لا أقول: «ديكتاتور» لكنه يتكلم كما الديكتاتور

ضياء الشكرجي

الحوار المتمدن-العدد: 3760 - 2012 / 6 / 16 - 01:46
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

لست بصدد وصف رئيس الوزراء المالكي بالديكتاتور، كما إني لست بصدد الدفاع عنه مقابل اتهامه بالديكتاتور، لاسيما إن الكثيرين ممن يصفونه بالديكتاتور إما يمثل أحدهم (مشروع ديكتاتور)، أو هو لاديمقراطي، أو ديمقراطي يشوب ديمقراطيته قدر قل أو زاد من النزعة الديكتاتورية. والمالكي يمكن أن يُصنَّف في إحدى الخانات المذكورة، أو غيرها، وفي كل الأحوال لا نستطيع أن نقول عنه أنه ديمقراطي، أو يمكن أن نتجنى عليه بوصفه بالديكتاتور، لكنه لا يخلو من نزعة ديكتاتورية، ولا يخلو خطابه من نبرة ومفردات ديكتاتورية.



أقول بعيدا عن توصيفه بهذه أو تلك الصفة، بحسب قربه من كل من الديمقراطية أو الديكتاتورية، أو بعده عن هذه أو تلك، فإنه من غير شك يقدم خطابا، اعتدنا أن نسمعه من الحكام المستبدين. آخر ما سمعناه منه، هو ما نقل عنه في أخبار اليوم، بأنه قال:



«لو كنت ديكتاتور، كان بإمكاني أن أشيل المتآمرين جامعي التواقيع مرة واحدة، وأنهي الأزمة.»



بقطع النظر عما إذا كنا مع محاولات سحب الثقة، أو لسنا معها، فحتى من بعض معارضي المالكي قد يكون لهم رأي آخر تجاه موضوعة سحب الثقة، فهل من الصحيح، أن يصف رئيس السلطة التنفيذية، أي المتبوئ أهم منصب في بلد ديمقراطي ذي نظام برلماني، أن يصف الذين يستخدمون حقا دستوريا بأنهم «متآمرون»؟ «متآمر»، «خائن»، «عدو للثورة»، «عدو للعملية الديمقراطية»، هي مفردات اعتدناها من النظم الشمولية المستبدة تجاه خصومها السياسيين، وهي ليست من المفردات المألوفة في خطاب السياسيين في ظل نظام ديمقراطي، أو هكذا يفترض به.



ولم ننس وصف رئيس وزرائنا للمشاركين في احتجاجات 25 شباط من السنة الماضية بأنهم بعثيون، ولم ننس قوله إنه لا يحترم من يخرج إلى ساحة التحرير في الخامس والعشرين من شباط، وذلك قبل ذلك اليوم بيوم أو يومين عند استقباله عددا من ممثلي منظمات المجتمع المدني.



وقبل يومين، عندما حدثت موجة التفجيرات الإرهابية ضد زوار الإمام الكاظم، من السائرين على الأقدام من مختلف محافظات العراق متوجهين إلى الكاظمية، بأن سبب الاختراق الأمني هو الخلافات السياسية، مما يعني أنه يرمي باللائمة على الأطراف السياسية المختلفة معه، بحيث لو اصطفت موحدة وراء قيادته، لما حصل الاختراق الأمني، وكأنه بوصفه القائد العام للقوات المسلحة الوحيد الذي لا يمكن تحميله أية مسؤولية.



وهو الذي وعدنا بانتهاء أزمة الكهرباء بشكل نهائي وكلي تماما في أقصى موعد في وسط أيار المنصرم، وإذا قيل أنه كان يتوقع ذلك، فأقول لا ينبغي لرئيس السلطة التنفيذية أن يعطي وعدا قطعيا لا شك فيه، وهو غير متأكد مئة بالمئة من إمكان تحقيقه.



وهو القائل «هو يگدر واحد ياخذها حتى ننطيها بعد؟»، هذه العبارة التي يمكن عدها من (متشابهات) أقوال رئيس الوزراء، التي تحتمل معنى مقبولا، أو معنى آخر مرفوضا، ولكن أليس من الحكمة أن يتكلم من يتبوأ الموقع الأعلى في قمة هرم السلطة بلغة مفهومة لا يمكن أن تؤول إلى معنى قد يسيء إليه؟ فممن يقصد عدم إمكان أخذ السلطة، من شخصه هو، باعتبار أن ذلك جاء تعليقا على شاعر شعبي أنهى شعره بهوسة شعبية نصها «واحنا جنود وياك نريدك ما تنطيها»، وسبقها بقول «ونريد بيرق العراق بيد نوري المالكي»، مما يؤكد هذا المعنى، أم - إلم يقصد شخص المالكي - فهل يقصد حزب الدعوة، أم يقصد الإسلاميين، أم الشيعة، أم الشيعسلامويين؟ ثم من يقصد بمن لا يسمح لهم أن يأخذوها منه؟ إن كان المقصود البعثيون، فهذا أمر مقبول، ولكن يمكن أن يفهم أنه يقصد السنة، أو يقصد العلمانيين، الذي أعلن إطلاق حربه الإيديولوجية في احتفالية الذكرى السنوية الأخيرة لإعدام محمد باقر الصدر، أو قد يقصد عموم معارضيه الذي سماهم في آخر تصريح له بـ (المتآمرين)، بل حتى منافسيه من داخل التحالف الوطني؟



لست متربصا بكلام المالكي، ولا أنا راصد لكل ما يقوله، ومع هذا لدي الكثير مما لا يليق بخطاب رئيس وزراء في دولة يراد لها أن تكون دستورية وديمقراطية. ولكن لا بد من إنصافه بتثبيت حقيقة أنه ليس وحده الذي لا يحسن اختيار الخطاب السياسي المناسب لموقعه ودوره، فهكذا هم للأسف أغلب سياسيينا المتصارعين والمتخاصمين، أو المتحالفين والمتعارضين.

#ضياء_الشكرجي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات