من ذاكرة معتقل سابق 16

محمود جلبوط

الحوار المتمدن-العدد: 1097 - 2005 / 2 / 2 - 10:32
المحور: أوراق كتبت في وعن السجن
    

لما حان زمن البوح وبدأت الذاكرات من ثقبها تتسرب, كانت تستعجلني ذاكرة خاصة لها طابع أسطورة اعتدنا على مثلها في روايات الروائي الكبير ماركيز, ذاكرة وسمت ما وقع لي فيها بطابع القدرية لولا علمانيتي لبهرتني ودعتني أن أصبح شيخا ورعا كما يحدث أحيانا لمن لم ينجز الصراع داخله مبكرا لصالح العقل, وكنت أرغب الإبتداء بها لولا أن آثرت البوح بالذاكرات المتعلقة بشهدائنا, شهداء الخيار الديمقراطي الذي حاول الحزب حينها تبنيه خيارا ومخرجا للأزمة التي ألمت بالوطن حينها من خلال صراع دار بين نظام ذو ممارسات فاشية طائفية وقوى من طبيعته مارست الصراع معه بأدوات وأسلوب رغبه وسعى إليه, ذاكرات حاولت من خلالها تقدير عطائهم للوطن, وتوريث ذكراهم لأبنائهم أذكر منهم من أعرفه: لبنة رضا حداد و عبدالرزاق عبدالرزاق أبا زيد و لنقول لأسرهم أنهم في البال دائما وكنا نتمنى أن يكونوا هذه الأيام معنا يشاركون في استمرار مسيرة الخط من خلال المشاركة في صياغة البرنامج الجديد, استذكار عله يخجل المشاركين في لغط يمس جهد الرفاق, الأحياء منهم والأموات, ويصب بقصد أو عن غير قصد في خدمة الخصوم والنظام ويبرر له كل اتهاماته لنا في حملة التصفية التي شنها على الحزب في حينه, ويعرض أمن بعض الرفاق للخطر. عادت تلك الذاكرة إلى ساحة البوح عندما جرت منذ بضعة أيام محادثة في الإنترنيت بيني و بين أبو ناصر, أحد الرفاق الشيوعيين العراقيين, الذي قد استضافه النظام السوري في مركز توقيف كفر سوسة في نفس الفترة التي كان فيه رفاقنا أعضاء منطقية دمشق نزلاء فيه إثر حملة 1980, أذكر منهم فيصل طحان و جهاد مسوتي و سالم قداح وفادي عدي الذي اتصل بي أبو ناصر للسؤال عنه بشكل خاص, بعد أن اضطلع على ذاكراتي من خلال موقع الحوار المتمدن واستنتج من خلال قراءة الذاكرات بأني رفيق لذاك الرفيق , قائلا لي أن هذا الرفيق له فضل كبير عليه عندما كانوا سوية في نزل كفر سوسة, و روى لي كيف أن هذا الرفيق قد رفض صيغة وساطة من خلال قريب له مسؤول في السلطة في محاولة للإفراج عنه. لقد سعدت بالتعرف على الرفيق أبو ناصر وشدنا الحديث لمشارب عدة رويت عبره لأبو ناصر ذاكرتي عن نزل كفر سوسة و رويت له معها تلك الحادثة القدرية التي كنت قد نوهت. قبل سرد الذاكرة الخاصة بكفر سوسة علي العودة إلى الوراء سنوات عندما كنت ما زلت يافعا لأمهد لهذه الحادثة القدرية . اعتدت وأنا في المرحلة الإعدادية و الثانوية في العطلة الصيفية أن أعمل مع خالي الطيان لأستطيع ادخار بعض المال من عملي لتسديد مصاريف السنة الدراسية التي تلي العطلة الصيفية, وصدف أن كان العمل في العطلة الصيفية تلك, التي كنت خلالها قد اتممت الصف الأول ثانوي,( حينها لم أكن بعد قد انخرطت بأي صلات مع الساحة السورية وأطرافها السياسية بل كان جل اهتماماتي السياسية هي المقاومة الفلسطينية وكنت حينها من فدائيي الجبهة الشعبية), في إعادة ترميم مشفى المجتهد : وبعد فترة من مباشرتي العمل مع خالي في المشفى , أخبرني في أحد الأيام أن علينا أن نوقف العمل مؤقتا في المشفى وعلينا بشكل مستعجل الإنتقال إلى مكان آخر ليس ببعيد للعمل فيه, يقع في دوار كفر سوسة , وفي اليوم التالي عرفت أننا بصدد العمل في مركز توقيف للأمن السوري, والبناء في حينه لم يكن قد اكتمل بعد, وقد انجز منه حينها فقط الطابقين التحتيين اللذين على ما يبدو أن المهندسين قد قسموه إلى قطع صغيرة خصصت فيما بعد كمنفردات و مزدوجات وعلينا بالتالي تطيينها , كانت ظروف العمل هناك سيئة, استعجال بالعمل, و ضوء النهار لا يصل إلينا فكنا نستعين بسيار كهربائي, وبسبب هذه الظروف السيئة كان أدائي بالعمل سيئا مما اضطر خالي في إحدى المرات أن يعلق على عملي مازحا: اشتغلها مليح يا خالي يمكن الله يقسملك فيها شي توقيفة فتكون مريحة إلك. ودارت الأيام, وإعتقلت 1980 من قبل فرع أمن السرايا وبعد أن فرغ أمن السرايا من التحقيق والحفلات معي سلمني إلى أمن الدولة ليتابع نصيبه من التحقيق والحفلات أيضا (لقد استلمني عناصر أمن الدولة من المشفى العسكري في المزة الذي كنت فيه بسبب تدهور صحتي أثناء حفلة أمن السرايا)لقد اقتادني العناصر إلى المنفردات وكان نصيبي إحدى المنفردات التي كنت قد ساهمت ببنائها, و فور وصولي تلمست جدرانها متفقدا جودة طينتها, ففاحت منها رائحة تدل على جريمة كنت قد اقترفتها بحقي وبحق كل زوارها. ألا تبا للأيدي التي شاركت في الإعتداء على أرواح الناس ولو قليلا وبلا قصد.

#محمود_جلبوط (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات