التشريعات الغجرية في زواج المسيحية

المسيحية ليست شماعة للاسلام، فالذى حلل الزنا هو اله الاسلام ومنح الاجازة لنبى الاسلام ليتزوج بتسعة او اكثر وما خفى كان اعظم، النكاح والزنا فى كل مكان كان حول البيوت الى مراكز للدعاره. ولكن هنا سؤال يطرح نفسه هل مارست خديجة لكونها كانت مسيحية الزنا قبل الزواج بالنبى المعصوم ؟ هنا يجب ان تجيب على هذا السؤال يا طلعت ،هل حلل المسيح الزنا؟ هذا هو منطلق العميات والاغبياء من امثالك السفلة المنحطين الذى يثبت كل يوم انه لا يملك ذرة اخلاق والشرف منطلقا من تعاليم الاسلام، هل ان الذى يلصق بامراءته معناها هو الزنى؟ الا يلتصق الزوج بزوجته ليصبحان جسدا واحدا؟ ام يبقيان اثنين؟ لا فاله المسيحية لم يحلل الزواج باكثر من واحدة فالذى زواج المتعة وزواج الشهر وزواج الطريق و زواج قضاء الحاجة وزواجات اخرى وكذلك الزواج باربعة ووضع قواعد لحديقة الحيوانات الاسلامية
لو ملكت القليل من الشرف والادب الرقى فى الكتابة لما ذكرت ذلك ، فلو كان المسيح بهذا المستوى فلماذا تقدسونه فى كتابكم الذى تتعشعش فى كل سطر منه الدجل؟
لماذا كل هذا التقديس له. فهو وحده كشف عوراتكم قبل ان يولد صاحبها بستمائة سنة

إرسال شكوى على هذا التعليق          145 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الصفات القانونية وحقوق الانسان وحقوق امرآءة الذى حولها الاسلام الى بقرة تطبق من خلال الزواج باربعة رسميا وتسعة للنبى رسميا حلالا ومن خلال من ملكت ايمانكم، اما فى المسيحية انها لا تملك الصفة القانونية لانها زوجة واحدة تقدس ولها كامل حقوق المرآءة والانسان. الا ترى يا طلعت ان الرقى البدوى والصحراوى ان ينكح الانسان ما ملك لذ له وطاب و ما ملكت ايمانه، بلا شك ان الرقى هو هكذا. سؤالى لك يا طلعت لماذا تترك العشرات من النساء المسلمات الاسلام) الم تسالهن عن السبب؟ انا اقول لك الجواب عن فمهن، يقولن ان الاسلام قد حولن النسوة والمراه الى بقره وافراغ شهوات الرجل فهى اداة لقضاء الحاجة ليس اكثر) فايهما له القدسية فى اكثر، هل ما اقره صاحب اكاديمية الدعارة العربية ام الذى اقره الذى اكد على اسمه مرارا و تكارا فى القران؟
ما علاقة الرهان والقساوسة بفضيحة الاسلام ونكاحات نبى الاسلام) هل جربت نفسك مرة مع راهب او مع قس رايته باردا مثلا حتى تحكم عليه؟ هنا مرة اخرى يا طلعت اقول لك هذا هو الفرق بين الدين الارضى الذى ادانه السيد المسيح والدين الذى اتى به هو له كل المجد، فى نهاية هذا التعليق انا سعيد ان اوجه لك

إرسال شكوى على هذا التعليق          129 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الاستاذ طلعت يتحدث عن يسوع الذى لانعرفه فى كتابنا يا استاذ وليد
ويسوع شىء والمسيح ابن مريم ابنت عمران شىء اخر
والذى قال انه جاء ليكمل لا لينقض اما انه محق واما انه كاذب
لان التوراة ذكرت من الانبياء من تزوج 700 زوجة و300 جارية
ومنهم من تزوج اختين وجواريهن
ومنهم من تزوج اكثر من واحدة
والعاقل والواعى يعرف ان التعدد فى تشريع الاسلام ليس فرضا على المسلم ولكن الواقع هو من يحكم ويفرض هذا التعدد
لذلك كان الاسلام حريصا على حصانه المرأة وعفتها وطهارتها اذا اصبح عدد النساء اكثر من عدد الرجال وخاصة بعد الحروب وقتل الكثير من الرجال
فماذا تفعل لو كانت النساء اكثر عددا من الرجال ؟ هنا تظهر عدالة الاسلام ورحمته وعدله -التعدد افضل ام التحرق كما قال بولس
التعدد افضل ام الزنى ؟
التعدد افضل ام فتح بيوت الدعارة ؟
التعدد افضل ام زواج الرجل بالرجل والانثى بالانثى كما يحدث الان فى الكنائس ؟
وخصوصيات الانبياء وتعدد زوجاتهم لايتدخل فيها احدا من العوام ومن لايفقه شيئا
حتى ملكات اليمين فهى معمول بها فى كتابكم مع العوام والانبياء والا لماذا ارسل المقوقس جاريته هديه للنبى (ص)ا يعنى كتابكم مملوء بملك اليمي

إرسال شكوى على هذا التعليق          121 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

بلا شك انا طبع من خلال طابعة معوقة فيها خلل كبير تطبع ما يعجبها من حروف ولا تطبع الحروف التى لا تعجبها، فهذا الحال يشبه حال الاسلام يحللون لانفسهم الحرام وكل ما هو غير اخلاقى ولا يتعلق بادمية الانسان لا بل كل ما يتعلق بالحيوان من الغرائز و يحرمون كل ما له قدسيه ليفسروه حسب اهوائهم فيريدون تحول البشرية الى حديقة حيوان اسلاميةكبيرة يحللون فيها النكاح الى مبدآ اكح ما ملكت ايمانكم وعند الرحيل الى الفناء والعدم فى الدنيا الاسلامية الاخرى هناك نكاح اخر ينتظرهم فهو محلل لان اله الاسلام قدحضر لكل واحد منهم سبعون حورية ومثلهم من بائعات الهوى لينشغل بها المسلم بفك بكارتهن هذا يقضى المسلم ايامه تنفيذا لاله الاسلام
اما فى المسيحية وما اروع فيه من ايات التى ترتقى بادمية الانسان وبقدسيةوجوده واتصاله مع الخالق فانها محرمة لان حسب التعاليم الاسلامية يجب ان لا يرتقى الانسان بادميته لابل ان يكون صاحب غريزة حيوانية هكذا علم اله الاسلام المسلمين من اخلاق وهكذا جاء الاسلام ليتمم للبشرية اخلاقهم يا بئس الافعال ويا بئس الاخلاق فالحيوان والابل يخجل ان يمارس الجنس مع اكثر من واحدة واين الاسلام من الابل والحيو

إرسال شكوى على هذا التعليق          116 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ملوك11 ( وكانت له سبع مئة من النساء السيدات وثلاث مئة من السراري فأمالت نساؤه قلبه
بل وليس سليمان وحده فالكتاب يذكر الكثير من الانبياء والمرسلين يعقوب وداود وإبراهيم صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين والكثير الكثير من عامة الناس الصالحين منهم والطالحين ولم يستنكر ذلك ولم يستنكرو علي كل هؤلاء الناس ثم جاءوا يستنكروا علي الرسول(ص) أن له أكثر من زوجة هههه

الرب يسوع الازلى يأمر نبيه هوشع بتعدد الزوجات على شرط أن تكون زوجاته زانيات
هوشع1 (اول ما كلّم الرب هوشع قال الرب لهوشع اذهب خذ لنفسك امرأة زنى واولاد زنى لان الارض قد زنت زنى تاركة الرب- فذهب واخذ جومر بنت دبلايم فحبلت وولدت له ابنا
الأولى أمره ان تكون إمرأة زانية اما الثانية فقد جاء في سفر هوشع
هوشع3 ( وقال الرب لي اذهب ايضا احبب امرأة حبيبة صاحب وزانية كمحبة الرب لبني اسرائيل وهم ملتفتون الى آلهة اخرى ومحبّون لاقراص الزبيب- فاشتريتها لنفسي بخمسة عشر شاقل فضة وبحومر ولثك شعير-وقلت لها تقعدين اياما كثيرة لا تزني ولا تكوني لرجل وانا كذلك لك

دائماً ما يصرخ النصارى الرب لم يأمر بتعدد الزوجات إذا فما قولكم عن أمره
أمره لهوشع ؟ ثم ماذا

إرسال شكوى على هذا التعليق          293 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يا أستاذ وليد تُعطي قيمه له ولكتاباته إذا علقت على مقالاته.ليس لمقالاته أية معنى لكي يفهمها القارئ كله تخبيص بتخبيص وأنا أُبايعك أنه نفسه لم يفهم ما يكتب بل نسخ وتلصيق.مهما كَتبت أو علَقت فهو من الجماعه التي إذا قرأت لم تفهم. إن كتاباتك لها مستوى رفيع لا أظن نه قادر على فهمها.

إرسال شكوى على هذا التعليق          232 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ثم ماذا تقول عن أمر موسى للرب بالطلاق وإباحة تعدد الزوجات كما في سفر التثنية ؟ أعطني نص واحد قطعي الدلالة بتحريم تعدد الزوجات في كتابك
كلام الرب لموسى في الشريعة وهو يحلل له الطلاق والتعدد كما في التثنية 24 عدد1-3 هكذا :
( اذا اخذ رجل امرأة وتزوج بها فان لم تجد نعمة في عينيه لانه وجد فيها عيب شيء وكتب لها كتاب طلاق ودفعه الى يدها واطلقها من بيته - ومتى خرجت من بيته ذهبت وصارت لرجل آخر - فان ابغضها الرجل الاخير وكتب لها كتاب طلاق ودفعه الى يدها واطلقها من بيته او اذا مات الرجل الاخير الذي اتخذها له زوجة)

وإن كان الأمر كذلك فما رد النصارى على زواج عيسو من أكثر من إمرأة كما يحكي لنا التكوين هل كان الرب غير موافق أو غافل عنه والعياذ بالله ؟؟ لماذا ترك الرب أنبياءه يتزوجون بأكثر من زوجة إذا لم يكن الأمر مقبول وحلال في شريعتهم ؟؟ لماذا يحكم الناس بمنطق أعور على الأمور لقد جاء عن أمر عيسو في التكوين 36 عدد2 و 36 عدد6 هكذا :
( اخذ عيسو نسـاءه من بنات كنعان.عدا بنت إيلون الحثّي وأهوليبامة بنت عنى بنت صبعون الحوّي)
تكوين36 ( ثم اخذ عيسو نساءه وبنيه وبناته وجميع نفوس بيته ومواشيه وكل بهائمه

إرسال شكوى على هذا التعليق          128 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

وفي التثنية يقول إذا كان لرجل إمرأتان ! أفيضع الرب شريعة لرجل عنده زوجتان دون أن يكون موافق على ذلك ؟؟
ألم يكن من باب أولى أن يقول لهم يا ناس التعدد حرام أو عيب أو ممنوع ؟؟
بدل أن يشرع لهم فيمن عنده أكثر من زوجة ؟؟
جاء في التثنية 21 عدد15 هكذا :
( إذا كان لرجل امرأتان احداهما محبوبة والأخرى مكروهة فولدتا له بنين المحبوبة والمكروهة.فان كان الابن البكر للمكروهة )
وها هو يعقوب النبيفي كتابهم وقد اعطته زوجته راحيل جاريتها بلهة ليدخل عليها وتلد له بعد أن غضب عليها يعقوب وإحتج على إرادة الله  أن راحيل لا تنجب أفلم يكن ذلك بأمر من الله أم من الهوى والشيطان ؟؟
فإقرأ قصة يعقوب مع زوجته راحيل كما في التكوين 30 عدد2-4 هكذا :
( فحمي غضب يعقوب على راحيل وقال ألعلي مكان الله الذي منع عنك ثمرة البطن فقالت هو ذا جاريتي بلهة.ادخل عليها فتلد على ركبتيّ وأرزق أنا أيضا منها بنين. فأعطته بلهة جاريتها زوجة.فدخل عليها يعقوب)

إرسال شكوى على هذا التعليق          112 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

وما نريد قوله أن الله سبحانه أمر كل نبي بما يفعله وبما سيفعله مستقبلاً لأنه أرسله للناس مُبلغاً عن ربه وقدوة لقومه فكما يفعل قومه وإن لم يكن هذا حلال وقد أمر به الرب فيلزم أن يكون كل الناس من عهد آدم إلى عهد موسى أولاد زنا والعياذ بالله والأنبياء كلهم من نسلهم
وإن لم يكن حلال في عهد إبراهيم وشريعته لزم أن يكون الناس كلهم من ولد إبراهيم زنا
وإن لم يكن حلال في عهد موسى لزم أن يكون الناس كلهم أولاد زنا من عهد موسى إلى عهد يسوع وهذا ممتنع عقلاً ونقلاً
ولا يوجد دليل واحد عليه, ووجب على النصارى حينئذ أن يقولوا أن نسب ربهم كله زنا
وهو كذلك بالفعل بغض النظر عن تعدد الزوجات فحالات الزنا تملأ نسب يسوع من عصر داود فيما بعده من نسله
فكما هو واضح انها كانت شريعة لكل أمة وما شذ عنها إلا النصارى بحسب كلام بولس
وها هنا قصص ونصوص تحكي عن الصالحين والطالحين من الناس كان عندهم تعدد زوجات والأمر لا يحتاج إلى سؤال فلم يرد نص واحد أو أمر واحد من الله
أو من رسول أو نبي يحرم التعدد , فعلى النصارى أن يحلوا هذه المشكلة عندهم وليسألوا انفسهم لماذا حرم عليهم القساوسة تعدد الزوجات ؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          147 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

وليسألوا القساوسة أين النص الذي إعتمدتم عليه حتى تحرموا علينا تعدد الزوجات ؟ جاء في سفر دانيال 5 عدد2-3 وفي نفس الإصحاح 5 عدد23 هكذا :
( وإذ كان بيلشاصر يذوق الخمر أمر بإحضار آنية الذهب والفضة التي أخرجها نبوخذناصّر أبوه من الهيكل الذي في أورشليم ليشرب بها الملك وعظماؤه وزوجاته وسراريه- حينئذ احضروا آنية الذهب التي أخرجت من هيكل بيت الله الذي في أورشليم وشرب بها الملك وعظماؤه وزوجاته وسراريه
ففي عهد النبي دانيال كان هنا زوجات وسراري والتعدد مباح ولم يحرمه دانيال كما ترى
دانيال:5 عدد23: بل تعظمت على رب السماء فاحضروا قدامك آنية بيته وأنت وعظمائك وزوجاتك وسراريك شربتم بها الخمر وسبّحت آلهة الفضة والذهب والنحاس والحديد والخشب والحجر التي لا تبصر ولا تسمع ولا تعرف.أما الله الذي بيده نسمتك وله كل طرقك فلم تمجده.
يعقوب النبي في كتابهم الذي سرق البركة من أخوه عيسو عنده تعدد زوجات وله قصة في منتهى الطرافة في الكتاب المقدس وكأنها أفلام خيال علمي وهاهو يتزوج أكثر من إمرأة كما في التكوين 31 عدد17 هكذا :
( فقام يعقوب وحمل أولاده ونساءه على الجمال)

إرسال شكوى على هذا التعليق          264 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

وجدعون أيضاً له سبعين ولداً من صلبه وله نساء كثيرات كما في القضاة 8 عدد30-31 هكذا:
( وكان لجدعون سبعون ولدا خارجون من صلبه لأنه كانت له نساء كثيرات- وسرّيته التي في شكيم ولدت له هي ايضا ابنا فسماه ابيمالك)
الرب يغضب لأنه رمي على الأرض مما يعني انه موافق على التعدد
جاء في سفر التكوين 38 عدد7 وهي من قصص زنا المحارم الكثيرة الواردة في الكتاب المقدس وقد دخل أونان على زوجة أخيه بعد موته بأمر أبيه يهوذا ولكنه بدل أن يتمم العملية الجنسية بصورة سليمة كان يلقي منيه على الأرض ولكن هذا ما كان يحدث

فأنظر أيها اللبيب كيف أن الرب أماته لهذه الفعلة القبيحة كما يقول الكتاب ؟
هل إذا لم يريد أن تحمل زوجة أخيه منه يقتله الرب ؟
لا ندري أي جرم في هذا الأمر ولكن لماذا لم يمت الرب أمنون بن داود حينما زنا بأخته ثامار بل عندما علم داود لم يقم عليه الحد ولم يعاقبه ولم يزجره على ما فعل بل سمعنا برضاه عنه , فأنظر أيها العاقل أن أمنون الزاني بأخته ولم يقتله الرب ولم يعاقبه أبيه ولم يقم عليه الحد, ولكن ربهم قتل أونان بن يهوذا لأنه لم يشأ أن ينجب من زوجة أخيه فأفسد أي رمى منيه على الأرض فسبحان خالق العقول ,

إرسال شكوى على هذا التعليق          320 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

والقصة واردة في سفر التكوين 38 :
( وكان عير بكر يهوذا شريرا في عيني الرب.فأماته الرب- فقال يهوذا لأونان ادخل على امرأة اخيك وتزوج بها واقم نسلا لاخيك- فعلم أونان ان النسل لا يكون له.فكان اذ دخل على امرأة اخيه انه افسد على الارض لكيلا يعطي نسلا لاخيه- فقبح في عيني الرب ما فعله.فاماته ايضا)
داوود له نساء وسراري ولكنه لم يكتفي بذلك فإغتصب زوجة أوريا الحثي بحسب كتابهم .
جاء في صموائيل الثاني 5 عدد13 ونفس السفر 12 عدد11 وفيه 15 عدد16 هكذا
( واخذ داود أيضا سراري ونساء من أورشليم بعد مجيئه من حبرون فولد أيضا لداود بنون وبنات)
صموائيل ( هكذا قال الرب هاأنذا أقيم عليك الشر من بيتك وآخذ نساءك أمام عينيك وأعطيهن لقريبك فيضطجع مع نسائك في عين هذه الشمس)

صموائيل 2:15( فخرج الملك وجميع بيته وراءه.وترك الملك عشر نساء سراري لحفظ البيت)
وبغض النظر عن تعدد زوجات داودكما هو واضح من النصوص المذكورة فأنظر يا صاح كيف أن ربهم عاقب داود بأن جعل قريبه يزني بنساء نبيه داود أمام عيني داود وأمام جميع إسرائيل , فهل هذا معقول أن نبي من الأنبياء يسلم الله زوجاته إلى أقاربه ليزنون بهم أمام الناس

إرسال شكوى على هذا التعليق          238 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

فهل هذا معقول أن نبي من الأنبياء يسلم الله زوجاته إلى أقاربه ليزنون بهم أمام الناس لأن ذلك النبي أخطأ ؟ نعوذ بالله من هذا الإعتقاد السوء في الله وفي سيدنا داود عليه السلام
داوود أيضا له نساء وتزوج بنت شاول مع أنه متزوج كما في صموائيل الأول 18 عدد17 هكذا :
( وقال شاول لداود هو ذا ابنتي الكبيرة ميرب أعطيك إياها امرأة.إنما كن لي ذا بأس وحارب حروب الرب.فان شاول قال لا تكن يدي عليه بل لتكن عليه يد الفلسطينيين)
لكن ما هو المهر؟
جاء في سفر صموائيل الأول 18 عدد27 وفي نفس السفر 25 عدد40 , 42 , 27 عدد3 هكذا :
صموائيل1: 18 عدد27 :حتى قام داود وذهب هو ورجاله وقتل من الفلسطينيين مائتي رجل واتى داود بغلفهم فأكملوها للملك لمصاهرة الملك.فأعطاه شاول ميكال ابنته امرأة.

صموائيل 1:25 عدد40: فجاء عبيد داود إلى ابيجايل إلى الكرمل وكلموها قائلين أن داود قد أرسلنا إليك لكي نتخذك له امرأة)

صموائيل 1:25 عدد42: ثم بادرت وقامت ابيجايل وركبت الحمار مع خمس فتيات لها ذاهبات وراءها وسارت وراء رسل داود وصارت له امرأة

صموائيل 1:27 عدد3: وأقام داود عند أخيش في جتّ هو ورجاله كل واحد وبيته داود وامرأتاه اخينوعم

إرسال شكوى على هذا التعليق          146 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

فيا أيها النصارى قد أصبحتم مضحكة للعقلاء بل والملحدين أيضاً , يقولون أنظر كيف أن نبيهم الأكبر داود قد قتل مائتين من البشر ليقطع غلفهم ويقدمها مهر إلى شاول حماه , وقال بعضهم ساخراً من هذا الأمر هكذا : ولاندري ما الذي فعله شاول بهذه الغلف ولماذا الغلف بالذات , ولا ندري أأخذها شاول ونظمها عقد في رقبته أم ألبسها لبنته يوم زفافها ؟
وقالوا على داود هكذا : ولا ندري هل داود تولى قطع الغلف بنفسه إخلاصاً لعروسه ميكال أم جاء بأحد الحكماء ليتولى قطع الغلف ؟
وهل تم حفظ الغلف بعد تعقيمها في أكياس ثلجية أم أن داود قام بتجفيفها ؟ فبالله عليكم هل هذا أمر معقول ؟
سليمـــــــان والألف زوجه وسرية
1ملوك11 عدد3: كانت له سبع مئة من النساء السيدات وثلاث مئة من السراري فأمالت نساؤه قلبه.
وما جاء في الملوك الأول 11 عدد3 كما هو مذكور عن سليمان أنه كان له ألف إمرأة بالتمام والكمال سبعمائة من النساء وثلثمائة من السراري أي ملكات اليمين , لو أن هذا حرام وغير مقبول أو لا يجوز كما تدعون والله يخاطب سليمان في كتابكم فيقول هو إبني وأنا أبيه فلماذا ترك الهكم إبنه يفعل تلك الجريمة الكبرى إن لم تكن مقبولة ؟ هل من مجيب

إرسال شكوى على هذا التعليق          142 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لا اريد ان تتعب كثيرا من البحوث التى تقدمها لنا ولكن انا لى اسئلة حول هذه البحوث الفريدة التى حيرت عقل الباحثين والعلماء والبشرية بانسانيتها وعبقريتهام طالعتها مرارا و تكرارا فلم اتوصل الى نتيجة لاننى تفكيرى هو دون مستوى هذه البحوث ولكننى احيلها اليك لكى تنجز لنا الاجوبة لطفا
.. الاول
سورة النساء - سورة 4 وَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تُقْسِطُواْ فِي الْيَتَامَى فَانكِحُواْ مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاء مَثْنَى وَثُلاثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تَعْدِلُواْ فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلاَّ تَعُولُواْ
الثانى

سورة النساء 4-34الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاء بِمَا فَضَّلَ اللّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنفَقُواْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِّلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللّهُ وَاللاَّتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلاَ تَبْغُواْ عَلَيْهِنَّ سَبِيلاً إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلِيًّا كَبِيرًا

إرسال شكوى على هذا التعليق          114 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أبيـــــــــــا
أخبار 2:13 عدد21: وتشدّد ابيا واتخذ لنفسه أربعة عشرة امرأة وولد اثنين وعشرين ابنا وست عشرة بنتا)

إشعياء4 عدد1: فتمسك سبع نساء برجل واحد في ذلك اليوم قائلات نأكل خبزنا ونلبس ثيابنا.ليدع فقط اسمك علينا.انزع عارنا

القديسات يتزوجن؟؟؟؟؟
1بطرس3 عدد5: فانه هكذا كانت قديما النساء القديسات أيضا المتوكلات على الله يزيّن أنفسهن خاضعات لرجالهن )

هذا جزء من تعدد الزوجات فى كتابكم
والذى قال عنه يسوع انه جاء ليكمل لا لينقض
فهل كان صادقا ام كاذبا ؟ هل من مجيب
اما المسيح عليه السلام ابن مريم البتول عليها السلام لاصلة لهم بكم اطلاقا

واعتذر للاستاذ الكبير طلعت للاطالة وارجو منه ان يلتمس لى العذر وتحياتى لك ولكل مقالاتك التى تكشف بها ما هو غير معلوم لدى النصارى

إرسال شكوى على هذا التعليق          143 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحية طيبة.. اما بعد

صدقيني كل كلمة كتبتيها في تعليق رقم 6 صحيحة وحقيقة مئة بالمئة

والعاقل يفهم اذا عنده ولو ذرة من العقل !!!

مع احترامي لك وطابت اوقاتك

إرسال شكوى على هذا التعليق          261 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لا تجادل الجاهل لان في عين نفسه حكيم
طلعت خيري ٠٠٠٠ سلامه شومان
نحن لنا مفسرين لايتجاوزون اصابع اليد الواحده وكلهم متفقون على راى واحد اما انتم لكم مئات المفسرين وكل يخالف الاخر ويكفره
راجعتفاسير الكتاب المقدس وسوف تنبهر ويسكت قلمك الى الابد وتمجد المسيح على نعمته
يا سلامه شومان كيف يعقل ان مريم ام عيسى هي اخت هارون والمده بينهما ١٥٠٠ عام اما عيسى هذا في قرانك طز فيه نحن المسيحيون لانعرفه ولانريد ان نعرفه لانه دجال كنبيك مبروك عليكم عيسى هذا

إرسال شكوى على هذا التعليق          201 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اضطجع مع امرأة في قبرها


كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال
34424 إني ألبستها قميصي لتلبس ثياب الجنة، واضطجعت معها في قبرها لأخفف من ضغطة القبر، إنها كانت أحسن خلق الله صنيعا إلى بعد أبي طالب - يعني فاطمة أم علي‏.

http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=137&CID=426

إرسال شكوى على هذا التعليق          127 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

محمد يطلب من امرأة أن تهب لها نفسها فتسبه رافضة
الكتاب : صحيح البخاري
رقم الحديث 5255
حدثنا أبو نعيم حدثنا عبد الرحمن بن غسيل عن حمزة بن أبى أسيد عن أبى أسيد - رضى الله عنه - قال خرجنا مع النبى - صلى الله عليه وسلم - حتى انطلقنا إلى حائط يقال له الشوط ، حتى انتهينا إلى حائطين فجلسنا بينهما فقال النبى - صلى الله عليه وسلم - « اجلسوا ها هنا » . ودخل وقد أتى بالجونية ، فأنزلت فى بيت فى نخل فى بيت أميمة بنت النعمان بن شراحيل ومعها دايتها حاضنة لها ، فلما دخل عليها النبى - صلى الله عليه وسلم - قال « هبى نفسك لى » . قالت وهل تهب الملكة نفسها للسوقة . قال فأهوى بيده يضع يده عليها لتسكن فقالت أعوذ بالله منك .فقال « قد عذت بمعاذ » . ثم خرج علينا ، فقال « يا أبا أسيد اكسها رازقيتين وألحقها بأهلها .طرفه 5257 - تحفة 11191

http://islamport.com/d/1/mtn/1/75/2749.html?zoom_highlightsub=%22%C7%E1%E3%E1%DF%C9

إرسال شكوى على هذا التعليق          108 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

سنن النسائي ـ رقم الحديث 42
أخبرنا ‏ ‏أحمد بن سليمان ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏أبو نعيم ‏ ‏عن ‏ ‏زهير ‏ ‏عن ‏ ‏أبي إسحق ‏ ‏قال ليس ‏ ‏أبو عبيدة ‏ ‏ذكره ولكن ‏ ‏عبد الرحمن بن الأسود ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏أنه سمع ‏ ‏عبد الله ‏ ‏يقول ‏ أتى النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏الغائط ‏ ‏وأمرني أن آتيه بثلاثة أحجار فوجدت حجرين والتمست الثالث فلم أجده فأخذت ‏ ‏روثة ‏ ‏فأتيت بهن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فأخذ الحجرين وألقى ‏ ‏الروثة ‏ ‏وقال هذه ‏ ‏ركس ‏ قال ‏ ‏أبو عبد الرحمن ‏ ‏الركس طعام الجن ‏

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=3&ID=61212&SearchText=آتيه%20بثلاثة%20أحجار&SearchType=exact&Scope=0,1,2,3,4,5,6,7,8&Offset=0&SearchLevel=Allword

صحيح البخاري ـ رقم الحديث 152
حدثنا ‏ ‏أبو نعيم ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏زهير ‏ ‏عن ‏ ‏أبي إسحاق ‏ ‏قال ‏ ‏ليس ‏ ‏أبو عبيدة ‏ ‏ذكره ولكن ‏ ‏عبد الرحمن بن الأسود ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏أنه سمع ‏ ‏عبد الله ‏ ‏يقول ‏ أتى النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏الغائط ‏ ‏فأمرني أن آتيه بثلاثة أحجار فوجدت حجرين ‏ ‏والتمست ‏ ‏الثالث فلم أجده فأخذت ‏ ‏روثة ‏ ‏فأتيته بها فأخذ الحجري

إرسال شكوى على هذا التعليق          146 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الكتب » فتح القدير » كتاب الطهارات » باب الأنجاس وتطهيرها
والمني نجس يجب غسله إن كان رطبا ( فإذا جف على الثوب أجزأ فيه الفرك ) لقوله عليه الصلاة والسلام لعائشة فاغسليه إن كان رطبا وافركيه إن كان يابسا وقال الشافعي رحمه الله : المني طاهر ، والحجة عليه ما رويناه........ قال مشايخنا رحمهم الله : يطهر بالفرك لأن البلوى فيه أشد
قوله لقوله صلى الله عليه وسلم لعائشة ) الذي في صحيح أبي عوانة عن { عائشة قالت كنت أفرك المني من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كان يابسا ، وأمسحه أو أغسله ، شك الحميدي ، إذا كان رطبا ورواه الدارقطني وأغسله من غير شك ، فهذا فعلها
http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=23&ID=198

إرسال شكوى على هذا التعليق          261 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يا ملا طلعت هناك فرق بين الزواج والنكاح هل نعلمكم نحن الذين تعلمنا العربيه ونحن كبار ان نعلمكم لغتكم التي ولدتم فيها
الزواج في المسيحيه هو رباط مقدس بين رجل وامراه ويكونو جسد واحد وليس اثنين بعد اما في الاسلام فهو عقد نكاح يعني نكاح يا رجل
وما استمتعتم به منهن اعطوهن اجورهن
وامراه مؤمنه ان اراد النبي ان يستنكحا خالصه له
مثى وثلاث ورباع وخماس وما ملكت ايمانكم
ما معنى وما ملكت ايمانكم اليس الزنا
الم يذكر المذهب الحنفي والمالكي بتحليل الزواج من الام والاخت والعائله ام انك لم تقراها راجع حلقه الاب زكريا بطرس حتى لا تتعب نفسك بالبحث وهو يعطيك المراجع والدليل والبرهان

إرسال شكوى على هذا التعليق          291 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

‏‏صحيح البخاري ــ الغسل ــ من أفرغ بيمينه على شماله في الغسل
عن ‏ ‏ميمونة بنت الحارث ‏ ‏قالت: وضعت لرسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏غسلا وسترته فصب على يده فغسلها مرة أو مرتين ‏ ‏قال ‏ ‏سليمان ‏ ‏لا أدري أذكر الثالثة أم لا‏ ‏ثم أفرغ بيمينه على شماله فغسل فرجه ثم دلك يده بالأرض ‏ ‏أو بالحائط ‏ ‏ثم تمضمض واستنشق وغسل وجهه ويديه وغسل رأسه ثم صب على جسده ثم تنحى فغسل قدميه فناولته خرقة فقال بيده هكذا ولم يردها ‏

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=0&Rec=448


117291 - وضعت لرسول الله صلى الله عليه وسلم غسلا وسترته ، فصب على يده ، فغسلهما مرة أو مرتين - قال سليمان : لا أدري ، أذكر الثالثة أم لا - ثم أفرغ بيمينه على شماله ، فغسل فرجه ، ثم دلك يده بالأرض أو بالحائط ، ثم تمضمض واستنشق ، وغسل وجهه ويديه ، وغسل رأسه ، ثم صب على جسده ، ثم تنحى فغسل قديمه ، فناولته خرقة ، فقال بيده هكذا ، ولم يردها .
الراوي: ميمونة بنت الحارث المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 266
خلاصة الدرجة: [صحيح]
http://www.dorar.net/enc/hadith/فغسل%20فرجه%20ثم%20دلك%20يده%20بالأرض

إرسال شكوى على هذا التعليق          240 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

مسند أحمد :
23717 حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ، قَالَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، عَنْ مَنْصُورِ ابْنِ صَفِيَّةَ، أَنَّ أُمَّهُ، صَفِيَّةَ بِنْتَ شَيْبَةَ حَدَّثَتْهُ أَنَّ عَائِشَةَ حَدَّثَتْهَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَتَّكِئُ فِي حِجْرِي وَأَنَا حَائِضٌ ثُمَّ يَقْرَأُ الْقُرْآنَ‏.‏

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=6&ID=90631&SearchText=ثُمَّ%20يَقْرَأُ%20الْقُرْآنَ&SearchType=exact&Scope=0,1,2,3,4,5,6,7,8&Offset=0&SearchLevel=Allword

صحيح البخاري
باب قِرَاءَةِ الرَّجُلِ فِي حَجْرِ امْرَأَتِهِ وَهْىَ حَائِضٌ
298 ـ حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ، سَمِعَ زُهَيْرًا، عَنْ مَنْصُورٍ ابْنِ صَفِيَّةَ، أَنَّ أُمَّهُ، حَدَّثَتْهُ أَنَّ عَائِشَةَ حَدَّثَتْهَا أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَتَّكِئُ فِي حَجْرِي وَأَنَا حَائِضٌ، ثُمَّ يَقْرَأُ الْقُرْآنَ‏.‏

إرسال شكوى على هذا التعليق          147 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

كانت إحدانا إذا كانت حائضا ، فأراد رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يباشرها ، أمرها أن تتزر في فور حيضتها ، ثم يباشرها . قالت : وأيكم يملك إربه ، كما كان النبي صلى الله عليه وسلم يملك إربه .
الراوي: عائشة
خلاصة الدرجة: [صحيح]
المحدث: البخاري
المصدر: الجامع الصحيح
الصفحة أو الرقم: 302

http://www.dorar.net/enc/hadith/كانت%20إحدانا%20إذا%20كانت%20حائضا/pt

إرسال شكوى على هذا التعليق          144 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

كتبت لك مرارا و تكرارا لعلك تفهم ولكنك لم تفهم يا سلامة لما حدث ذلك فى العهد القديم ولكن لماذا كان نبى الاسلام واخر المرسلين بمكارم اخلاقه العالية يمارس ذلك واعطى لمن خلفه ان يتزوجوا بما ملكت ايديهم وان ينكحوا بلا عدد وخصص لهم جنة للدعارة الا كان الافرض باخر المرسلين ان يتمم مكارم الاخلاق. كم من مرة كتبت لك يا سلامة ولكن للاسف كل ما اقوله لك من الصعوبة ان تحرر السذج من الاغلال التى يبجلونها هكذا قال فولتير ، شكرا لك ملتقانا اخى العزيز

إرسال شكوى على هذا التعليق          229 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يا حاج ابو بكر طلعت..لاول مرة اعلم ان الزواج في المسيحية مقتبس من قانون الاحوال الشخصية اللبناني ,اي انه كان مطبقا منذ زمن المسيح .معلومة مذهلة يا فطحل.

إرسال شكوى على هذا التعليق          139 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

كما قالت الاخت مريم
يا أستاذ وليد تُعطي قيمه له ولكتاباته إذا علقت على مقالاته.ليس لمقالاته أية معنى لكي يفهمها القارئ كله تخبيص بتخبيص وأنا أُبايعك أنه نفسه لم يفهم ما يكتب بل نسخ وتلصيق.مهما كَتبت أو علَقت فهو من الجماعه التي إذا قرأت لم تفهم. إن كتاباتك لها مستوى رفيع لا أظن نه قادر على فهمها.
ومع الزمن سوف لا يجد من يعلق عليه او يقراء له سيضطر لتغير اسمه والهروب الى اسم اخر او التوقف عن الكلام التخبيص بدون ادراك

إرسال شكوى على هذا التعليق          138 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الظاهر انك لاتعلم شيئا مما ذكرت
فكل ما ذكرته صحيح ولا عيب فيه
ملقاش فى الورد شىء قال احمر الخدين هههههه
النبى يحتضن امه التى ربته عند موتها كما يفعل اى انسان عندما يموت له عزيز -ولكن تعاليم كتابكم الدعارية اثرت فى نفوسكم ولم يبقى الا الفكر الدعارى فى كل شىء
والنبى يعلم العالم كله ان حيض المرأة ليس بسببها ولكنها مجبولة عليه فيعلمهم الا يأنفوا منها وهى حائض -الا يكون هذا مدعاة لقيمة المرأة ورفع مكانتها وشأنها بدلا من تنجيسها والبعد عنها وانها تنجس كل شىء وهى حائض كما فى كتابكم
ايهما افضل واعظم صلى عليك الله يا نبى الهدى
حاجة غريبه الرسول يحب زوجاته وينام فى حجرها ايه اللى مزعلك هههههه

يعنى الرسول يعلم البشرية كل شىء كما قال لكم المسيح سياتى المعزى وسيعلمكم كل شىء
فانظر يا صاح هل هناك من الانبياء علم البشر كل شىء صغيرا كان او كبيرا
لن تجد هذا الا مع خاتم الانبياء
فكل ما ذكرته حجة لنا وليست علينا
فاتى بما شئت فعقيدتنا وكتابنا ليس فيه ما نخجل منه كما تخجلون من كتابكم المملوء بكل ما يخطر ببالك عن الامور الجنسية وتصوير المرأة انها دعارية نجسة ومدفأة للرجال ونعل حذاء وصديقة للرجل

إرسال شكوى على هذا التعليق          114 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الاستاذ طلعت تحياتي و احترامي
الزواج هو ارتباط و شاركة روحانية و جسدية بين الرجل و المراه وهذا هو المقصد الالهي من الزواج تكوين الاسر و اعمار الارض لكن ظاهر التعدد هي عرفتها البشريه منذ اقدم العصور ولكن هذا لا يعني انها صحيحة فالله خلق الرجل و خلق امراته اي اثنين و ليس ثلاثة او اربعة فالرجل يترك اباه و امه و يلتصق بامراه فيصر الاثنان جسدا واحد وهذا هو الالتصاق الذي يريده الله اي الزوجه الواحد واكتفي بما كتبت في المفهوم المسيحي للزواج الفقره الثانية اما الاخ سلامة شومان الذي حمل الغزو على المسيحين لم احب ان اقرا ما كتب وخصوصا عن الكتاب المقدس واصفا ايه بالدعاره فهذة ليست طريقة للنقاش واتهام خطير يرد علية اولا المقوس يا سيدي لم يكن راهبا و قسسيا ولا مطرانا حتى اعترف به و بما فعل بانه ارسل جاريه هدية لنبي الاسلام و اصبحت فيما بعد ام المومنين وانصحك بان تقرا عن الغيوم التي حامت على مابور و ماذا فعل علي ابن ابي طالب ثانيا لا يعني زواج الذي ذكر في الكتاب المقدس في العهد القديم حجة او برهان بان الله اقر ذلك على العكس تماما الله واضح منذ البدء رجل و امراه اما فعله هولاء فهم اخطاو وزاغو

إرسال شكوى على هذا التعليق          125 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

فالجميع خطاؤون كل الناس لا يستثنى منهم احدا وهذا يعطينا موشر بان ما فعله دواد ليس سنة على اليهود ان يفعلوا مثله والا انت كمسلم مطالب ان تتزوج 13 امراه اذا اردت ان تتبع السنة و هذا يقودنا الى ان الزواج نظام الهي طاهر روحاياو شراكه طاهره اشباع احتياجات لابقاء الجنس البشري و ليس لمجرد اشباع شهواني شبقي و ليس لان تنظر الى المراه كحيوان تدخل عليها اذا شهدت امراه كما فعل صاحبكم و اخيرا قراءت الكتاب المقدس ولم اجد فيه ما وصفت او اخجل مما كتب فية لان القرءان الذي تومن به يشهد له بالهداية وانه من عند الله ثم يا صدقي من حشى في راسك ان المعزي هو صاحبكم اقرا ادرس افهم ثم ناقش لان المعزي روح و هوسيمكث الى الابد البارقليط فهل صمد صاحبكم الى الابد وهل هو روح فهذة الاوصاف و الشروط لم تنطبق على صاحبكم مع الاحترام للجميع

إرسال شكوى على هذا التعليق          129 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

سيد طلعت اين قرآت ان المسيحية تشرع الزنا او العلاقات الجنسية قبل الزواج وتحولها الىد زواج يا راجل اتق الله اقتبس صح وجادل علي كيفك تم كيف انك تجادل في الزواج شئ غير موجود في الاسلام ففي الاسلام هنالك عقد نكاح وهذا يتماسا تماماً مع زواج المسبار والمتعة يا رجيل عيب استحي بهيك شرائع زواج متعة وتسميه زواج يجب ان تخجل ولذلك لا يمكن المقارنة بين مصطلحين مختلفين زواج وحياة مشتركة علي الحلوة والمرة وعقد نكاح فسر لي معني الكلمة 009 علي مل حال هنالك جملة قالها السيد المسيح له المجد اخرج الخشبة التي في عينك اولا تم اخرج القشة من عين اخيك

إرسال شكوى على هذا التعليق          145 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عندما تثار قضية تعدد الزوجات رآسا يذكرون نسلا الملك سليمان الذي نسبوه نبيا مع ان اليهود يعتبرونه ملكا بالتوضيح ان سليمان تزوج 700 أمرآة و 300 من السراري وليس جواري ولا ملكات يمين لان كلمة سواري في الكتاب المقدس تعني الزوجات السرقات وهذا الاسم الذي اطلقه على هاجر ثم ان الملك سليمان استغفر ربه فيما بعد على هذا الخطأ وطلب من ربه الغفران لان ربه قد عنفه ولأمه علي اخطأ ئه فهل قام مؤلف القرأن بلوم وتعنيف محمد علي أفعاله وهل تاب محمد عن أفعاله واستغفر ربه?
ثم ان هؤلاء الملوك قاموا بأزواج من كثيرات بسبب سطوتهم وقوتهم وليس بسبب تشريع بالظبطً كما قام محمد بأزواج من احدى عشرة امرأة بالرغم من انه شرع اربعة فقط فهل الزواج بادي عشرة زوجة مشرع تمثلا بالقدرة الصالحة وباشرف الخلق الذي زنا مع خالته 

إرسال شكوى على هذا التعليق          142 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

قبل 1400 شرع صلعمك ما يلي
صحيح البخاري حديث رقم 5174 باب النكاح
ايما رجل وامراه اتفقا فعشره ثلاث ليالي ان تزايدا او تتاركا تتاركا
حديث صحيح اخرجه البخاري
ثم صلعمك يقول سنتي النكاح ..النكاح يارجل يعني (ن ي ك )هل وهل هذا نبي من الله

إرسال شكوى على هذا التعليق          124 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

وليد حنا بيداويد

المسيحية ليست شماعة للاسلام، فالذى حلل الزنا هو اله الاسلام ومنح الاجازة لنبى الاسلام ليتزوج بتسعة او اكثر وما خفى كان اعظم، النكاح والزنا فى كل مكان كان حول البيوت الى مراكز للدعاره. ولكن هنا سؤال يطرح نفسه هل مارست خديجة لكونها كانت مسيحية الزنا قبل الزواج بالنبى المعصوم ؟ هنا يجب ان تجيب على هذا السؤال يا طلعت


لا وجود لطواف أهل الكتاب في مكة كما لا توجد ايه واحده قارعت أهل الكتاب هناك وهذا اكبر دليل على عدم وجود لليسوعيين في مكة وخديجة وورقة ابن نوفل والراهب بحري من أكاذيب اليسوعية

إرسال شكوى على هذا التعليق          292 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

وليد حنا بيداويد

،هل حلل المسيح الزنا؟ هذا هو منطلق العميات والاغبياء من امثالك السفلة المنحطين الذى يثبت كل يوم انه لا يملك ذرة اخلاق والشرف منطلقا من تعاليم الاسلام، هل ان الذى يلصق بامراءته معناها هو الزنى؟ الا يلتصق الزوج بزوجته ليصبحان جسدا واحدا؟ ام يبقيان اثنين؟ لا فاله المسيحية لم يحلل الزواج باكثر من واحدة فالذى زواج المتعة وزواج الشهر وزواج الطريق و زواج قضاء الحاجة وزواجات اخرى وكذلك الزواج باربعة ووضع قواعد لحديقة الحيوانات الاسلامية

أكيد المسيحية لم تحله بشكل رسمي ولكن مبدا الخطيئة هو من سمح بذلك هناك نقص في بينة الزواج من يحكم الزواج هو الطلاق فكل إنسان يمكن له ممارسة الجنس باسم الزواج ولكن من يحكمه شرط الطلاق فالمسيحية حرمت الطلاق وأحلت الهجر الأبدي

إرسال شكوى على هذا التعليق          144 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

وليد حنا بيداويد

الصفات القانونية وحقوق الانسان وحقوق امرآءة الذى حولها الاسلام الى بقرة تطبق من خلال الزواج باربعة رسميا وتسعة للنبى رسميا حلالا ومن خلال من ملكت ايمانكم، اما فى المسيحية انها لا تملك الصفة القانونية لانها زوجة واحدة تقدس ولها كامل حقوق المرآءة والانسان. الا ترى يا طلعت ان الرقى البدوى والصحراوى ان ينكح الانسان ما ملك لذ له وطاب و ما ملكت ايمانه،


كرمت المرأة والرجل باختيار ما يلائمهما من الأزواج فالطلاق فيه حرية لاختيار للشخص الملائم من كلا الجنسين ..لا تملك المرأة أي حقوق إنسانيه تحت زواج المسيحية لطالما هناك مبدأ الهجر الظالم وسنتطرق عليه في المقالة المقبلة .. وحتى مبدأ الطلاق تحت ذريعة الزنا غير قانوني ولا شرعي

إرسال شكوى على هذا التعليق          136 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

وليد حنا بيداويد

بلا شك ان الرقى هو هكذا. سؤالى لك يا طلعت لماذا تترك العشرات من النساء المسلمات الاسلام) الم تسالهن عن السبب؟ انا اقول لك الجواب عن فمهن، يقولن ان الاسلام قد حولن النسوة والمراه الى بقره وافراغ شهوات الرجل فهى اداة لقضاء الحاجة ليس اكثر) فايهما له القدسية فى اكثر، هل ما اقره صاحب اكاديمية الدعارة العربية ام الذى اقره الذى اكد على اسمه مرارا و تكارا فى القران؟

لطالما هناك فرصه لتحرر المرأة والرجل عن طريق الطلاق ..يبقى كلاهما في اختيار دائم للحرية ... وهل للمرأة في المسيحية أساليب فنيه في ممارسة الاتصال الجنسي مع الزوج .. في جميع الأحوال نزوه وتنتهي سواء أن كانت عند المسلمين أو المسيحيين

إرسال شكوى على هذا التعليق          113 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

سلامة شومان

الاستاذ طلعت يتحدث عن يسوع الذى لانعرفه فى كتابنا يا استاذ وليد
ويسوع شىء والمسيح ابن مريم ابنت عمران شىء اخر
والذى قال انه جاء ليكمل لا لينقض اما انه محق واما انه كاذب
لان التوراة ذكرت من الانبياء من تزوج 700 زوجة و300 جارية
ومنهم من تزوج اختين وجواريهن
ومنهم من تزوج اكثر من واحدة

العزيز سلامه .. شكرا جزيلا على تعليقك الدائم على مقالتي وما تطرحه علينا من نصوص من مصادر أخرى للكتب المقدسة

إرسال شكوى على هذا التعليق          160 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

وليد حنا بيداويد

بلا شك انا طبع من خلال طابعة معوقة فيها خلل كبير تطبع ما يعجبها من حروف ولا تطبع الحروف التى لا تعجبها، فهذا الحال يشبه حال الاسلام يحللون لانفسهم الحرام وكل ما هو غير اخلاقى ولا يتعلق بادمية الانسان لا بل كل ما يتعلق بالحيوان من الغرائز و يحرمون كل ما له قدسيه ليفسروه حسب اهوائهم فيريدون تحول البشرية الى حديقة حيوان اسلاميةكبيرة يحللون فيها النكاح الى مبدآ اكح ما ملكت ايمانكم وعند الرحيل الى الفناء والعدم فى الدنيا الاسلامية الاخرى هناك نكاح اخر ينتظرهم فهو محلل لان اله الاسلام قدحضر لكل واحد منهم سبعون حورية ومثلهم من بائعات الهوى لينشغل بها المسلم بفك بكارتهن هذا يقضى المسلم ايامه تنفيذا لاله الاسلام

هناك أتخبط في تعليقاتك بين الزواج والحوريات ..ما الذي جاء بالحواري على ذهنك أنت تعلم علم اليقين بان الإسلام حرم الزنا قبل الزواج وبعد الزواج .. كما تعلم بمن جعل المرأة حديقة حيوانات .. فاعتراضكم على الإسلام لانه يقف أمام غرائزكم التي تمارسونها تحت الله فانتم تكرهون الحق والعدل الإلهي

إرسال شكوى على هذا التعليق          289 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

وليد حنا بيداويد

اما فى المسيحية وما اروع فيه من ايات التى ترتقى بادمية الانسان وبقدسيةوجوده واتصاله مع الخالق فانها محرمة لان حسب التعاليم الاسلامية يجب ان لا يرتقى الانسان بادميته لابل ان يكون صاحب غريزة حيوانية هكذا علم اله الاسلام المسلمين من اخلاق وهكذا جاء الاسلام ليتمم للبشرية اخلاقهم يا بئس الافعال ويا بئس الاخلاق فالحيوان والابل يخجل ان يمارس الجنس مع اكثر من واحدة واين الاسلام من الابل والحيو

أين الآدمية في الزواج المسيحي إبقاء المرأة تحت الهجر الأبدي .. إما التصاريح السرية التي تعطى لبعض بالطلاق وآخرين ينتظرون مصيرهم المجهول ..ولما كان الطلاق محرم لماذا تحله الكنيسة من الباب الخلفي لها ...

إرسال شكوى على هذا التعليق          139 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

.مريم رمضان

يا أستاذ وليد تُعطي قيمه له ولكتاباته إذا علقت على مقالاته.ليس لمقالاته أية معنى لكي يفهمها القارئ كله تخبيص بتخبيص وأنا أُبايعك أنه نفسه لم يفهم ما يكتب بل نسخ وتلصيق.مهما كَتبت أو علَقت فهو من الجماعه التي إذا قرأت لم تفهم. إن كتاباتك لها مستوى رفيع لا أظن نه قادر على فهمها.

العزيزة مريم... الرجاء عدم التدخل في تعليقات الزملاء نحن هنا جميعنا أصدقاء وان اختلفنا فهذا لا يفسد للود قضية هي فرصه للثقافة وتبادل المعلومات

إرسال شكوى على هذا التعليق          137 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

وليد حنا بيداويد

لا اريد ان تتعب كثيرا من البحوث التى تقدمها لنا ولكن انا لى اسئلة حول هذه البحوث الفريدة التى حيرت عقل الباحثين والعلماء والبشرية بانسانيتها وعبقريتهام طالعتها مرارا و تكرارا فلم اتوصل الى نتيجة لاننى تفكيرى هو دون مستوى هذه البحوث ولكننى احيلها اليك لكى تنجز لنا الاجوبة لطفا
.. الاول
سورة النساء - سورة 4 وَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تُقْسِطُواْ فِي الْيَتَامَى فَانكِحُواْ مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاء مَثْنَى وَثُلاثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تَعْدِلُواْ فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلاَّ تَعُولُواْ

لاحظ في الآية .. كلمة يتامى ويقصد الأطفال الغير شرعيين .. والنكاح هنا الزواج من ملك اليمين ومن الزانيات بعد تحريم الزنا .. فالآية عالجت مشكلتين اليتامى عن طريق الكفالة .. والزانيات عن طريق تعدد الزوجات

سورة النساء 4-34الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاء بِمَا فَضَّلَ اللّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنفَقُواْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِّلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللّهُ وَاللاَّتِي تَخَافُونَ ن

إرسال شكوى على هذا التعليق          127 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

yousif putres

لا تجادل الجاهل لان في عين نفسه حكيم
طلعت خيري ٠٠٠٠ سلامه شومان
نحن لنا مفسرين لايتجاوزون اصابع اليد الواحده وكلهم متفقون على راى واحد اما انتم لكم مئات المفسرين وكل يخالف الاخر ويكفره
راجعتفاسير الكتاب المقدس وسوف تنبهر ويسكت قلمك الى الابد وتمجد المسيح على نعمته
يا سلامه شومان كيف يعقل ان مريم ام عيسى هي اخت هارون والمده بينهما ١٥٠٠ عام اما عيسى هذا في قرانك طز فيه نحن المسيحيون لانعرفه ولانريد ان نعرفه لانه دجال كنبيك مبروك عليكم عيسى هذا

عزيزي .. حكم عقلك قليلا .. لا يوجد تطابق أصلا في الكتب المقدسة فكيف يكون تطابق في التفسير .. انا كتبت عن متى وعن مرقس فلا يوجد أي تطابق بينهما .. أما مريم فهي أخت هارون لان القران اقرن هارون مع عائلة مريم وأمها وأبيها وحصر العائلة بعدد إفرادها ..ولا علاقة لهارون اخو موسى بمريم .. ثم أن هارون اخو موسى نبي واخو مريم رجل صالح .. أما عيسى رسول الله فقد بلغ الأمانة وأدى الرسالة وجاءكم بالحق ولكن أكثركم للحق كارهون

إرسال شكوى على هذا التعليق          118 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحلل المسالة عندما يكون صلعم ارتكب الفحشاء تلو الفحشاء و تحرم عندما يرتكب احد من دون سند دينى او قانونى ذلك، الا تقول لنا لطفك اذا كات محرمة فى الاسلام واذا كان الزنا محرما فلماذا اذا ارتكب السيد الرئيس الزنا بالعشرات من المرات لا بل المئات من المرات ولم يدخل بيتا الا وكان الهبهاب فى مخيلته يدفع دخول بيوت الناس من هذا المنطلق حتى ازعجت خديجة عندما قالت له عجبى لالهك يسمح لك ذلك، فاى اله ساقط ذلك الاله الذى يامر بالفحشاء للسيد الرئيس وحده دون الاخرين فحلل زواج زوجة ابنه زيد بالتبنى احدى عشرة امراءة اما زنا المحارم فبلا حساب، لم تعلق على مسالة زواج الطريق وزواج المتعة وزواج الساعة وزواج قضاء الحاجة وعدد كبير محلل ممن هذه الزواجات،، يا عم ادخل الى بيت سيدك گوگل وساله عن الزواجات وانواعها فى الاسلام. اما ما يحلل فى المسيحية وما يحرم فهذا الكلام انا اعتقد جازما من عندك ليس هناك قادر من يحلل زواج الزنا او الزنا ولا اية شريعة الهيه وانما هو محلل فقط فى الاسلام والدليل وضعته بين يديك. فيما يخص الزميلة مريم رمضان تحرم عليها التعليق وابداء الراى بينما تحلل لسلامة شومان، هذا ليس انصافا يا طلعت

إرسال شكوى على هذا التعليق          122 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

yousif putres

يا ملا طلعت هناك فرق بين الزواج والنكاح هل نعلمكم نحن الذين تعلمنا العربيه ونحن كبار ان نعلمكم لغتكم التي ولدتم فيها
الزواج في المسيحيه هو رباط مقدس بين رجل وامراه ويكونو جسد واحد وليس اثنين بعد اما في الاسلام فهو عقد نكاح يعني نكاح يا رجل
وما استمتعتم به منهن اعطوهن اجورهن
وامراه مؤمنه ان اراد النبي ان يستنكحا خالصه له
مثى وثلاث ورباع وخماس وما ملكت ايمانكم
ما معنى وما ملكت ايمانكم اليس الزنا

آن الأوان لتحرير المرأة المسيحية من الزواج الفاسد أو على الأقل المطالبة بنص قانوني يحميها من سيطرة الفاسدين من رجال الدين .. هناك فرق بين النكاح والزواج ..وكل شيء مفصل في آيات ولكن التشريع المسيحي ليس فيه لا زواج ولا نكاح .. مجرد عباره غامضة ليس لها حدود قانونيه ولا تشريعيه

إرسال شكوى على هذا التعليق          122 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

yousif putres

الم يذكر المذهب الحنفي والمالكي بتحليل الزواج من الام والاخت والعائله ام انك لم تقراها راجع حلقه الاب زكريا بطرس حتى لا تتعب نفسك بالبحث وهو يعطيك المراجع والدليل والبرهان

قدم لنا الدليل أن كنت من الصادقين

إرسال شكوى على هذا التعليق          106 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

نور ساطع

اعذر عن الرد على تعليقاتك سبق أن قلت لك أني معارض للإسلام السياسي والسنة النبوية فلا يمكن الرد على الكذب بكذب مثله .. شكرا لك

إرسال شكوى على هذا التعليق          292 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

حمورابي سعيد

يا حاج ابو بكر طلعت..لاول مرة اعلم ان الزواج في المسيحية مقتبس من قانون الاحوال الشخصية اللبناني ,اي انه كان مطبقا منذ زمن المسيح .معلومة مذهلة يا فطحل.

المسيحية قالت... المسيح لم يتزوج و التلاميذ كذلك ولم يقم مراسيم للزواج .. ثم إن تاريخ الزواج الذي أقرته الكنسية يبدأ من القرن الخامس الميلادي .. كيف كان الزواج مشرع من زمن المسيح .. الم ترى هذا تناقض واضح

إرسال شكوى على هذا التعليق          146 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

حمورابي سعيد

يا حاج ابو بكر طلعت..لاول مرة اعلم ان الزواج في المسيحية مقتبس من قانون الاحوال الشخصية اللبناني ,اي انه كان مطبقا منذ زمن المسيح .معلومة مذهلة يا فطحل.

المسيحية قالت... المسيح لم يتزوج و التلاميذ كذلك ولم يقم مراسيم للزواج .. ثم إن تاريخ الزواج الذي أقرته الكنسية يبدأ من القرن الخامس الميلادي .. كيف كان الزواج مشرع من زمن المسيح .. الم ترى هذا تناقض واضح

إرسال شكوى على هذا التعليق          115 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

قابيش الهندي

كما قالت الاخت مريم
يا أستاذ وليد تُعطي قيمه له ولكتاباته إذا علقت على مقالاته.ليس لمقالاته أية معنى لكي يفهمها القارئ كله تخبيص بتخبيص وأنا أُبايعك أنه نفسه لم يفهم ما يكتب بل نسخ وتلصيق.مهما كَتبت أو علَقت فهو من الجماعه التي إذا قرأت لم تفهم. إن كتاباتك لها مستوى رفيع لا أظن نه قادر على فهمها.
ومع الزمن سوف لا يجد من يعلق عليه او يقراء له سيضطر لتغير اسمه والهروب الى اسم اخر او التوقف عن الكلام التخبيص بدون ادراك
إرسال شكوى على هذا التعليق قيم التعليق: 2 جيد

عزيزي ... الرجاء عدم التدخل في تعليقات الآخرين .. في اعتقادي اشر ما في البشرية هو الجهل .. جميع الكوارث والحروب والتدهور الاقتصادي سببه الجهل .. فلا حل لشعوبنا إلا بالوعي والثقافة ..

إرسال شكوى على هذا التعليق          228 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الاستاذ وليد
هل تعرف ما هى الفحشاء ؟
وهل تعرف ما هو الزنى وما هو الفرق بينه وبين الزواج ؟

هل سمعت يوما ان نبى الاسلام صلى الله عليه وسلم دخل على امرأة دون علم الناس ؟
او انه فعل من احدا من النساء او حتى لمس امرأ بيده الشريفة الا اذا كانت زوجته ؟

عندما بايع النساء لم يضع يده فى ايديهن --ليه ؟ اجب يا ابو العريف
النبى مع انه تزوج عددا من النساء الا انه كان محدودا بالامر بعد (لايحل لك النساء من بعد)ا
هل علمت الان ممن ياتى الامر ؟
كل البشر يجوز لهم الزواج باربعة ثم يطلق ثم يتزوجن ان اراد فممكن يتزوج اكثر من عشرة او عشرين
الا النبى وعندما نزل التشريع بالتعدد الى اربعة
كان للنبى خصوصيات كما لكل الانبياء --ايه هى ؟
ان نساءه لايصلح لهن الزواج بغير النبى --ليه -لانهن اصبحن امهات للمؤمنين فلا يجوز لاحداهن الزواج ابدا باخر بعد النبى
هنا كانت الخصوصيه وكان الابقاء عليهن لانه لو تركهن سيبقين بلا زواج حتى الممات
هل فهمت هذه النقطة ؟
اما عن زيد -انت قلت انه متبنى وقتها يعنى ليس من صلب النبى وعندما حرم التبنى انتهى الامر
مثل
زواج الاختين كان جائز سابقا والاسلام حرم الجمع بين الاختين
يتبع

إرسال شكوى على هذا التعليق          144 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ماهر ابو خليل

الاستاذ طلعت تحياتي و احترامي
الزواج هو ارتباط و شاركة روحانية و جسدية بين الرجل و المراه وهذا هو المقصد الالهي من الزواج تكوين الاسر و اعمار الارض لكن ظاهر التعدد هي عرفتها البشريه منذ اقدم العصور ولكن هذا لا يعني انها صحيحة فالله خلق الرجل و خلق امراته اي اثنين و ليس ثلاثة او اربعة فالرجل يترك اباه و امه و يلتصق بامراه فيصر الاثنان جسدا واحد وهذا هو الالتصاق الذي يريده الله اي الزوجه الواحد واكتفي بما كتبت في المفهوم المسيحي للزواج

تطرق السيد مجدي إلى الازدواجية الواضحة بين الروح والجسد قائلا لو كان الزواج المسيحي فعلا قائما على الروح لما بات الجسد في تعذيب.. عزيزي هناك دعوات للطلاق بشكل غير طبيعي .. بالمقابل هناك زواج ناجح أيضا .. ولكي يكون الزواج ناجح باستمرار لابد من تشريع قانوني صريح يسمح بالطلاق لكي تتاح ألفرصه للزوجين بالاختيار من جديد

إرسال شكوى على هذا التعليق          137 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ماهر ابو خليل

الفقره الثانية اما الاخ سلامة شومان الذي حمل الغزو على المسيحين لم احب ان اقرا ما كتب وخصوصا عن الكتاب المقدس واصفا ايه بالدعاره فهذة ليست طريقة للنقاش واتهام خطير يرد علية اولا المقوس يا سيدي لم يكن راهبا و قسسيا ولا مطرانا حتى اعترف به و بما فعل بانه ارسل جاريه هدية لنبي الاسلام و اصبحت فيما بعد ام المومنين وانصحك بان تقرا عن الغيوم التي حامت على مابور و ماذا فعل علي ابن ابي طالب ثانيا لا يعني زواج الذي ذكر في الكتاب المقدس في العهد القديم حجة او برهان بان الله اقر ذلك على العكس تماما الله واضح منذ البدء رجل و امراه اما فعله هولاء فهم اخطاو وزاغو

انا اعتذر لك بالنيابة عن السيد سلامه .. العزيز ماهر .. نحن الشعوب العربية مغلوب على أمرنا بسبب سيطرة الأديان السياسية علينا وبحاجة إلى المثقف من جميع الأطياف العربية الدينية والقومية .. المثل يقول يد واحده لا تسفق .. مال الفائدة من الخوض في مواضيع وتشريعات باليه من قرون طويلة .. شكرا لك

إرسال شكوى على هذا التعليق          196 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

منير يوسف

سيد طلعت اين قرآت ان المسيحية تشرع الزنا او العلاقات الجنسية قبل الزواج وتحولها الىد زواج يا راجل اتق الله اقتبس صح وجادل علي كيفك تم كيف انك تجادل في الزواج شئ غير موجود في الاسلام ففي الاسلام هنالك عقد نكاح وهذا يتماسا تماماً مع زواج المسبار والمتعة يا رجيل عيب استحي بهيك شرائع زواج متعة وتسميه زواج يجب ان تخجل ولذلك لا يمكن المقارنة بين مصطلحين مختلفين زواج وحياة مشتركة علي الحلوة والمرة وعقد نكاح فسر لي معني الكلمة 009 ع

طالما لا يوجد تشريع نصي يحرم الزنا ويضع العقوبة على المخالفين .. يبقى الإنسان ضعيف إمام المحرمات .. ثم هناك مبدأ الخطيئة فيه فرصه واضحة لارتكاب المخالفات .. الإسلام أشار إلى النكاح كتشريع للزواج ولا يطلق لغويا وتعبيريا على من قدم إلى الزواج باسم الزواج .. إنما باسم النكاح حتى في المحاكم إمام القاضي أنكحتك للمراد عقد النكاح عليها وكذلك للرجل ..أما زواج المسيار والسياحي والمتعة فهو باطل فلا تجد له صفه قانونيه إنما هي اتفاقيات خارجية بين رجل الفاسد والزانية

إرسال شكوى على هذا التعليق          139 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

زواج الاختين كان جائزا شرعا قبل مجيىء النبى محمد صلى الله عليه وسلم ولما حرم الاسلام الجمع بين الاختين
لكن اذا ماتت الزوجة او طلقت من الزوج يجوز للزوج ان يتزوج اختها -لماذا لان صفة التحريم انتهت
مع ان النبى لو تزوج من مطلقة المتبنى يكون لاشىء ايضا الا ان الحكمة الالهية حرمت التبنى اولا حتى لايقال ما تقوله انت افتراءا وتدليسا
ومع ذلك تقوله وتكرره لاجل تعاليم الكنيسة والقساوسة الحاقدين على الاسلام والغل الذى يملا قلوبهم لانهم يعلمون انهم على باطل لولا المال والمنصب وهوى النفس الخ
اما ما تاتى لنا به من عن الشيعة فهو حرام شرعا مثل زواج المتعة

العجيب انك لاتستطيع انكار ما يقوله كتابك عن التعدد والطلاق
ولا اعرف لماذا تتحدث عن امور هى مملوءة فى كتابكم والله انك تضحكنى كثيرا
يعنى جدال لاجل الجدال لكن تطلع بنتيجة او تؤمن بالله الحق ؟
واحب ان اطلعك على نساء النصارى الذين يطلبون الطلاق بالالاف بل يغيرون ملتهم لاجل الطلاق
الغريب انكم تفضلون الصديقة بدلا من التعدد وعلى عينك يا تاجر
وهى ايضا من عدم استطاعتها الطلاق تعيش مع الصديق بعلم زوجها وهو ولا هنا
مع اسفى -لكن هو ده الواقع
تحياتى

إرسال شكوى على هذا التعليق          105 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

منير يوسف

سيد طلعت اين قرآت ان المسيحية تشرع الزنا او العلاقات الجنسية قبل الزواج وتحولها الىد زواج يا راجل اتق الله اقتبس صح وجادل علي كيفك تم كيف انك تجادل في الزواج شئ غير موجود في الاسلام ففي الاسلام هنالك عقد نكاح وهذا يتماسا تماماً مع زواج المسبار والمتعة يا رجيل عيب استحي بهيك شرائع زواج متعة وتسميه زواج يجب ان تخجل ولذلك لا يمكن المقارنة بين مصطلحين مختلفين زواج وحياة مشتركة علي الحلوة والمرة وعقد نكاح فسر لي معني الكلمة 009 علي مل حال هنالك جملة قالها السيد المسيح له المجد اخرج الخشبة التي في عينك اولا تم اخرج القشة من عين اخيك

طالما لا يوجد تشريع نصي يحرم الزنا ويضع العقوبة على المخالفين .. يبقى الإنسان ضعيف إمام المحرمات .. ثم هناك مبدأ الخطيئة فيه فرصه واضحة لارتكاب المخالفات .. الإسلام أشار إلى النكاح كتشريع للزواج ولا يطلق لغويا وتعبيريا على من قدم إلى الزواج باسم الزواج .. إنما باسم النكاح حتى في المحاكم إمام القاضي أنكحتك للمراد عقد النكاح عليها وكذلك للرجل ..أما زواج المسيار والسياحي والمتعة فهو باطل فلا تجد له صفه قانونيه إنما هي اتفاقيات خارجية بين رجل ا

إرسال شكوى على هذا التعليق          256 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

منير يوسف

عندما تثار قضية تعدد الزوجات رآسا يذكرون نسلا الملك سليمان الذي نسبوه نبيا مع ان اليهود يعتبرونه ملكا بالتوضيح ان سليمان تزوج 700 أمرآة و 300 من السراري وليس جواري ولا ملكات يمين لان كلمة سواري في الكتاب المقدس تعني الزوجات السرقات وهذا الاسم الذي اطلقه على هاجر ثم ان الملك سليمان استغفر ربه فيما بعد على هذا الخطأ وطلب من ربه الغفران لان ربه قد عنفه ولأمه علي اخطأ ئه فهل قام مؤلف القرأن بلوم وتعنيف محمد علي أفعاله وهل تاب محمد عن أفعاله واستغفر ربه?

تعدد الزوجات عالج ملك اليمين والزانيات بعد تحريم الزنا فلا حل إلا بضم النساء إلى العائلات .. في المحاكم الشرعية ماده قانونية تمنع تعدد الزوجات إلا بموافقة الزوجة إمام القاضي

إرسال شكوى على هذا التعليق          142 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

نص في القران يقول : لايحل لك النساء من بعد ولا ان تبدل بهن من ازواج ولو اعجبك حسنهن الا ما ملكت ايمانك ... ويقول الاستاذ احمد اباظة في قناة الحياة عن هذا النص كلام غليـــــظ يصدم ويكسر العظم ويعرض مصرين طبقوها ووضعوا في الســــــجن يا استاذ طلعت فسر لقراء الحوار المتمدن الاستثناء الوارد في نهاية النص الا ماملكت ايمانك السلام عليكم

إرسال شكوى على هذا التعليق          141 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عزيزى حلاق التمدن
فى الحقيقه مقالك كالعاده مبهر انا شخصيا إنفعلت معه جدا
إلا أنه لا يمكننى التعليق عليه نظرا لأننا هذه الايام مشغولون فى أرض الكنانه حفظها الله بموضوع نكاح الزوجه الميته والتى يناقش برلمانها الذى لا يخالف شرع الله هذا الحدث الجلل
العقبى لكم يا أخ أبو بكر
فكما ترى الأمر جلل و سيكون بإذن الله فاتحه خير لإجتهاد المؤمنين بما يترتب عل الأمر من جواز تجمل الزوجه المنكوحه موتا وجواز نمص حاجبيها وهى ميته وجوزا وضع المساحيق التجميليه على وجهها وكل مايشغل بال المؤمنين من الأمور النكاحيه
إدعوا لنا بالتوفيق يا حاج أبو بكر من صالونك العامر فيما لا يخالف شرع الله

إرسال شكوى على هذا التعليق          120 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ما هو قانون التعليق على كتابات تافه؟ الإعجاب؟؟لا يا أخي كتاباتك ليست في هذا المستوى.إذا أنت معجب بكتابات كلها كذب وتلفيق وإنحطاط فكري فالحق مش عليك الحق على مجلة الحوار المتمدن التي تقبل هذا الإنحطاط الفكري ينشر على صفحاتها،أنا لم أنتقدك لأنك طلعت خيري إنني أحترمك كإنسان ولكن لا أحترم إنحطاطك الفكري وكذبك وتزيف الحقائق التي ورثتها عن جدك صلعم.
لي الحق أن أُعارض كتاباتك التافه والمنقوله عن المواقع ألتي تنشر السموم الإسلاميه ولا تعطيكم مجال للقرآه والتفكير أو البحث عن الحقائق والبراهين،لذلك تنسخ وتلصق ولا تفهم ما تكتب.

إرسال شكوى على هذا التعليق          133 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الظاهر أن طلعت مزنوق في الرد على المعلقين يتهرب من الرد على أسئلة المعلقين ويتخبص في الإجابه.
يقول أنه يعارض الإسلام السياسي في رده على نور ساطع ،أليس يا طلعت ألإسلام دين ودوله ؟؟
هل يوجد إسلام روحاني يحث على المحبه وإلسلام ،أليس هو الدين الذي قام بحد السيف والحروب.
إذا كنت لا تعترف بالإسلام السياسي إذآ أنت لا تعترف بدينك الي أنت بدافع عنه حتى الموت.
شايف يا طلعت التخبيص والزنقه التى بلاكم فيها صلعم.

إرسال شكوى على هذا التعليق          116 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لتعدد افضل ام الزنى ؟
التعدد افضل ام فتح بيوت الدعارة ؟
التعدد افضل ام زواج الرجل بالرجل والانثى بالانثى كما يحدث الان فى الكنائس



بعني اله صلعم بيحلل الزني يعني بدل الزني نتجوز

بالذمه ده كلام رسول او نبي

نفس الكلام لتجاره المخدرات مثلا
ممكن نطلع تشريع يبيح تجاره المخدلرات بدل مانشربها في الخفاء


الفكره ان في شبه الجزيره وقت تأليف محمد للقران كان المجتمع بدويا صحراويا
فكان من المستحيل علي صلعم ان يسن اي شريعه تحد من شهوات الرجال

فطلعت الكلمه الشهيره

انكحوا ما طاب لكم

بالذمه في حد محترم يقول لناس انكحوا ما طاب لكم

لان طبعا صلعم مكانش يعرف ان الفرق الوحيد بين الانسان و الحيوان

هو قدره الانسان علي التحكم بغرائزه

فهمت يا سلامه تيعه الفرق بين الانسان و الحيوان

لكن مؤلف القران ميعرفش الكلام ده

هو يعرف ان الراجل لما يشتهي واحده لازم ينكحها
زي القطط و الارانب

:):):)


صحيح فين الكنائس اللي بيتجوزوا فيها الشواذ

قولي اسمائهم و لا بتكدب زي صلعم

إرسال شكوى على هذا التعليق          143 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ايه رأيك نتكلم شويه عن مضاجعه الوداع

خصوصا بعد البرلمان ميشرعها

:):):):)):):):)):):)

ولا القساوسه اللي قلبهم مليان غل و حقد و كره هما اللي بيفتروا علي صلعم

:D:D:D:D:D

بجد شئ مثير للشفقه

إرسال شكوى على هذا التعليق          115 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لزواج في المسيحية لا يمثل أي صفه قانونيه تضمن للمتزوجين حقوقهم المدنية مجرد عبارة دينيه مقتبسه من أفواه للقسيسين والرهبان حرموا الزواج على أنفسهم بعد ممارسات جنسيه سريه ومفضوحة مورست في الكنيسة بعيدا عن مكابدة الحياة الزوجية بكل جوانبها التنظيمية ومن حالة البرود الجنسي للقسيسين والرهبان اشتق التشريع ((ما جمعه الله لا يفرقه إلا الموت )) فالزواج أشبه بزواج الغجريات مجرد احتكار لزانية تحت اسم الزواج لمنعها من ممارسة الجنس مع أشخاص آخرين



ايه ده !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
ازاي وصلت للدرجه دي
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          112 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

107047 - قد علمكم نبيكم كل شيء حتى الخراءة قال ، فقال أجل لقد نهانا أن نستقبل القبلة لغائط أو بول. أو أن نستنجي باليمين أو أن نستنجي بأقل من ثلاثة أحجار أو أن نستنجي برجيع أو بعظم
الراوي: سلمان الفارسي المحدث: مسلم - المصدر: المسند الصحيح - الصفحة أو الرقم: 262
خلاصة الدرجة: صحيح

إرسال شكوى على هذا التعليق          139 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

هى كلمة النكاح اصبحت عيب مالفرق بينها وبين نكهتها
التلفاز كل وقت وكل حين بيقول على الشوكولاته-والسمن ان لها نكهه جميله
يعنى طعمها
كذلك النكاح شىء جميل وله مزاق خاص
والزواج كلمة تختلف عن النكاح
والله عندما يخاطب البشر فيخاطبهم بما يفهمون وبما يليق بالمخاطبة
فاهم شىء فى الزواج هو النكاح اى انت تذق عسيلته ومن يقل غير هذا فهو لايفهم معنى كلمة النكاح
انما لو تحدثت عن النساء وذكرت شعر عانتها -ليه شعر العانة وما هو المغزى من ذكره
طيب لو تحدثت عن المرأة التى تفرج رجليها لكل عابر -هذه فضيحة مدوية
كلمة انها تزنى اهون من تفريج رجليها لكل عابر اظنك لو تخيلت معنى فرجت رجليها ستعلم بالصورة ما هو المقصود -فهى ايضا فضيحة ما بعدها فضيحة
لذلك كانت الاغلام الاباحية تمثل كل ما ذكره الكتاب النصرانى فى الواقع
اما عن اسما الكنائس التى تزوج السحاق واللواط فهى على اليوتيوب اكتب بس زواج اللواط فى الكنائس وانت تعرف الاسماء
هل تعلم ماالفرق بين الانسان والحيوان - العقل والنطق واللغة
فان الانسان فيه من صفات الحيوان الكثير وخاصة الشهوة الجنسية الا اذا كنت تجهل هذا
وانت جئت من حيوان منوى
تحياتى

إرسال شكوى على هذا التعليق          132 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

انا سالتك ولم ترد. .لماذا تم تحليل زواج المتعة والنكاح و زواج الطريق وونكاح الاطفال فى الكتاب المحفوظ فى السماء؟ هل اله المسلمين اله دعارى جنسى نكاحى هو رئيس للنكاحين؟ ولهذا السبب علم السيد الرئيس النحاكات المختلفة فاسس اكاديمية عربية لعلوم الدعارة وسار عليه خلفائه ومن سار على الطريق. صدقنى يا سلامة ان هكذا امبراطوريات مزيفة ستنهار عاجلا ام اجلا لان مؤسسها هو مزيف دولته الارضية لا تستند الى من يدعهما هناك فى الاعلى فخدع شعبه المسكين وضحك على عقلك وعقل غيرك فلا تعرف اسباب دفاعك عنه ولو كان حيا لقال بنفسه بصوت عالى ( لست انا نبيا ) لاحظ هذه العبارة كان سينكر ذلك فورا وهو محق بذلكانه لانه ليس، فكان سيقول لا تدافعون عنى لاننى خدعتكم

إرسال شكوى على هذا التعليق          132 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

وليد حنا بيداويد
تحلل المسالة عندما يكون صلعم ارتكب الفحشاء تلو الفحشاء و تحرم عندما يرتكب احد من دون سند دينى او قانونى ذلك، الا تقول لنا لطفك اذا كات محرمة فى الاسلام واذا كان الزنا محرما فلماذا اذا ارتكب السيد الرئيس الزنا بالعشرات من المرات لا بل المئات من المرات ولم يدخل بيتا الا وكان الهبهاب فى مخيلته يدفع دخول بيوت الناس من هذا المنطلق حتى ازعجت خديجة عندما قالت له عجبى لالهك يسمح لك ذلك، فاى اله ساقط ذلك الاله الذى يامر بالفحشاء للسيد الرئيس



ما يؤكد لنا على شريعتكم الغجرية هو عدم تميزكم بين الزنا والزواج .. وطبعا هذه المفاهيم مقتبسه من تشريعاتكم .. ففي الغجر لا توجد أعراف دينيه بالنسبة للزواج فالزواج والزنا يمارسان تحت الغريزة .. فلا حدود للزواج ولا للطلاق ولا للهجر .. يحكم به إنسان فاسد ضميريا ذا واجهة دينيه .. اعتقد جاء الوقت المناسب للمطالبة بفرض قوانين تنظيميه تقف تدخل الكنسية في الأحوال الشخصية

إرسال شكوى على هذا التعليق          108 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

وليد حنا بيداويد
وحده دون الاخرين فحلل زواج زوجة ابنه زيد بالتبنى احدى عشرة امراءة اما زنا المحارم فبلا حساب، لم تعلق على مسالة زواج الطريق وزواج المتعة وزواج الساعة وزواج قضاء الحاجة وعدد كبير محلل ممن هذه الزواجات،، يا عم ادخل الى بيت سيدك گوگل وساله عن الزواجات وانواعها فى الاسلام. اما ما يحلل فى المسيحية وما يحرم فهذا الكلام انا اعتقد جازما من عندك ليس هناك قادر من يحلل زواج الزنا او الزنا ولا اية شريعة الهيه وانما هو محلل فقط فى الاسلام والدليل وضعته بين يديك. فيما يخص الزميلة مريم رمضان تحرم عليها التعليق وابداء الراى بينما تحلل لسلامة شومان، هذا ليس انصافا يا طلعت

تابع في المقالة القادمة وسترى كيف شرعت الكنيسة الزنا بعد أن حرمه يسوع المسيحية من خلال بعض الطقوس الكنسية الشيطانية .. لا يمكن لمحمد ارتكاب الفاحشة وهو القائل عن ربه
{وَلاَ تَقْرَبُواْ الزِّنَى إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاء سَبِيلاً }الإسراء32

إرسال شكوى على هذا التعليق          254 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

كنعــان شـــماس

نص في القران يقول : لايحل لك النساء من بعد ولا ان تبدل بهن من ازواج ولو اعجبك حسنهن الا ما ملكت ايمانك ... ويقول الاستاذ احمد اباظة في قناة الحياة عن هذا النص كلام غليـــــظ يصدم ويكسر العظم ويعرض مصرين طبقوها ووضعوا في الســــــجن يا استاذ طلعت فسر لقراء الحوار المتمدن الاستثناء الوارد في نهاية النص الا ماملكت ايمانك السلام عليكم

ملك اليمين سبقه تشريع احل الله فيه الزواج منهن .. ولكي يبقى التشريع ساري المفعول منع الله النبي من الزواج من أخريات مستثنيا ملك اليمين ..فجميع الآيات التي أطلقها القران على ملك اليمن المراد منها إدخال هذه الشريحة ضمن التشريع الإسلامي حسب الشكل التنظيمي لكل إيه

إرسال شكوى على هذا التعليق          142 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أيمن قــــــــــــــدرى

عزيزى حلاق التمدن
فى الحقيقه مقالك كالعاده مبهر انا شخصيا إنفعلت معه جدا
إلا أنه لا يمكننى التعليق عليه نظرا لأننا هذه الايام مشغولون فى أرض الكنانه حفظها الله بموضوع نكاح الزوجه الميته والتى يناقش برلمانها الذى لا يخالف شرع الله هذا الحدث الجلل
العقبى لكم يا أخ أبو بكر
فكما ترى الأمر جلل و سيكون بإذن الله فاتحه خير لإجتهاد المؤمنين بما يترتب عل الأمر من جواز تجمل الزوجه المنكوحه موتا وجواز نمص حاجبيها وهى ميته وجوزا وضع المساحيق التجميليه على وجهها وكل مايشغل بال المؤمنين من الأمور النكاحيه


لم يأتيكم البرلمان من القمر أنما جاء من واقعكم المتخلف .. فهو يمثلكم أفضل تمثيل فتخلفه من تخلف العامة .. هذا أول الغيث ستسمع عن أمور يناقشها البرلمان لم تسمع بها من قبل .. كما هو الحال في البرلمان العراقي عندما ناقش في احد جلساته قصات الشعر للشباب والخمارات والملاهي لليليه ..

إرسال شكوى على هذا التعليق          123 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

.مريم رمضان

ما هو قانون التعليق على كتابات تافه؟ الإعجاب؟؟لا يا أخي كتاباتك ليست في هذا المستوى.إذا أنت معجب بكتابات كلها كذب وتلفيق وإنحطاط فكري فالحق مش عليك الحق على مجلة الحوار المتمدن التي تقبل هذا الإنحطاط الفكري ينشر على صفحاتها،أنا لم أنتقدك لأنك طلعت خيري إنني أحترمك كإنسان ولكن لا أحترم إنحطاطك الفكري وكذبك وتزيف الحقائق التي ورثتها عن جدك صلعم.
لي الحق أن أُعارض كتاباتك التافه والمنقوله عن المواقع ألتي تنشر السموم الإسلاميه ولا تعطيكم مجال للقرآه والتفكير أو البحث عن الحقائق


ما بين أفكارك وأفكاري أنا احترمه لطالما هذا هو رأيكم فيما اكتب فلا اعتراض عليه .. ولكن الرجاء عدم التدخل في أفكار الآخرين إن لم يوجه لك سؤالا قبل المعلق تحياتي واحترامي

إرسال شكوى على هذا التعليق          110 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

.مريم رمضان

الظاهر أن طلعت مزنوق في الرد على المعلقين يتهرب من الرد على أسئلة المعلقين ويتخبص في الإجابه.
يقول أنه يعارض الإسلام السياسي في رده على نور ساطع ،أليس يا طلعت ألإسلام دين ودوله ؟؟
هل يوجد إسلام روحاني يحث على المحبه وإلسلام ،أليس هو الدين الذي قام بحد السيف والحروب.
إذا كنت لا تعترف بالإسلام السياسي إذآ أنت لا تعترف بدينك الي أنت بدافع عنه حتى الموت.
شايف يا طلعت التخبيص والزنقه التى بلاكم فيها صلعم.

واضح الروحانية والمحبة والسلام... والأزواج يستغيثون للحصول على تصاريح الطلاق من الكنيسة .. هذه هي عاقبة النصب والاحتيار باسم المحبة .. التي تضحكون بها على أنفسكم وليس على غيركم

إرسال شكوى على هذا التعليق          139 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

zoma

لتعدد افضل ام الزنى ؟
التعدد افضل ام فتح بيوت الدعارة ؟
التعدد افضل ام زواج الرجل بالرجل والانثى بالانثى كما يحدث الان فى الكنائس



بعني اله صلعم بيحلل الزني يعني بدل الزني نتجوز


الزنا أفضل .. لان المسيح قال ... ولكن من بدء الخليقة ذكرا وانثى خلقهما الله. 7 من اجل هذا يترك الرجل اباه وامه ويلتصق بامراته.
فتح بيوت للدعارة أفضل.. لان التشريع المسيحي اقر الهجرالغير محدد ... مقتبس من التشريع المسيحي ... إنحلال الزواج: الطائفة الكاثوليكية: رابطة الزواج بين الرجل والمرأة غير قابلة للأنحلال إلا بالوفاق، ما جمعه الله لا يجوز للبشر حله، وترى إذا تعذرت الحياة المشتركة فعندها يقضى بالهجر الذي هو زوال المعيشة المشتركة بين الزوجين مع بقاء الرابطة الزوجية.

إرسال شكوى على هذا التعليق          284 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

zoma


انكحوا ما طاب لكم

بالذمه في حد محترم يقول لناس انكحوا ما طاب لكم

لان طبعا صلعم مكانش يعرف ان الفرق الوحيد بين الانسان و الحيوان

هو قدره الانسان علي التحكم بغرائزه


النكاح للناس المحترمين مش للمتزوجين سابقا ويبحثون عن زواج جديد (اقصد إلي بيعملوا حاجات تغضب ربنا )

إرسال شكوى على هذا التعليق          227 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

هي المشكله مش في كلمه النكاح اكيد

المشكله في انكحوا ما طاب لكم

يعني ايه انكحوا ما طاب لكم

انا هقولهالك بالبلدي

كأن رابونا بيقول لصلعم يقول للمسلمين

رابونا بيقولكم ناموا مع ستات زي مانتم عايزين
اتنين تلاته اربعه ده غير ملكات اليمين

انت لو سمعت اب بيقول لابنه الكلمتين دول هتقول عليه ايه


اما عن اسما الكنائس التى تزوج السحاق واللواط فهى على اليوتيوب اكتب بس زواج اللواط فى الكنائس وانت تعرف الاسماء



لا انا عايزك انت تقولي علشان افضح جهلك قام الناس
يا ابني مش اي اوضه و صاله و لا قاعه افراح معلقين فيها صليب يتقال عليها كنيسه

انا عايزك تقولي اسم الكنيسه يعني الكاثوليكيه الانجليكانيه الارثوكسيه كده يعني
و نشوف انت كداب ولا لأ

فان الانسان فيه من صفات الحيوان الكثير وخاصة الشهوة الجنسية الا اذا كنت تجهل هذا

لا يا راجل تصدق ماكنتش اعرف
:D:D:D:D:D:D:D:D:D:D:D:D:DD:D:
الفرق بين الانسان و الحيوان هو التحكم بالغرائز
و هو ده اللي صلعم ميعرفوش
ميعرفش ان الانسان عنده قدره يتحكم في غرائزه
مش كل واحده يشوفها يبقي عايز ينكحها
بس هو مات و شبع موت
المهم انت تعرف
:):):)



ط

إرسال شكوى على هذا التعليق          134 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

هل انا ذكرت شىء من عندى ام من كتابكم فان كنت تخجل من كتابك فهل اكون انا مدان
صدقنى انا لااريد تبيان الافظع من كتابكم ولكننى ارد على الاستاذة الذين يتهمون النبى بفعل الفاحشة وهم لايستطيعون التفرقة بين الحلال والحرام وبين النكاح والزنى
فلو اتيت لك من كتابى كان لك الحق ان تغضب او تزعل ولكننى اتيت من كتابك ما يفيد ان التعدد والطلاق موجودان وكذلك ملك اليمين وانتم لاتصدوق فهل تنكرون العهد القديم وهو اساس الاناجيل كما يقول يسوع انه جاء مكملا لا ناقضا
وبعدين اصحح لك خطأ
وهو ان مارية القبطية ليست من امهات المؤمنين
فارجو ان تنقل بصدق وامانة كما انقل من كتابكم بصدق وامانة
واخيرا انا احترم المحترم الذى لايسيىء الى الاسلام
وابغض الكاذب والمدلس والحاقد على اعظم دين فى الوجود منذ ادم عليه السلام الى ان تقوم الساعة

تحياتى

إرسال شكوى على هذا التعليق          141 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد