بسمة البوعبيدي تكشف الجغرافيا السرية للمرأة التونسية

مصطفى لغتيري

الحوار المتمدن-العدد: 3699 - 2012 / 4 / 15 - 13:59
المحور: الادب والفن
    

بسمة البوعبيدي تكشف الجغرافيا السرية للمرأة التونسية
إنها لمتعة حقيقية أن يقضي المرء جزءا من وقته مع كاتبة تحسن حرفة الكتابة ، و تأتي بالجمال مضاعفا في نصوصها الإبداعية.. لقد جمعتني بالكاتبة التونسية لحظات جميلة في ورشة القصة القصيرة ضمن فعاليات المهرجان الوطني للأدب والفنون بالجريد ، و تجدد اللقاء عبر الإبداع ، أقصد إبداع الكاتبة بسمة البوعبيدي حينما عكفت على قراءة روايتها "موسم التأنيث" ، و قد استبدت بي أجواء هذه الرواية ، التي تكشف من خلالها الكاتبة خبايا المرأة التونسية في الجنوب ، من خلال التوغل عميقا في أسرارها ، و حياتها الخفية ، مسلطة الأضواء على اللحظات الحميمة ، فتنقلها بصوت السارد حينا و من خلال عيون الشخصيات ذكورا و إناثا حينا آخر ، و من ذلك ما جاء في الرواية بعين صبي ، يتلصص على عروس تعدها جدته للزواج ، فيتماهى مع الحدث ، من خلال أحلام اليقظة ليرى نفسه عريسا لمريم الشهية، بعد أن تحضرها له الجدة الخبيرة في هذه الأمور تقول لساردة : " فيراها مستلقية ، و هي تغطي وجهها بكلتا يديها ، و جدته تضع قطعة من عجينها العجيب بين فخذيها ، تبسطها و تجذبها فتنتفض الصبية بين اليدين اللتين نضبتا من ماء الشباب و لين الأنوثة من زمن بعيد ، فجفتا و تغضنت جلدتها ، فتئن المسكينة بينهما حينا و تند عنها بين الحين و الحين صرخة كتومة ، يتمنى عند سماعها لو أن باستطاعته إنقاذ صاحبتها من بين اليدين الجافتين المتغضنتين .
و لكن في الليل و حين يضع رأسه على مخدته يرى مريم عروسا بين يدي جدته تعدها له".
و تستمر الكاتبة في لعبة الكشف محاولة أن تبرز بلغة شفافة ، تناسب إلى حد كبير أجواء الرواية العابقة بأنفاسها الأنثوية ، فتقول " قالت لها إحدى رفيقاتها يوما و هما تستحمان في العين ، و تنعمان بمائها، الظلل ، حين أبدت لها تبرمها من اقتراب فصل الخريف ،موسم التمرو قرف موسم التمر، قالت لها و هي تقرصها من ردفيها و قد التصق بهما الثوب يفضح حلمتيها، و الردفان متكوران ، و النهدان نافران " أليس الفضل في كل الذي أرى لحجين التمر؟ و لا تأكلي و تنكري؟ و أضافت مقهقهة : يخيل إلي أن زوج المستقبل سيكون سعيد الحظ إذا عصر هذين النهدين ، فهما سيقطران عسل التمر مصفى و سيشرب منهما حتى يسكر" ص
69.
و حين تتجاوز الفتاة خجلها ، و تسأل عمتها عن سبب إعراضها عن الزواج ، تجيب العمة " كان يأتيني كل ليلة ينساب في أحلامي.. يغطي جسدي بضوء النجوم ، ثم يتركني للرجفة و يمضي.."ابتلعت ريقها ، ثم استأنفت قائلة :
- ثم عاد إلى بلده البعيد .
عادت تدندن : "صب الرشاش سرد بحتوقي.. حمة ما جاش ضاقت خنوقي ".
هذه الأجواء الأنثوية الأثيرة ، تبدع الكاتبة بسمة البوعبيدي في وصفها بكثير من الألق ، فالمرأة في هذه الرواية متنوعة و متعددة ، لكنها تشترك في التوق و الشغف بشتى أنواعه ، كما أنها أقصد المرأة تتحرك في زمان و مكان يلائم طبيعتها، و كأنه جزء منها ، فلنتأمل الساردة و هي تتحدث عن الخريف ، فتقول "للخريف في بلد الفردوس طعم مختلف، طعم الحياة ، تبعث في اللاشيء فيكون.. للخريف في بلد الفردوس ريح أخرى.. ريح هاربة من الجنة ، ريح تلون الأشياء .. تلون الأنفس.. تلون الألوان...
"
و ليس هذا الفردوس سوى الواحة المتخمة بجريدها ، حيث تجري أحداث الرواية ، و من نسغها ترتشف الشخصيات مبرر وجودها ، مما يعنى أن المكان و الزمان عند البوعبيدي يتلونان بلون الذات ، أقصد ذوات الشخصيات.
هذا الاحتفاء العاطفي بالزمان و المكان داخل المتن الروائي يمنحه ملمحا محليا بارزا ، يجعله أقرب إلى نفس القارئ ، فيشعر بأمن حكايات الشخوص هي نفسها حكايته ، فلا يمكن إلا أن يتفاعل معها و يعشقها.
إن "موسم التأنيث " للكاتبة التونسية بسمة البوعبيدي رواية جميلة ، و باذخة بأجوائها و شخصياتها و اهتمامها بالزمان و المكان ، و الأهم من ذلك توظيفها للغة سردية راقية ، اتخذت لنفسها طريقا وسطا ما بين وظيفتها السردية ، التي أبدعت فيها الكاتبة و روح الشعر التي تخللتها ، ولعل هذا ما أهل الرواية لتقديم نموذج ناجح لحساسية روائية نسائية ، تستحق أكثر من وقفة و تأمل.

#مصطفى_لغتيري (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات