تخبط الكاتب جهاد علاونه بين المفاهيم القرآنية... رد على مقالة

يا حاج...اتنكر وجود اخطاء لغوية واسماء اعجمية في القران مثل طور وسراط ؟ اتعلم ان هناك 232 اسم اعجمي فيه .

إرسال شكوى على هذا التعليق          286 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

كلمة (الله) نفسها اعجمية اذ لايوجد في العربية كلمة واحدة فيها حرف لام مفخم
ولننتظر التبرير والتفسير الحلمنتيشي الذي سيجعل من اللام المفخمة حرفا عربيا لاريب فيه

إرسال شكوى على هذا التعليق          242 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

رسولك محمد الذي كان الحسد والغيرة طغت قلبه من أسم لا يطيق حتى سماعه فقام الخبيث والمصروع برفسات الشيطان جبريل بتغيير أسم يسوع المسيح بعيسى...من هذا العيسى يا متخرج من مصحات الرمال لصحراوية العفنة.. السارق لا يأتي إلا ليسرق ويذبح ويُهلك.وأمّا أنا فقد أتيت لتكون لهم حياة وليكون لهم أفضل.أنا هو الراعي الصالح.والراعي الصالح يبذل نفسه عن الخراف(يوحنا 10: 10 – 11)..ذاك كان قتّالاً للناس من البدء،ولم يثبت في الحق لأنّه ليس فيه حق. متى تكلم بالكذب فإنمّا يتكلم مما له،لأنّه كذاب وأبو الكذاب(يوحنا8:44).السراق المخادعون الملتون يدخلون لا من باب الحب، بل بالحيلة والخداع.بخداعهم يذبحون النفوس ويهلكونها..السراق هم من يحثون أتباعهم للقتل وسرقة الحياة من البشر فقط لأنهم لم يقبلوا المسير على السـراط القرأني الدموي المعـوج الذي نهايته الكبريت والنار ولأبد الأبدين.. السارق والشيطان هو ذاك المدعي النبوة الباطلة المهلهلة المسروقة ممن كانوا قبله بألاف السنين,وطبعا بعدماشوهة صورتها الأصلية السامية ليجعلها صبيانيةكارتونية وليعطي للشيطان عدو الخير العظمة. أين نحن اليوم من هدف الرب _ وهدف الشيطان؟؟؟تيقظـوا

إرسال شكوى على هذا التعليق          351 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يا مُلاّ طلعت الآية التي تقول :قُل لَّئِنِ اجْتَمَعَتِ الإِنسُ وَالْجِنُّ عَلَى أَن يَأْتُواْ بِمِثْلِ هَـذَا الْقُرْآنِ...الخ ، الجن استطاعوا ان يأتوا بآية بأعتراف القرآن نفسه لأن القرآن ينقل قول الجن في الآية التي تقول : اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِنَ الْجِنِّ فَقَالُوا إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآنًا عَجَبًا ، فعبارة إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآنًا عَجَبًا هي من قول وتأليف الجن وأله الْقرآن نقلها عن لسان الجن ، اما الآية التي تقول { أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَاهُ قُلْ فَأْتُواْ بِعَشْرِ سُوَرٍ مِّثْلِهِ ...الخ } هذه الآية لا يمكن ان يقولها خالق الكون حيث ان الخالق لا ينزل الى مستوى خلائقه ليتحداهم لأن التحدي هو سلوك بشري والله لا يحتاج ان يتحدى مخلوقاته ومع هذا فشعر شعراء الجاهلية اقوى بكثير من لغة القرآن من الناحية اللغوية الفصحى وقد ثبت بأن قسم من آيات القرآن سرقت من الشعر الجاهلي ويمكن اثبات ذلك بالدليل والبرهان ، تحياتي للجميع

إرسال شكوى على هذا التعليق          218 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

كأنك لم تفهم مقاصد الكاتب جهاد , المقال يمكن اختصاره في السؤال التالي : كيف لإلاه عظيم خلاق هذا الكون أن ينتج نصا ( القرآن ) فيه من الأخطاء و النقائص ما يجعلنا نشكّ أنه كلام إلاهي ؟؟ على كل حال و حسب اعتقادي أن المسألة ليست في وجود الله أو عدمه , فلا أحد يستطيع أن يأتي ببرهان منطقي و محسوس ودقيق على وجوده أو عدم وجوده , المسألة في علاقة الله إن كان موجودا بالقرآن ( و بالأديان السماوية عموما ) , فالدارس للقرآن دراسة علمية لسانبة فيلولوجية تاريخية سيميائية تداولية pragmatique سيقف على تناقضات واخلالات و نقائص تجعله تجعله يتأكّد أنه كلام بشري ,, فلا يمكن لإلاه عظيم ليس كمثله شيئ أن يتنازل عن عظمته و جبروته و ربوبيته و كبريائه ليشتم رجلا هو من خلقه و صنيعته و يعيّره بأن لا ابناء له ( إنّ شانئك هو الأبتر ) لا يمكن لإلاه عظيم خالق هذا الكون كلّه أن يشتم و يسبّ زوج أبي عبد العزّة ( و امرأته حمّلة الحطب في جيدها حبل من مسد ) هذا الشتم يذكّرني بالشتم الذي تقوله النسوة في خصامهن في حارتي ,, لا يكمن لألاه عظيم أن يقول شيئ ثم يتراجع عنه وهو مطلق المعرفة فيأمر المسلمين بالصلاة صوب الأقص

إرسال شكوى على هذا التعليق          244 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

فيأمر المسلمين بالصلاة صوب المسجد الأقصى ثم يتراجع عن قراره و يأمرهم بالتوجه قبلة المسجد الحرام ,,, كل هذا و غيره و غيره يجعلني على يقين أن الله إن كان موجودا فلا علاقة له لا بالقرآن و لا بالاسلام و لا بالأدان السماوية ,,, أما إن كان موجودا وهو حقا باعث الرسل و الأديان السماوية فشك عندي حينها أنه إلاه غبيّ و مجنون

إرسال شكوى على هذا التعليق          340 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحية لك وللجميع
ستبقى كل عمرك ولن تجد مخرجا مناسبا لهذه الاساطير انظر التعاليم الاسلامية بعين مفتوحة لتجدها مادية بحتة لاتسموا بك روحيا ابدا مثل لاتاكل باليد اليسار وادخل بالرجل اليمين ولاتصلي مثل ذاك ولاتاخذ اربع حجرات انها تدوخك وتبعدك عن هدف الله الاساسي وخلاصه والجن يقول لك ماقتلوه ولاصلبوه بل شبه لهم وساعطيك اية قرانية لتعرف كم هو مادي ليس له علاقة روحية مع الاه الحقيقي
{ لَيْسَ عَلَى الْأَعْمَى حَرَجٌ وَلَا عَلَى الْأَعْرَجِ حَرَجٌ وَلَا عَلَى الْمَرِيضِ حَرَجٌ وَلَا عَلَى أَنفُسِكُمْ أَن تَأْكُلُوا مِن بُيُوتِكُمْ أَوْ بُيُوتِ آبَائِكُمْ أَوْ بُيُوتِ أُمَّهَاتِكُمْ أَوْ بُيُوتِ إِخْوَانِكُمْ أَوْ بُيُوتِ أَخَوَاتِكُمْ أَوْ بُيُوتِ أَعْمَامِكُمْ أَوْ بُيُوتِ عَمَّاتِكُمْ أَوْ بُيُوتِ أَخْوَالِكُمْ أَوْ بُيُوتِ خَالَاتِكُمْ أَوْ مَا مَلَكْتُم مَّفَاتِحَهُ أَوْ صَدِيقِكُمْ لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَن تَأْكُلُوا جَمِيعاً أَوْ أَشْتَاتاً فَإِذَا دَخَلْتُم بُيُوتاً فَسَلِّمُوا عَلَى أَنفُسِكُمْ تَحِيَّةً مِّنْ عِندِ اللَّهِ مُبَارَكَةً طَيِّبَةً كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ

إرسال شكوى على هذا التعليق          234 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحيتى للاستاذ الواعى الفاهم جدا جدا طلعت خيرى
انت محقا فى كل ما قلت وكشفت المستور مرات ومرات وليس للاستاذ جهاد فقط بل لغيره الكثير فالوعى والكياسة والفطانة شعور واحساس عالى جدا وهذا فضل الله عليك
المقال الذى كتبه الاستاذ جهاد بعد هذا المقال الذى رديت عليه يثبت كل كلامك وان اغلب مقاله هو انتمائة للحالة اليسوعية البشرية الصليبية السرابية المبتكرة على يد علماء الوثنية
تحياتى للاستاذ النابغة العبقرى طلعت

إرسال شكوى على هذا التعليق          359 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

هو اكيد بالنسبة لك عبقري جدا جدا

إرسال شكوى على هذا التعليق          206 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ليتك تطلب من استاذك النابغة العبقري ان يفسر لنا كيف ان اهم كلمة في القرآن اي ( الله ) كلمة اعجمية

إرسال شكوى على هذا التعليق          208 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

من أكذب الادعاءات أن يقال: إن لفظ الجلالة( الله )عبرى أو سريانى وإن القرآن أخذه عن هاتين اللغتين
إذن ليس لهذا اللفظ الجليل ( الله )وجود فى غير العربية

فالعبرية مثلاً تطلق على ( الله )عدة إطلاقات مثل ايل - الوهيم - وأدوناى - ويهوا أو يهوفا
فأين هذه الألفاظ من كلمة ( الله ) فى اللغة العربية وفى اللغةاليونانية التى ترجمت منها الأناجيل إلى اللغة العربية حيث نجد الله فيها ( الوى) وقد وردت فى بعض الأناجيل يذكرها عيسى عليه السلام مستغيثاً بربه هكذا ( الوى الوى ) وترجمتها إلهى إلهى

إن نفى عروبة القرآن بناء على هذه الشبهة الواهية أشبه ما يكون بمشهد خرافى فى أدب اللامعقول
ونحن نسأل
من يتكلم في أشياء لا يفقه منها شئ فنحن نسأله في الكتاب المقدس ونذكر
مزمور الإصحاح 70 العدد 3
ليرجع من أجل خزيهم القائلون: هه هه
ما معناها ؟
فالقران كله هو بلسان عربى
إن القرآن يخلو تمامًا من تراكيب غير عربية ، فليس فيه جملة واحدة إسمية ، أو فعلية من غير اللغة العربية
إن وجود مفردات اعجمية فى أى لغة سواء كانت اللغة العربية أو غير العربية لا يخرج تلك اللغة عن أصالتها ، ومن المعروف أن الأسماء لا تترجم

إرسال شكوى على هذا التعليق          219 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لا اعرف هل تقرأ السؤال قبل ان تجيب عليه
سالنا كيف اصبحت اللام المفخمة حرفا عربيا رغم انها لاتلفظ في اية كلمة عربية فاجبتنا بمحاضرة طويلة ليست سوى ثرثرة فارغة وبلا معنى لانك لم تجب على السؤال
منطق مسلم اصيل
وهذا ما توقعته في تعليقي رقم 2
لف ودوران بلا هدف

إرسال شكوى على هذا التعليق          196 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

التعليق رقم 10 يثبت انك لاتعرف سؤالك وهذا هو الذى علقت انا عليه فارجع الى سؤالك فى تعليقك 10
ومع ذلك فهى اى اللام تفخم وترقق ايضا
ترقق اذا سبقتها كسرة بصرف النظر عن كون لفظ الجلالة نفسه مرفوعا نحو (قلِ اللهً يحييكم) او منصوبا نحو(استغفرِاللهَ) او مجرورا نحو(بسمِ اللهِ الرحمن الرحيم)
ونترك امر التفخيم لاسم الله الذى لامثيل له ولا شبيه له وهو الاسم الوحيد الذى لايستطيع احدا تسمية نفسه به مطلقا
ولكننى لااعرف ما دخل هذا السؤال فى الحديث عن اسم الله فى هذا كله وهو عند الامم او اللغات السابقة عما قلت لك قبلا
ارجو الا تتهرب عندما نكون على الحق فاسم الله اسم عربى واسماء الاله فى الكتب السابقة هى ما ذكرناه من قبل ايل - الوهيم - وأدوناى - ويهوا أو يهوفا الخ

إرسال شكوى على هذا التعليق          251 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تعليق رقم 10 تابع للتعليق رقم 2
ثم لماذا لا تدع الكاتب يجيبني ؟هل تحاول ان تغشش له الاجابة لانك خائف ان استاذك النابغة العبقري لايعرفها؟
على اية حال مهما القيت من خطب تبقى كلمة الله ليست عربية لانه ببساطة لايوجد لام مفخمة في اللغة العربية

إرسال شكوى على هذا التعليق          200 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ولا عجب أن يستهزئ الرازي بالقرآن عندما قال إنه يستطيع كتابة سبعين كتابا أبلغ من القرآن.

على سبيل المثال ، لنحلل صياغة هذه الآية :

سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلاً مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ البَصِيرُ

إنها تبتدئ بكلام محمد ثم يتكلم الله وتنتهي بكلام محمد

المتكلم محمد : سُبْحَانَ [الله] الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ [محمد] لَيْلاً مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الأَقْصَى
المتكلم الله : الَّذِي بَارَكْنَا [نحن الله] حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا
المتكلم محمد : إِنَّهُ هُوَ [الله] السَّمِيعُ البَصِيرُ

ما هذا !؟ في ما يلي صياغة اكثر منطقية :

[سبحاني أنا الذي أسريت بعبدي ليلاّ من المسجد الحرام الى المسجد الاقصى الذي باركت حوله لأريه من اياتي إني السميع البصير]

والعجيب إن هذا الله لم يكن يعلم إن المسجد الاقصى [الذي بارك حوله] لم يكن موجودا في حينه!

يا شيخ طلعت ، إنك تفتقد المنطق السليم. هل يُعقل إن كاتب هذه الآية هو خالق الكون!؟

تحياتي لك.

إرسال شكوى على هذا التعليق          286 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

حمورابي سعيد

يا حاج...اتنكر وجود اخطاء لغوية واسماء اعجمية في القران مثل طور وسراط ؟ اتعلم ان هناك 232 اسم اعجمي فيه .


أعجمي تطلق على الكلام المبهم الغير معروف .. ولكن الكلمات لها معاني واضحة .. طور أطوار .. وتعني تعاقب السنين ..وسراط بمعنى طريق الهداية ولا تطلق إلا على الاعتقاد الصحيح

إرسال شكوى على هذا التعليق          205 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

وسام يوسف

كلمة (الله) نفسها اعجمية اذ لايوجد في العربية كلمة واحدة فيها حرف لام مفخم
ولننتظر التبرير والتفسير الحلمنتيشي الذي سيجعل من اللام المفخمة حرفا عربيا لاريب فيه


اسم الله ليس أعجمي ..ولكن لا يوجد شيء على الأرض أو في السماء يسمى باسمه .. {رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا فَاعْبُدْهُ وَاصْطَبِرْ لِعِبَادَتِهِ هَلْ تَعْلَمُ لَهُ سَمِيّاً }مريم65

إرسال شكوى على هذا التعليق          226 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أشورية أفرام

رسولك محمد الذي كان الحسد والغيرة طغت قلبه من أسم لا يطيق حتى سماعه فقام الخبيث والمصروع برفسات الشيطان جبريل بتغيير أسم يسوع المسيح بعيسى...من هذا العيسى يا متخرج من مصحات الرمال لصحراوية العفنة.. السارق لا يأتي إلا ليسرق ويذبح ويُهلك.وأمّا أنا فقد أتيت لتكون لهم حياة وليكون لهم أفضل.أنا هو الراعي الصالح.والراعي الصالح يبذل نفسه عن الخراف


أين عظمة يسوع عندما قام جبريل بتغير اسمه .. في عقيدتنا الله سبحانه يأمر جبريل بالتنزيل فلا يستطع التلاعب بآيات ربه... ولما كان يسوع اله أين هو عندما قام جبريل يتغير اسمه أليس هو بعاجز عن المحافظة على ابسط الأشياء.. مثل اسمه

إرسال شكوى على هذا التعليق          176 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

شاكر شكور

يا مُلاّ طلعت الآية التي تقول :قُل لَّئِنِ اجْتَمَعَتِ الإِنسُ وَالْجِنُّ عَلَى أَن يَأْتُواْ بِمِثْلِ هَـذَا الْقُرْآنِ...الخ ، الجن استطاعوا ان يأتوا بآية بأعتراف القرآن نفسه لأن القرآن ينقل قول الجن في الآية التي تقول : اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِنَ الْجِنِّ فَقَالُوا إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآنًا عَجَبًا ، فعبارة إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآنًا عَجَبًا هي من قول وتأليف الجن وأله الْقرآن نقلها عن لسان الجن ،

العزيز .. شاكر هناك فرق بين سمعنا وقلنا .. الجن لم يتلون القران أنما قالوا سمعنا .. من نقل استماع الجن وقولهم هو الله عن طريق الوحي .. ثم دوَّن قول الله في القران ... ثم أن الجن لم يعيب على القران أنما قالوا سمعنا قرانا عجبا...

إرسال شكوى على هذا التعليق          195 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لطفي قاسم


,, فلا يمكن لإلاه عظيم ليس كمثله شيئ أن يتنازل عن عظمته و جبروته و ربوبيته و كبريائه ليشتم رجلا هو من خلقه و صنيعته و يعيّره بأن لا ابناء له ( إنّ شانئك هو الأبتر ) لا يمكن لإلاه عظيم خالق هذا الكون كلّه أن يشتم و يسبّ زوج أبي عبد العزّة ( و امرأته حمّلة الحطب في جيدها حبل من مسد ) هذا الشتم يذكّرني بالشتم الذي تقوله النسوة في خصامهن في حارتي ,, لا يكمن لألاه عظيم أن يقول شيئ ثم يتراجع عنه وهو مطلق المعرفة فيأمر المسلمين بالصلاة صوب الأقص


أبا لهب جابهه الدعوة بالقمع والتنكيل مستعينا بنفوذه وماله وزوجته لقمعها ...فماذا يقول الله له بوركت يداك يا أبا لهب ..فالآية عكست الكثير من المعاني ..منها شخصيته وامرأته .. وماله وأساليبه الإجرامية منها إحراق بيوت الذين امنوا ..

إرسال شكوى على هذا التعليق          187 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لطفي قاسم

فيأمر المسلمين بالصلاة صوب المسجد الأقصى ثم يتراجع عن قراره و يأمرهم بالتوجه قبلة المسجد الحرام ,,, كل هذا و غيره و غيره يجعلني على يقين أن الله إن كان موجودا فلا علاقة له لا بالقرآن و لا بالاسلام و لا بالأدان السماوية ,,, أما إن كان موجودا وهو حقا باعث الرسل و الأديان السماوية فشك عندي حينها أنه إلاه غبيّ و مجنون

انتبه إلى هذه الآية .. {لَّيْسَ الْبِرَّ أَن تُوَلُّواْ وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلَـكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَالْمَلآئِكَةِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ وَآتَى الْمَالَ عَلَى حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَالسَّآئِلِينَ وَفِي الرِّقَابِ وَأَقَامَ الصَّلاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَالْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذَا عَاهَدُواْ وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْسَاء والضَّرَّاء وَحِينَ الْبَأْسِ أُولَـئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا وَأُولَـئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ }البقرة177

إرسال شكوى على هذا التعليق          212 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

مروان سعيد

بل شبه لهم وساعطيك اية قرانية لتعرف كم هو مادي ليس له علاقة روحية مع الاه الحقيقي
{ لَيْسَ عَلَى الْأَعْمَى حَرَجٌ وَلَا عَلَى الْأَعْرَجِ حَرَجٌ وَلَا عَلَى الْمَرِيضِ حَرَجٌ وَلَا عَلَى أَنفُسِكُمْ أَن تَأْكُلُوا مِن بُيُوتِكُمْ أَوْ بُيُوتِ آبَائِكُمْ أَوْ بُيُوتِ أُمَّهَاتِكُمْ أَوْ بُيُوتِ إِخْوَانِكُمْ أَوْ بُيُوتِ أَخَوَاتِكُمْ أَوْ بُيُوتِ أَعْمَامِكُمْ أَوْ بُيُوتِ عَمَّاتِكُمْ أَوْ بُيُوتِ أَخْوَالِكُمْ أَوْ بُيُوتِ خَالَاتِكُمْ أَوْ مَا مَلَكْتُم مَّفَاتِحَهُ أَوْ صَدِيقِكُمْ لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَن تَأْكُلُوا جَمِيعاً أَوْ أَشْتَاتاً فَإِذَا دَخَلْتُم بُيُوتاً فَسَلِّمُوا عَلَى أَنفُسِكُمْ تَحِيَّةً مِّنْ عِندِ اللَّهِ مُبَارَكَةً طَيِّبَةً كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ


المفاهيم العقائدية تخلف عن التعاليم التنظيمية الاجتماعية ..فالروحانيات تكمن بالإيمان عندما تستقر النفس ويقتنع الفكر باتجاه حقائق مقنعة... شكرا لك تحياتي تلك

إرسال شكوى على هذا التعليق          180 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

سلامة شومان

تحيتى للاستاذ الواعى الفاهم جدا جدا طلعت خيرى
انت محقا فى كل ما قلت وكشفت المستور مرات ومرات وليس للاستاذ جهاد فقط بل لغيره الكثير فالوعى والكياسة والفطانة شعور واحساس عالى جدا وهذا فضل الله عليك

العزيز سلامه ...شكرا جزيلا لمرورك الكريم تحياتي وتقديري لك

إرسال شكوى على هذا التعليق          280 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

د. ضياء العيسى

ولا عجب أن يستهزئ الرازي بالقرآن عندما قال إنه يستطيع كتابة سبعين كتابا أبلغ من القرآن.

على سبيل المثال ، لنحلل صياغة هذه الآية :

سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلاً مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ البَصِيرُ

إنها تبتدئ بكلام محمد ثم يتكلم الله وتنتهي بكلام محمد

المتكلم محمد : سُبْحَانَ [الله] الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ [محمد] لَيْلاً مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الأَقْصَى
المتكلم الله : الَّذِي بَارَكْنَا [نحن الله] حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا
المتكلم محمد : إِنَّهُ هُوَ [الله] السَّمِيعُ البَصِيرُ

المتكلم هو الله .. والذي اسم موصول يعود إلى الله .. أي الله هو الذي أسرى بعبده محمد ليلا من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى ..الذي باركنا حوله لنريه من آياتنا .. أي الله أرى محمد آيته انه تعود إلى الله السميع البصير .. تحريفك لا يعبر على راعي غنم ...

إرسال شكوى على هذا التعليق          308 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

د. ضياء العيسى

ما هذا !؟ في ما يلي صياغة اكثر منطقية :

[سبحاني أنا الذي أسريت بعبدي ليلاّ من المسجد الحرام الى المسجد الاقصى الذي باركت حوله لأريه من اياتي إني السميع البصير]

والعجيب إن هذا الله لم يكن يعلم إن المسجد الاقصى [الذي بارك حوله] لم يكن موجودا في حينه!

يا شيخ طلعت ، إنك تفتقد المنطق السليم. هل يُعقل إن كاتب هذه الآية هو خالق الكون!؟

هذا الدليل على وجود المسجد الأقصى قبل بعثة محمد ولقد تعرض لهجمة صليبية يسوعية أدت إلى حرقه وهدمه
{وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن مَّنَعَ مَسَاجِدَ اللّهِ أَن يُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ وَسَعَى فِي خَرَابِهَا أُوْلَـئِكَ مَا كَانَ لَهُمْ أَن يَدْخُلُوهَا إِلاَّ خَآئِفِينَ لهُمْ فِي الدُّنْيَا خِزْيٌ وَلَهُمْ فِي الآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ }البقرة114.......... شكرا جزيلا لك

إرسال شكوى على هذا التعليق          261 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تقول في ردك لتعليقي أين كان ربي وألهي ومعبودي يسوع المسيح عندما قام جبريل بتغيير الأسم؟؟؟وهل حضرة جنابك بتتكلم من كل عقلك بأنه هناك جبريل؟ولا تكون صدقت بأنني والملياريين من الأحبة أتباع المسيح يؤمنون بهكذا خزعبلات وترهات؟؟؟أي جبريل وأي تنزيل بالله عليكم؟؟هذه أحلام لأنسـان تمنى الوصول للمكانة الرفيعة السامية المقدسة للسيد المسيح تبارك أسمه...ومحمدكم مثله مثل ألشيطان ذاك الذي كان يوما ملاكا ولكن لكبريائه وحسده أراد ان يصعد ويأخذ مكانا أعلى من عرش العلي,وطرد من السماء ألى الاسافل ـ والشيطان الحية القديمة أخرجت أبوينا ألأولين من الجنة...وكررفعلته لما تجسد في ذاك المدعو قثم ,ولكن بقدرة السيوف والدماء أصبح محمد لأن مؤلف ومخرج النبوة المزيفة قررا هذا...وبعدها يأتي محمدا وعبر ما أوحى له الشيطان جبريل في قرأنه لينقض خطة الله الخلاصيـة : التجسد، الفداء، القيامة والصعود...فخلاصة الكلام الحية أخرجتنا من الجنة الأرضية..ومحمد المتشيطن المضل يدعو البشر الذين رفع الموت الابدي عنهم بعمل الصليب الكفاري,لكي لا يسيروا على الجسر السماوي,بل يسيرهم على هدى السـراط الشيطاني ليقذفهم في جهنم وبئس المصير...

إرسال شكوى على هذا التعليق          255 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحية لك وللجميع
اشكرك لردك على الجميع ولكن الرد غير مقنع وحتى لطفل صغير وسؤالي لك اعطني اية واحدة بها تضمن الحياة الابدية وهل اتى محمد ليعطي الحياة ام ينشر الموت والرعب بين البشر اما الرب اتى ليكون لنا حياة وهل انت مرتاح بحياتك هكذا كن صريح مع نفسك وابحث عن الاه الحقيقي وقال الرب
يو 5: 39 فتشوا الكتب لانكم تظنون ان لكم فيها حياة ابدية.وهي التي تشهد لي.
21 لانه كما ان الاب يقيم الاموات ويحيي كذلك الابن ايضا يحيي من يشاء. 22 لان الاب لا يدين احدا بل قد اعطى كل الدينونة للابن. 23 لكي يكرم الجميع الابن كما يكرمون الاب.من لا يكرم الابن لا يكرم الاب الذي ارسله

ولك كل المودة والاحترام

إرسال شكوى على هذا التعليق          171 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أين ردك يا شيخ!؟ نسخت ولصقت تعليقي ولم تجب على الطعون التي أوردتها في الآية المذكورة من سورة الإسراء!

أما دليلك (على وجود المسجد الأقصى قبل بعثة محمد ولقد تعرض لهجمة صليبية يسوعية أدت إلى حرقه وهدمه ........) فلا يتعدى عن كونه مغالطة [لف ودوران] حيث جئت بآية من نفس القرآن الذي طعنتُ بصدقه في تعليقي. وثم من أين جئت بهذه المعلومة (المختلقة) عن الهجمة اليسوعية! في وقت محمد لم يكن هناك مسلم واحد في كل فلسطين دعك عن مسجد تهدمه هجمة يسوعية. يا رجل عيب عليك فهذا تلفيق.


كمعلومة فقط : المسجد الأقصى بناه عبد الملك بن مروان سنة 82 هـ ؛ سبعون سنة بعد موت محمد.

إرسال شكوى على هذا التعليق          240 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أشورية أفرام

تقول في ردك لتعليقي أين كان ربي وألهي ومعبودي يسوع المسيح عندما قام جبريل بتغيير الأسم؟؟؟وهل حضرة جنابك بتتكلم من كل عقلك بأنه هناك جبريل؟ولا تكون صدقت بأنني والملياريين من الأحبة أتباع المسيح يؤمنون بهكذا خزعبلات وترهات؟؟؟أي جبريل وأي تنزيل بالله عليكم؟؟هذه أحلام لأنسـان تمنى الوصول للمكانة الرفيعة السامية المقدسة للسيد المسيح تبارك أسمه...


عزيزتي ارجعي إلى التعليق الأول ... ستجدين في ادعاءك أن جبريل هو من غير اسم يسوع المسيح إلى عيسى ابن مريم .. تحياتي .. صفر واحد

إرسال شكوى على هذا التعليق          149 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

مروان سعيد


اشكرك لردك على الجميع ولكن الرد غير مقنع وحتى لطفل صغير وسؤالي لك اعطني اية واحدة بها تضمن الحياة الابدية وهل اتى محمد ليعطي الحياة ام ينشر الموت والرعب بين البشر اما الرب اتى ليكون لنا حياة وهل انت مرتاح بحياتك هكذا كن صريح مع نفسك وابحث عن الاه الحقيقي وقال الرب
يو 5: 39 فتشوا الكتب لانكم تظنون ان لكم فيها حياة ابدية.وهي التي تشهد لي.
21 لانه كما ان الاب يقيم الاموات ويحيي كذلك الابن ايضا يحيي من يشاء. 22 لان الاب لا يدين احدا بل قد اعطى كل الدينونة للابن. 23 لكي يكرم الجميع الابن كما يكرمون الاب.من لا يكرم الابن لا يكرم الاب الذي ارسله

الحياة الأبدية اي يوم القيامة مرهون بعمل الإنسان لا شفاعة لمخلق على حساب وصايا الخالق ..الموت قضيه حتمية لا مجال فيها .. ولكن المشكلة أذا ما وقع البعث والنشور سيكون تحت من ... الله سبحانه أبطل شفاعة الأنبياء والملائكة جعله قائم على الأعمال الصالحة .. أما مكرمة الأب لأبنائه فهي مكرمه سياسيه طائفيه لإتباعه الابن دون أن يضع للصالحات أي الاعتبار

إرسال شكوى على هذا التعليق          168 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

د. ضياء العيسى

أين ردك يا شيخ!؟ نسخت ولصقت تعليقي ولم تجب على الطعون التي أوردتها في الآية المذكورة من سورة الإسراء!

أما دليلك (على وجود المسجد الأقصى قبل بعثة محمد ولقد تعرض لهجمة صليبية يسوعية أدت إلى حرقه وهدمه ........) فلا يتعدى عن كونه مغالطة [لف ودوران] حيث جئت بآية من نفس القرآن الذي طعنتُ بصدقه في تعليقي. وثم من أين جئت بهذه المعلومة (المختلقة) عن الهجمة اليسوعية! في وقت محمد لم يكن هناك مسلم واحد في كل فلسطين دعك عن مسجد تهدمه هجمة يسوعية. يا رجل عيب عليك فهذا تلفيق.
كمعلومة فقط : المسجد الأقصى بناه عبد الملك بن مروان سنة 82 هـ ؛ سبعون سنة بعد موت محمد.


العيب في تعليقك .. المسجد الأقصى ذكره الله في القران قبل تولي عبد الملك ابن مروان القيادة السياسة الدينية في العصر العباسي ..ثم هناك أدله من كتابك المقدس جميع الإصحاحات تتكلم عن صراع يسوعي يهودي على الهيكل وارشليم قبل نزول القران .. بالإضافة إلى الايه التي ذكرتها في التعليق السابق

إرسال شكوى على هذا التعليق          137 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الهجمة اليسوعية من قام بها ؟وعلى من؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          235 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

قلت لك في ت 15: (والعجيب إن هذا الله لم يكن يعلم إن المسجد الاقصى [الذي بارك حوله] لم يكن موجودا في حينه!) إنتهى.

وفي ت 24 و 25 جئت بدليلك (على وجود المسجد الأقصى قبل بعثة محمد ولقد تعرض لهجمة صليبية يسوعية أدت إلى حرقه وهدمه ........) من القرآن آية 114 سورة البقرة.

ثم بينت لك في ت 28 : إن ردك مغالطة ولف ودوران وإن المسجد الأقصى بناه عبد الملك بن مروان سنة 82 هـ ؛ سبعون سنة بعد موت محمد.

وهذا جوابك في ت 32 : (المسجد الأقصى ذكره الله في القران قبل تولي عبد الملك ابن مروان القيادة السياسة الدينية في العصر العباسي). إنتهى

وردي للمرة الألف سيكون نفس الرد : كيف علمت إن الله هو كاتب القرآن لما كان الله هذا لم يكن يعلم إن المسجد الاقصى لم يكن موجودا أيام محمد. أليس هذا دليل على إن الله لم يكتب القرآن؟

ثم ، والله عيب عليك ما تعرف تاريخك! يا شيخ ، عبد الملك ابن مروان كان خليفة أموي وليس عباسي.

عزيزي ، الحوار معك يدور في حلقة مفرغة ولا أرى جدوى من الإستمرار في الكلام معك في هذا الموضوع.

إرسال شكوى على هذا التعليق          164 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---