قصةٌ من فمِ أمِّي

خالد العلواني

الحوار المتمدن-العدد: 3689 - 2012 / 4 / 5 - 15:50
المحور: الادب والفن
    

قصةٌ من فمِ أمِّي

كان يا مكانْ في سالف العصر المكنونْ
عندما كانتِ البشريَّةُ بلا سكن
كُنَّا نسكُنُ القلاعَ والحُصُونْ
كُنَّا قوماً حكماءَ.. صُنَّاعَ حضارات
نسكُنُ أرضَ الرَّافدين.. بابليُّونْ
كُنَّا نعبُدُ إلهَ الحبِّ عشتار
وقاتلنا دوماً الجهلَ والجاهلونْ
وكانَ ملكُنا جلجامش
بشراً بنصفِ إلهْ
وكانَ في حبِّ الحياةِ مفتونْ
فولدَ جلجامشُ حمورابي
فكتبَ على حجرٍ شرائعهُ
وسَنَّ للبشريَّةِ أولَ قانونْ
والاغا حكَمَ التعصُبُ والقبيلة
وأصبَحَ الرُّعاةُ مدنيُّونْ
وفي صُدفَةٍ من يومٍ وافر
أذقنا لحماً كثيراً
وسكَبنا دماً وملأنا الصُّحونْ
وارتشينا خمراً معتَّقاً من بلادِ روما
فسكرنا
حتى صابَ القومُ الجنونْ
وفي الصَّباحِ الباكرِ
فقدْنا عُقُولَنا
فوطئنا صاحبةَ الجلالةِ زوجةَ الملكِ المَصونْ
فلم نصحَ من سُكرِنا
وزادَ غيُّنا فحرَقناَ إبراهيمَ
بحطبِ التِّينِ والزَّيتُونْ
ومن بعدِ حرقِهِ
أصبَحنا قوماً نعبُدُ
هُبَلَ واللاتَ والعُزَّة
ولكنَّنا لم نصحَ حينها
ونعلمُ أنهم أصنامٌ لا ينطقونْ
فملَكَتِ الثَّمَالةُ أجسَادَنا
وعَبَدْنا منْ دونِ ربِّ إبراهيمَ صنماً
فراحَ يطأ زوجاتِنا البنُونْ
ولمْ نستَفِقْ من سُكرِنا بعدُ
فوأدنا بناتِنا بغضاً بأنوثتهنَّ
لا بلْ كُنَّا قوماً قبيليُّونْ
وفي غقلَةٍ من أمرِنا
ظهرَ علينا فتىً قريشيٌّ
صادقٌ أمين وللتجارةِ يصُونْ
وبعد بُرهَةٍ من الزَّمنِ ادَّعى نبُوءَةً
فنسينا أنَّهُ صادِقٌ أمينْ
ورمَيناهُ بالكذبِ والجنُونْ
سلبَ محمد الأبناءَ منَّا
وجعَلَ لهُ إخواناً من الذين في سوقِ الرِّقِّ يباعونْ
فرحنا نجلدهم يوماً
ونحاصرهم آخرَ
والفتى القريشيُّ وصَحبُهُ بِرَبِّهِم مُعتصِمونْ
أعطيناهُ سيادةً وحكماً علينا لتركِ دينِهِ
ولكنَّهُ أبا بما عرضنا عليهِ
بسيادةٍ ومالٍ وبنونْ
ذهبنا بعيداً كي نسكتَ صوتاً بقتلِهِ
فحماهُ ربُّهُ وتركَ قبائلَ العربِ بأمرِهِمْ حائرونْ
فلمْ نؤمنْ أبداً ورحنا نسألهُ
من هم أصحاب الكهفِ
وكمْ عددُهم
ومن كانوا يعبدونْ
فأتى بكتابٍ من عندِ ربِّهِ
عربيٍّ محكمٍ كلاماتهُ
فقلنا لهُ شاعِرٌ وساحرٌ من سحرَةِ فرعونْ
فلم يُهدنا محمدٌ ولم نكفُرْ بآلهتِنا
فخرجَ في ليلٍ مع صاحبِهِ
فاستقبلهم أهل المدينة فرحونْ
فلم تكتفِ قريشُ بهذا
وزادوا في ظلمهم وفي عيِّهم يرتعونْ
وفي بُرهةٍ من الزَّمَنِ أصبحَ لمحمدٍ
جيشاً من أنصارٍ ومهاجرينْ
فدخلَ مكةَ فاتِحاً فرحاً
فخرَّت أسيادُ مكةَ لمحمدٍ صاغرونْ
فقالَ: قولوا لا إلهَ إلاَّ الله
حتَّى على أموالكُمْ وأنفسِكمْ تأتمنونْ
فحطَّمَ أصنامَ قريشَ كلَّها
وما كانوا من دونِ اللهِ يعبدُونْ
فأصبحنا يا بنيَّ أمةً واحدةً
وفي دينِ اللهِ مجتمعونْ
ورحنا ندعوا إلى ربِّ محمد
وفي كلِّ القوافلِ سائِرونْ
وانطفأتْ نارُ الأوسِ والخزرَج
وأصبحوا بكلامِ محمدٍ مهتدونْ
فكُنَّا لسيبفِنا هيبةً ومكانة
وكنُّا في كلِّ الحروبِ منتصرونْ
نرعى ونتاجرُ بديارِنا
وفي كل الثغورِ آمنونْ
حمتنا سيوفُ رجالٍ
ونحنُ في عزةِ الإسلامِ صائنونْ
وفي يومٍ غابرٍ غلبَ الوجعُ محمداً
اجتمعَ الأصحابُ عنده ينتظرون

خالد خالد يا بُنيَّ أصرَعَكَ النُّعاسُ ؟

هلْ أُكمِّلُ لكَ ما حدثَ عندما اجتمعَ عندَ محمدٍ المؤمنونْ؟

استشهدَ محمدٌ ورحلَ إلى جِنانِ ربِّهِ
وغدا الأنصارُ والمهاجرونَ والصحابةُ فيما بينهم يتشاجرونْ
ومن حينِها أصبحنا شِتاتاً
ما بينَ ناصبي للعداءِ ورافِضونْ
وضحيْنا شياةً متفرِّقة
والذئابُ بلحمنا يأكلونْ
تفرقتِ الأممُ إلى اثنين أو ثلاث
ونحنُ معشرَ المسلمينَ الى
ثلاثٍ وسبعينْ
حتى ان دخلتِ الافرنجةُ بلادَنا
وراحوا على أجسادنا يرقصونْ

ففتحت عيني بعينِ أمي !!

أماه، هل هذهِ قصدةٌ واقعيَّة ؟

نعمْ يا بُنيَّ وليسَ من ضربِ الجنونْ

فنهضتُ غاضِباً وصحتُ يا ويلتي يا ويلتي
أجمعَهُم دينُ محمدٍ وفي الحكمِ يختلفونْ.

19 شعبان الخير 1432
20 - 7 – 2011 السويد فينوكر

#خالد_العلواني (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات