من علم بني إسرائيل على السرقة غير إلههم .. (اله التوراة نموذج ) الخروج

ورد في القران ان خمس الغنائم لله والرسول
اليست الغنائم تعتبر سرقة وهل صحيح ان الله يحتاجها

إرسال شكوى على هذا التعليق          390 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اين انت يا ايها الحاخام الاسلامي ها انا لبيت دعوتك للدخول في صفحة طلعت خيري ولم اجدك رغم ان الموضوع السابق مليشات الاسلام السياسي المفروض في صميم اهتمامك كما تدعي ومحور مقابلاتك التلفزيونية المزعومة والوهمية ومعرفة وجهة نظرك في هذه القضية غاية في الاهمية لكونك تمتلك موهبة سياسية وتحليلية جعلت القنوات التلفزيونية تتقاتل فيما بينها لتحصل على لقاء معك ولو لدقائق معدودة ولكن من هي تلك القنوات ومن هو حضرتك لا احد يعرف يبدو ان اللقاء يتم بدون صوت وانت ترتدي قلنسوة الاختفاء ...ها هو كاتبك الباحث والمحقق التاريخي يتكلم عن التوراة المذكورة بالكتاب المقدس وما قالت ويرد عليها من القرأن بايات وبما انك توراتي للعظم اليس الاجدر بك ان توضح صحة او عدم صحة ما يقول مع الادلة
عموما اعتقد انك شعرت بعمق الازمة التي اوقعت نفسك بها وانسحبت لانك لم ترد على اخر ما ذكرناه وذكر غيرنا في صفحة الاستاذ جهاد في مقالة معركتي مع اعدائي ونحن بانتظار الصفة الجديدة غير اليهودية التي ستظهر فيها يا ابو فلان مع تحياتي لك

إرسال شكوى على هذا التعليق          286 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

من هو القائل
من لم يغزو مات على جاهلية
رزقي تحت ظل رمحي
امرت ان اقاتل الناس حتى٠٠٠٠٠ويعصمو مني دمائهم و ~ اموالهم~
فمن هو الحرامي يا مدلس

إرسال شكوى على هذا التعليق          361 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

نعم يا أخ أحمد اله القرآن يحتاج الى الغنائم لصرف رواتب جبريل والجن الذين أسلموا كما انه حلّلها لنبيه المدلل من دون بقية الأنبياء بقول محمد الذي لا ينطق عن هوى -أعطيت خمساً لم يعطهن أحد من الأنبياء قبليي ، وسورة الأنفال آية رقم 69 .تقول {فكلوا مما غنمتم حلالا طيبا} ، يعني تشريع واضح للسرقة والأعتداء ويأتي المُلاّ طلعت بمثل هذه الآيات لتكون حجة على التوراة ، تحياتي للجميع

إرسال شكوى على هذا التعليق          361 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لحن الآذان الإسلامي مسروق من اليهود


http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=sfF6-TkAnBM#!

إرسال شكوى على هذا التعليق          286 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

تحية يا استاذ طلعت من طرائف ماقرات من رهــــط من المحامين والقانونين المصرين ( يحتمل من البطرانين او العاطلعين ) ينكبون على رفع دعوة قضائية في سويســرا باسم مصر ضد اليهود و اسرائيل يطالبون في هذه الشكوى التعويض المنهوبــــــات التي اشرت اليها في مقالك هذا والاطرف ان احد الخبثاء علق على الخبر ان تلك المنهوبــات كانت حق الســــخرة التي قاموا بها في بناء الاهرامات فيا ترى من سيكسب القضيـــة ؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          203 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تكوين31 عدد9: فقد سلب الله مواشي ابيكما واعطاني.

صفنيا3 عدد8: لذلك فانتظروني يقول الرب الى يوم اقوم الى السلب لان حكمي هو بجمع الامم وحشر الممالك لاصبّ عليهم سخطي كل حمو غضبي لانه بنار غيرتي تؤكل كل الارض.

فهكذا يا عباد الله وصفوا ربهم بأنهم يسرق ويسلب من الناس المواشي والبهائم وأنه يقوم مخصوص من أجل السلب والنهب كما في صفنيا وكما في التكوين فلا مشكلة حين أمر بني إسرائيل عند خروجهم من مصر أن يسرقوا أمتعة المصريين وذهبهم لا مشكلة عندهم في ذلك
خروج3 عدد21: وأعطي نعمة لهذا الشعب في عيون المصريين.فيكون حينما تمضون انكم لا تمضون فارغين. (22)بل تطلب كل امرأة من جارتها ومن نزيلة بيتها امتعة فضة وأمتعة ذهب وثيابا وتضعونها على بنيكم وبناتكم.فتسلبون المصريين
انا لااعرف كيف استطاع كاتب كتاب النصارى ان يكتب هذا الكلام
ام ان يسوع الاله الازلى هو من علم الناس السرقة
والغريب والذى لايقبله عقل قول يسوع
يوحنا 10 عدد8: جميع الذين أتوا قبلي هم سراق ولصوص.ولكن الخراف لم تسمع لهم
مع انه كما تعتقدون انه اله ازلى وهو من ارسل هؤلاء السراق واللصوص
والسلب والنهب من صفاته
امر محير وغريب

إرسال شكوى على هذا التعليق          362 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اذا كان بنو اسراييل لم يستحوا كما تقول ولكن لماذا لم يستحى الاخرون عندما سرقوا من مصادر اليهود والمسيحية والفارسية يا سلامة
بالاضافة ان من اعنيهم انا سرقوا كل شئ من النساء والبعير والاغنام و وزعوها كغنائم للمعارك، ففى اية اية مذكور سرقة مواشى الاخرين يا سلامة
تحية

إرسال شكوى على هذا التعليق          236 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

السرقة الأولى:

9 فصلوا انتم هكذا ابانا الذي في السماوات ليتقدس اسمك 10 ليأت ملكوتك لتكن مشيئتك كما في السماء كذلك على الارض 11خبزنا كفافنا اعطنا اليوم 12 و اغفر لنا ذنوبنا كما نغفر نحن ايضا للمذنبين الينا 13 و لا تدخلنا في تجربة لكن نجنا من الشرير لان لك الملك و القوة و المجد الى الابد آمين. متى – الاصحاح 6.
سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من اشتكى منكم شيئا أو اشتكاه أخ له فليقل ربنا الله الذي في السماء تقدس اسمك أمرك في السماء والأرض كما رحمتك في السماء فاجعل رحمتك فيالأرض اغفر لنا حوبنا وخطايانا أنت رب الطيبين أنزل رحمة من رحمتك وشفاء منشفائك على هذا الوجع فيبرأ.

السرقة الثانية:
“ما لم تر عين ولم تسمع أذن ولم يخطر على بال إنسان ما أعدَّه الله للذين يحبونه”. كورنثوس الأولى – الاصحاح الثاني – آية 9.
أن النبي صلى الله عليه وسلم قال قال الله عز وجل “أعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر ذخرا بله ما أطلعكم الله عليه”.

إرسال شكوى على هذا التعليق          178 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

السرقة الثالثة:
“مرور جمل من ثقب ابرة ايسر من ان يدخل غنيالى ملكوت الله”. مرقس 10:25.
“إِنَّ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا وَاسْتَكْبَرُوا عَنْهَا لَا تُفَتَّحُ لَهُمْأَبْوَابُ السَّمَاءِ وَلَا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ حَتَّى يَلِجَ الْجَمَلُ فِيسَمِّ الْخِيَاطِ وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُجْرِمِينَ” الأعراف جملة رقم 40.

السرقة الرابعة:
“لتأكلوا وتشربوا على مائدتي في ملكوتي، وتجلسوا على كراسي تدينون أسباط إسرائيل الإثني عشر” لوقا 22:30.
“إذ قال الحواريون: يا عيسى ابن مريم، هل يستطيع ربك أن يُنزل علينا مائدة من السماء؟- قال: اتقوا الله إن كنتم مؤمنين. قالوا: نريد أن نأكل منها وتطمئن قلوبنا ونعلم أن قد صَدَقتنا ونكون عليها من الشاهدين. قال عيسى ابن مريم: اللهم ربنا أنزِل علينا مائدة من السماء تكون لنا عيداً لأوَّلنا وآخرنا، وآيةً منك، وارزُقنا وأنت خير الرازقين. قال الله: إني مُنزلها عليكم” سورة المائدة.

إرسال شكوى على هذا التعليق          179 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

السرقة الخامسة:
“26 و قال الله نعمل الانسان على صورتنا كشبهنا فيتسلطون على سمك البحر و على طير السماء و على البهائم و على كل الارض و على جميع الدبابات التي تدب على الارض 27 فخلق الله الانسان على صورته على صورة الله خلقه ذكرا و انثى خلقهم” سفر التكوين – الاصحاح 1.
عن أبي هريرة: “أن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا قاتل أحدكم فليتق الوجه فإن الله عز وجل خلق آدم على صورته”



http://www.youtube.com/watch?v=JTdPlIqcEAs




http://www.youtube.com/watch?v=qLgOX1jr2Gc

إرسال شكوى على هذا التعليق          190 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

صباح النور سيد طلعت تحية وتقدير لماتقوموا بة فى فضج الذيف اليشوعى اللذى برع فى تمريرة فئران الكنيسة والميديا على المسلمين فيمايتعلق عن سماحة المسيحية وكثير من الخرافات اللتى لقنوها لمثقفى المسلمين ليزرعوها فى عقول اجيال من ابنائهم فانت تقوم بتعرية مانجحوا فى غرسة لعشرات السنين وللعزيز المعلق رقم 1 حول تساؤلة عن الغناءم واعتراضة ان الاله ينال خمسها ورسولة فياعزيزى الغناءم هى مايتحصل علية المسلمون من حرب والحرب فى الاسلام سيد احمد هى دفاعية فلم يأمر القران المجيد رسولة او المسلمون بشن الحروب على جيرانهم لسلبهم اراضيهم او مايملكون كما فعل يشوع أكان ربا او نبيا فالحرب فى القران هى للدفاع فقط عن النفس او الممتلكات ورجاءى ان تقرأ ولاتلتفت لموروث المسلمين اللذين دشنوا للسلب والنهب مخالفة لمافى القران المجيد فايات القران سيد احمد كلها لاتحمل الا امرا بعدم التخازل او الهوان والانبطاح فامرت المسلمين بالحشد دفاعا عن النفس والممتلكات ضد اى مهاجم ولم تأمر ابدا بان يهجموا ليسرقوا او يقتلوا كما امر ربنا يسوع المسيح اتباعة بالقتل والسلب وحتى شق البطون فضلا عن الحرق واقتلاع الشجر دمتم بالعافية سيدى

إرسال شكوى على هذا التعليق          230 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

والله يا وليد انت تفتح دائما على نفسك النار اليك كل ما قلته من كتابك :
انظر
فأذهب الآنَ وَهَاجِمْ عَمَالِيقَ وَاقْضِ عَلَى كُلِّ مَالَهُ. لاَ تَعْفُ عَنْ أَحَدٍ مِنْهُمْ بَلِ اقْتُلْهُمْ جَمِيعاً رِجَالاً وَنِسَاءً، وَأَطْفَالاً وَرُضَّعاً، بَقَراً وَغَنَماً، جِمَالاً وَحَمِيراً

ما رايك يا وليد اللى بنزيده بنعيده ولا حياة لمن تنادى
وانت لم تستطيع الرد رغم اننى اتيت اليك بهذه النصوص مرات ومرات بل واتيت لك بتفسير علمائكم لها تحب اعيد لك التفسير تانى ؟
وازيدك من الشعر بيت
انظر
تثنيه 20عدد10: حين تقرب من مدينة لكي تحاربها استدعها إلى الصلح. (11) فان اجابتك إلى الصلح وفتحت لك فكل الشعب الموجود فيها يكون لك للتسخير ويستعبد لك. (12) وان لم تسالمك بل عملت معك حربا فحاصرها. (13) وإذا دفعها الرب الهك إلى يدك فاضرب جميع ذكورها بحد السيف. (14) وأما النساء والأطفال والبهائم وكل ما في المدينة كل غنيمتها فتغتنمها لنفسك وتأكل غنيمة اعدائك التي اعطاك الرب الهك

يبقى من تقصد بالاخرين
اظن لن تجد مثل هذا فى القران ابدا الاطفال والنساء والرضع والشيوخ والبهائم بجميع انواعها
والغنائم تكون لمن يا وليد

إرسال شكوى على هذا التعليق          196 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ان الانبياء كلهم مكملين لبعضهم البعض فعيسى عليه السلام جاء ليكمل ما جاء به موسى عليه السلام وجاء محمد صلى الله عليه وسلم ليكمل ما جاء به كل الانبياء السابقين
قال النبى (ص)أنا أولى الناس بعيسى بن مريم في الدنيا والآخرة , والأنبياء إخوةٌ لعلاّت أمهاتهم شتى ودينهم واحد)البخارى
وقال ( إن مثلي ومثل الأنبياء من قبلي كمثل رجل بنى بيتاً فأحسنه وأجمله إلا موضع لبنة من زاوية فجعل الناس يطوفون به ويعجبون له ويقولون : هلا وضعت هذه اللبنة ؟ قال فأنا اللبنة وأنا خاتم النبيين)ا
وقال تعالى (شرع لكم من الدين ما وصى به نوحا والذي أوحينا إليك وما وصينا به إبراهيم وموسى وعيسى أن أقيموا الدين ولا تتفرقوا فيه كبر على المشركين ما تدعوهم إليه الله يجتبي اليه من يشاء ويهدى اليه من ينيب)ا
فكل الذى تاتى به يعتبر ليس محرفا لانه يوافق الكتاب والسنة النبوية
ولكنك لاتستطيع ان تاتى مثلا بالمحرف عندكم والحق عندنا مثل( وما قتلوه وما صلبوه ولكن شبه لهم)ا
ولا ان تاتى ان المسيح تكلم فى المهد - او انه خلق من الطين كهيئة الطير باذن الله
هل نزلت عندكم مائدة من السماء
وعندكم اكل وشرب يوم الدينونه اهه فلماذاالانكار

إرسال شكوى على هذا التعليق          200 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

كان يأمر بقتل الناس و حرقهم

‏حدثنا ‏ ‏قتيبة بن سعيد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏الليث ‏ ‏عن ‏ ‏بكير ‏ ‏عن ‏ ‏سليمان بن يسار ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏رضي الله عنه ‏ ‏أنه قال ‏‏بعثنا رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏في بعث فقال ‏ ‏إن وجدتم ‏ ‏فلانا ‏ ‏وفلانا ‏ ‏فأحرقوهما بالنار ثم قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏حين أردنا الخروج إني أمرتكم أن تحرقوا فلانا وفلانا وإن النار لا يعذب بها إلا الله فإن وجدتموهما فاقتلوهما.

يأمر بقتل النساء و الأطفال

‏و حدثنا ‏ ‏يحيى بن يحيى ‏ ‏وسعيد بن منصور ‏ ‏وعمرو الناقد ‏ ‏جميعا ‏ ‏عن ‏ ‏ابن عيينة ‏ ‏قال ‏ ‏يحيى ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏سفيان بن عيينة ‏ ‏عن ‏ ‏الزهري ‏ ‏عن ‏ ‏عبيد الله ‏ ‏عن ‏ ‏ابن عباس ‏ ‏عن ‏ ‏الصعب بن جثامة ‏ ‏قال ‏سئل النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏عن ‏ ‏الذراري ‏ ‏من المشركين ‏ ‏يبيتون ‏ ‏فيصيبون من نسائهم ‏ ‏وذراريهم ‏ ‏فقال هم منهم.

إرسال شكوى على هذا التعليق          273 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

كان يحرق النخيل و الزرع

‏حدثنا ‏ ‏محمد بن كثير ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏سفيان ‏ ‏عن ‏ ‏موسى بن عقبة ‏ ‏عن ‏ ‏نافع ‏ ‏عن ‏ ‏ابن عمر ‏ ‏رضي الله عنهما ‏ ‏قال ‏حرق النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏نخل ‏ ‏بني النضير.


محمد يقطع الأيادي و الأرجل و يسمر الأعين بمسامير

‏حدثنا ‏ ‏علي بن عبد الله ‏ ‏حدثنا ‏ ‏الوليد بن مسلم ‏ ‏حدثنا ‏ ‏الأوزاعي ‏ ‏حدثني ‏ ‏يحيى بن أبي كثير ‏ ‏قال حدثني ‏ ‏أبو قلابة الجرمي ‏ ‏عن ‏ ‏أنس ‏ ‏رضي الله عنه ‏ ‏قال ‏قدم على النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏نفر من ‏ ‏عكل ‏ ‏فأسلموا ‏ ‏فاجتووا ‏ ‏المدينة ‏ ‏فأمرهم أن يأتوا إبل الصدقة فيشربوا من أبوالها وألبانها ففعلوا فصحوا فارتدوا وقتلوا رعاتها واستاقوا الإبل فبعث في آثارهم فأتي بهم ‏ ‏فقطع أيديهم وأرجلهم ‏ ‏وسمل ‏ ‏أعينهم ثم لم يحسمهم حتى ماتوا.

إرسال شكوى على هذا التعليق          227 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

محمد يشق أم قرفة بين جملين


أم قرفة
هي فاطمة بنت ربيعة بن بدر بن عمرو الفزارية. أم قرفة تزوجت مالكا بن حذيفة بن بدر وولدت له ثلاثة عشر ولدا أولهم (قرفة) وبه تكنى, وكل أولادها كانوا من الرؤساء في قومهم. كانت من أعز العرب, وفيها يضرب المثل في العزة والمنعة فيقال: أعز من أم قرفة وكانت إذا تشاجرت غطفان بعثت خمارها على رمح فينصب بينهم فيصطلحون. كانت تؤلب على رسول الله صلى الله عليه وسلم فأرسل في السنة السادسة للهجرة زيد بن حارثة في سرية فقتلها قتلا عنيفا, فقد ربط برجليها حبلا, ثم ربطه بين بعيرين حتى شقها شقا. وكانت عجوزا كبيرة, وحمل رأسها إلى المدينة ونصب فيها ليعلم قتلها.

إرسال شكوى على هذا التعليق          184 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

قتل أبي رافع وهو نائم
‏فدخل عليه ‏ ‏عبد الله بن عتيك ‏ ‏بيته ليلا فقتله وهو نائم.
‏حدثنا ‏ ‏علي بن مسلم ‏ ‏حدثنا ‏ ‏يحيى بن زكرياء ‏رضي الله عنهما ‏ ‏قال ‏بعث رسول الله ‏ ‏ص ‏رهطا من ‏ ‏الأنصار‏ ‏إلى ‏ ‏أبي رافع ‏ ‏ليقتلوه فانطلق ‏ ‏رجل ‏ ‏منهم فدخل حصنهم قال فدخلت في مربط دواب لهم قال وأغلقوا باب الحصن ثم إنهم فقدوا حمارا لهم فخرجوا يطلبونه فخرجت فيمن خرج أريهم أنني أطلبه معهم فوجدوا الحمار فدخلوا ودخلت وأغلقوا باب الحصن ليلا فوضعوا المفاتيح في ‏ ‏كوة ‏ ‏حيث أراها فلما ناموا أخذت المفاتيح ففتحت باب الحصن ثم دخلت عليه فقلت يا ‏ ‏أبا رافع ‏ ‏فأجابني فتعمدت الصوت فضربته فصاح فخرجت ثم جئت ثم رجعت كأني مغيث فقلت يا ‏ ‏أبا رافع ‏ ‏وغيرت صوتي فقال ما لك لأمك الويل قلت ما شأنك قال لا أدري من دخل علي فضربني قال فوضعت سيفي في بطنه ثم تحاملت عليه حتى قرع العظم ثم خرجت وأنا دهش فأتيت سلما لهم لأنزل منه فوقعت ‏ ‏فوثئت ‏ ‏رجلي فخرجت إلى أصحابي فقلت ما أنا ببارح حتى أسمع الناعية فما برحت حتى سمعت نعايا ‏ ‏أبي رافع ‏ ‏تاجر ‏ ‏أهل الحجاز ‏قال فقمت وما بي قلبة حتى أتينا النبي ‏ص وسلم ‏فأخبرناه.

إرسال شكوى على هذا التعليق          184 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

مثل العذارى الحكيمات والجاهلات سرق محمد فكرته من انجيل متى 25-1 ووضعها في سورة الحديد وأبدل (الحكيمات والجاهلات) بالمؤمنين والمنافقين وأبدل المصابيح بالنور وأبدل الباب بسور....لاحظوا تطابق الفكرة
انجيل متى 25-1 حينئذ يشبه ملكوت السماوات عشر عذارى اخذن مصابيحهن و خرجن للقاء العريس و كان خمس منهن حكيمات و خمس جاهلات اما الجاهلات فاخذن مصابيحهن و لم ياخذن معهن زيتا و اما الحكيمات فاخذن زيتا في انيتهن مع مصابيحهن و فيما ابطا العريس نعسن جميعهن و نمن ففي نصف الليل صار صراخ هوذا العريس مقبل فاخرجن للقائه فقامت جميع اولئك العذارى واصلحن مصابيحهن فقالت الجاهلات للحكيمات اعطيننا من زيتكن فان مصابيحنا تنطفئ فاجابت الحكيمات قائلات لعله لا يكفي لنا و لكن بل اذهبن الى الباعة و ابتعن لكن و فيما هن ذاهبات ليبتعن جاء العريس و المستعدات دخلن معه الى العرس و اغلق الباب اخيرا جاءت بقية العذارى ايضا قائلات يا سيد يا سيد افتح لنا فاجاب و قال الحق اقول لكن اني ما اعرفكن

إرسال شكوى على هذا التعليق          213 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

سورة الحديد (12) يَوْمَ يَقُولُ الْمُنَافِقُونَ وَالْمُنَافِقَاتُ لِلَّذِينَ آمَنُوا انْظُرُونَا نَقْتَبِسْ مِنْ نُورِكُمْ قِيلَ ارْجِعُوا وَرَاءَكُمْ فَالْتَمِسُوا نُورًا فَضُرِبَ بَيْنَهُمْ بِسُورٍ لَهُ بَابٌ بَاطِنُهُ فِيهِ الرَّحْمَةُ وَظَاهِرُهُ مِنْ قِبَلِهِ الْعَذَابُ (13) يُنَادُونَهُمْ أَلَمْ نَكُنْ مَعَكُمْ قَالُوا بَلَى وَلَكِنَّكُمْ فَتَنْتُمْ أَنْفُسَكُمْ وَتَرَبَّصْتُمْ وَارْتَبْتُمْ وَغَرَّتْكُمُ الْأَمَانِيُّ حَتَّى جَاءَ أَمْرُ اللَّهِ وَغَرَّكُمْ بِاللَّهِ الْغَرُورُ (14) فَالْيَوْمَ لَا يُؤْخَذُ مِنْكُمْ فِدْيَةٌ وَلَا مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مَأْوَاكُمُ النَّارُ هِيَ مَوْلَاكُمْ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ

إرسال شكوى على هذا التعليق          330 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

قال رسول الله من صلى عليَّ صلاة واحدة ، صلى الله عليه عشر

صلوات وحطت عنه عشر خطيئات ، ورفعت له عشر درجات!

صلوا عليَّ فإن صلاتكم عليَّ زكاة واسألوا الله لي الوسيلة فإنها درجة

في أعلى الجنة لا ينالها إلا رجل وأرجو أن أكون أنا هو!!! ‏

من صلى عليَّ في كل يوم مائة مرة، قضى الله له مائة حاجة، سبعين

منها لآخرته، وثلاثين منها لدنياه!!

فأكثروا عليَّ من الصلاة فيه فإن صلاتكم معروضة عليَّ !

فإن صلاة أمتي تعرض عليَّ في كل يوم جمعة فمن كان أكثرهم عليَّ

صلاة كان أقربهم مني منزلة!!!

من صلى عليَّ في يوم ألف مرة لم يمت حتى يرى مقعده من الجنة!!!

من صلى عليَّ يوم الجمعة ثمانين مرة غفر الله له ذنوب ثمانين سنة؟؟؟

إن الدعاء موقوف بين السماء والأرض لا يصعد منه شيء حتى تصلي

عليَّ.؟؟؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          339 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

معنى كلام شاكر انكم سرقتم من العهد القديم نبوءات عن المسيح
وكذلك سرقتم تجسد اله العهد القديم لما صارع يعقوب وجسدتم يسوع ليكون مثل اله العهد القديم
وبعدين شتان بين كلام الله القران الكريم وكلام البشر المملوء بالزنى والدعارة واللواط
يا شاكر لن تستطيع ان تحلى كتابكم مهما فعلت فهو اعظم كتاب دعارى فى العالم
الا القليل من الكلام الذى لم يحرف
والمحرف تجده كله كلام قصاص او روائى غاوى اما الاستاه واما الثدى واما الزنى واما اللواط واما تحليل جسد المرأة تفصيليا
من تفريج رجليها لكل عابر -او شعر عانتها -او منى الخيل ولحم الحمير-او السرة المدورة وطبعا انت عارف يعنى ايه السرة او المقصود بها
فلا اعرف كيف تقرأ ابنتك هذا الكلام او كلام نشيد الانشاد
ياراجل دا كلام
على العموم نحن ناتى بالسرقة من كتابكم من قول الهكم من سلب ونهب وكذلك من قول يسوع الذى ارسل سراق ولصوص ثم يتهمهم مع انه وهو الاله الاذلى
اما الصلاة على النبى فهى نور للمؤمن يا ظلام ساضع
صلى الله على محمد صلى الله عليه وسلم
اللهم صلى وسلم وبارك على سيدنا محمد فى الاولين وصلى عليه فى الاخرين وصلى عليه فى الملأ الاعلى الى يوم الدين

إرسال شكوى على هذا التعليق          167 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يقول هذا الطلعت
حيث قارب دعوتين دينيتين في زمن واحد بدا به من تاريخ 430 قبل الميلاد منتهيا بعام 1 ميلادية .. يعني واحد للميلاد بداية خروج بني إسرائيل من مصر وأعياد الفصح --انتهى
ما هذا السخف؟
ومن اين فهم ان عام خروج بني اسرائيل هو عام 430 ق م ؟
ما هذا الهراء؟
ادعو ادارة الحوار المتمدن الى اختيار من هو متمدن فقط للكتابة وليس هذا الجاهل المتحزلق بعد ان رمى الكتاب المقدس بالتحريف

إرسال شكوى على هذا التعليق          198 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الله و ملائكته يصلون على النبي

إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا (الأحزاب 56).
عن عطاء بن ابي رباح قال‏:‏ بلغني ان النبي صلى الله عليه وسلم لما اسري به كان كلما مر بسماء سلمت عليه الملائكة، حتى اذا جاء السماء السادسة قال له جبريل‏:‏ هذا ملك فسلم عليه، فبدره ‏(‏فبدره‏:‏ بدر الى الشيء‏:‏ اسرع‏.‏ المختار 32 ب‏)‏ الملك فبداه بالسلام عليه، فقال النبي صلى الله عليه وسلم‏:‏ وددت اني سلمت عليه قبل ان يسلم علي، فلما جاء السماء السابعة قال له جبريل‏:‏ ان الله عز وجل يصلي، فقال النبي صلى الله عليه وسلم‏:‏ اهو يصلي‏؟‏ قال‏:‏ نعم، قال‏:‏ وما صلاته‏؟‏ قال‏:‏ يقول‏:‏ سبوح قدوس، رب الملائكة والروح.

إرسال شكوى على هذا التعليق          173 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ماذا يا أحباء الخالق؟

أهكذا تستخدمون ما تظنون أنه لرفعتكم في التنابذ؟

جميعنا يا أحباء الله ضعفاء مساكين إليه، إن أدركنا لا ندرك ذرة علم، و إن أحببنا لا يملأ الحب جزءا من ألف فينا، نحن فقراء لله و نحتاج إلي الله الذي في كل واحد فينا، و لا نستطيع أن نكره أي خليقة لله

أنا أقل من أقلكم علما، و لكني - كمسيحي - أؤمن أن الله لم يره أحد قط، فمن منكم أقوي من الحق ليدافع عنه، أرجوكم فلنقل لبعضنا خيرا و حبا أو لنصمت، و الله يهدي من يشاء

فليكن إيمان كل منا بحبه و بأعماله

فالدين المعاملة ، و إيمان بدون أعمال (حب) ميت

بوركتم جميعا أيها العطاش إلي البر و الجياع إليه و الحق فالرب يعدكم بأنكم ستروون و ستشبعون

لكم جميعا كل الحب و الاحترام يا إخوتي في الإنسانية

إرسال شكوى على هذا التعليق          200 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

لما هذه العصبية يا شومان ؟؟ يبدو ان قرينك من الجن اغتاض من قول حقائق سرقات نبيكم !! المسيحي يا شومان لا يجرؤ ان يتهم احد بالسرقة والقتل لأنه يخاف من حكم الآية التي تقول بالكيل الذي تكيلون يكال لكم وكذلك من الوصية التي تقول لا تشهد بالزور، كل الكتب الأسلامية والقرآن يشهدون بغزوات محمد وممارسته للقتل وسلب القوافل وأخذ الخمس وإلا كيف كان يعيل جيش من نساء وملكات يمينه وعبيد وكان يوزع الأموال عل اصحابه ويرشي المؤلفة قلوبهم ؟ كلها كانت من اموال حرام ملوثة بدماء الأبرياء يا شومان ولو كان للأنسان ذرة من الغيرة والضمير لا يغطي على افعال السّراق والقتلة وكل من يخبئ اللصوص فهو لص ايضا

إرسال شكوى على هذا التعليق          168 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

احمد محمد علي

ورد في القران ان خمس الغنائم لله والرسول
اليست الغنائم تعتبر سرقة وهل صحيح ان الله يحتاجها

الغنائم ليس سرقه إنما هي آلات وأسلحة تركها العدو في ارض المعركة .. ثم هناك معركة أخرى خسر فيها المسلمين هي معركة احد وأصبحوا غنائم لعدوهم فهذه هي الحرب إما نصر وإما خسارة

إرسال شكوى على هذا التعليق          180 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

حكيم فارس

اين انت يا ايها الحاخام الاسلامي ها انا لبيت دعوتك للدخول في صفحة طلعت خيري ولم اجدك رغم ان الموضوع السابق مليشات الاسلام السياسي المفروض في صميم اهتمامك كما تدعي ومحور مقابلاتك التلفزيونية المزعومة والوهمية ومعرفة وجهة نظرك في هذه القضية غاية في الاهمية لكونك تمتلك موهبة سياسية وتحليلية جعلت القنوات التلفزيونية تتقاتل فيما بينها لتحصل على لقاء معك ولو لدقائق معدودة ولكن من هي تلك القنوات ومن هو حضرتك لا احد يعرف يبدو ان اللقاء يتم بدون صوت وانت ترتدي قلنسوة الاختفاء ...


بالنسبة لزياد لا يؤمن بالتوراة أصلا لأنه مقتنع بتحريفها لذا هو يضع اللوم على المسيحية التي ساهمت في إخفاء معالمها أيام الصراع السياسي الطائفي على الكتاب المقدس...شكرا لك

إرسال شكوى على هذا التعليق          261 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

Faiz Polus

من هو القائل
من لم يغزو مات على جاهلية
رزقي تحت ظل رمحي
امرت ان اقاتل الناس حتى٠٠٠٠٠ويعصمو مني دمائهم و ~ اموالهم~
فمن هو الحرامي يا مدلس

سواء أن قالها محمد أم لم يقلها .. فالقضية محسومة بالحل العسكري أمام أي تدخل عدواني حاول النيل من الوطن أو الدين

إرسال شكوى على هذا التعليق          176 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

شاكر شكور

نعم يا أخ أحمد اله القرآن يحتاج الى الغنائم لصرف رواتب جبريل والجن الذين أسلموا كما انه حلّلها لنبيه المدلل من دون بقية الأنبياء بقول محمد الذي لا ينطق عن هوى -أعطيت خمساً لم يعطهن أحد من الأنبياء قبليي ، وسورة الأنفال آية رقم 69 .تقول {فكلوا مما غنمتم حلالا طيبا} ، يعني تشريع واضح للسرقة والأعتداء ويأتي المُلاّ طلعت بمثل هذه الآيات لتكون حجة على التوراة ، تحياتي للجميع

بسواعد الذين امنوا ودافعوا عن الحق وعن قضيتهم .. شرف لكل إنسان يدفع عن قضيه .. فالغنائم هي حق مشروع للمنتصر في المعركة ...

إرسال شكوى على هذا التعليق          164 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

كنعــان شـــماس

تحية يا استاذ طلعت من طرائف ماقرات من رهــــط من المحامين والقانونين المصرين ( يحتمل من البطرانين او العاطلعين ) ينكبون على رفع دعوة قضائية في سويســرا باسم مصر ضد اليهود و اسرائيل يطالبون في هذه الشكوى التعويض المنهوبــــــات التي اشرت اليها في مقالك هذا والاطرف ان احد الخبثاء علق على الخبر ان تلك المنهوبــات كانت حق الســــخرة التي قاموا بها في بناء الاهرامات فيا ترى من سيكسب القضيـــة ؟


السرقة ليس غريبة على اله التوراة ..جميع الدول الرأسمالية والشركات الاحتكارية والغزوات الدينية القديمة والحديثة مصدرها التوراة ..فمنذ سيطرة الثورة الفرنسية الرعوية التوراتية على أوربا وأمريكا والعالم يعيش في حالة ثبور وويلات بسبب التدخلات الغربيه

إرسال شكوى على هذا التعليق          182 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

سلامة شومان

تكوين31 عدد9: فقد سلب الله مواشي ابيكما واعطاني.

صفنيا3 عدد8: لذلك فانتظروني يقول الرب الى يوم اقوم الى السلب لان حكمي هو بجمع الامم وحشر الممالك لاصبّ عليهم سخطي كل حمو غضبي لانه بنار غيرتي تؤكل كل الارض.

فهكذا يا عباد الله وصفوا ربهم بأنهم يسرق ويسلب من الناس المواشي والبهائم وأنه يقوم مخصوص من أجل السلب والنهب كما في صفنيا وكما في التكوين فلا مشكلة حين أمر بني إسرائيل عند خروجهم من مصر أن يسرقوا أمتعة المصريين وذهبهم لا مشكلة عندهم في ذلك
خروج3 عدد21: وأعطي نعمة لهذا الشعب في عيون المصريين.فيكون حينما تمضون انكم لا تمضون فارغين. (22)بل تطلب كل امرأة من جارتها ومن


العزيز سلامه شكرا جزيلا لك ... أكيد سارق لأنه من صناعة بشر فالمؤلف عندما يصنع إلهه يصنعه تبعا لأهوائه .. أشبه بفتوى الدين السياسي ترها دائما تتلاءم مع أهواء الناس كذلك اله التوراة صنع لإبعاد قوميه إمبراطورية

إرسال شكوى على هذا التعليق          189 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

وليد حنا بيداويد

اذا كان بنو اسراييل لم يستحوا كما تقول ولكن لماذا لم يستحى الاخرون عندما سرقوا من مصادر اليهود والمسيحية والفارسية يا سلامة
بالاضافة ان من اعنيهم انا سرقوا كل شئ من النساء والبعير والاغنام و وزعوها كغنائم للمعارك، ففى اية اية مذكور سرقة مواشى الاخرين يا سلامة
تحية

الغنائم التي حصل عليها المسلمين نتيجة معركة حقيقية دارة على الأرض .. ولم تكن غزوة اعتداء على قوم لسلب أموالهم .. وفيها التقى الجيشان وهذا معروف تاريخيا وجغرافيا ... الصحراء لا تهتم بتربية المواشي .. وتقتصر على الغنم والماعز للعلم فقط

إرسال شكوى على هذا التعليق          311 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ابراهيم المصرى

صباح النور سيد طلعت تحية وتقدير لماتقوموا بة فى فضج الذيف اليشوعى اللذى برع فى تمريرة فئران الكنيسة والميديا على المسلمين فيمايتعلق عن سماحة المسيحية وكثير من الخرافات اللتى لقنوها لمثقفى المسلمين ليزرعوها فى عقول اجيال من ابنائهم فانت تقوم بتعرية مانجحوا فى غرسة لعشرات السنين وللعزيز المعلق رقم 1 حول تساؤلة عن الغناءم واعتراضة ان الاله ينال خمسها ورسولة فياعزيزى الغناءم هى مايتحصل علية المسلمون من حرب


العزيز ..إبراهيم المصري شكرا جزيلا على مرورك الكريم... تحياتي وتقديري لك

إرسال شكوى على هذا التعليق          320 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ساهر

يقول هذا الطلعت
حيث قارب دعوتين دينيتين في زمن واحد بدا به من تاريخ 430 قبل الميلاد منتهيا بعام 1 ميلادية .. يعني واحد للميلاد بداية خروج بني إسرائيل من مصر وأعياد الفصح --انتهى
ما هذا السخف؟
ومن اين فهم ان عام خروج بني اسرائيل هو عام 430 ق م ؟
ما هذا الهراء؟
ادعو ادارة الحوار المتمدن الى اختيار من هو متمدن فقط للكتابة وليس هذا الجاهل المتحزلق بعد ان رمى الكتاب المقدس بالتحريف

العزيز ساهر .. بدا تحريف الكتاب المقدس التوراة في القرن الثالث الميلادي ..بما ان التوراة العهد القديم أقدم من الإنجيل لابد من الرجوع بالتاريخ إلى ما قبل سنة 1 ميلادية لذا ذكر المؤلف رقم قبل الميلاد 430 ق.م للوصول إلى سنة واحد ميلادية أعياد الفصح .. وطبعا هذا تحريف واضح لان بني إسرائيل لم يقيموا حضارة تاريخيه ..بسبب افتراقهم من الصحراء

إرسال شكوى على هذا التعليق          264 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

استحى يا شاكر نحن نتحدث عن اله سلب ونهب
بل علم تلاميذه السرقة لاجل حمار واتان يعنى امر السرقة فى العهد القديم لايفرق شىء عن العهد الجديد نفس الموضوع
وحتى لاتتهمونا باننا ناتى من العهد القديم فقط
اما عن غنائم الحروب فهذا امر اخر وله حديث اخر

نحن الان فى سرقات ونهب وسلب الاله المتجسد
فهل انتم مقتنعون بان هذا الكلام كلام الله ام كلام الكتبة الغاشين كما قال بولس

إرسال شكوى على هذا التعليق          264 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

انسيت الحديث الشريف الذي يقول للقاتل سلبه
ثانيا كيف ياخذ الله الخمس
ثالثا هناك الكثير من ايات القران او الانجيل لايتقبلها العقل
رابعا كلما ذكر احدهم ايه غير اخلاقيه من القران انبريت له بذكر اية او اكثر ابشع منها
من الانجيل اعتقد ان هذا اسلوب عير صحيح لسبب بسيط
لانه اذا احدهم خطا فهذا لايعني ان الاخر صحيح
ولك تحياتي وشكري الجزيل

إرسال شكوى على هذا التعليق          178 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---