إله يكره اآلبشر

السيد وليد بداويد المحترم يا سيدي ما هكذا تساق الابل..العقل لا يُستخدم في مناقشة المسلمين.
ان عبادتهم لمحمد اعمت عيونهم وعقولهم و جعلتهم يدافعون عن اغتصابه لعائشه بأنه تكريم -ألهي-, وذبح محمد للبشر انه جاء لرحمة الخلق.
عندما تناقشهم فانهم يردون باسطوانتهم المشروخه باننا لا نفهم الدين وقد يتمادون باتهام من يناقشهم بانه ملحد بلا اخلاق وانه متأثر او عميل للأمريكان او الصهاينه او التبشيريين!!
ان عقل المسلم قد قاموا بترويضه منذ الصغر بواسطة التربيه التخويفيه المرعبه -نار جهنم- .
كما يصعب علي المسلمين الأعتراف بغبائهم وان محمدهم ما هو الا مجنون منحرف وذلك لأنهم ركعوا وسجدوا وجاعوا -الصيام- طوال سنوات طويله فهم يوهمون انفسهم بان هذه المعاناه التي يعيشونها يجب ان تكون صحيحه.
حالهم مثل شخص اشترى سلعه بأضعاف ثمنها الحقيقي وعند اكتشافه التحايل عليه يرفض التسليم بغباءه وسذاجته ويحاول أقناع نفسه بأن هذه السلعه فعلا تستحق الثمن الباهظ الذي دفعه نتيجه لجهله...يتبع

إرسال شكوى على هذا التعليق          187 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم يعد مخزن الأسرار والخطايا الإسلامية يستطيع الصمود مع مدخل الألفية الثالثة ، فقد ظل المسلمون منذ أيام نبيهم يراكمون خطاياهم ، ومع الوقت لم تحتمل الجدران فبدأت تتصدع ، وبدأت تراكمات ألف وأربعمائة عام من القهر و الألم تطل بوجهها القبيح ، وكلما حاول المسلمون سد أحد الصدوع ، انفجرت العشرات والمئات الأُخر ، و في محاولات يائسة يحاول مسلموا القرن الحادي والعشرين طلاء وجه الإسلام القبيح وترقيعه ليتجمل ، فظهر المسخ أكثر قبحا ، وعلى رأسه نبي أكثر بشاعة ...يا سيدي الا تلاحظ دفاعهم المستميت عن نبهم المجهول الاصل دلاله على افلاسهم وهم خير من يدرك ذلك...الم تلاحظ ان تعليقك على هكذا مقالات تافه تعطيهم زخما ليتباهوا بانهم استطاعوا ان يثيروا حفيظتك...هل تتوقع ان تجني من الشوك عنب...الم تدرك بعد ان صاحب البضاعه الفاسدة يستميت ليقنع الناس بجودتها..وصاحب البضاعه الجيده يعرضها فقط والمشتري هو الذي يحكم على جودتها بدون الحاجه الى دعايه..ارجوا ان تكون الفكره قد وصلت...اعصابك وتحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          234 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اتمنى ان لا تدخل في نقاشات مع اي طرف آخر في مسائل الدين لأنه نقاش عقيم وساحة مفتوحة لرش السموم وفي كل الأتجاهت وفي النهاية سوف لا تحل المشاكل الدينية عن طريق الأنترنت لا اليوم ولا بعد مائة عام كل انسان وكل دين يمرعبر التاريخ ويأخذ دوره ويضمحل في النهاية فلا داعي للأستعجال .. في النهاية لا يصح إلا الصحيح ..مع التقدير ..

إرسال شكوى على هذا التعليق          202 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

شكرا لك عزيزى سلام صادق، صدقنى لم ولا اريد ان انزل الى مستواهم حيث يسبون اليهود والمسيحين ليل نهار، لم تبقى شتيمة من طلعت وسلامة والعراقى الذى آصطف معهم ولا اعرف متى كان العراقى عرعوريا كارها لاهل العراق مثله)
يقول احدهم ان اله الاسلام واله اليهود هو واحد، هل رايت تدليسا اكبر من هذا يا سلام) اذا كان اله الاسلام واليهود اله واحد فلماذا كل هذا الكره والحقد عليهم حتى وصل بنبى الاسلام ان يصفهم باولاد القردة والخنازير؟
يسال هل المسيح ابن الله؟ فلماذا ليس لله اولاد اخرين؟ تصور ان عقلهم مقفول فكل شئ عندهم جنسى ونكاح ليس غير النكاح ولذلك امتلئت صفحات الكتاب المنزل بايات النكاح فى الارض والجنة وموخراتهم عارية مشغولون بفك اغشية البكارة واللهم جالس يتفرج عليهم، لا عمل لهم الا فك اغشية البكارة) اى اله واى دين هذا الذى يوصى اتباعه باعتقاد كهذا
ليس هذا وانما تطاولهم الدائم على المسيحيين وخاصة ما يقوم به طلعت مسثغلا صفحة الحوار المتمدن للاساءه الى الاخرين،
سالنى احدهم اهل هكذا يوصيك اله المسيحية؟ تصور انه يريدنى ان يضربنى بخنجر الاسلام وانا اسكت له هكذا فهم قول السيد المسيح من ضربك على خدك الايمن

إرسال شكوى على هذا التعليق          295 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الحبيب وليد بيداويد اذا كان اله الاسلام حاقدا حتى على نفسه ماذا تتوقع منه ان يعرف المحبه ٠٠رهط المنافقين والكذابين يحاولون الدفاع عن الا سلام بكل الوسائل من خداع وتضليل وكذب ٠٠ الهجوم خير وسيله للدفاع

هم لم يردو محمد ابن من ولم يردو على الاب زكريا ورشيد وجعفر وغيرهم
السبب لا يوجد عندهم ما يردون عليهم٠٠تحياتي لك
يوسف حنا طرس

إرسال شكوى على هذا التعليق          216 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

كلامك صحيح ولكن ماذا تستطيع ان تفعل بعقل كهذا:-

للعقلاء فقط

عقل متجمد لن يذوب

عقل متحجر يحتاج لمطرقة

عقل في علبة سردين لم تفتح بعد

عقل في صندوق مظلم ومقفول للابد

عقل في مصباح سحري لم يسحر بعد

والعاقل يفهم إذا عنده ذرة من العقل اصلاً

إرسال شكوى على هذا التعليق          290 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

انا مصر كل آلاصرار على راى حول ماجاء بتعليقى لطلعت خيرى ودعايته و تدليسه واكاذيبه الاعلامية المتطرفة للاسلام مستندا على ايات القران فى صفحة يسارية كصفحة الحوار المتمدن مستغلا الحرية المتاحة فى هذه الصفحة لبث سمومه وتخلفه بين الناس وانا اكثر من يرد بالدلائل على طلعت خيرى وهذا غير مخفى والكل يعلم بهذا، هذا هو حال السلفين والوهابين لا يسكتون إلا عندما يتقلون الضربات تلو الضربات من المقابل لان هؤلاء لايعرفون معنى التسامح والاخوة فى البشرية.


أتكلم عن نفسي ... أحيك على شجاعتك في الرد وان كان وصفك لي في غير محله بالنسبة لارتباطي بالتيارات الدينية السياسية كالوهابية والسلفية .. فالجميع هنا يعرف طلعت خيري ومعارضته للإسلام السياسي الفاسد .. ولكن يا عزيزي هذا التشويه لن يغير من مسيرتي اتجاه ما أسعى إليه فالأمر الذي يجعلني بعيدا عن جميع اتهاماتك السياسية هو استشهادي بالآيات ألقرانيه دون المصادر الأخرى كالسنة النبوية وكتب المذاهب الإسلامية المختلفة .. تحياتي وتقديري... لك

إرسال شكوى على هذا التعليق          391 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الاخوة نيسان سمو الهوزى و يوسف بطرس و نور ساطع وطلعت خيرى.. شكرا على تعليقاتكم الهادئة. لم اجرح احد طيلة عمرى، جل اصدقائى من هم المسلمين من مختلف الطوائف، السنية والشيعية، عمرنا فى العراق لم تحصل مشاكل دينية ولا احد له علاقة بالاخر رغم ان ائمة المساجد السنية كانوا يعتدون كل يوم جمعة والكل يعرف ماذا يحدث ايام الجمع عندما يتم شحن المسلمين بغية الاعتداء على الاخر، لم تحصل مشاكل الا عندما تدخل الخارجون من خارج العراق ومن البعض من العراقيين الذين باعوا انفسهم للخارجى وكانوا اداة طيعة له فحصلت من المناوشات ولكن وقف بالضد منها المسلمون واستنكروها مثلما حدث فى بغداد من قتل داخل كنيسة سيدة النجاة وكان المدفوعون من الوهابين والسلفين فراح ضحية المجزرة العشرات بينهم اطفال ونسوة
لم اعلق يا اخوتى الا عندما كتب طلعت خيرى واساءة تجاهنا ومن معه ومن ايده فى خطوته، لذلك يتحمل هو المسوولية المستقبلية لاستغلاله صفحة يسارية كصفحة الحوار المتمدن لنشر افكاره المتطرفة التى عفى عليها الزمن كم بالحرى ان ينظر الى نفسه ليصلحها بدل من ان ينتقد الاخر كما قال السيد المسيح اخرج الخشبة من عينك اولا لترى القشة فى

إرسال شكوى على هذا التعليق          384 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

استاذ وليد

هل نعتب على الهبله اللى مسكوها طبله ام نعتب على العقلاء الذين اعطوها الطبله ... وكل قصدهم هو النشر (سمومهم) بدون فحص وتدقيق !!!

لاشك ان اى مسلم عاقل سيرفض كتابات هبله ومكشوفه و هدفها الاساسى هو اهانة المسيحيه بلافحص او تدقيق


العلم نور واله الاسلام يخشى العلماء ...

فمن الطبيعى ان اله الاسلام لايعيش الا وسط الجهل .

إرسال شكوى على هذا التعليق          211 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

للبار والفاجر تشرق شمس الاله سيد وليد فلماذا الغضب؟ لية تزعل من منتقدى يسوع المخرف وانت تمارس نقد اله الاسلام بنفس الالية والتهور؟ فانت تعيب على المسلمين سب غير المسلمين ومعك الحق والتأيد ولكن سيدى الاتسبهم انت ايضا؟الايسب القساوسة المسلمين ونبى الاسلام والقران والله نفسة؟انهم يفعلون ذات الفعل اما عما تزعمة ان اله الاسلام يسب احد فانت مخطيء عزيزى فالخالق يصف ممارسات وافعال من خلقهم وينعتهم بمايجترؤن علية وهو لايزكر اذا ماقارناة بحلاوة اللسان المنساب منها العسل والغل اليسوعى المتعجرف حينما يسب كل شيء امامة وكانة ندم على انه خلقهم وهو ندم بالفعل كما يقول الكتاب فهل لسان يسوع كان مغسول بالصابون ام انة دلق علينا اطنان من الشتم والسب كعادتة مماحفل بة الكتاب؟اولاد الافاعى والكلاب واولاد الزنى وملاعين وخنازير وغيرها كتير كتير ياراجل دايسوع صمم انة يطعمنا الخرا بس سيادتك منقوع فى خرافات يسوع واوهامة فلاترى حقيقتة وليس اخرا سيد وليد القس بات روبنسون كم مرة شتم المسلمين وتهكم على نبيهم وكتابهم المقدس والهم؟ومعة كثيرين من قساوسةالمغسولين بالدم المقدس والمحشوين بالروح القدس ياوليد ب

إرسال شكوى على هذا التعليق          289 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

القس روبنسون قال انة منتظر نزول ربنا يسوع المسيح على الجبل لينقلة لنا غبر قناتة فى بث مباشر (حى كيسوع المقتول الحى) لمشاهدية فماذا تسمى ذلك سيد وليد؟عقلانية ام علمية ؟ام انة الدجل المقدس لاحد مهاويس يسوع؟وياللغرابة سيد وليد ان الشرط لنزول الرب المجنح هو هلاك ساكنى يهودا والسامرا من العرب شايف ربك ابو قلب حنين واللى الرحمة والحب طفح من جردلة؟ولنترك مسخرة نزول الرب يسوع خالق الكون بكل مافية شمس وقمر ووجة حسن على الهضبة بالطبع هذا الفكر ترضى عنة وتراة معقول جدا الا ان المفارقة انك تتباكى على اهلك العراقين ووطنك العراق ممافعلة المسلمين به وتتناسى ان جنود رب الارباب وقائد الجنود يسوع هم من قتلوا شغبك وقصفوة بماجادت به الافكار الجحيمية لرب المجد يسوع من صواريخ وقصف طائرات ويورانيوم مستنفد وكل ذلك تم ارضاءا لالهك الشرة لدماء البشر فهو عن حق المتربع على هياكل من الجماجم والدم لالشيء الا تحقيقا للنبوات فى الكتاب وهكذا قال المتغطسين فى الماء والروح القدس سيدى فماذا ترى ؟اما عن تساؤلك للعزيز طلعت ومنمعة عن كيف يصلى اله الاسلام على محمد فسأجيبك سيد وليد وليتك تهدأوتفكر لترى النور فتبصر وتحيا

إرسال شكوى على هذا التعليق          288 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

سمحت لنفسى ان اجيب تساؤلك سيد وليد (كيف ان آلله عزة وجل ان يصلى على محمد؟ هل تقصدون اله المسلمين يصلى عليه؟ هل إن محمدا هو آكبر من آلله لكى يصلى عليه )واقول لك ماهو مفهوم الصلاة او الصلات عندك سيد وليد؟ لندخل لايات القران لنتلمس معناها عزيزى ولنترك الكتب الهرئة جانباتقول اية(قل ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين)واخرى(الذين يقيمون الصلاة ومما رزقناهم ينفقون )فالصلاة هنا سيد وليد افهما ان تكون موصول بالخالق متصل به فى كل الوقت لاانفصال عنة ولاقربها لك ان تكون مع المسيح متشارك فى جسدة او تحت جناحة فالمعنى الاسلامى للصلاة هو نفس المعنى المسيحى للمشاركة فى المسيح واعود للقران تانية وارجو الا تذداد حيرتك مع هذة الاية(اولئك عليهم صلوات من ربهم ورحمة واولئك هم المهتدون)بالطبع الاية تتكلم عن جماعة من المؤمنين لااعرفهم بالدقة ولكنى متأكد انها لاتتكلم عن محمد فهل الله يدخل جامع مسلمين ويديها صلاة سجود ووقوف؟طبعا لا سيد وليد ولكن المعنى يكون تحقق الاتصال والبركة الممنوحة لهذا الفريق فالله هنا يصلى على ناس غير محمد وطبيعيا ان محمد لايحتكر الههة ليصلى علية وحدة كما تتصور

إرسال شكوى على هذا التعليق          240 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

صباح النور سيد وليد (يا ايها الذين امنوا استعينوا بالصبر والصلاة ان الله مع الصابرين)الصبر حالة مستمرة متصلة مراد ان نكونها وداخلين فيها وايضا الصلاة نفس الفعل متصلة ممدودة مستمرة ان تكون مع الاله دوما وكأن الصلاة ثوبا نرتدية ولانخلعة (ومن الاعراب من يؤمن بالله واليوم الاخر ويتخذ ما ينفق قربات عند الله وصلوات الرسول الا انها قربة لهم سيدخلهم الله في رحمته ان الله غفور رحيم)(خذ من اموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها وصل عليهم ان صلاتك سكن لهم والله سميع عليم )ياداهية دقى هوة كمان الرسول بيصلى عليهم؟أكاد اسمع تساؤلك سيد وليد لكن الاية تشير لمعنى الصلاة كما احاول تبينها لك وهى الوصل والاتصال ومثال اخير يبينة(قالوا يا شعيب اصلاتك تامرك ان نترك ما يعبد اباؤنا او ان نفعل في اموالنا ما نشاء انك لانت الحليم الرشيد )يسألون المحترم شعيب هل صلاتك تأمرك؟ويتضح هنا ان صلات شعيب هى الاتصال مع الهة وليس ان يقوم السيد شعيب لينخنى للارض كما يتخيل البعض والا كان ماعلاقة الانحناء على ىالارض والوقوف بمايقولة الناس لشعيب عن ان صلاتة تعلمة ان يهجر الهتهم والهة اجدادة؟دمتم بالعافية سيد وليد

إرسال شكوى على هذا التعليق          191 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عزيزي وليد اقرا تعليق المدعو طلعت خيري فانه بحق تعليق ساذج..قال ايه قال انه يستند على الايات الموجوده في قرآنه ولكنه نسى الاجابه على السؤال المطروح في كل مناسبه وغير مناسبه الا وهو ..اثبت اولا ان القران كتاب من الله ام من الشيطان؟ وبعدها تعال وتناقش....فيا اخ وليد شكد تلبس البس نمره زايد...لانه يعلم مع قرارة نفسه ان الاجابه على السؤال صعبه ...لانه اصلا عاجز عن الاجابه على سؤال اسهل منه بكثير الا وهو من هو ابو محمد ام هو ابن زنى؟وهو وامثاله الان مثل الغرقى الذين يحاولون التعلق باي بصيص امل حتى لو كانت قشه...فالغرق مصيرهم لا محاله لانه لا يصح الا الصحيح..فكما قلت لك البس...فيا عزيزي وليد.... ابراهيم لما تبين أن أباه عدو لله تبرأ منه ، و محمد يفتخر بجدة الكافر فماذا تترجى من احفاد البلطجي قاطع الطريق وهاتك الاعراض لانه كان ينتقم بسبب ان عرضه كان منتهكا....تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          219 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

واحد زى ابراهيم المصرى لم يفحص كلامه بدقه بل لم يقراء او يحاول ان يفهم ...

يخلط كل الكلام ويضعه امامه بدون فحص ....يابن الافعى هل تحاول اهلاك الناس بطرقك المعوجه ... الدرر لاتطرح هكذا امام الخنازير..

ومن الطبيعى ان الخنازير لم تقراء او تفهم لذلك تدوس على الثمين ..

ومن هو الجاهل والامى الذى لم يفهم ... اليس هناك من يذكرك بهذا الجاهل !!!

إرسال شكوى على هذا التعليق          269 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الكتب الثمينه تحث على البحث والتمسك بالافضل .
ولم اقراء هذا فى القران !!!
بل قراءت -لاتسألواعن اشياء ....-

الكتاب الثمين هو الذى ينشر الفضيله (بل افضل الاخلاق)
لم اقراء فى القران - احبوا اعدائكم - بل قراءت -واعدوا ما استطعتم من قوه - وايضا -من اعتدى عليكم فاعتدوا عليهم- وقانون الغاب.

إرسال شكوى على هذا التعليق          228 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

نعم عزيزي وليد كما تفضلت إله يكره البشر

حدثنا ‏ ‏عبد الله بن مسلمة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏إبراهيم بن سعد ‏ ‏عن ‏ ‏ابن شهاب ‏ ‏عن ‏ ‏عمرة ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة ‏ ‏قال النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏تقطع اليد في ربع دينار فصاعدا ‏
‏تابعه ‏ ‏عبد الرحمن بن خالد ‏ ‏وابن أخي الزهري ‏ ‏ومعمر ‏ ‏عن ‏ ‏الزهري.

‏حدثنا ‏ ‏موسى بن إسماعيل ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عبد الواحد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏الأعمش ‏ ‏قال سمعت ‏ ‏أبا صالح ‏ ‏قال سمعت ‏ ‏أبا هريرة ‏ ‏قال ‏‏قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏لعن الله السارق يسرق البيضة فتقطع يده ويسرق الحبل فتقطع يده.

صحيح البخاري .. كتاب الحدود .. باب قول الله تعالى و السارق و السارقة فاقطعوا أيديهما

إرسال شكوى على هذا التعليق          189 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

نعم عزيزي وليد كما تفضلت إله يكره البشر

محمد يقطع الأيادي و الأرجل و يسمر الأعين بمسامير

‏حدثنا ‏ ‏علي بن عبد الله ‏ ‏حدثنا ‏ ‏الوليد بن مسلم ‏ ‏حدثنا ‏ ‏الأوزاعي ‏ ‏حدثني ‏ ‏يحيى بن أبي كثير ‏ ‏قال حدثني ‏ ‏أبو قلابة الجرمي ‏ ‏عن ‏ ‏أنس ‏ ‏رضي الله عنه ‏ ‏قال ‏قدم على النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏نفر من ‏ ‏عكل ‏ ‏فأسلموا ‏ ‏فاجتووا ‏ ‏المدينة ‏ ‏فأمرهم أن يأتوا إبل الصدقة فيشربوا من أبوالها وألبانها ففعلوا فصحوا فارتدوا وقتلوا رعاتها واستاقوا الإبل فبعث في آثارهم فأتي بهم ‏ ‏فقطع أيديهم وأرجلهم ‏ ‏وسمل ‏ ‏أعينهم ثم لم يحسمهم حتى ماتوا.

‏حدثنا ‏ ‏مسلم بن إبراهيم ‏ ‏حدثنا ‏ ‏سلام بن مسكين ‏ ‏حدثنا ‏ ‏ثابت ‏ ‏عن ‏ ‏أنس ‏‏أن ناسا كان بهم سقم قالوا يا رسول الله آونا وأطعمنا فلما صحوا قالوا إن ‏ ‏المدينة ‏ ‏وخمة ‏ ‏فأنزلهم ‏ ‏الحرة ‏ ‏في ‏ ‏ذود ‏ ‏له فقال ‏ ‏اشربوا ألبانها فلما صحوا قتلوا ‏ ‏راعي ‏ ‏النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏واستاقوا ذوده فبعث في آثارهم فقطع أيديهم وأرجلهم ‏ ‏وسمر ‏ ‏أعينهم فرأيت الرجل منهم ‏ ‏يكدم ‏ ‏الأرض بلسانه حتى يموت .

إرسال شكوى على هذا التعليق          375 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يقتل الرجال و يقسم النساء و الأطفال و الأموال
حدثنا ‏ ‏إسحاق بن نصر ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عبد الرزاق ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏ابن جريج ‏ ‏عن ‏ ‏موسى بن عقبة ‏ ‏عن ‏ ‏نافع ‏ ‏عن ‏ ‏ابن عمر ‏ ‏رضي الله عنهما ‏ ‏قال ‏حاربت ‏ ‏النضير ‏ ‏وقريظة ‏ ‏فأجلى ‏ ‏بني النضير ‏ ‏وأقر ‏ ‏قريظة ‏ ‏ومن عليهم حتى حاربت ‏ ‏قريظة ‏ ‏فقتل رجالهم وقسم نساءهم وأولادهم وأموالهم بين المسلمين إلا بعضهم لحقوا بالنبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فآمنهم وأسلموا وأجلى ‏ ‏يهود ‏ ‏المدينة ‏ ‏كلهم ‏ ‏بني قينقاع ‏ ‏وهم رهط ‏ ‏عبد الله بن سلام ‏ ‏ويهود بني حارثة ‏ ‏وكل ‏ ‏يهود ‏ ‏المدينة.
و حدثني ‏ ‏محمد بن رافع ‏ ‏وإسحق بن منصور ‏ ‏قال ‏ ‏ابن رافع ‏ ‏حدثنا ‏ ‏و قال ‏ ‏إسحق ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏عبد الرزاق ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏ابن جريج ‏ ‏عن ‏ ‏موسى بن عقبة ‏ ‏عن ‏ ‏نافع ‏ ‏عن ‏ ‏ابن عمر ‏أن ‏ ‏يهود بني النضير ‏ ‏وقريظة ‏ ‏حاربوا رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فأجلى ‏ ‏رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏بني النضير ‏ ‏وأقر ‏ ‏قريظة ‏ ‏ومن ‏ ‏عليهم حتى حاربت ‏ ‏قريظة ‏ ‏بعد ذلك فقتل رجالهم وقسم نساءهم وأولادهم وأموالهم بين المسلمين

إرسال شكوى على هذا التعليق          283 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يقاتل جميع الناس حتى يقولوا أنه رسول الله و إلا قتلهم و أخذ أموالهم


‏حدثنا ‏ ‏عبد الله بن محمد المسندي ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏أبو روح الحرمي بن عمارة ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏شعبة ‏ ‏عن ‏ ‏واقد بن محمد ‏ ‏قال سمعت ‏ ‏أبي ‏ ‏يحدث عن ‏ ‏ابن عمر ‏أن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏أمرت أن أقاتل الناس حتى ‏ ‏يشهدوا ‏ ‏أن لا إله إلا الله وأن ‏ ‏محمدا ‏ ‏رسول الله ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة فإذا فعلوا ذلك ‏ ‏عصموا ‏ ‏مني دماءهم وأموالهم إلا بحق الإسلام وحسابهم على الله.

إرسال شكوى على هذا التعليق          229 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أسلموا تسلموا و إجلاء اليهود من الأرض


‏حدثنا ‏ ‏عبد الله بن يوسف ‏ ‏حدثنا ‏ ‏الليث ‏ ‏قال حدثني ‏ ‏سعيد المقبري ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏رضي الله عنه ‏ ‏قال ‏‏بينما نحن في المسجد خرج النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فقال ‏ ‏انطلقوا إلى ‏ ‏يهود ‏ ‏فخرجنا حتى جئنا ‏ ‏بيت المدراس ‏ ‏فقال أسلموا تسلموا واعلموا أن الأرض لله ورسوله وإني أريد أن أجليكم من هذه الأرض فمن يجد منكم بماله شيئا فليبعه وإلا فاعلموا أن الأرض لله ورسوله.
----------------------------------------------------

كان يأمر بقتل الناس و حرقهم

‏حدثنا ‏ ‏قتيبة بن سعيد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏الليث ‏ ‏عن ‏ ‏بكير ‏ ‏عن ‏ ‏سليمان بن يسار ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏رضي الله عنه ‏ ‏أنه قال ‏‏بعثنا رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏في بعث فقال ‏ ‏إن وجدتم ‏ ‏فلانا ‏ ‏وفلانا ‏ ‏فأحرقوهما بالنار ثم قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏حين أردنا الخروج إني أمرتكم أن تحرقوا فلانا وفلانا وإن النار لا يعذب بها إلا الله فإن وجدتموهما فاقتلوهما.

إرسال شكوى على هذا التعليق          227 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

مقتل كعب بن الأشرف


‏حدثنا ‏ ‏علي بن عبد الله ‏ ‏حدثنا ‏ ‏سفيان ‏ ‏قال ‏ ‏عمرو ‏ ‏سمعت ‏ ‏جابر بن عبد الله ‏ ‏رضي الله عنهما ‏ ‏يقول ‏قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏من ‏ ‏لكعب بن الأشرف ‏ ‏فإنه قد آذى الله ورسوله فقام ‏ ‏محمد بن مسلمة ‏ ‏فقال يا رسول الله أتحب أن أقتله قال نعم قال فأذن لي أن أقول شيئا قال قل فأتاه ‏ ‏محمد بن مسلمة ‏ ‏فقال إن هذا الرجل قد سألنا صدقة وإنه قد عنانا وإني قد أتيتك أستسلفك قال وأيضا والله ‏ ‏لتملنه ‏ ‏قال إنا قد اتبعناه فلا نحب أن ندعه حتى ننظر إلى أي شيء يصير شأنه وقد أردنا أن تسلفنا وسقا أو وسقين.

إرسال شكوى على هذا التعليق          200 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

من بدل دينه فاقتلوه


‏حدثنا ‏ ‏علي بن عبد الله ‏ ‏حدثنا ‏ ‏سفيان ‏ ‏عن ‏ ‏أيوب ‏ ‏عن ‏ ‏عكرمة ‏ ‏أن ‏ ‏عليا ‏ ‏رضي الله عنه ‏ ‏حرق قوما فبلغ ‏ ‏ابن عباس ‏ ‏فقال ‏لو كنت أنا لم أحرقهم لأن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏لا تعذبوا بعذاب الله ولقتلتهم كما قال النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏من بدل دينه فاقتلوه.


كان يحرق النخيل و الزرع


‏حدثنا ‏ ‏محمد بن كثير ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏سفيان ‏ ‏عن ‏ ‏موسى بن عقبة ‏ ‏عن ‏ ‏نافع ‏ ‏عن ‏ ‏ابن عمر ‏ ‏رضي الله عنهما ‏ ‏قال ‏حرق النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏نخل ‏ ‏بني النضير.

إرسال شكوى على هذا التعليق          280 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

محمد يشق أم قرفة بين جملين


أم قرفة
هي فاطمة بنت ربيعة بن بدر بن عمرو الفزارية. أم قرفة تزوجت مالكا بن حذيفة بن بدر وولدت له ثلاثة عشر ولدا أولهم (قرفة) وبه تكنى, وكل أولادها كانوا من الرؤساء في قومهم. كانت من أعز العرب, وفيها يضرب المثل في العزة والمنعة فيقال: أعز من أم قرفة وكانت إذا تشاجرت غطفان بعثت خمارها على رمح فينصب بينهم فيصطلحون. كانت تؤلب على رسول الله صلى الله عليه وسلم فأرسل في السنة السادسة للهجرة زيد بن حارثة في سرية فقتلها قتلا عنيفا, فقد ربط برجليها حبلا, ثم ربطه بين بعيرين حتى شقها شقا. وكانت عجوزا كبيرة, وحمل رأسها إلى المدينة ونصب فيها ليعلم قتلها.

إرسال شكوى على هذا التعليق          230 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

قتل أبي رافع بن أبي الحقيق و هو نائم
‏حدثني ‏عبد الله بن محمد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏يحيى بن آدم ‏ ‏حدثنا ‏ ‏يحيى بن أبي زائدة ‏‏عن ‏أبيه ‏‏عن ‏أبي إسحاق ‏عن ‏ ‏البراء بن عازب ‏رضي الله عنهما ‏ ‏قال ‏بعث رسول الله ‏ص ‏رهطا من ‏ ‏الأنصار ‏إلى ‏‏أبي رافع ‏ ‏فدخل عليه ‏عبد الله بن عتيك ‏ ‏بيته ليلا فقتله وهو نائم.
‏حدثنا ‏علي بن مسلم ‏ ‏حدثنا ‏ ‏يحيى بن زكرياء بن أبي زائدة ‏ ‏قال حدثني ‏ ‏أبي ‏‏عن ‏أبي إسحاق ‏ ‏عن ‏ ‏البراء بن عازب ‏ ‏رضي الله عنهما ‏ ‏قال ‏بعث رسول الله ‏ ‏ص ‏رهطا من ‏ ‏الأنصار ‏ ‏إلى ‏ ‏أبي رافع ‏ ‏ليقتلوه فانطلق ‏ ‏رجل ‏ ‏منهم فدخل حصنهم قال فدخلت في مربط دواب لهم قال وأغلقوا باب الحصن ثم إنهم فقدوا حمارا لهم فخرجوا يطلبونه فخرجت فيمن خرج أريهم أنني أطلبه معهم فوجدوا الحمار فدخلوا ودخلت وأغلقوا باب الحصن ليلا فوضعوا المفاتيح في ‏ ‏كوة ‏ ‏حيث أراها فلما ناموا أخذت المفاتيح ففتحت باب الحصن ثم دخلت عليه فقلت يا ‏ ‏أبا رافع ‏ ‏فأجابني فتعمدت الصوت فضربته فصاح فخرجت ثم جئت ثم رجعت كأني مغيث فقلت يا ‏ ‏أبا رافع ‏ ‏وغيرت صوتي فقال ما لك لأمك الويل قلت ما شأنك قال لا أدري من دخل علي فض

إرسال شكوى على هذا التعليق          234 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

قتل كنانة بن الربيع (زوج صفية بنت حيي) و سرقة كنزه


وأتي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بكنانة بن الربيع وكان عنده كنز بني النضير فسأله عنه . فجحد أن يكون يعرف مكانه فأتى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - رجل من يهود فقال لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - : إني رأيت كنانة يطيف بهذه الخربة كل غداة فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لكنانة أرأيت إن وجدناه عندك ، أأقتلك؟ قال نعم.

فأمر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بالخربة فحفرت فأخرج منها بعض كنزهم ثم سأله عما بقي فأبى أن يؤديه فأمر به رسول الله - صلى الله عليه وسلم - الزبير بن العوام ، فقال عذبه حتى تستأصل ما عنده فكان الزبير يقدح بزند في صدره حتى أشرف على نفسه ثم دفعه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى محمد بن مسلمة فضرب عنقه بأخيه محمود بن مسلمة .

إرسال شكوى على هذا التعليق          196 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

القتل هى صفات اله القتل كما وليس صفات اله القتل المحبة. السيف فى عهده ووقته الذى استخدمه رافع السيف لم يقل تاثيرا عن اليورانيوم الان، تذكر ان اليورانيوم لم يتم ذكره فى الكتاب المقدس ولكنه السيف تم ذكره فى القران واستخدمه المسلمون فى القتل والذبح. انت يا ابراهيم لا ترتقى بالكتابة واسلوبك تهكمى تهجمى شتائمى بينما تلوم غيرك وانت بادئه، انت تعلم جيدا ان السيد المسيح ابطل كل الديانات بقيامته، او بصلبه حسب الحقيقة والاثبات او بحسب اعتقادكم انه لم يصلب ولكن تذكر ان المسيح حى يرزق والبشرية تسير خلف الاحياء والتعاليم الراقية وليس خلف الاموات وتعاليم القتل وانت اخترت ما يعجبك وانت حر ولكن دع الاخرين يختارون وفق قناعاتهم، انت من تنقتد الاخرين بينما انت كلك عيوب واخطاء.. انا احيلك الى تعليقاتك التى لا ترتقى الى الاسلوب البشرى وانما الى اسلوب البشر عندما كانوا يعيشون فى الغاب
قل يا ابراهيم ماذا ابقيتم لم تسرقوه، اقصد الاسلام، ابتداء من الصلاة والركع وصولا الى ما فى الكتاب المقدس والتوراة وغيرها من الكتب، دعك وشانك ودع الاخرين احرارا لا علاقة لك بهم اذا ما تريد ان تكون حرا ، ابقى بعيدا اذا ما تريد

إرسال شكوى على هذا التعليق          175 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الله يضع ذنوب المسلمين على اليهود و النصارى

‏حدثنا ‏ ‏محمد بن عمرو بن عباد بن جبلة بن أبي رواد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏حرمي بن عمارة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏شداد أبو طلحة الراسبي ‏ ‏عن ‏ ‏غيلان بن جرير ‏ ‏عن ‏ ‏أبي بردة ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏‏عن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏يجيء يوم القيامة ناس من المسلمين بذنوب أمثال الجبال فيغفرها الله لهم ويضعها على ‏ ‏اليهود ‏ ‏والنصارى

يهودي خلفي تعال أقتله

‏حدثنا ‏ ‏قتيبة بن سعيد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏يعقوب يعني ابن عبد الرحمن ‏ ‏عن ‏ ‏سهيل ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏‏أن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏لا تقوم الساعة حتى يقاتل المسلمون ‏ ‏اليهود ‏ ‏فيقتلهم المسلمون حتى يختبئ اليهودي من وراء الحجر والشجر فيقول الحجر أو الشجر يا مسلم يا عبد الله هذا يهودي خلفي فتعال فاقتله إلا ‏ ‏الغرقد ‏ ‏فإنه من شجر ‏ ‏اليهود

إرسال شكوى على هذا التعليق          280 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لأخرجن اليهود و النصارى من جزيرة العرب


‏و حدثني ‏ ‏زهير بن حرب ‏ ‏حدثنا ‏ ‏الضحاك بن مخلد ‏ ‏عن ‏ ‏ابن جريج ‏ ‏ح ‏ ‏و حدثني ‏ ‏محمد بن رافع ‏ ‏واللفظ له ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عبد الرزاق ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏ابن جريج ‏ ‏أخبرني ‏ ‏أبو الزبير ‏ ‏أنه سمع ‏ ‏جابر بن عبد الله ‏ ‏يقول أخبرني ‏ ‏عمر بن الخطاب ‏‏أنه سمع رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يقول ‏ ‏لأخرجن ‏ ‏اليهود ‏ ‏والنصارى ‏ ‏من ‏ ‏جزيرة العرب ‏حتى لا أدع إلا مسلما

محمد يلعن اليهود و النصارى

‏حدثني ‏ ‏بشر بن محمد ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏عبد الله ‏ ‏أخبرني ‏ ‏معمر ‏ ‏ويونس ‏ ‏عن ‏ ‏الزهري ‏ ‏قال أخبرني ‏ ‏عبيد الله بن عبد الله ‏ ‏أن ‏ ‏عائشة ‏ ‏وابن عباس ‏ ‏رضي الله عنهم ‏ ‏قالا ‏‏لما نزل برسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏طفق ‏ ‏يطرح ‏ ‏خميصة ‏ ‏على وجهه فإذا اغتم كشفها عن وجهه فقال وهو كذلك ‏ ‏لعنة الله على ‏ ‏اليهود ‏ ‏والنصارى ‏ ‏اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد يحذر ما صنعوا

إرسال شكوى على هذا التعليق          369 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

كل مسلم يموت يلقي الله مكانه بالنار يهودي أو نصراني

‏
حدثنا ‏ ‏أبو بكر بن أبي شيبة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عفان بن مسلم ‏ ‏حدثنا ‏ ‏همام ‏ ‏حدثنا ‏ ‏قتادة ‏ ‏أن ‏ ‏عونا ‏ ‏وسعيد بن أبي بردة ‏ ‏حدثاه أنهما شهدا ‏ ‏أبا بردة ‏ ‏يحدث ‏ ‏عمر بن عبد العزيز ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏‏عن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏لا يموت رجل مسلم إلا أدخل الله مكانه النار يهوديا أو نصرانيا


لا تبدءوا اليهود و النصارى بالسلام

‏
حدثنا ‏ ‏قتيبة بن سعيد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عبد العزيز يعني الدراوردي ‏ ‏عن ‏ ‏سهيل ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏‏أن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏لا تبدءوا ‏ ‏اليهود ‏ ‏ولا ‏ ‏النصارى ‏ ‏بالسلام فإذا لقيتم أحدهم في طريق فاضطروه إلى أضيقه

إرسال شكوى على هذا التعليق          264 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ماكر

{وَمَكَرُواْ وَمَكَرَ اللّهُ وَاللّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ آل عمران54


{وَإِذْ يَمْكُرُ بِكَ الَّذِينَ كَفَرُواْ لِيُثْبِتُوكَ أَوْ يَقْتُلُوكَ أَوْ يُخْرِجُوكَ وَيَمْكُرُونَ وَيَمْكُرُ اللّهُ وَاللّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ الأنفال30

أَفَأَمِنُواْ مَكْرَ اللّهِ فَلاَ يَأْمَنُ مَكْرَ اللّهِ إِلاَّ الْقَوْمُ الْخَاسِرُونَ{99

يا الله , المكر صفة غير حميدة تحمل فى طياتها كثير من الافعال الدنيئة , مثل الكذب , والغدر , والتمويه , وبعض الحقد والغل .

والماكر دائماً ضعيف لا يستطيع مواجهة عدوه , فيلجأ الى الـحيلة, فهل الله ضعيف الى هذا الحد امام البشر؟؟؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          217 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

مخادع
إِنَّ الْمُنَافِقِينَ يُخَادِعُونَ اللّهَ وَهُوَ خَادِعُهُمْ وَإِذَا قَامُواْ إِلَى الصَّلاَةِ قَامُواْ كُسَالَى يُرَآؤُونَ النَّاسَ وَلاَ يَذْكُرُونَ اللّهَ إِلاَّ قَلِيلاً{142
البشر يخادع لانه ضعيف وجاهل وعقله على قده , فهل الله ينزل الى مستوى البشر فى الجهل
يكره
{إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا يُنَادَوْنَ لَمَقْتُ اللَّهِ أَكْبَرُ مِن مَّقْتِكُمْ أَنفُسَكُمْ إِذْ تُدْعَوْنَ إِلَى الْإِيمَانِ فَتَكْفُرُونَ غافر10
ومن له هذه الجرئة سوى كائن منحط مثل الشيطان ليتقول على الله فى كتاب ينسب الى الله
وقولة لَمَقْتُ اللَّهِ أَكْبَرُ مِن مَّقْتِكُمْ دلالة على ان اله الاسلام يكرة ولا يعرف عن المحبة شىء , نعم هم لا يعبدون من نعبد .
اسماء اخرى
{هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلَامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُالْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ الحشر23

إرسال شكوى على هذا التعليق          225 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

وَإِن مِّنكُمْ إِلَّا وَارِدُهَا كَانَ عَلَى رَبِّكَ حَتْماً مَّقْضِيّاً مريم71
والـــ ها عائدة على النار ,,, كلكم واردها
لن يفلت احد من قبضته , كل من يتبعه وارد جهنم , والغريب ان هذا الامر كان حَتْماً مَّقْضِيّاً على اله الاسلام , ومحتما عليه تنفيذه , انه مكلف بفتن واغواء واضلال البشر والمكر بهم لايقاعهم فى الخطية ليضمن دخولهم جنته , اقصد جهنم معه , وله اسلوبه الذى يتبعه للوصول لغايته لنقرأ نص يوضح هذا الاسلوب :
وَإِذَا أَرَدْنَا أَن نُّهْلِكَ قَرْيَةً أَمَرْنَا مُتْرَفِيهَا فَفَسَقُواْ فِيهَا فَحَقَّ عَلَيْهَا الْقَوْلُ فَدَمَّرْنَاهَا تَدْمِيراً الإسراء16
خطة موضوعة ومحكمة اذا اراد ان يوقع مجتمع فى الخطية اختار مترفيها واغنيائها اى حكامها , ليفسقوا ويمارسوا كل انواع الخطايا , من زنا وسرقة واغتصاب وعربدة وبالتالى بقية الناس فى هذا المجتمع ستقلدهم لان اكابرهم لا يمانعون , فهذا الاله هو الذى يامر بالفسق , ويقع هؤلاء القوم فى الفخ الذى نصبه لهم هذا الاله الماكر فيحق عليهم القول , الى جهنم وبئس المصير.
هل يوجد اله يكره خليقته الى هذا الحد ؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          211 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحية للكاتب الجريئ وليد وتحية اخرى للمعلق الرائع نور ساطع

إرسال شكوى على هذا التعليق          226 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تثنية 4عدد24:لان الرب الهك هو نار آكلة اله غيور

اشعياء66 عدد 16: لان الرب بالنار يعاقب وبسيفه على كل بشر ويكثر قتلى الرب

ارميا 48عدد10: ملعون من يعمل عمل الرب برخاء وملعون من يمنع سيفه عن الدم
حزقيال9 عدد6: الشيخ والشاب والعذراء والطفل والنساء اقتلوا للهلاك.ولا تقربوا من انسان عليه السمة وابتدئوا من مقدسي.فابتدأوا بالرجال الشيوخ الذين امام البيت

مرقس 9 عدد40: لان من ليس علينا فهو معنا

متى 12 عدد30: من ليس معي فهو علي ومن لا يجمع معي فهو يفرق

إرسال شكوى على هذا التعليق          217 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يشوع 6 عدد21: وحرّموا كل ما في المدينة من رجل وامرأة من طفل وشيخ حتى البقر والغنم والحمير بحد السيف

صموائيل 1 :15 عدد2: هكذا يقول رب الجنود.اني قد افتقدت ما عمل عماليق بإسرائيل حين وقف له في الطريق عند صعوده من مصر

صموائيل 1 :15 عدد3: فالآن اذهب واضرب عماليق وحرموا كل ما له ولا تعف عنهم بل اقتل رجلا وامرأة.طفلا ورضيعا.بقرا وغنما.جملا وحمارا.

صموائيل 1 :15 عدد8: وامسك اجاج ملك عماليق حيّا وحرّم جميع الشعب بحد السيف. (9)وعفا شاول والشعب عن اجاج وعن خيار الغنم والبقر والثنيان والخراف وعن كل الجيد ولم يرضوا ان يحرّموها.وكل الاملاك المحتقرة والمهزولة حرّموها (10)وكان كلام الرب إلى صموئيل قائلا (11) ندمت على اني جعلت شاول ملكا لأنه رجع من ورائي ولم يقم كلامي.فاغتاظ صموئيل وصرخ إلى الرب الليل كله.

إرسال شكوى على هذا التعليق          216 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

هوشع :13 عدد16: تجازى السامرة لأنها قد تمردت على الهها.بالسيف يسقطون.تحطم أطفالهم والحوامل تشقّ

مزمور :137 عدد8: يا بنت بابل المخربة طوبى لمن يجازيك جزاءك الذي جازيتنا (9)طوبى لمن يمسك اطفالك ويضرب بهم الصخرة

إرميا45 عدد4: هكذا تقول له.هكذا قال الرب.هانذا اهدم ما بنيته واقتلع ما غرسته وكل هذه الارض

عاموس :2 عدد3: واقطع القاضي من وسطها واقتل جميع رؤسائها معه قال الرب

إرميا 14 عدد12: حين يصومون لا اسمع صراخهم وحين يصعدون محرقة وتقدمة لا اقبلهم بل بالسيف والجوع والوبإ انا افنيهم

إرسال شكوى على هذا التعليق          184 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

إرميا 11 عدد22: لذلك هكذا قال رب الجنود.هانذا اعاقبهم.بموت الشبان بالسيف ويموت بنوهم وبناتهم بالجوع. (23) ولا تكون لهم بقية لاني اجلب شرا على اهل عناثوث سنة عقابهم

إرميا 12 عدد3: وانت يا رب عرفتني رأيتني واختبرت قلبي من جهتك.افرزهم كغنم للذبح وخصصهم ليوم القتل.

إرميا 12 عدد17: وان لم يسمعوا فاني اقتلع تلك الامة اقتلاعا وابيدها يقول الرب

إشعياء 48 عدد22: لا سلام قال الرب للاشرار

إرميا 16 عدد3: لانه هكذا قال الرب عن البنين وعن البنات المولودين في هذا الموضع وعن امهاتهم اللواتي ولدنهم وعن آبائهم الذين ولدوهم في هذه الارض (4) ميتات امراض يموتون.لا يندبون ولا يدفنون بل يكونون دمنة على وجه الارض وبالسيف والجوع يفنون وتكون جثثهم أكلا لطيور السماء ولوحوش الارض.

إرميا 19 عدد9: واطعمهم لحم بنيهم ولحم بناتهم فياكلون كل واحد لحم صاحبه في الحصار والضيق الذي يضايقهم به اعداؤهم وطالبو نفوسهم.

إرسال شكوى على هذا التعليق          268 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

إرميا 21 عدد7: ثم بعد ذلك قال الرب ادفع صدقيا ملك يهوذا وعبيده والشعب والباقين في هذه المدينة من الوبإ والسيف والجوع ليد نبوخذراصر ملك بابل وليد اعدائهم وليد طالبي نفوسهم فيضربهم بحد السيف.لا يترأف عليهم ولا يشفق ولا يرحم (8) وتقول لهذا الشعب.هكذا قال الرب.هانذا اجعل امامكم طريق الحياة وطريق الموت. (19) الذي يقيم في هذه المدينة يموت بالسيف والجوع والوبإ.والذي يخرج ويسقط الى الكلدانيين الذين يحاصرونكم يحيا وتصير نفسه له غنيمة.

إرميا 21 عدد10: لاني قد جعلت وجهي على هذه المدينة للشر لا للخير يقول الرب.ليد ملك بابل تدفع فيحرقها بالنار

تثنية2 عدد21: شعب كبير وكثير وطويل كالعناقيين ابادهم الرب من قدامهم فطردوهم وسكنوا مكانهم.

نحميا4 عدد14: ونظرت وقمت وقلت للعظماء والولاة ولبقية الشعب لا تخافوهم بل اذكروا السيد العظيم المرهوب وحاربوا من اجل اخوتكم وبنيكم وبناتكم ونسائكم وبيوتكم

نحميا4 عدد20: فالمكان الذي تسمعون منه صوت البوق هناك تجتمعون الينا.الهنا يحارب عنا

إرسال شكوى على هذا التعليق          361 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

مزمور 66 عدد 5: هلم انظروا اعمال الله.فعله المرهب نحو بني آدم

قضاة 13 عدد 6: فدخلت المرأة وكلمت رجلها قائلة.جاء اليّ رجل الله ومنظره كمنظر ملاك الله مرهب جدا.ولم اسأله من اين هو ولا هو اخبرني عن اسمه.

أيوب 7 عدد 14: تريعني بالاحلام وترهبني برؤى كلام ايوب لله

أيوب 37 عدد 22: من الشمال يأتي ذهب.عند الله جلال مرهب

مزمور 66 عدد 5: هلم انظروا اعمال الله.فعله المرهب نحو بني آدم

اشعياء 8 عدد 13: قدسوا رب الجنود فهو خوفكم وهو رهبتكم.

إشعيا 29 عدد 23: بل عند رؤية اولاده عمل يدي في وسطه يقدسون اسمي ويقدسون قدس يعقوب ويرهبون اله اسرائيل

إرسال شكوى على هذا التعليق          267 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

التثنية 20 عدد 1:أما مُدُنُ الشُّعُوبِ الَّتِي يَهَبُهَا الرَّبُّ إِلَهُكُمْ لَكُمْ مِيرَاثاً فَلاَ تَسْتَبْقُوا فِيهَا نَسَمَةً حَيَّةً، بَلْ دَمِّرُوهَا عَنْ بِكْرَةِ أَبِيهَا، كَمُدُنِ الْحِثِّيِّينَ وَالأَمُورِيِّينَ وَالْكَنْعَانِيِّينَ وَالْفِرِزِّيِّينَ وَالْحِوِّيِّينَ وَالْيَبُوسِيِّينَ كَمَا أَمَرَكُمُ الرَّبُّ إِلَهُكُمْ



يا كل أعداء الرب من الأطفال والرضع والبقر والغنم والجمال والحمير..سنقتلكم

وَقَالَ صَمُوئِيلُ لِشَاوُلَ: «أَنَا الَّذِي أَرْسَلَنِي الرَّبُّ لأُنَصِّبَكَ مَلِكاً عَلَى إِسْرَائِيلَ، فَاسْمَعِ الآنَ كَلاَمَ الرَّبِّ. هَذَا مَا يَقُولُهُ رَبُّ الْجُنُودِ: إِنِّي مُزْمِعٌ أَنْ أُعَاقِبَ عَمَالِيقَ جَزَاءَ مَا ارْتَكَبَهُ فِي حَقِّ الإِسْرَائِيلِيِّينَ حِينَ تَصَدَّى لَهُمْ فِي الطَّرِيقِ عِنْدَ خُرُوجِهِمْ مِنْ مِصْرَ. فأذهب الآنَ وَهَاجِمْ عَمَالِيقَ وَاقْضِ عَلَى كُلِّ مَالَهُ. لاَ تَعْفُ عَنْ أَحَدٍ مِنْهُمْ بَلِ اقْتُلْهُمْ جَمِيعاً رِجَالاً وَنِسَاءً، وَأَطْفَالاً وَرُضَّعاً، بَقَراً وَغَنَماً، جِمَالاً وَحَمِيراً

إرسال شكوى على هذا التعليق          214 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تكوين19عدد24:فأمطر الرب على سدوم وعمورة كبريتا ونارا من عند الرب من السماء

تثنيه 19عدد 21: لا تشفق عينك.نفس بنفس.عين بعين.سن بسن.يد بيد.رجل برجل

تثنيه 20 عدد 3: ويقول لهم اسمع يا اسرائيل.انتم قربتم اليوم من الحرب على اعدائكم.لا تضعف قلوبكم.لا تخافوا ولا ترتعدوا ولا ترهبوا وجوههم- لان الرب الهكم سائر معكم لكي يحارب عنكم اعداءكم ليخلصكم

تثنيه 20عدد10: حين تقرب من مدينة لكي تحاربها استدعها إلى الصلح- فان اجابتك إلى الصلح وفتحت لك فكل الشعب الموجود فيها يكون لك للتسخير ويستعبد لك- وان لم تسالمك بل عملت معك حربا فحاصرها- وإذا دفعها الرب الهك إلى يدك فاضرب جميع ذكورها بحد السيف-وأما النساء والأطفال والبهائم وكل ما في المدينة كل غنيمتها فتغتنمها لنفسك وتأكل غنيمة اعدائك التي اعطاك الرب الهك

تثنيه :21 عدد10: اذا خرجت لمحاربة اعدائك ودفعهم الرب الهك إلى يدك وسبيت منهم سبيا -ورأيت في السبي امرأة جميلة الصورة والتصقت بها واتخذتها لك زوجة - فحين تدخلها إلى بيتك تحلق رأسها وتقلم اظفارها - وتنزع ثياب سبيها عنها وتقعد في بيتك وتبكي اباها وأم شهرا من الزمان ثم بعد ذلك تدخل عليها وتتزوج بها

إرسال شكوى على هذا التعليق          216 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تكوين32 عدد24 : فبقي يعقوب وحده.وصارعه انسان حتى طلوع الفجر

تكوين32 عدد26: وقال اطلقني لأنه قد طلع الفجر.فقال لا اطلقك ان لم تباركني

إرسال شكوى على هذا التعليق          161 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

مرقس6 عدد5: ولم يقدر ان يصنع هناك ولا قوة واحدة غير انه وضع يديه على مرضى قليلين فشفاهم

قضاة1 عدد19: وكان الرب مع يهوذا فملك الجبل ولكن لم يطرد سكان الوادي لان لهم مركبات حديد

إرسال شكوى على هذا التعليق          182 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

مزمور75 عدد8: لان في يد الرب كاسا وخمرها مختمرة.ملآنة شرابا ممزوجا.وهو يسكب منها.لكن عكرها يمصه يشربه كل اشرار الارض

مزمور78 عدد65: فاستيقظ الرب كنائم كجبار معّيط من الخمر

مزمور35 عدد22 قد رأيت يا رب.لا تسكت يا سيد لا تبتعد عني 23 استيقظ وانتبه الى حكمي يا الهي وسيدي الى دعواي

مزمور44 عدد23: استيقظ.لماذا تتغافى يا رب.انتبه.لا ترفض الى الابد

زكريا2 عدد13 : اسكتوا يا كل البشر قدام الرب لأنه قد استيقظ من مسكن قدسه

إرسال شكوى على هذا التعليق          269 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

قضاة6 عدد20: فقال له ملاك الله خذ اللحم والفطير وضعهما على تلك الصخرة واسكب المرق.ففعل كذلك. (21) فمدّ ملاك الرب طرف العكاز الذي بيده ومس اللحم والفطير فصعدت نار من الصخرة واكلت اللحم والفطير.وذهب ملاك الرب عن عينيه

مزمور23 عدد4: ايضا اذا سرت في وادي ظل الموت لا اخاف شرا لانك انت معي.عصاك وعكازك هما يعزيانني

إرسال شكوى على هذا التعليق          219 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

كرونثوس اولى1 عدد25: لان جهالة الله احكم من الناس.وضعف الله اقوى من الناس

الاله يسيىء
1ملوك17 عدد20: وصرخ الى الرب وقال ايها الرب الهي أايضا الى الارملة التي انا نازل عندها قد اسأت بإماتتك ابنها

سفر العدد 11 عدد 11 : فقال موسى للرب لماذا اسأت الى عبدك ولماذا لم اجد نعمة في عينيك حتى انك وضعت ثقل جميع هذا الشعب عليّ

بالذمه هل هذا خطاب موسى النبى مع خالقه يا ناس يا اصحاب العجول

إرسال شكوى على هذا التعليق          163 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

زكريا11 عدد10: فاخذت عصاي نعمة وقصفتها لانقض عهدي الذي قطعته مع كل الاسباط. (11) فنقض في ذلك اليوم وهكذا aعلم اذل الغنم المنتظرون لي انها كلمة الرب

اله النصارى يصيح كالوالدة وينخر ويخرب

إشعياء 42 عدد13: الرب كالجبار يخرج.كرجل حروب ينهض غيرته.يهتف ويصرخ ويقوى على اعدائه (14) قد صمت منذ الدهر سكت تجلدت.كالوالدة اصيح.انفخ وانخر معا (15) اخرب الجبال والآكام واجفف كل عشبها واجعل الانهار يبسا وانشف الآجام (16) واسير العمي في طريق لم يعرفوها.في مسالك لم يدروها امشيهم.اجعل الظلمة امامهم نورا والمعوجات مستقيمة هذه الامور افعلها ولا اتركهم

إرسال شكوى على هذا التعليق          194 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اله النصارى خداع

إرميا4 عدد10: فقلت آه يا سيد الرب حقا انك خداعا خادعت هذا الشعب وأورشليم قائلا يكون لكم سلام وقد بلغ السيف النفس

أيوب9 عدد9: صانع النعش والجبار والثريا ومخادع الجنوب

اله النصارى محتاج الى علامة
تكوين 9 عدد15: اني اذكر ميثاقي الذي بيني وبينكم وبين كل نفس حيّة في كل جسد.فلا تكون ايضا المياه طوفانا لتهلك كل ذي جسد- فمتى كانت القوس في السحاب ابصرها لأذكر ميثاقا ابديا بين الله وبين كل نفس حيّة في كل جسد على الارض

إرسال شكوى على هذا التعليق          362 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

مزمور 94 عدد1: يا اله النقمات يا رب يا اله النقمات اشرق

لوقا 12 عدد20: فقال له الله يا غبي هذه الليلة تطلب نفسك منك.فهذه التي اعددتها لمن تكون

اله السلب
صفنيا3 عدد8: لذلك فانتظروني يقول الرب الى يوم اقوم الى السلب لان حكمي هو بجمع الامم وحشر الممالك لاصبّ عليهم سخطي كل حمو غضبي لانه بنار غيرتي تؤكل كل الارض

هل من الممكن ان يكذب ربهم
طالما النص فيه انه لايكذب لداود فهم يكذب مع غيره
والاله عندكم فى الاناجيل كذب كثير جدا
مزمور89 عدد34-36: لا انقض عهدي ولا اغيّر ما خرج من شفتيّ. (35) مرة حلفت بقدسي اني لا اكذب لداود. (36) نسله الى الدهر يكون وكرسيه كالشمس امامي
ودليل الكذب ايضا انه فى نص سابق نقض العهد وهنا يقول انه لاينقض العهد

إرسال شكوى على هذا التعليق          274 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الانتقام بالزنى

صموائيل 2:12 عدد11: هكذا قال الرب هاأنذا اقيم عليك الشر من بيتك وآخذ نساءك امام عينيك وأعطيهن لقريبك فيضطجع مع نسائك في عين هذه الشمس. (12) لأنك انت فعلت بالسرّ وأنا افعل هذا الأمر قدام جميع اسرائيل وقدام الشمس

يدبر المؤمرات
مزمور:33 عدد11: اما مؤامرة الرب فإلى الابد تثبت.افكار قلبه الى دور فدور

إرميا 51:39: عند حرارتهم اعدّ لهم شرابا واسكرهم لكي يفرحوا ويناموا نوما ابديا ولا يستيقظون يقول الرب. (40) انزلهم كخراف للذبح وككباش مع اعتدة (41) كيف أخذت شيشك وأمسكت فخر كل الارض.كيف صارت بابل دهشا في الشعوب

إرسال شكوى على هذا التعليق          220 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

حزقيال:14 عدد9 فإذا ضل النبي وتكلم كلاما فانا الرب قد اضللت ذلك النبي وسأمد يدي عليه وأبيده من وسط شعبي اسرائيل-ويحملون اثمهم.كإثم السائل يكون اثم النبي.

حزقيال20 عدد25: وأعطيتهم ايضا فرائض غير صالحة وأحكاما لا يحيون بها (26) ونجّستهم بعطاياهم اذ اجازوا في النار كل فاتح رحم لأبيدهم حتى يعلموا اني انا الرب
اله النصارى مضل
2تسالونيكي2 عدد11: ولاجل هذا سيرسل اليهم الله عمل الضلال حتى يصدقوا الكذب (12) لكي يدان جميع الذين لم يصدقوا الحق بل سروا بالإثم
فلما تحتجون يا نصارى
ارميا 16 عدد13: فاطردكم من هذه الارض الى ارض لم تعرفوها انتم ولا آباؤكم فتعبدون هناك آلهة اخرى نهارا وليلا حيث لا اعطيكم نعمة
اله مضل
يضل من يشاء ويهدي من يشاء ( فلماذا تحتجوا)ا

مزمور146 عدد9: الرب يحفظ الغرباء.يعضد اليتيم والارملة.اما طريق الاشرار فيعوجه.

إشعياء63 عدد17: لماذا اضللتنا يا رب عن طرقك.قسيت قلوبنا عن مخافتك.ارجع من اجل عبيدك اسباط ميراثك

إرسال شكوى على هذا التعليق          185 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يا استاذ وليد حنا بيداويـــــــــــد لاترهق نفسك من صميم الطبيعة البشرية ان تدافع عما تعودت عليه ويفيدهـــــا ... ان الفيصل بيننا هو (( مقصلة شـــــريعة حقوق الانســـان )) الشر يعة التي كتبها نخبة من نبلاء البشر بعد انتصارهم في اعتى حرب عالمية ماان يلوح بهذه المقصلة حتى يخرس الجميـــــع صاغريــــــــــــن تحية

إرسال شكوى على هذا التعليق          366 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

شكرا لنور ساطع على كل كلمة سطرتها من الحقائق الدامغة والتفسير الرائع. . شكرا كذلك لكنعان شماس على النصيحة وسبق وان قلت ان التعامل مع السلفين اصحاب الادمغة المتحجرة صعب ولكن يجب ان الضرب على ادمغتهم لعله يفهمون يوما.. شكرا للاخ عصام وعلى كلامه الرائع.
شكرى ايضا الى الاخ سلامة شومان الذى ينقل بما يفهمه من العهد القديم دائما وسبق يا اخ سلامة وان قلنا وتكلمنا عن العهد القديم كثيرا ولهذا نزل وتجسد المسيح لان اليهود اتركبوا افضع الجرائم وكانوا بعيدين عن الله الحقيقى مثلما الاسلام يرتكبون الجرائم باسم الله الحقيقى ولا يعرفونه سائرين خلف الاوهام من انه نبى اخر زمان بينما الحقيقة يعرفها كل من يبحث عنها ولا تحتاج الى عناء
شكرا لكم جميعا وبارك الرب المسيح فيكم

إرسال شكوى على هذا التعليق          369 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

للعقلاء فقط ... رجاءاً

كم واحد قتل محمد من اتولد والى ان مات وعفن؟؟


ووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو


كم واحد قتل المسيح من اتولد والى ان مات وقام؟؟

المقارنة بين الاثنين فقط لاغير!!

إرسال شكوى على هذا التعليق          249 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

شكراً لتحيتك وتقبل مني احلى تحية

وطابت اوقاتك

إرسال شكوى على هذا التعليق          211 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحية وشكر للكاتب المبدع الاستاذ وليد حنا بيداويد المحترم

نرجو المزيد والى الامام.

إرسال شكوى على هذا التعليق          165 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

سبق يا اخ سلامة وان قلنا وتكلمنا عن العهد القديم كثيرا ولهذا نزل وتجسد المسيح لان اليهود اتركبوا افضع الجرائم وكانوا بعيدين عن الله الحقيقى مثلما الاسلام يرتكبون الجرائم باسم الله الحقيقى ولا يعرفونه سائرين خلف الاوهام من انه نبى اخر زمان بينما الحقيقة يعرفها كل من يبحث عنها ولا تحتاج الى عناء
--
على من تضحك يا وليد النصوص كلها تتحدث على ان الله هو الامر بالقتال
وانتم تعتقدون ان يسوع اله ازلى يعنى كل ما ذكرته المفروض ان يسوع هو من امر به
وللتاكيد انه قال انه جاء مكملا وليس ناقضا
فهل اصدقك انت ام اصدق الاله يسوع ؟

انتم لاتستطيعون الاستغناء عن العهد القديم والا تكونوا كذبتم الهكم لانه قال انه جاء ليكمل --جاء ليكمل لا لينقض

اى عقل واى فهم هذا
فاما ان يسوع كذاب واما انكم نسختم العهد القديم كما قال لكم بولس وبهذا تكون كذبتم الهكم يسوع ويكون معتقدكم كله فاسد ولا قيمة له
وان اعتقدتم انكم تؤمنون بالعهد القديم
فاغلب النصوص الالهية تحرض على القتل وسفك الدماء لكل من عبد الها غير الله الواحد
لكن تقول ان اليهود هم من قتلوا من عند انفسهم بدون اوامر الله
اقول لك اقرأ كتابك واعرفه

إرسال شكوى على هذا التعليق          181 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ولهذا نزل وتجسد المسيح لان اليهود اتركبوا افضع الجرائم وكانوا بعيدين عن الله الحقيقى مثلما الاسلام
--
لانقبل كلامك عن مباركة الرب يسوع فينا وانتم احرار فيمن تأخذون البركه
وحتى نكون اوفينا الامر من يسوع العهد القديم اليك ايضا اله المحبة يسوع العهد الجديد حتى لاتتبرأ من المصارع المتجسد مع يعقوب ولا تتبرأ من المتجسد مع المصلوب
يسوع يامر بالنفاق
وهذا نص إنجيل متى 10 عدد16 من طبعة سنة 1865م وغيرها في طبعات أخرى أنقله كما يلي
اني سوف ارسلكم كغنم في وسط الذئاب.فكونوا ماكرين كالحيّات وودعاء كالحمائم

يسوع يشتم المرأة الكنعانية ويجعلها من زمرة الكلاب

وبحكمة المرأة وحديثها احرجت اله المحبة وقالت له
مرقس 7 فاجابت وقالت له نعم يا سيد.والكلاب ايضا تحت المائدة تأكل من فتات البنين- فقال لها.لاجل هذه الكلمة اذهبي.قد خرج الشيطان من ابنتك

يالها من سيدة قالت مالم يقله يسوع وكان الحرج فماذا يفعل ؟

متى12 يا اولاد الافاعي كيف تقدرون ان تتكلموا بالصالحات وانتم اشرار
اله المحبة
متى16 فالتفت وقال لبطرس اذهب عني يا شيطان.انت معثرة لي لأنك لا تهتم بما لله لكن بما للناس

إرسال شكوى على هذا التعليق          340 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يوحنا 10 جميع الذين أتوا قبلي هم سراق ولصوص.ولكن الخراف لم تسمع لهم
فهل هذا معقول أن يقول من قول عاقل ؟ ولا أقول إله أو نبي كما يزعم النصارى ! هل هذا معقول ؟ وبقطع النظر عن ذلك , أليس يسوع هو الله كما تعتقدون ؟ وأنه هو من أرسل كل هؤلاء اللصوص والسراق كما تعتقدون ؟ فكيف لا يجد نبي واحد ولا رسول واحد شريف ليرسله للناس ؟ يسئ الإختيار ثم يأتي ويصفهم بهذا ؟ أليس هؤلاء الأنبياء هم أجداد يسوع ؟

كيف يخاطب الاله امه
يوحنا 2 عدد4: قال لها يسوع ما لي ولك يا امرأة.لم تأت ساعتي بعد

قتال قتله
لوقا19 عدد27: اما اعدائي اولئك الذين لم يريدوا ان املك عليهم فأتوا بهم الى هنا واذبحوهم قدامي
يشجع على البغض والكراهية
فيقول المسيح ( إِنْ جَاءَ إِلَيَّ أَحَدٌ، وَلَمْ يُبْغِضْ أَبَاهُ وَأُمَّهُ وَزَوْجَتَهُ وَأَوْلاَدَهُ وَإِخْوَتَهُ وأَخَوَاتِهِ، بَلْ نَفْسَهُ أَيْضاً، فَلاَ يُمْكِنُهُ أَنْ يَكُونَ تِلْمِيذاً لِي )ا
يامر تلاميذه بشراء السيوف
لوقا 22 عدد36-3836 : فقال لهم لكن الآن من له كيس فليأخذه ومزود كذلك.ومن ليس له فليبع ثوبه ويشتر سيفا

إرسال شكوى على هذا التعليق          348 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

متى 10 لا تظنوا اني جئت لألقي سلاما على الارض.ما جئت لألقي سلاما بل سيفا

ويأمر بعدم دفن الموتى

متى 8 وقال له آخر من تلاميذه يا سيد ائذن لي ان امضي اولا وادفن ابي- فقال له يسوع اتبعني ودع الموتى يدفنون موتاهم - ولما دخل السفينة تبعه تلاميذه
يا عم تعالى دفن ايه وابوك ايه -اله المحبة

إله المحبة يقتل الأطفال بذنب الأم

سفر الرؤيا 2 عدد20-27 انقل منه كما يلي

لكن عندي عليك قليل انك تسيّب المرأة ايزابل التي تقول انها نبية حتى تعلّم وتغوي عبيدي ان يزنوا ويأكلوا ما ذبح للاوثان

رؤيا 2 عدد22 :ها انا ألقيها في فراش والذين يزنون معها في ضيقة عظيمة ان كانوا لا يتوبون عن اعمالهم- وأولادها اقتلهم بالموت فستعرف جميع الكنائس اني انا هو الفاحص الكلى والقلوب وسأعطي كل واحد منكم بحسب اعماله

اله المحبة شريب خمر
جاء ابن الانسان يأكل ويشرب فيقولون هوذا إنسان أكول وشريب خمر

اله المحبة يفرق بين الاب وابنه

متى :10 فاني جئت لأفرّق الانسان ضد ابيه والابنة ضد امها والكنة ضد حماتها

لوقا :12أتظنون اني جئت لأعطي سلاما على الارض.كلا أقول لكم.بل انقساما. -لأنه يكون من الآن خمسة في بيت واحد
اله المحبة

إرسال شكوى على هذا التعليق          259 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ وَهُوَ كُرْهٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ (البقرة 216)

يَسْأَلُونَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرَامِ قِتَالٍ فِيهِ قُلْ قِتَالٌ فِيهِ كَبِيرٌ.......... (البقرة 217)

وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (البقرة 244)

فَلْيُقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ يَشْرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا بِالْآخِرَةِ وَمَنْ يُقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَيُقْتَلْ أَوْ يَغْلِبْ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا (النساء 74)

الَّذِينَ آمَنُوا يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالَّذِينَ كَفَرُوا يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ الطَّاغُوتِ فَقَاتِلُوا أَوْلِيَاءَ الشَّيْطَانِ إِنَّ كَيْدَ الشَّيْطَانِ كَانَ ضَعِيفًا (النساء 76)

إرسال شكوى على هذا التعليق          327 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

فَقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ لَا تُكَلَّفُ إِلَّا نَفْسَكَ وَحَرِّضِ الْمُؤْمِنِينَ عَسَى اللَّهُ أَنْ يَكُفَّ بَأْسَ الَّذِينَ كَفَرُوا وَاللَّهُ أَشَدُّ بَأْسًا وَأَشَدُّ تَنْكِيلًا 0( النساء 84)

فَإِنْ تَوَلَّوْا فَخُذُوهُمْ وَاقْتُلُوهُمْ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ وَلَا تَتَّخِذُوا مِنْهُمْ وَلِيًّا وَلَا نَصِيرًا (النساء 89)

إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَسَادًا أَنْ يُقَتَّلُوا أَوْ يُصَلَّبُوا أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ مِنْ خِلَافٍ أَوْ يُنْفَوْا مِنَ الْأَرْضِ ذَلِكَ لَهُمْ خِزْيٌ فِي الدُّنْيَا وَلَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ (المائدة 33)

إِذْ يُوحِي رَبُّكَ إِلَى الْمَلَائِكَةِ أَنِّي مَعَكُمْ فَثَبِّتُوا الَّذِينَ آمَنُوا سَأُلْقِي فِي قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُوا الرُّعْبَ فَاضْرِبُوا فَوْقَ الْأَعْنَاقِ وَاضْرِبُوا مِنْهُمْ كُلَّ بَنَانٍ (الأنفال 12)

إرسال شكوى على هذا التعليق          243 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

فَلَمْ تَقْتُلُوهُمْ وَلَكِنَّ اللَّهَ قَتَلَهُمْ وَمَا رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ رَمَى وَلِيُبْلِيَ الْمُؤْمِنِينَ مِنْهُ بَلَاءً حَسَنًا إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ )الأنفال 17)

وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّى لَا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ كُلُّهُ لِلَّهِ فَإِنِ انْتَهَوْا فَإِنَّ اللَّهَ بِمَا يَعْمَلُونَ بَصِيرٌ (الأنفال 39)

وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ وَمِنْ رِبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَعَدُوَّكُمْ وَآخَرِينَ مِنْ دُونِهِمْ لَا تَعْلَمُونَهُمُ اللَّهُ يَعْلَمُهُمْ وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ شَيْءٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَأَنْتُمْ لَا تُظْلَمُونَ ( الأنفال 60)

يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَرِّضِ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى الْقِتَالِ إِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ عِشْرُونَ صَابِرُونَ يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ وَإِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ مِائَةٌ يَغْلِبُوا أَلْفًا مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَا يَفْقَهُونَ)الأنفال 65)

إرسال شكوى على هذا التعليق          212 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

فَإِذَا انْسَلَخَ الْأَشْهُرُ الْحُرُمُ فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ وَخُذُوهُمْ وَاحْصُرُوهُمْ وَاقْعُدُوا لَهُمْ كُلَّ مَرْصَدٍ فَإِنْ تَابُوا وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ فَخَلُّوا سَبِيلَهُمْ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (التوبة 5)

وَإِنْ نَكَثُوا أَيْمَانَهُمْ مِنْ بَعْدِ عَهْدِهِمْ وَطَعَنُوا فِي دِينِكُمْ فَقَاتِلُوا أَئِمَّةَ الْكُفْرِ إِنَّهُمْ لَا أَيْمَانَ لَهُمْ لَعَلَّهُمْ يَنْتَهُونَ (التوبة 12)

أَلَا تُقَاتِلُونَ قَوْمًا نَكَثُوا أَيْمَانَهُمْ وَهَمُّوا بِإِخْرَاجِ الرَّسُولِ وَهُمْ بَدَءُوكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ أَتَخْشَوْنَهُمْ فَاللَّهُ أَحَقُّ أَنْ تَخْشَوْهُ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ (التوبة 13)

قَاتِلُوهُمْ يُعَذِّبْهُمُ اللَّهُ بِأَيْدِيكُمْ وَيُخْزِهِمْ وَيَنْصُرْكُمْ عَلَيْهِمْ وَيَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ (التوبة 14)

إرسال شكوى على هذا التعليق          206 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

ولم يقتصر القران على التحريض على قتل الكافرين فقط بل تعداه التحريض على قتال أهل الكتاب من اليهود والنصارى

قَاتِلُوا الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلَا بِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَلَا يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَلَا يَدِينُونَ دِينَ الْحَقِّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حَتَّى يُعْطُوا الْجِزْيَةَ عَنْ يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَ (التوبة 29)

وَأَنْزَلَ الَّذِينَ ظَاهَرُوهُمْ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ مِنْ صَيَاصِيهِمْ وَقَذَفَ فِي قُلُوبِهِمُ الرُّعْبَ فَرِيقًا تَقْتُلُونَ وَتَأْسِرُونَ فَرِيقًا وَأَوْرَثَكُمْ أَرْضَهُمْ وَدِيَارَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ وَأَرْضًا لَمْ تَطَئُوهَا وَكَانَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرًا (الأحزاب 26 و 27)

إرسال شكوى على هذا التعليق          265 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

كنت اعبد الشيطان - قصيدة لطه حسين

كنت أظـن أنك المــضـلُ وأنك تهـدي من تـشاء
الضـار المقيت المــذلُ عن صـلف وعن كبـرياء
جـبــــار البـــأس تـكنُّ للنـــاس مـكــراً ودهــاء
تقـطع أيـــادي السـارقين وترجم أجساد النساء
تـقيم بالســـيف عــدلاً فـعدلك في سفك الدمـاء
فيا خـالق القاتـلين قـل لي أين هو اله الضعفاء
لوكنت خــالـق الكل ما حــرمت بعضهم الــبقاء
وما عساك من القــتل تجني غير الهدم والفناء
فهل كنت أعبـد جـزاراً يسحق أكباد الأبـرياء ؟
أم كنـت أعبـد شيـطاناً أرسل إلينا بخاتم الأنبياء
حسبتُ الجنه للمجاهدين سيسكن فيها الأقوياء
تمـــرٌ وعـــنبٌ وتـــيـنٌ وأنهـار خمــرٍ للأتـقياء
خير مـلاذ لجـائـعين عاشـوا في قـلب الصحراء
وأسِرَّةٌ من ياقــوت ثمين وحور تصدح بالغنـاء
نحن عاشـقات المـؤمنين جـئنا ولـبـينا النـــداء
جزاكم الله بنا فأنـظروا كيف أحسن الله الجـزاء
هل جنـتك كــفاحٌ وصـياحٌ وأيـلاجٌ دون إنــثناء
تجدد الحـور الثيب بكراً وأنت من تقوم بالرْفاءِ
هل كـنت أعــبدُ قـواداً يلهـو في عقول الأغبياء
أم كنـت أعبـد شيـطاناً أرسل إلينا بخاتم الأنبياء

إرسال شكوى على هذا التعليق          212 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

مشكلة الاخوة المسلمين هى ما يعيشونه من حالة رعب وخوف داخلى من عقاب
هذا (الله) المعبود الغير معلوم ( المطموس معالمه ) فمحاولة الفهم عندهم تساوى السؤال واى قول ل(الله والرسول) لايسئل عنه وكانت القاعدة العقائدية فى الطرح هى ( لاتسئلوا عن اشياء ان تبدوا لكم تسوءكم )وهنا تسوءكم من السيآت وفعل السيآت يؤدى ال جهنم وبئس المصير. ومحاولة الفهم أى السؤال اصبح اثم ورذيلة, وحينما تطلب منهم ذلك فانت تضع لهم السم فى العسل ( ولن ترضى عنك اليهود و النصارىالا ان تتبع ملتهم)هكذا قال لهم المرعب خير الماكرين الذى يخشون مكره,لذلك هم اسرى الخوف والرعب نطلب لهم التحررمن هذا الاسره

إرسال شكوى على هذا التعليق          177 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---