بين النصوص فهو امر معتاد على النصارى فى كل وقت وفى كل حين انا كل ما يهمنى هو كيف انهم قبلوا خرافة تزوج ابن ثمانى سنوات

إرسال شكوى على هذا التعليق          123 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

بلبل عبد النهد

تصحيح الخرافة بمثلها

بل نقذف بالحق على الباطل فيدمغه فإذا هو زاهق

إرسال شكوى على هذا التعليق          118 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

حكيم فارس

اله الكتاب المقدس والقرأن هو نفس الاله ولكن مع اختلاف البهارات والنكهة والهدف وهو من تأليف من ممن تسمونهم انبياء
عليك ان تثبت ان تلك الكتب هي من ذلك الاله القابع بالسماء اما ان تناقش ما ورد هنا وما ورد هناك فانت تناقش خرافات الكتاب المقدس مع خرافات القرأن
كلها خرافات ومطلوب تشغيل العقول


في كل مقاله نكشف تقدمية القران وتخلفيه الكتب ألمقدسه ..ونظرا لعجزكم في استلهام الحقيقة نجد هناك تحول فكري باتجاه الإلحاد ..لكم الحرية في الاختيار الري ولكن هذه انتكاسه متعمده نحو الرجعية

إرسال شكوى على هذا التعليق          120 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

محمد البدري

جاء في الحديث الشريف: إذا اهل رمضان فتحت ابواب الجنة وصفدت الشياطين. فهل بعد هذا التعليق لا زلت تعتقد بصحة هذا الحديث يا خيري؟


هل سمعت بشيطان امسك بإنسان ثم أوثقه ثم فتح فمه ..ثم وضع فيه ماء أو شيئا مسكر ... لماذا تصفد الشياطين

إرسال شكوى على هذا التعليق          168 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

سلامة شومان

التصحيح القرآنى يكشف تحريف الكتب السابقة وتحريف الكتبة المؤلفين للتوراة والاناجيل
وللحق تظهر لى الرؤيا فى كثير من الامور المحرفة عن طريق عالم ودارس للتوراة والاناجيل مثل الاستاذ الفاضل طلعت
فجزاك الله خير الجزاء على هذه المعلومات القيمة التى تغيب عن كثير ممن يقرأ فى الكتب السابقة


العزيز سلامه .. وجزأك ...شكرا جزيلا لمرورك الكريم تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          244 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ماذا يقول الله لموسى؟؟
خروج 3عدد14: فقال الله لموسى أهيه الذي أهيه.وقال هكذا تقول لبني اسرائيل أهيه ارسلني اليكم
انت فاهم حاجة يا ظلام اهيه الذى اهيه فسر يا ظلام او ترجم
بيت يعقوب وبني إسرائيل علي أجنحة النسور

خروج19عدد3: وأما موسى فصعد إلى الله.فناداه الرب من الجبل قائلا هكذا تقول لبيت يعقوب وتخبر بني اسرائيل- انتم رأيتم ما صنعت بالمصريين.وأنا حملتكم على اجنحة النسور وجئت بكم اليّ

امتحان البقر

لوقا14عدد19: وقال آخر اني اشتريت خمسة ازواج بقر وأنا ماض لامتحنها.اسألك ان تعفيني
أقول لم يأت جنون البقر من قليل مع أن الرب يكلم البقر خاصة

عاموس4عدد1: اسمعي هذا القول يا بقرات باشان التي في جبل السامرة الظالمة المساكين الساحقة البائسين القائلة لسادتها هات لنشرب

اظن الخرافات الحقيقية ظهرت لك الان يا ظلام
تحب اكمل

أبناء الله يتزوجون من بنات الناس ؟
إذ دخل بنو الله على بنات الناس وولدن لهم أولادا.هؤلاء هم الجبابرة الذين منذ الدهر ذوو اسم
افلام هيوليود والجبابرة ابناء الله
وهذا لمن يقول بأن اليهود لم يقولوا أن لله أولاد
المهم الخرافة ان لله اولاد وتزوجوا من بنات الانس وخلفوا جبابرة

إرسال شكوى على هذا التعليق          233 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أحدث وأول إنسان آلي من صنع الرب

ورد في سفر أيوب

أيوب40عدد15 هوذا بهيموث الذي صنعته معك.يأكل العشب مثل البق- ها هي قوته في متنيه وشدته في عضل بطنه- يخفض ذنبه كارزة.عروق فخذيه مضفورة- عظامه أنابيب نحاس.جرمها حديد ممطول- هو أول أعمال الله.الذي صنعه أعطاه سيفه- لان الجبال تخرج له مرعى وجميع وحوش البر تلعب هناك- تحت السدرات يضطجع في ستر القصب والغمقة-تظلله السدرات بظلها.يحيط به صفصاف السواقي. - هوذا النهر يفيض فلا يفر هو.يطمئن ولو اندفق الأردن في فمه.

(أيوب41عدد14 من يفتح مصراعي فمه.دائرة أسنانه مرعبة.- فخره مجان مانعة محكّمة مضغوطة بخاتم -الواحد يمسّ الآخر فالريح لا تدخل بينها- كل منها ملتصق بصاحبه متلكّدة لا تنفصل-عطاسه يبعث نورا وعيناه كهدب الصب- من فيه تخرج مصابيح.شرار نار تتطاير منه
(أيوب41عدد23: مطاوي لحمه متلاصقة مسبوكة عليه لا تتحرك

ايه رأيك يا ظلام فى هذا الانسان الالى خرافة بحق وهو ده اللى جعل افلام هيوليود تنجح لان التخاريف والاساطير لها فعلها على امثالكم

انسان الى تجده فى افلام هرقليز ابن الاله والحبابرة تجدها ايضا فى افلام هرقليز
وكلها من كتاب الاساطير المؤدس

إرسال شكوى على هذا التعليق          169 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أكـــــل الأبـنـــــــاء

تثنيه28عدد53: فتأكل ثمرة بطنك لحم بنيك وبناتك الذين أعطاك الرب إلهك في الحصار والضيقة التي يضايقك بها عدوك

تثنيه28 بمشيمتها الخارجة من بين رجليها وبأولادها الذين تلدهم لأنها تأكلهم سرا في عوز كل شيء في الحصار والضيقة التي يضايقك بها عدوك في أبوابك
الأمهات يتناوبون على أكل أطفالهم

2ملوك 6عدد28: ثم قال لها الملك مالك.فقالت أن هذه المرأة قد قالت لي هاتي ابنك فنأكله اليوم ثم نأكل ابني غدا-فسلقنا ابني وأكلناه ثم قلت لها في اليوم الآخر هاتي ابنك فنأكله فخبأت ابنها- فلما سمع الملك كلام المرأة مزّق ثيابه وهو مجتاز على السور فنظر الشعب وإذا مسح من داخل على جسده
التنين حيوان خرافي

رؤيا16عدد13: ورأيت من فم التنين ومن فم الوحش ومن فم النبي الكذاب ثلاثة أرواح نجسة شبه ضفادع

رؤيا12 وظهرت آية أخرى في السماء.هو ذا تنين عظيم احمر له سبعة رؤوس وعشرة قرون وعلى رؤوسه سبعة تيجان.

علماً بأن التنين هو حيوان أسطوري ( خرافي ) يجمع بين الزواحف والطير؛ كثر ذكره في الحكايات الشعبية القديمة(المعجم المحيط)ا
الركوب على الجحش والأتان معاً
حوار الأشجار
والبقيه تاتى انتظر

إرسال شكوى على هذا التعليق          123 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

س . السندي

بداية تحياتي لك ياعزيزي طلعت وتعليقي ؟

1: كيف يعقل ياعزيزي طلعت أن يفند كتاب ظهر في القرن 6 الميلادي ماكتب في القرن العاشر ق.م وخاصة تاريخ أمة كاليهودية ؟

قصدك صحح ما قبله .. الله سبحانه يدافع عن دينه ..لما أصبحت الكتب المقدسة حامله للتشويه الرباني ..ومزيفة لحقيقية الله.. بعث رسله أنبياءه لتصحيح الاعتقاد وعندنا أمثله كثيرة على ذلك التشويه ...منها اله التوراة طباخ بني إسرائيل .. أو كما هو في هذه المقالة عندما حول مؤلف كتاب التوراة الله إلى رجل قبلي عشائري جاهل امسك بعماليق وإسرائيل يضربه أشبه بعراك الأطفال..أنا مع ابن عمي وأنا وابن عمي على الغريب


2 : أنت تستشهد بالقرأن والقرأن كتاب لايعتد به ككلام ألله ، فهو من توليف القس ورقة بن نوفل إبن عم خديجة زوجتة محمد والثاني الراهب السرياني المطرود بحيرة والباقي أشعار وأساطير ألأولين راجع كتاب العابرة المصرية ناهد متولي ( القرأن وشعراء الجاهلية ) ؟

نفرض صحيح ..ولكن القران جاء بعكس ما تعتقد به النصارى بل صحح عقائد النصارى والمسيحيين وأطاح بأوثانهم وأصنامهم .. أنت ساهم بمواضيع ناهد متولي على شكل مقالات ...

إرسال شكوى على هذا التعليق          136 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

س . السندي

3 : بما أن كل شهادة لاتقوم إلا على فم شاهدين ، فهات شاهدك ألأخر لنصدقك وإلا كنت من المفترين ، مفترضين أن شاهدك ألأول صحيح ؟


ولكن تبين أن الشاهد الأول حرف شهادته ...فستبدله الله بشاهد أكثر منه ثقة لا يبيع الحقير الفاني بالعظيم الباقي .. لذا حافظ لقران على نصوصه إلى يومنا هذا

4 : إن من تفند كتابهم ( التوراة ) مردوده عليك فأنت بهذا تكذب نبيك الذي أيد التوراة في أيات قرأنية كثيرة ، وإذا قلت حرفت بعد ذالك فنقول هات برهانك أو النسخة ألأصلية لتبت ماتقول ؟

القران قائم على نفس المبدأ ...صحح خرافات التوراة والإنجيل مع الأحداث ورد على تساؤلات أهل الكتاب بنصوص من كتبهم ومعتقداتهم ..فما نقوم به مجرد تكرار لبداية الدعوة ولم نخالف الله في منهجه الدعوي

إرسال شكوى على هذا التعليق          131 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

س . السندي


5 : كيف إله يقول ( لاتقتل ، لاتسرق ، لاتزني ، لاتكذب ، لاتشتهي إمرأة غيرك ) وألأخر يقول ( أقتل ، أسرق ، إزني ، أكذب في ثلاث ، وإهتك أعراض المسبيات ) فمن نصدق ياعمو طلعت ؟


يا عموا هذا ليس كلام الله أنما كلام يسوع الوصايا أعلاه وصايا سياسيه للصوص وقطاعي الطرق ما لقيصر.. لقيصر وما لله ..لله .. الوصايا لا تأتي على شكل تسطير كلمات أنما أحداث دينيه تكشف تفاصيل السرقة ...ثم تضع العقوبة عليها .. فاللص ينكر السرقة ولكن عندما تتوفر له يخالف ما تفوه به

6 : يبقى جل دعائي أن ينير الرب بصرك وبصيرتك ومن معك قبل فوات ألأوان ، فالذين يتجاهلون الحقائق مصيرهم الهاوية ؟


{أَفَمَن كَانَ عَلَى بَيِّنَةٍ مِّن رَّبِّهِ وَيَتْلُوهُ شَاهِدٌ مِّنْهُ وَمِن قَبْلِهِ كِتَابُ مُوسَى إَمَاماً وَرَحْمَةً أُوْلَـئِكَ يُؤْمِنُونَ بِهِ وَمَن يَكْفُرْ بِهِ مِنَ الأَحْزَابِ فَالنَّارُ مَوْعِدُهُ فَلاَ تَكُ فِي مِرْيَةٍ مِّنْهُ إِنَّهُ الْحَقُّ مِن رَّبِّكَ وَلَـكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لاَ يُؤْمِنُونَ }هود17

إرسال شكوى على هذا التعليق          112 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

رأيت امرأة بعدنان لها ولد من بطنها، وولد من فرجها

سمعت عبد الله بن داود يقول « رأيت امرأة بعدنان لها ولد من بطنها، وولد من فرجها قال ابن داود فسألت المرأة؟ فقالت نعم، كنت امرأة، فتزوجني رجل، فولدت غلاما، ثم خرج ذكر من فرجي، فطفيت الفرج، فصار لي ذكر مثل الرجال ، فرجعت الشهوة إلى الظهر، فاشتهيت كما يشتهي الرجال، فتزوجت امرأة فنكحتها، فحملت، فولد لي غلام »

**************************************************************************

إرسال شكوى على هذا التعليق          123 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

إن إبليس له خرطوم كخرطوم الكلب واضعه على قلب ابن آدم ، يذكره بالشهوات واللذات ، ويأتيه بالأماني ، ويأتيه بالوسوسة على قلبه ليشككه في ربه ، فإذا قال العبد : أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم ، وأعوذ بالله أن يحضرون ، إن الله هو السميع العليم ، خنس الخرطوم عن القلب

**************************************************************************

إرسال شكوى على هذا التعليق          244 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

محمد يرى من امامه ومن خلفه

‏عن ‏أنس‏ ‏قال صلى بنا رسول الله ‏‏ذات يوم فلما قضى الصلاة أقبل علينا بوجهه فقال

أيها الناس ‏ ‏إني إمامكم فلا تسبقوني بالركوع ولا بالسجود ولا بالقيام ولا ‏بالانصراف

فإني أراكم أمامي ومن خلفي


*************************************************************************

إرسال شكوى على هذا التعليق          175 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

محمد يخاف من كسوف الشمس

عن‏ ‏النعمان بن بشير ‏قال = ‏انكشفت الشمس على عهد رسول الله ‏ فخرج يجر ثوبه فزعا حتى أتى المسجد فلم يزل ‏ ‏يصلي بنا حتى ‏ ‏انجلت ‏ ‏فلما ‏ ‏انجلت ‏ ‏قال إن ناسا يزعمون أن الشمس والقمر لا ينكسفان إلا لموت عظيم من العظماء وليس كذلك ‏ ‏إن الشمس والقمر لا ينكسفان لموت أحد ولا لحياته ولكنهما آيتان من آيات الله عز وجل إن الله عز وجل إذا بدا لشيء من خلقه خشع له فإذا رأيتم ذلك فصلوا كأحدث صلاة صليتموها من المكتوبة ‏

**************************************************************************

إرسال شكوى على هذا التعليق          141 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

حجر يسرق ثوب موسى و يركض و موسى و يلحقه و يقول -ثوبي حجر- و الناس ترى عورة موسى

‏حدثني ‏ ‏إسحاق بن إبراهيم ‏ ‏حدثنا ‏ ‏روح بن عبادة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عوف ‏ ‏عن ‏ ‏الحسن ‏ ‏ومحمد ‏ ‏وخلاس ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏رضي الله عنه ‏ ‏قال ‏‏قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏إن ‏ ‏موسى ‏ ‏كان رجلا حييا ‏ ‏ستيرا لا يرى من جلده شيء استحياء منه فآذاه من آذاه من ‏ ‏بني إسرائيل ‏ ‏فقالوا ما يستتر هذا التستر إلا من عيب بجلده إما برص وإما أدرة وإما آفة وإن الله أراد أن يبرئه مما قالوا ‏ ‏لموسى ‏ ‏فخلا يوما وحده فوضع ثيابه على الحجر ثم اغتسل فلما فرغ أقبل إلى ثيابه ليأخذها وإن الحجر عدا بثوبه فأخذ ‏ ‏موسى ‏ ‏عصاه وطلب الحجر فجعل يقول ثوبي حجر ثوبي حجر حتى انتهى إلى ملإ من ‏ ‏بني إسرائيل ‏ ‏فرأوه عريانا أحسن ما خلق الله وأبرأه مما يقولون وقام الحجر فأخذ ثوبه فلبسه ‏ ‏وطفق ‏ ‏بالحجر ضربا بعصاه فوالله إن بالحجر ‏ ‏لندبا ‏ ‏من أثر ضربه ثلاثا أو أربعا أو خمسا فذلك قوله يا أيها الذين آمنوا لا تكونوا كالذين آذوا موسى فبرأه الله مما قالوا و كان عند الله وجيها.

صحيح البخاري .. كتاب أحاديث الأنبياء ..

إرسال شكوى على هذا التعليق          114 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عمر يصارع جني ذراعيه ذراعي كلب و له خبج كخبج الحمار و يصرعه و يطلب منه جولة ثانية !!

وَرُوِيَ عَنْ عُمَر أَنَّهُ صَارَعَ جِنِّيًّا فَصَرَعَهُ عُمَر رَضِيَ اللَّه عَنْهُ , فَقَالَ لَهُ الْجِنِّيّ : خَلِّ عَنِّي حَتَّى أُعَلِّمك مَا تَمْتَنِعُونَ بِهِ مِنَّا , فَخَلَّى عَنْهُ وَسَأَلَهُ فَقَالَ : إِنَّكُمْ تَمْتَنِعُونَ مِنَّا بِآيَةِ الْكُرْسِيّ . قُلْت : هَذَا صَحِيح

وَفِي مُسْنَد الدَّارِمِيّ أَبِي مُحَمَّد قَالَ الشَّعْبِيّ قَالَ عَبْد اللَّه بْن مَسْعُود : لَقِيَ رَجُل مِنْ أَصْحَاب مُحَمَّد صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا مِنْ الْجِنّ فَصَارَعَهُ فَصَرَعَهُ الْإِنْسِيّ , فَقَالَ لَهُ الْإِنْسِيّ : إِنِّي لَأَرَاك ضَئِيلًا شَخِيتًا كَأَنَّ ذُرَيِّعَتَيْك ذَرَيِّعَتَا كَلْب فَكَذَلِكَ أَنْتُمْ مَعْشَر الْجِنّ , أَمْ أَنْتَ مِنْ بَيْنهمْ كَذَلِكَ ؟ قَالَ : لَا وَاَللَّه إِنِّي مِنْهُمْ لَضَلِيع وَلَكِنْ عَاوِدْنِي الثَّانِيَة فَإِنْ صَرَعْتنِي عَلَّمْتُك شَيْئًا يَنْفَعك , قَالَ نَعَمْ , فَصَرَعَهُ , قَالَ : تَقْرَأ آيَة الْكُرْسِيّ : -

إرسال شكوى على هذا التعليق          123 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

خرافة خلق آدم و كيف دخل الشيطان من فمه و خرج من دبره

وَعَلَّمَ آدَمَ الْأَسْمَاءَ كُلَّهَا ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَى الْمَلَائِكَةِ فَقَالَ أَنْبِئُونِي بِأَسْمَاءِ هَؤُلَاءِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ (البقرة 31)
فَخَلَقَهُ اللَّه بِيَدِهِ لِكَيْلَا يَتَكَبَّر إِبْلِيس عَنْهُ . يَقُول : أَتَتَكَبَّرُ عَمَّا خَلَقْت بِيَدَيَّ وَلَمْ أَتَكَبَّر أَنَا عَنْهُ فَخَلَقَهُ بَشَرًا فَكَانَ جَسَدًا مِنْ طِين أَرْبَعِينَ سَنَة مِنْ مِقْدَار يَوْم الْجُمُعَة , فَمَرَّتْ بِهِ الْمَلَائِكَة فَفَزِعُوا مِنْهُ لَمَّا رَأَوْهُ وَكَانَ أَشَدّهمْ مِنْهُ فَزَعًا إِبْلِيس فَكَانَ يَمُرّ بِهِ فَيَضْرِبهُ فَيُصَوِّت الْجَسَد كَمَا يُصَوِّت الْفَخَّار تَكُون لَهُ صَلْصَلَة , فَذَلِكَ حِين يَقُول : - مِنْ صَلْصَال كَالْفَخَّارِ - [ الرَّحْمَن : 14 ] . وَيَقُول لِأَمْرٍ مَا خُلِقْت . وَدَخَلَ مِنْ فَمه وَخَرَجَ مِنْ دُبُره , فَقَالَ إِبْلِيس لِلْمَلَائِكَةِ : لَا تَرْهَبُوا مِنْ هَذَا فَإِنَّهُ أَجْوَف وَلَئِنْ سُلِّطْت عَلَيْهِ لَأُهْلِكَنهُ
*******************************************************************

إرسال شكوى على هذا التعليق          245 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أذا صلى الجمعة تغفر له خطاياه لمدة أسبوع و زيادة ثلاثة أيام

‏و حدثنا ‏ ‏يحيى بن يحيى ‏ ‏وأبو بكر بن أبي شيبة ‏ ‏وأبو كريب ‏ ‏قال ‏ ‏يحيى ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏وقال الآخران ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبو معاوية ‏ ‏عن ‏ ‏الأعمش ‏ ‏عن ‏ ‏أبي صالح ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏قال ‏‏قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏من توضأ فأحسن الوضوء ثم أتى الجمعة فاستمع وأنصت غفر له ما بينه وبين الجمعة وزيادة ثلاثة أيام ومن مس الحصى فقد لغا

صحيح مسلم .. كتاب الجمعة .. باب ‏فضل من استمع وأنصت في الخطبة‏

***********************************************************************

إرسال شكوى على هذا التعليق          232 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

منذ وصلت البشرية في تصوراتها الكونية عن شئ اسمه الله فلم نجد سوي العك والمتناقضات. كتب لا يقدر صاحبها علي الاحتفاظ بها فيرسل تصحيحات بها ما هو ارزل مما سبقها. ثم يخرج لنا بشر تمت صياغة عقولهم علي هذا العك فنجدهم يبددون اعمارهم في فك طلاسم العك فيصبحوا عككاكين باكثر مما يعك الههم.

إرسال شكوى على هذا التعليق          132 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

معجب جدا من ظلام ساضع لانه ياتى ببعض الحقائق التى لايشوبها شائبة
ولكى يغطى على خرافاته الحقيقية التى كتبت بايد الكتبة المخرفون والعجيب انها من كتاب يدعى مقدس
يعنى كلام الله كما يدعون
والخرافات كثيرة لاتعد ولاتحصى فى كتابكم المدعو مقدس
ولو حللت لك كل ما ذكرته ستجده امور عادية وطبيعية بل ارجو منك الزيادة حتى يعلم القارىء الغث من الثمين
فشكرا لك هذا المجهود يا ظلام ونرجوا الاكثار منها فانها امور كلها مفيده وجيدة ولا ضرر مننها لان العقيدة اهم بكثير مما تاتى به
ما هو الضر فى مصارعة عمر للجن
اليس هذا افضل من مصارعة الرب للمخلوق الذى كاد ان يغلبه هههه
على الاقل سيدنا عمر مخلوق والجن مخلوق لكن الاله يصارع مخلوق هى دى الخرافة بحق مش كده يا يا ظلام ؟
وما الضرر فى ان صلاة الجمعة تكون سببا فى الغفران امر رائع من شرع اروع
وما الضرر فى ان مخلوق مثل الجن المخلوق من نار وهو خفيف الكثافة وله امور فى خلقه تختلف عن الانسان اليس المكروب يدخل جسمك دون ان تراه
وما الضرر فى الخوف من الكسوف والخسوف فهما فعلا امورا تخيف الانسان فامر الرسول بالصلاة وطلب الغفران من الله خالقة هل هذه خرافة هههه

إرسال شكوى على هذا التعليق          238 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

قال رسول الله من صلى عليَّ صلاة واحدة ، صلى الله عليه عشر

صلوات وحطت عنه عشر خطيئات ، ورفعت له عشر درجات!

صلوا عليَّ فإن صلاتكم عليَّ زكاة واسألوا الله لي الوسيلة فإنها درجة

في أعلى الجنة لا ينالها إلا رجل وأرجو أن أكون أنا هو!!! ‏

من صلى عليَّ في كل يوم مائة مرة، قضى الله له مائة حاجة، سبعين

منها لآخرته، وثلاثين منها لدنياه!!

فأكثروا عليَّ من الصلاة فيه فإن صلاتكم معروضة عليَّ !

فإن صلاة أمتي تعرض عليَّ في كل يوم جمعة فمن كان أكثرهم عليَّ

صلاة كان أقربهم مني منزلة!!!

من صلى عليَّ في يوم ألف مرة لم يمت حتى يرى مقعده من الجنة!!!

من صلى عليَّ يوم الجمعة ثمانين مرة غفر الله له ذنوب ثمانين سنة؟؟؟

إن الدعاء موقوف بين السماء والأرض لا يصعد منه شيء حتى تصلي

عليَّ.؟؟؟

تحياتي لجميع القراء.. وطابت أوقاتكم

***********************************************************************

إرسال شكوى على هذا التعليق          139 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

رقص وطبل وزمر عندما يضبط مسلم خرافة في كتب الاديان الاخري ثم وبنفس القدر من الوقار والتقوي يستقبل خرافاته إذا كانت ضمن كتبه.

إرسال شكوى على هذا التعليق          160 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أكسب حسنات كبيرة في قتل الوزغ




http://www.youtube.com/watch?v=LPXTbtFbdX8



قتل الوزغ مثل القمار

قال محمد ص : - من قتل وزغة في أول ضربة فله كذا وكذا حسنة ومن قتلها في الضربة الثانية فله كذا وكذا حسنة لدون الأولى وإن قتلها في الضربة الثالثة فله كذا وكذا حسنة لدون الثانية وحديث جريرا فيه من قتل وزغا في أول ضربة كتبت له مائة حسنة وفي الثانية دون ذلك وفي الثالثة دون ذلك ) رواه مسلم

حظ سعيد GOOD LUCK

***********************************************************************

إرسال شكوى على هذا التعليق          221 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

بداية تحياتي لك مرة أخرى ياعزيزي طلعت وتعليقي ؟

1 : صدقني صعب جدا أن يدرك الحقيقة من تحجر عقله وتصحر فكره ، بدليل ما يطرح للنقاش لايحتاج إلى لف ودوران بل إلى دليل وبرهان ؟

2 : أستحلفك بألله هل القرأن الذي بين يديك اليوم هو نفس أنزل على محمد ، الحقيقة المرة التي لاتقون على قولها هى لا ، فما كتبه كتبة محمد وأنت تعرفهم كان بدون تنقيط ، والسيد المسيح قال ( إن الحرف يقتل ) أليس ألأولى بألإله أن يصبر لتنقط العرب لغتهاأو يعلم محمد لغة قرأنه حتى يكون كتابا محكما ؟

3 : كيف يكون قرأنا عربيا لقوم يفقهون ( العرب ) وبنفس الوقت تدعون أنه جاء لكل الناس ، وسؤالي كيف يفهمه الكردي والتركي والفارسي والهندي والصيني وووو ، هل تكفي معرفة القرأن السطحية لفهم الحقيقة المزيفة والمخفية ؟

4 : لقد فقد القرأن بلاغته التي يتبجح بها العرب بعد ترجمته ، بكل أمانة مليار مسلم وهم من غير العرب لايفقهون أبسط بديهيات دينهم ولا ما فيه من كلام ، واليوم ما أن يكتشفو الحقائق المرة والمخزية من خلال الفضائيات حتى يصابو بصدمة وإنهيارات ، لأنه صعب جدا بعد اليوم ترقيع الحقائق بجلباب من مات قبل 1432 عام مسموما بلحم حرام ؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          152 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

سلامة شومان ( أبو صابر ) يقول :~( اليس صوت الحمار يبشر بالشؤم

وصوته غير مقبول فهو يرى الشيطان
==========================================

الرد :-) أعزائي القراء تعالوا معي لنرى التناقض في القرآن ومع

( أبوصابر ) سلامة شومان.

التناقض الأول:-

( وَالْخَيْلَ وَالْبِغَالَ وَالْحَمِيرَ لِتَرْكَبُوهَا وَزِينَةً وَيَخْلُقُ مَا لَا تَعْلَمُونَ )

التناقض الثاني:-

الدول الإسلامية تمتلك اكبر عدد من الحمير في العالم؟

والدولة التي يقطن فيها سلامة شومان فيها أكبر عدد من الحمير في

العالم الإسلامي؟

**********************************************************************

إرسال شكوى على هذا التعليق          215 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---