لآدم زوجة واحدة

جهاد علاونه

الحوار المتمدن-العدد: 3693 - 2012 / 4 / 9 - 12:06
المحور: حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات
    

قالت ذات مرة إحدى النساء,-ويقال بأنها طُرفةً- وهي تحاضر عن حقوق المرأة:( الله خلق لآدم زوجة واحدة..مش ثنتين يا أبو عين زايغه...افهمني مش ثنتين ولا ثلاثه ولا أربعه..افهمني يقلع عينك يا أبو عين زايغه).

نقطة تعدد الزوجات في الديانة الإسلامية تُلقي بحملها الثقيل على كاهل رجلٍ مثلي آتاهُ الله من اليقين ما آتاه وفتح عليه من أبواب العلم والمعرفة ما شاء له أن يفتحه إلى درجة الحيرة من تفاحة آدم الوحيدة التي خلقها له من ضلعه الأعوج ولم يخلق لآدم أربع تفاحات أو إحدى عشر تفاحة علماً أن الشجرة كانت تقف أمامه وكان بإمكان آدم أن يلتقط منها سلة كبيرة مليئة بالتفاح الزاكي الطعم والحلو المذاق,ولماذا أكل آدم تفاحة واحدة وبنفس الوقت سمح الله لذرية آدم بأن يملئوا بطونهم من التفاح ما شاء لهم أن يملئوه عنوة,أي أن الله خلق لآدم زوجة واحدة ولم يخلق له أربعُ زوجات أو سلةً مليئة بالتفاح,ولماذا كل هذا التناقض,فإن كانا أبونا اكتفى بزوجة واحدة فلماذا نحن لا نكتفي بواحدة مثله,وهنا السؤال الجريء يبدأ بكثيرٍ من الحيرة فطالما نحن نؤمن بالقرآن وبما جاء به فلماذا لم نلتزم بما حدده الله لآدم على اعتبار أن الله سبحانه وتعالى خلق لآدم زوجة واحدة ولم يخلق له زوجتين,وهنا باعتقادي أنه من الواجب علينا أن نلتزم بما التزم به آدم أو بما ألزم ألله به آدم إلزاما,لقد ألزمت المسيحية نفسها بما ألزم الله به آدم وجاء الإنجيل هنا مصدقا بِما لديه وبما ألزم الرب به آدم فتوقفت الديانة المسيحية عند زوجة واحدة كما أراد الله لآدم,وعليه وبناء على كل ما جرى لماذا أجاز ألله للمسلم أربعَ زوجاتٍ في الوقت الذي ألزم به آدم بزوجة واحدة على حسب ما جاء وورد في القرآن الكريم,وإن قلت لي عزيزي القارئ بأن الله لم يفرض على المسلم أربع زوجات وإنما أجاز له أربعُ زوجات للقادر على الإنفاق وللقادر على نكاح أربع حيث هنا مسألة الجواز من الله تختلف عن الفرض من الله,أي أن الله لم يفرض على المسلم أربع زوجات وإنما أجازَ المسألةَ جوازا للقادر,على مبدأ الآية القائلة(فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تَعْدِلُواْ فَوَاحِدَةً) النساء 3 ,علما أن آدم وهو في الجنة كان مرزوقا من الله ولم يكن يعمل ليأكل بل كان يأكل ويشرب ويمارس العلاقة الزوجية دون أن يضطر للعمل عند صاحب عمل يمص دمه كما يمص دمي اليوم أغلبية الذين أعمل عندهم,وهنا بإمكان آدم أن يطلب من الله أربع زوجات بل حتى مائة زوجة طالما الخير كثير والموسم الزراعي في الجنة كثير وكبير وفائض عن الحاجة,فلماذا هنا يقع الاختلاف في المنهج بين ما فرضه الله على آدم وما فرضه بعد ذلك على محمد صلى الله عليه وسلم,إنه لسؤال مهم جدا أو من الأهمية بمكان أن نجد عليه كلنا إجابة واضحة,ففي كثير من الأحيان نقول بأن آدم كان في الجنة يعمل كذا وكذا ونحن نعمل على شاكلته وبأن الله خلقه بكذا وكذا ونحن مثله معجونون من الطين الفخاري,حتى نعمة النسيان نؤمن بها لأن آدم أعطى لداود من عمره أربعون عاما وحين جاء ملك الموت ليقبض روحه كان آدم يعلم عمره وأجله وقال لملك الموت في حينها:ما زال من عمري أربعون عاما,فذكره ملك الموت بأنه أعطاها لنبي الله داود,وقال العلماء أعطى داود ونسي فأعطت ذريته ونسيت وأعطى آدم وندم فأعطت ذريته وندمت على عطائها, وإن كانت تلك الأقاصيص إسرائيليات أم غير ذلك فإنها على الأقل معمولٌ بها بين الناس ,ولماذا لا تعمل الناس بما عمل به آدم! ولماذا حدد الله لآدم زوجة واحدة وبنفس الوقت حدد للمسلمين أربعُ زوجات,ربما أن المسألة على قياس المجتمع الذي ظهر فيه الإسلام وباعتقادي أنه كان يجوز للعرب أربع وعشرة ومائة من النساء وهنا القرآن استطاع أن يحد من تفشي المسألة قليلا وهذا يعتبر بحق انجازاً عظيماً ومهماً لمحمد,كذلك في مسألة الميراث حيث كانت المرأة على الأغلب لا ترث عند أغلبية الناس وكان الذين يورثون المرأة قِلةٌ جدا يُعدون على أصابع اليد وعندما جاء الإسلام جعل حظها من الميراث مثل حظ الذكرين,وبالتالي من الممكن أن نعتبر حقوق المرأة في الإسلام في ذلك الوقت انجازا عظيما ومن الممكن أن نطور ذلك الانجاز اليوم وبأن نتراجع عن فكرة المرأة الثانية والثالثة.

والسؤال ما زال يحيرني فإذا كان القرآن الكريم فعلا من عند الله وحقيقة لا مناص منها وهذا ما أؤمنُ به فلماذا لم يقل للمسلمين تزوجوا امرأة واحدة كما تزوج أبوكم آدم عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم امرأةً واحدةً,تعدد الزوجات بنظري عقيدة قبلية ذكورية وليست عقيدة سماوية,إننا هنا بحاجة للشاعر أبو العلاء المعري لكي يفتح لنا مسألة في غاية الخطورة وهي مسألة(لزوم ما لا يلزم)

#جهاد_علاونه (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات