أدونيس ( النبي الوثني ) ؟

في الحقيقة أنا استغرب من شدة الحساسية تجاه كل ما هو إسلامي مع العلم أن الشعوب العربية هي شعوب إسلامية وهي التي قامت وتقوم بالتغيير وهي صاحبة الانتفاضات والثورات بينما تكتفي الأقليات مع احترامنا الشديد بالمشاهدة والانتظار ( هناك بعض الاستثناءات ) .
----------------------------------------------------
تحياتي أستاذي العزيز
أراك أحياناً مثل الذي يبني ثم يهدم ما بناه
الحقيقة أننا نحن الذين يجب أن يستغربوا حساسيتك تجاه كل من ليس مسلماً.
يعني مثقف واسع العقل مثلك عراقي، يرى ما يحدث للأقليات في بلده من تقتيل وتشريد وإرهاب معنوي، ثم يتساءل مستنكراً: لماذا تكتفي الأقليات بالمشاهدة والانتظار؟
ألا يدعو هذا إلى الاستغراب؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          132 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

المشكلة في المجتمعات العربية هي أن الحركة القومية العربية حاولت فرض مفهوم الدولة العلمانية على شعوبها (المتأخرة والجاهلة) بالقوة وبأساليب دكتاتورية (تونس، الجزائر، العراق، سوريا، مصر الخ). مطلب الدولة العلمانية لم يأت من الأسفل (كما حدث في أوربا) بل فرض من الأعلى بقوة، والنضال ضد الطغيان ارتبط في أذهان الجماهير (المتأخرة والجاهلة) بمقاومة الجماعات الإسلامية (المتطرفة والجهادية) ضد الحكام العرب. ولذلك برزت هذه الجماعات الإسلامية وحصلت على تأييد الجماهير الجاهلة (وهي الأكثرية الساحقة) عندما أخذت الأنطمة الطاغية بالإنهيار
نحن نتكلم طبعاً بصورة عامة جداً ولكل قطرٍ خصوصياته. سوريا هي المسرح الذي تظهر فيه هذه التناقضات على أشدها أمام أعيننا
كما أنني لا استطيع أن أتجاهل دور القضية الفلسطينية التي أنزلت الخراب بحركة التحرر العربية وباليسار العربي وعززت مواقع القوى الإسلامية الظلامية. أين هو الجائع الجاهل والمخدوع الذي لا يريد الدفاع عن الأقصى المبارك بالروح والدم؟
باختصار أنا على ما يبدو لست متفائلاً جداً

إرسال شكوى على هذا التعليق          98 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ألأخ شامل
ليس فقط مقاهي شارع الحمرا ببيروت بل مقاهي ونوادي دمشق الأسدية وأيضا حانات وملاهي أوربا وطرابلس الغرب صنعت الكثير من طبقة المثقفين ألأنبياء الوثنيين الذين أصابهم التحجر العقائدي والعقلي وتقديس ألأوراق الصفراء ، ومنهم شاعران عراقيان معروفان والكثير من الشيوعيين السابقين ألذين كانوا يحلمون أن يتحرر العراق من حكم صدام الفاشي بمجرد أن يطبعوا على ألأوراق الناصعة واللامعة و ينشروا خيالاتهم السخيفة والواهية ، معتقدين أنهم ينافسون عبقرية الجاحظ وثورية فكر الحلاج ونزاهة ابو الفقراء .. ما كنت أريد أن أذكر ألأسماء فهي معروفة والمواقف حول ما جرى في العراق في ألأعوام التسع الماضية كلها مؤرخة .. ولكن يؤلمني ألأن موقف شخص من مثل رئيس إتحاد ألأدباء العراقيين حاليا من ألأحداث في سوريا منذ قيام ثورتها المعجزة ..
مأساة الثقافة العربية ومؤسساتها أنها تعاني من فقر الدم وهشاشة العظام والتي خلفتها كوليرا وطاعون الإستبداد .
تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          104 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحيه وشكر
انت الحكم صير
هاي مجموعة صور
شوف واختار
لا تحتار
هذه الصور مرت او راح تمر
بكل وكت وبكل مكان او عصر
البعض بيها يفتخر
والبعض الها يحتقر
انت الحكم صير
واختار ياصورة تصلح للنشر

تقبل تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          81 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحياتي للصديق شامي المحترم
أستمر بعملية البناء أخي، فهناك من يحاول جاهدا بأن يهد ماتبنيه، لمجرد وضع يدك على الجرح بذكرك (اسلامي!). عيوني المصابين بالحساسية ليسوا بأقلية (5 لحد الآن) وذلك نتيجة الجو المعبأ بأتربة وغبار (عجاج) أعمى عيونهم فلم يعودوا يرون انهم هم انفسهم مصابين بالحساسيه، ألم اقل لك سابقا انك متهم بكل الأحوال؟
تحيتي لعمو يعقوب، واشدد على ماذكره، مطلب الدوله العمانيه لابد ان يأتي من الأسفل، وذلك يتم بأعادة بناء الأنسان!، وارجع اقول المرأه الحامل هي الأساس!!، انت وغيرك مقاولين عليكم الأنتباه الى الأساسات عليها ان تكون مقاومة لأي كوارث بشرية كانت ام طبيعية، ويامكثرها!!!؟

تقديري وأحترامي

إرسال شكوى على هذا التعليق          119 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

العزيز شامل
تحية ولكل الزملاء المشاركيين
ثورة الجياع و المظلومين لا يحددها احدا, سواء خرجت من جامع او كنيسة , هي في النهاية صرخة ضد الظلم
لكن الذي جلب انتباهي هو تعليق الصديق العزيز ماجد جمال الدين: اكثر فئة انتهازية وسطحية واميه افرزتها المجتمعات العربية هي فئة الشعراء و الادباء الذين ينعقون مع كل ناعق وعلى دك الطبل خفن يرجليه وان كان صديقنا العزيز يعرف بعض من هذه الوجوه الصفراء فنحن نعرفهم شخصيا
هؤلاء يطلق عليهم ماركس : المثقفين السفلة
اتذكر موقف الروائي اندريه مالرو اثناء الحرب الاهلية الاسبانية وكيف قاد سربا من الطائرات ضد مرتزقة فرانكو وهو ليس طيار..وكلنا يعرف موقف الروائي همنغواي
رئيس إتحاد ألأدباء العراقيين حاليا هو سليل مدرسة الكهنوت واحد حرس المعبد المقدس..كيف تريده يدعم صرخة مظلوم...انه ينتظر ديكتاتورية البروليتاريا
تحياتي و مودتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          89 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

كل تخوفي هو أنه سيعتريه أليأس وألإحباط من طول إنتظار ديكتاتورية البروليتاريا ويتحول إلى إنتظار ألإمام ألمهدي ، رغم أنه مسيحي .
تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          122 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يا صديقي
بعد محاولتك ذبح أدونيس ـ ظلما وغبنا ـ بملحمتك هذه, مع إنذارنا أن القادم أرهب. كيف استطيع أن أجد الكلمات البسيطة الهادئة الحكيمة للدفاع عن هذا الإنسان الذي لم يتوان عن نشر السلام وكلمات السلام وحب الآخرين في كل أشعاره, منذ تعلم القراءة والكتابة. ولكن في عالمنا العربي اليوم, حيث يسود موزعو الديمقراطية والحريات من مشايخ الدين وأمراء البترول..إن لم تكن معهم وتركع أمام ديكتاتهم الغبي وفتاويهم الرجعية, فانت ضدهم.. والحياد والعلمانية أصبحا كفرا وردة...
لماذا تريد يا أستاذ شامل من أدونيس أن يختار بين الدم والدم والقتل والقتل..
أتركوا أدونيس ـ رجاء ـ وقد تجاوز الثمانين من العمر بعيدا عن تحاليلكم (الثورية)...
لأنه آخر ما تبقى لنا من المقدسات المحترمة السليمة...
ولك مني كل مودتي وصداقتي واحترامي.. وأطيب تحية مهذبة.
أحمد بسمار مواطن عادي بلاد الحقيقة الحزينة

إرسال شكوى على هذا التعليق          113 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يـــرجـــى الــنــشــر

يا صديقي
بعد محاولتك ذبح أدونيس ـ ظلما وغبنا ـ بملحمتك هذه, مع إنذارنا أن القادم أرهب. كيف استطيع أن أجد الكلمات البسيطة الهادئة الحكيمة للدفاع عن هذا الإنسان الذي لم يتوان عن نشر السلام وكلمات السلام وحب الآخرين في كل أشعاره, منذ تعلم القراءة والكتابة. ولكن في عالمنا العربي اليوم, حيث يسود موزعو الديمقراطية والحريات من مشايخ الدين وأمراء البترول..إن لم تكن معهم وتركع أمام ديكتاتهم الغبي وفتاويهم الرجعية, فانت ضدهم.. والحياد والعلمانية أصبحا كفرا وردة...
لماذا تريد يا أستاذ شامل أن يختار بين الدم والدم والقتل والقتل..
أتركوا أدونيس ـ رجاء ـ وقد تجاوز الثمانين من العمر بعيدا عن تحاليلكم (الثورية)...
لأنه آخر ما تبقى لنا من المقدسات المحترمة السليمة...
ولك مني كل مودتي وصداقتي واحترامي.. وأطيب تحية مهذبة.
أحمد بسمار مواطن عادي بلاد الحقيقة الحزينة

إرسال شكوى على هذا التعليق          87 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحياتي لك
العكس هو الصحيح - أنا الذي أطالب دوماً بحقوق الأقليات وأنا الذي أقول بانها مظلومة ومغبونة - الحراك الحالي من هو صاحبه - مع بعض الاستثناءات - هل الشعوب العربية شعوب إسلامية أم لا - من هو الذي قام بالتغيير في تونس - ليبيا - اليمن - مصر - حتى البابا شنودة أصدر فتوى بتحريم التظاهرات وضدّ حركة يناير - تراجع بعد ذلك - وكان يقف مع النظام
الآن ما هو الحل ؟ هل التغيير مطلوب أم لا ؟ صحيح أننا سوف لن نرى تغيير الواقع قريباً ولكن أليست هذه هي الخطوة الأولى ؟ هل توافق على بقاء الحكام العرب في السلطة - 40 سنة - الحاكم الواحد الأوحد ومن بعده الأبن وأبن الأبن - كيف يكون الحال - ما العمل ؟ هل أنت مع الربيع أم ضده ؟ قل لنا رأيك ؟
نحن مع التغيير ونعتبره الخطوة الأولى , أنت ماذا تعتبره - مؤامرة صهيونية مثلاً ؟
أنا لا أقصد الحساسية - هي موجودة ومن الطرفين ولكن اقصد إذا خرجوا من الجوامع لا يجوز مثلاً ؟ من يقوم بالتغيير ؟ الأقليات التي تنتظر ؟
أريد منك جواب
أنا ضدّ كل ما يتعرض له الأقليات ومقالاتي تؤيد ذلك وتعليقاتي
أكبر جريمة في العراق وضع الأخوة المسيحيين
قلتها مئات المرات
كيف اهدم ؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          144 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

كيف فهمتَ قصدي بقولي الحساسية ؟ هل الكلام عن الأقليات أم عن أدونيس ؟ وهل ادونيس مسلم أم لا ؟
أدونيس لا يوافق على من يخرج من المساجد أن يقوم بالتغيير ؟ من أين يخرج وهل كل من يرتاد الجامع او الكنيسة هو نبي ؟ من قال ذلك ؟ سؤال مرة ثانية هل الشعوب العربية مسلمة أم لا ؟
عليك ان تتخلص من حساسيتك في تفسير بعض المعاني بطريقة معكوسة ثم تنطلق منها
هذا غير صحي ؟
صدقني لا يوجد كاتب في الحوار لديه مقالات عن الأقليات والدفاع عنها اكثر مني ؟
أي أنني ملكي أكثر من الملك ؟ انا لا أخدع نفسي - أنا لا أقول إلا ما أؤمن به ومتى وجدتُ نفسي على خطأ وهذه قلتها أكثر من مليون مرة سوف أعتذر عن الخطأ
المساجد مكان ملائم للتجمعات والخروج للتظاهرات أي انه وسيلة - انا على يقين بأن هناك اعداد كبيرة ترتاد الجوامع لأول مرة من أجل الإنطلاق
التجمعات ممنوعة ولذلك استغلوا المساجد في سوريا
سيدي الفاضل
أنا بصدد نقل أرآء منتقدي أدونيس ورؤيته للحراك العربي هو يريده ومن معه على مقاسهم
أي مثل سرير بروكست وإذا ما خالفهم فالويل والثبور
أرجو أن لا تتوهم معي
كن واثقاً انني ضد كل ما يمس الأقليات
خالص شكري وتقديري

إرسال شكوى على هذا التعليق          96 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحياتي
كلامك منطقي وصحيح من الأعلى وليس من الأسفل - هذه كلمة رائعة - أنا أقول بطريقة أخرى وبنفس المعنى حسب ظني - شعوب غير مثقفة وغير واعية حاولت الطغمة الفاسدة ان تفرض عليها العلمانية وهي علمانية مشوهة
وهذا عكس ما حصل في اوربا وانا أؤيد ما تقوله
القضية الفلسطينية سوف تستمر لدى هذه الشعوب بنفس الرؤية التي تربوا عليها وانا واثق من ذلك ولو بعد حين - لكن سوف يتم التغيير وسوف لن تكون هي القضية المركزية - التيارات الإسلامية - السياسية - كان للقوى العالمية والظروف الدولية والإقليمية تأثيرها على البروز في واجهة الأحداث
التغيير الذي حصل - وسوف يستمر ولو بعد حين - هو الخطوة - القادم أسوء صحيح ولكن هذا هو الواقع ولابدّ من التعامل معه
كما جاء في تعليقك
الاحتلال الأمريكي حرر العراق من صدام
الحراك الشعبي هو الذ لقتلع بن علي - مبارك - علي عبدالله - القذافي - بشار في الطريق حسب المتوقع -
لا العراق حالياً أفضل من الدكتاتور
ولا بلدان الربيع العربي كذلك
هذه هي دورة الحياة وهذه هي سنن الكون حسب تقديري
لا يدوم شيء على حاله - لا بد من التغيير
مع تقديري

إرسال شكوى على هذا التعليق          91 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحياتي سيدي الكريم
منذ أكثر من 3 سنوات وأنا أقول وهذا رأيي لا يزال بأن النخب هي السبب - هي التي دمرت المجتمعات مع الحاكم ولو بصورة غير مباشرة
لم أجد لحد الان ومع احترامي للجميع إلا نرجسية ومصالح وحزبية وعناد وأنا ربكم الأعلى الخ
في الواقع وعلى صفحات الحوار وفي المواقع الأخرى
السؤال ماذا كانت تفعل وماذا قدمت وأين النتائج ؟
دائماً ما يحضرني قول الفيلسوف القبطي مراد وهبة الذي يقول بما معناه
لو كان هناك تضحيات حقيقة توازي وتساوي التغيير لوجدناه - أي التغيير - يقول لم يكونوا بالمستوى - مجرد تنظير - لم يتعاملوا مع الواقع كما هو - لديهم احلامهم وكل حسب إيمانه - نزاعات وخصومات وتشهير وإدعاء الخ
لا فرق بين العراق أو سوريا أو مصر او أي بلد عربي أخر
لذلك كان تعليق المعلم يعقوب في الصميم حول القومية واليسار الخ
هنا على صفحات الحوار من تعليق أو مقال تدخل في حسابات ما انزل الله بها من سلطان
هذه مشكلة حقيقة وسوف لن تنتهي قريباً حسب رأيي
مع تقديري

إرسال شكوى على هذا التعليق          75 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الأستاذ عبد الرضا
تحياتي شكراً على القصيدة
يبدو أننا سوف نطلق عليك شاعر الحوار
تمنياتي بالخير
الصديقة اغصان
شكراً للمرور
لا يوجد من اتهمني هنا سوى الأستاذ نعيم وهو مسيحي ولا يحق له اتهامي بكوني إسلامي لأنني أستطيع ان اقول له نفس كلامه ثم هو قالها تلميحاً وليس يقيناً
لو كنتُ مسيحياً لما كتبت حرفاً واحداً عن الإسلام - هذا رأيي وللاخرين أرآء اخرى وانا احترمها
نحن بصدد النقد ضمن الحدود ولا نتجاوز على أحد
كل شخص حر بطريقة تفكيره - انا لا يعنيني احد ولكن احترم الجميع
شكراً للحضور والثقة
تحياتي
المستشار العزيز
تحياتي
هذه حقيقة ولذلك كتبتُ وتساءلت هل تريدون ان تفصلوا الشعوب على مقاسكم ؟
كيف - ما هي خارطة الطريق - من أين نبدأ ماذا نفعل ؟ ما العمل كما قال لينين ؟
كثيرة هي الأسئلة يبدو حتى الظلم على مجتمعاتنا مرفوض ان نكتب عنه من اجل عيون بعض الأصنام ؟
هذه كارثة
التغيير قادم وسوف تصل التيارات الإسلامية لغياب التيارات العلمانية ولكن سوف لن تدوم فترة حكمهم - انتهى ذلك الزمن فالشعوب سوف تخرج من جديد
تقديري لك صديقنا وأستاذنا

إرسال شكوى على هذا التعليق          93 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الأستاذ عبد الرضا
تحياتي شكراً على القصيدة
يبدو أننا سوف نطلق عليك شاعر الحوار
تمنياتي بالخير
الصديقة اغصان
شكراً للمرور
لا يوجد من اتهمني هنا سوى الأستاذ نعيم وهو مسيحي ولا يحق له اتهامي بكوني إسلامي لأنني أستطيع ان اقول له نفس كلامه ثم هو قالها تلميحاً وليس يقيناً
لو كنتُ مسيحياً لما كتبت حرفاً واحداً عن الإسلام - هذا رأيي وللاخرين أرآء اخرى وانا احترمها
نحن بصدد النقد ضمن الحدود ولا نتجاوز على أحد
كل شخص حر بطريقة تفكيره - انا لا يعنيني احد ولكن احترم الجميع
شكراً للحضور والثقة
تحياتي
المستشار العزيز
تحياتي
هذه حقيقة ولذلك كتبتُ وتساءلت هل تريدون ان تفصلوا الشعوب على مقاسكم ؟
كيف - ما هي خارطة الطريق - من أين نبدأ ماذا نفعل ؟ ما العمل كما قال لينين ؟
كثيرة هي الأسئلة يبدو حتى الظلم على مجتمعاتنا مرفوض ان نكتب عنه من اجل عيون بعض الأصنام ؟
هذه كارثة
التغيير قادم وسوف تصل التيارات الإسلامية لغياب التيارات العلمانية ولكن سوف لن تدوم فترة حكمهم - انتهى ذلك الزمن فالشعوب سوف تخرج من جديد
تقديري لك صديقنا وأستاذنا

إرسال شكوى على هذا التعليق          129 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحياتي
أنا لا اعرف مواقفك حقيقة وهل انت مع ما يجري أم أن ذلك صهيونية ؟
سيدي أعتقد بانك تعيش في الغرب وفي الغرب لا توجد عبادة أصنام حسب معلوماتي على أقل تقدير
أنا بيني وبينك وهذا سر لا تقوله لأحد لا احب عبادة الأصنام وليس عندي مقدّس مع الأسف لا دين ولا شخص ولكن ضمن حدود الأدب والنقد
إذا انت لديك مقدسات انا احترمها ولا اظلمها ولا اغبنها ولا أذبحها
انا لا استطيع ان أذبح بعوضة فكيف أذبح انسان ؟
من قال لك بانني ثوري ؟
انا برجوازي وضيع - امبريالي - امريكي - أي على نقيض الثورية والبروليتاريا ؟
فكيف عرفت بانني ثورجي ؟
من قال لك القادم أرهب ؟ هل تعلم الغيب ؟ ولنفرض ؟ هذه الآراء للمناقشة وليس للتقديس
بيني وبينك مرة ثانية انا لاأحب التقديس أنا احب الانفتاح والخير والتعايش واكره الطغاة والحكم الشمولي وبالروح بالدم أكرها اكثر شيء
لا احب أن أرى الرئيس على التلفزيون
ولا احب التماثيل
ولا احب النرجسية
واحب الإنسانية والدول الاسكندنافية وأكره الأحزاب ورجال الدين والشعارات ولا احب أن أجد لنفسي خطوط حمراء ؟
هل الصورة واضحة
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
شكراً لك

إرسال شكوى على هذا التعليق          91 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

شكراً لك عزيزي الأستاذ شامل عبد العزيز
الشعب في سوريا ليس مسلماً كله، والمسلمون في سوريا ليسوا طائفة واحدة
الخروج من الجامع يعني إقصاء المسيحيين والدروز والعلويين والاسماعيليين
الأقليات تلقت منذ البداية تهديدات من الثائرين، فكيف تريدها أن تشارك بحماسة؟
أول تجمع للمسلمين الثائرين في درعا كان في الجامع، وكان تهديداً ووعيداً للدروز في السويداء
لقد أفسد المسلمون المتطرفون الثورة السورية
كتبت للسيد هيثم المناع عند اندلاع الثورة: إن الثورة ذات توجه طائفي، فأبى أن يعترف بالواقع. ولكن الواقع أرغمه أخيراً كما أرغم غيره على الاعتراف بطائفية الثورة.
كثير من السوريين يرغبون في الثورة ولكنهم يرفضون الثورة الطائفية،
أنا ضحية الانظمة الديكتاتورية، وخريج زنزاناتها فكيف أتعاطف معها؟
إذا أردت أن تعرف موقفي من الثورة السورية، فيمكنك أن تقرأ قصتي (إيميل من صديقته السورية) المنشورة في الحوار المتمدن
تحياتي الطيبة لك وشكراً ثانية على الرد

إرسال شكوى على هذا التعليق          95 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اجمل التحية
الامر ليس ابيض ام اسود انت مع ام ضد! في احد المرات جرى سؤال شخص هل هو ضد النظام الشيوعي في افغانستان و كان الشخص مسلم فقال انا ضد كل الاتظمة الشيوعية و خاصة في افغانستان.تُسقط القاعدة الوهابية و بمساعدة امريكا النظام الشيوعي. ويحل النظام الاسلامي في افغانستان. تحتل امريكا افغانستان و لا يزال الصراع فيها للان. تقول هيلاري كانتون ان العمل مع بن لادن و القاعدة كان صحيحا!لضرب الشيوعية! اذ الشعب انجر الى جانب الثورة الاسلامية و انجز ارادة الشعب المسلم المؤمن. ماذا صار ! اكتشفت امريكا ان بن لادن ارهابي!!! فتم احتلال البلد وقتل بن لادن لكن افراد القاعدة تحرك ليس برجل واحد. ان بن لادن جناح من الاجنح التي صفيت لكن ما يؤكده الكثير من اعضاء ال سي.اي .ا ان القاعدة جهاز امريكي ممول باموال سعودية و يتحرك الان, يمشي ملكا من المحيط الى الخليج. و الالتجاء الى الديمقراطية الان له سبب وجيه ان الدكتاتور ذبح النخب السياسية و الثقافية و نشر الجهل و التخلف لذا قطر و السعودية تنحاز الى الديمقراطية, اذ النتيجة مأمونة! فالنظام القادم اسلامي لا ريب فيه وهو بًركة الدكتاتور. اسلامييون بعدي قالها مبارك

إرسال شكوى على هذا التعليق          123 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

بصراحة ادونيس رجل نخبوي حتى النخاع انا لا احكم عليه شخصيا فلربما كان متواضعا ولكن احكم على ادونيس الشاعر وشعره الذي يرضي غرور التفوق الثقافي ولغته التي يتوجب اتباع شخصه لتفهمها ولكن السؤال ما سر لهاثنا وراء ما قال وما رأى ؟اوليس لاننا في جانب معين ادونيسيين! ام لانه يشبهنا ؟وما اهمية ادونيس وشعره وحتى شخصه وحتى نحن وكل من كتب امام دمعة ام اوصرخة طفل او حيرة شاب حتى الجنون؟!

إرسال شكوى على هذا التعليق          81 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحياتي
المجلس الوطني الذي احتضنه الغرب - فرنسا مثلاً يقول عكس كلامك
لا طائفية - نحن شعب واحد - لا فرق بين أسود وأبيض
هل قرأت أو سمعت ما قالته ريما فليحان - عضو المجلس الوطني - وهي درزية - عكس كلامك بالضبط
لا تهديد للدروز في السويداء ولا لأي مسيحي - ورجال الدين المسيحي مع الحكومة وبشار فلا تغالط نفسك
ريما فليحان قالت للدكتور حسن معوض عكس تعليقاتك
أنت تحاول ان تلقي اللوم على الإسلام والمسلمين وقلت لك هذه بضاعة كاسدة
المشاركة من الإقليات ضعيفة ليس لأنهم تلقوا تهديدات بل العكس هم يؤمنون بأن التغيير ليس من صالحهم ولذلك يدعمون بشار بالسكوت - هم لا يريدون التغيير لأن في اعتقادهم بأن الحكومة السنية القادمة سوف تذبحهم - هم لا يشاركون لأنهم يؤمنون بأن الأسد هو الضمان لهم
لا تحاول أن تقرأ بنطاق ضيق
عليك أن ترى الصورة كاملة
لا خوف من التيارات الإسلامية القادمة لأن الشعوب سوف لن تسكت عنها
قي حالى تعاملها بصورة إقصائية
هذا هو الواقع وهكذا أنا أرى الأحداث
تقديري لك

إرسال شكوى على هذا التعليق          72 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

سيدي المحترم، فرنسا لا تتعامل مع المعارضة السورية على أسس طائفية، وإنما على أسس مصلحية، فلا تتخذ منها شاهداً
كلينتون التي تمثل السياسة الخارجية لأميركا، ومعها القادة الروس، اعترفت بطائفية الثورة السورية
هل أصدق الواقع السوري الميداني، أم السيدة ريما فليحان؟
إذا كانت ريما فليحان شاهداً لك على أن الثورة ليست طائفية، فيجب أن تكون السيدة سمر يزبك العلوية شاهداً لك على أن العلويين المتهمين بالضلوع بدعم السلطة أبرياء من هذه التهمة
ثم إذا كانت ريما فليحان الدرزية وسمر يزبك العلوية، ومريم نجمة المسيحية، وهن من الأقليات، ثائرات على السلطة، فلماذا تتهم الأقليات بأنها لا تساهم في الثورة؟
وقد كنت أنزهك عن مثل هذا القول:
(أنت تحاول ان تلقي اللوم على الإسلام والمسلمين وقلت لك هذه بضاعة كاسدة)
وسؤالي إليك : هل الثورة السورية طائفية أم لا؟
فإن كانت طائفية، فهل تنخرط فيها منحازاً إلى طرف من أطرافها؟
مع تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          84 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

مرة ثانية تحيتي استاذ شامل
اذ اني اليوم طرحت مقالي و هو يعالج الامور من من زاوية اخرى لكن موضوعك مهم ايضا و مداخلات الاخوة ايليا و نعيم تضفي رؤيا و تلقي اضواء على جوانب مهمة من الاحداث. العزيز شامل اذكر ان انت قد كتبت مقال و تتسائل هل ما يحدث في الربيع العربي انتفاض ام ثورة؟ و اعتقد صار الاستنتاج لا ثورة بل انتفاض. ثم موت القذافي كان القشة التي قصمت ظهر البعير كما يقال اذ استاء الناس و تشائم من الاسلوب. سؤالي الان هل ما يحدث في سورية ثورة ام انتفاض؟
لقد استطاعت الثورة الايرانية بعد صراع شوارع دموي لاكثر من عام ان تهزم الشاهنشاهي و هي احد اقوى القواعد الامريكية! و استطاع الشعب الوقوف ضد الثورة المضادة للملالي!!و منها الحرب.لم يدمر الشعب الايراني كما المصري و الليبي الان! السلط الدينية في ايران صارت قوة و ندم الكثير من صفق لها و عمل معها! ماساة الاقلية في ايران و العراق و الان في مصر يجعل الاقلية قي سورية سلبي,هم مهمشين دوما. الخوف من مخطط تفتيت الشعب! هل هناك ضمان من عدم تدمير المسيحيين وغيرهم بالفوضى الخلاقة!كذلك ادونيس له قلقه.ان دخول 15000من افراد القاعدة يرهب الشعب السوري و يقلقه

إرسال شكوى على هذا التعليق          77 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحية يا استاذ شامل وللمعلقين الافاضل ثورات على مفاهيم وتقاليد اسلامية ( الخلافة مدى الحياة ... التوريث ... الاقربون اولى بالمعر وف ) هذه كلها تقاليد مارسها الزعماء المقتولين او المعتقلين او الفارين من الربيع العربي فما الفائدة في الاتيان بزعماء مشربين بنفس المفاهيم بهذا الثمن الفادح من الدماء والخراب واضف ان من يمول هذه الثورات ويديمها مشكوك في ذمتـــه ونواياه اظن ان الطامــــة التي محقت صدام والقذافي كافية لبث الفزع في نفوس الباقين ليعيدوا النظر باسس بناء الدولة الحديثة واولها احترام شريعة حقوق الانســــان والا فالدور قادم اليهم كما تنباء القذافي نفسه في احدى قممهم تحية

إرسال شكوى على هذا التعليق          119 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الأستاذ شامل:
الإهتمام بموقف أدونيس مصدره أهمية الرجل كأحد أبرز وجوه الثقافة العربية ، وكونه شاعرا له بصمته على مفاهيم الحرية وقيم الإنسان، لكن العرب إنتظروا كلمته بفارغ الصبر لشعورهم بوجود إنقسام مذهبي في المسألة السورية ، الأمر الذي وضعه تحت العدسة المكبرة.. عندما يبدي المثقف ميولا عاطفية متعصبة لمنبته، فلا حرج على الدهماء أن تتحرك بغرائزها .. تحياتي وشكرا على الجهد

إرسال شكوى على هذا التعليق          79 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

شكراً للحوار
أنا لم أتهم الإقليات - وضعت بين مزدوجين كلمة مع بعض الاستثناءات - كلامي واضح المشاركة ضعيفة هنا وهناك
حتى امريكا تتعامل بالمصلحة مع الثورات العربية وليس فرتسا - روسيا كذلك
الثورة السورية ليست طائفية حسب رأيي - هي ثورة على الظلم والقمع والفئوية - الثورة غالبية المشاركين من المسلمين السنة لسبب بسيط لأنهم الأغلبية هذا هو واقع العالم العربي الغالبية مسلمين سنة وهناك أقليات - الأقليات تنتظر مع بعض الاستثناءات وأكررها لك وللقراء - رجال الدين المسيحيين مع النظام وهو الضمانة لهم خوفاً من وصول الأخوان وكذلك باقي الأقليات ولكنها ليست طائفية - في جزء منها يحاولون جعلها هكذا وسوف لن تنجح الطائفية في سوريا ولو بعد حين لن تكون طائفية سوف تذهب هذه الكلمات ادراج الرياح ونحتاج لوقت
تحياتي لك

إرسال شكوى على هذا التعليق          88 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

شكراً للمساهمة
هل تعلم ان المقال بجزيئه حاضراً ومنذ اكثر من شهر ولكني تجاهلته إلا ان ظهر مقالك مما حفزني عاى النشر
لوجود بعض التعليقات المضادة وليس مختلفة بل هي تصب خارج النقاش
لو لم يكن الكبير ادونيس لما كتبتُ حرفاً واحداً عنه ولما قرأت كافة المقالات وبحثتُ عنها - أفضل كلمة هي محاولة الدهماء - فعلاً
أدونيس أصبح تحت المحهر لكونه تعامل بالعاطفة وحسب المنبت لذلك كان بداية مقالي - جميعاص نوصم ... التكملة اول السطر
هناك اكثر من رابط واكثر من لقاء وخصوصاً مع زينة اليازجي وهي سوريا تابعته وقرأت عنه الكثير
سوف أرسل لك الرابط على عنوانك
شكراً مع التقدير

إرسال شكوى على هذا التعليق          88 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

السيد سليم
تحياتي
كلامك في اخر سطر صحيح وفي نفس الوقت راجع كلام وتعليق الأستاذ نادر - لأنه ادونيس والعرب كانوا ينتظرون ماذا سوف يقول - لو لم يكن ادونيس لما وجدتَ احداً كتب حرفاً واحداً - هو من النخبة المثقفة ورجل كبير وشاعر مرموق محسوب على الثقافة العربية وهو مما لاشك فيه من المقدمة ومن الأوائل
لكنه حسب رأيي للأسف عاد إلى منبته وتعامل بعاطفة
تحياتي
السيد كنعان شماس
خالص تحياتي
هذه هي البداية هذه هي الخطوة الأولى - هكذا هي سنن الكون في التغيير - لو لم تنطلق الثورات العربية ماذا تكون النتائج - لا يوجد شيء بدون ثمن - اوربا سألت الدماء في الشوارع ولكنهم وصلوا سوف تصل الشعوب - ليس الآن - بعد لسه بكير ولكنها خطوة لابد منها هذا هو الواقع - راجع تعليق الأستاذ يعقوب حول الثقافة والبناء من الأعلى أو من الأسفل
خالص الاحترام

إرسال شكوى على هذا التعليق          119 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحياتي
نحن متفقين بأن هناك فرق بين الشعب الأمريكي والسياسة الأمريكية
أمريكا ليست منظمة أو جمعية - هي اكبر قوى في العالم تبحث عن مصالحها - في عام 79 اتفقت مع الفصائل الإسلامية ودعمتها من اجل محاربة السوفيت وإسقاط بابراك كارمل في افغانستان وكان لهم ما أرادوا
فعلاً انا تساءلت وهل هي ثورة ام لا وما هو مفهوم الثورة في المباديء الماركسية وهل هي انتفاضة ؟ كل ذلك صحيح
الآن هناك في سوريا ثورة بكل معنى الكلمة وسوف لن يتراجعوا - مضى اكثر من عام وعشرة الآف قتيل عدا الجرحى والتهجير والاعتقالات ووو
نعم القاعدة دخلت - مقابل التيارات الأخرى - انا على يقين من ذلك
إذا سلك من سوف يصل للسلطة بعد التغيير الطريق الحقيقي والذي من أجله خرجت الناس إلى الشارع سوف تخطو سورية خطوة مهمة نحو الأمام ولن يكون هناك ما يجعل الإقليات قلقة
سؤال ؟ هل نبقى ننتظر حكم الأبن ثم أبنه وأبن أبنه وإلى ما لا نهاية ؟
كما قلت سابقاً لا يوجد شيء بدون ثمن - لا توريث بعد اليوم مهما حصل ويحصل - لن نقطف ثمار التغيير بسرعة البرق
نحن نعيش على صفحات الحوار بتناقض
هل نؤيد الربيع ألعربي ام نعارضه ؟
خالص تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          81 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ان الثورة تنتصراذا كانت ثورة اصيلة انا ضد التدخل الخارجي و خاصة الامريكي. الثورة لابد ان يكون لها قادة و برنامج و جريدة واذاعة. اذ حتى الثورة المحمدية كان لها دعاة و مناصرين و احتاجة الى زمن. و كسحت كل القريشيين و اوثانهم.والقادة السوريين اقصد للثورة ليس لهم صوت و لا كلمة للان!ان الخميني كان يقود الثورة من باريس و سميت ثورة الكاسيت. كسح جميع الاحزاب سواء الايراني معه ام ضده فقد استقبله الشعب في اضخم ميدان في طهران بملايين من البشر و هرب النظام من الهلع.لم نرى شيء من الثورة السورية فهي ليست كما الثورة الفرنسية و لا الروسية و لا مثل اخر ثورة في الشرق الاوسط. شبح الحرب الاهلية يخيف الناس الان ويتذبذب الجميع بعد منظر الثورة الليبية و المصرية و تداعياتها.ثم افلام الكومبيتر التي صورت لتوحي مناطق في سورية رد عليا زوير الخارجية السوري و فضحها في تلفويون الجزيرة.و متى كانت قطر مناصرة للحرية وهل هي ديمقراطية و لم السكوت على البحرين و كم من اللالاف سقط و لم التعتيم عليها الان اليست ضمن الربيع العربي رغم ان التسمية ليست عربية فحتى هذه مصدرة لنا! ان انتصار الثورة و برنامجها يفرض نفسه كنا معا ام لا

إرسال شكوى على هذا التعليق          76 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الأستاذ علاء المحترم
شكراً لك
المعارضة لا تمثل الشعب السوري فهي غير موحدة وتلعب المصالح دور كبير في ذلك المعارضة مشتتة وتحاول كل جهة اان تدعي انها تمثل الشعب ولكن الحقيقة هي أن الشعب السوري هو الذي يمثل نفسه وهو الذي يقرر
نحن أمام خيارين :
إما ان يبقى الحاكم على ما هو عليه وإما أن يكون هناك ثورة ضده من اجل إسقاطه
الدور الأمريكي في المنطقة حسب المصالح ولا يهمه لا شعب ولا دولة ولا مواطن هذه مسألة محسومة
نحن نتحدث عن مواقف - ما هو موقفنا مما يجري في سوريا ؟
السياسة شيء ومواقف الدول والمعارضة والمصالح كلها في جانب وما يجري على الأرض في جانب أخر - الدماء التي تسيل كل يوم - القتل والترويع والتهجير ؟
ماذا نفعل ؟ إما ان يبقى بشار إلى أبد الآبدين وإما يتم التغيير ؟
بشار سوف لن يبقى مهما طالت أيام الاحتجاجات .
التغيير قادم ويمكن نحو الأسوا ولكن هذه هي الشرارة الأولى
نحن نكتب عن تحالف الحاكم مع رجل الدين ونقول لا بد من إنهاء هذا التحالف ومن جهة ثانية نرفض الدور الذي تقوم به الشعوب ؟
كيف ,, كل كلامك عن البحرين والسعودية معروف ومفهوم وهذه هي السياسة - المصالح -

إرسال شكوى على هذا التعليق          111 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اعذرني أستاذ شامل على متابعة الحوار معك، أتابعه لأنه مهم بالنسبة لي فهو يمس حقوق الأقليات
أولاً كلامك الذي اقتطعتُه من النص لا يحتاج إلى تأويل، ووضعك استثناء هناك لا يعفيك من مسؤولية التحامل على الأقليات، وأنا لا أتهمك بأنك كغيرك توجد الذرائع لسحق حقوق الأقليات والانتقام منها فيما بعد، وإلا لكنت توجهت بخطابي لإدارة الحوار المتمدن على اختيارها لمقالتك، وإنما أقول لك كن حذراً في معالجة قضايا مصيرية كهذه. وأشكرك على اعترافك بأن الثورة السورية طائفية، وإن لم تعترف بذلك بصريح العبارة
تحرَّ قولك التالي
(لكنه [أدونيس] حسب رأيي للأسف عاد إلى منبته وتعامل بعاطفة)
ما معنى عاد إلى منبته؟ أليس يفيد عاد إلى طائفته؟ فإذا كان أدونيس بجلال قدره عاد إلى طائفته، فما بالك بسواد الشعب السوري؟
وتقول:
(المعارضة لا تمثل الشعب السوري)
فلماذا إذن استشهدت عليّ بأقوال معارضة سورية؟
وفي النهاية وبعد أن أكدت أن أدونيس طائفي، هتفت:
(الثورة السورية ليست طائفية حسب رأيي)
فشكراً لك، واعلم أن الحديث عن الثورات يحتاج إلى وثائق وإلى معرفة ما يجري في الواقع حقيقة، وليس يحتاج إلى رأي شخصي

إرسال شكوى على هذا التعليق          67 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الاستاذ شامل العزيز
نحن نكتب عن تحالف الحاكم مع رجل الدين ونقول لا بد من إنهاء هذا التحالف ومن جهة ثانية نرفض الدور الذي تقوم به الشعوب ؟ اقتبس منك هذه الجملة.ع
لا افهم اين جاء مثل هذا الكلام هل صدر مني ام تقصد بشكل عام لتنبه له.انا مع ثورة الشعب فنحن صفقنا للشعب الفلسطيني و منظماته و للشعب الفيتنامي في حربه العادلة. فكيف لسوريا لا اريد اطلق النعوت من اجل لا اتحدر الى الاسلوب الرخيص الذي تتباكى به قطر على الشعب السوري!اناقلت الثورة ستفرض نفسها على الناس اذا كانت اصياة اي انخراط الشعب كله فيه.انت ايضا تسائلت عن دور الاقليات و لم لا حضور لها! مما حدى بالاخرين الى النزوع الى الحساسية وحاولت انا طرح وجهتة نظري بشكل اعمق لتجاوز الانحراف في نفق الخلاف القومي للخروج يصورة واضحة لكل مجريات الاحداث فسوريا ليس تونس بعدما رينا ما الت ليه الاحداث في ليبيا و ناقشنا الامرعندك ايضا علىما اذكر.الخلاص من تحالف الحاكم مع رجل الدين اعلاه.. الا ترى ان الحاكم سيكون صاحب الفتاوي ومدعوم من القرضاوي و يضوء اخضر امريكي! لقد جاء مقالك مصاحبا لما طرحته امس اتمنى ان ياتي نقدك له فهو مهم لاتعرفعليه,للتطوير الصورة

إرسال شكوى على هذا التعليق          76 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

شكراً - الحوار غايته الوصول إلى نتيجة - الاتهامات بدون دليل تشويه لسمعة الشخص - قلتُ لك بأنني اكثر شخص يقف مع الاقليات ومقالاتي تشهد بذلك - انا اعرف الوقائع على الأرض وانا اعيش وسط المعمعة في العراق وسوريا - في سوريا من شهر آذار 2011 لغاية تشرين الثاني 2011 - لا تقولني ما لا أقله - العبرة بالكلام وليس بالنيات - نحن لسنا بصدد التحليل النفسي حتى تعرف ما في قلبي نحن لا نتعامل إلا بما هو مكتوب - قد أخالفك في موضوع من خلال العبارات وليس من خلال النوايا - أنا لا اتعامل بالنوايا - الشعب السوري هو الذي يمثل نفسه وليس المعارضة - ريما فليحان درزية وكانت في وسط المعمعة ثم تركت سوريا ولقاءها مع دكتور معوض بعد ان خرجت من سوريا - الاقليات تساهم بنسبة قليلة لأنها في المجتمعات قليلة - يجب ان تفهم قصدي - أنا لا انكر دورها - مساهماتها لا توازي الأغلبية وهذا شيء طبيعي - المعارضة ركبت موجة التظاهرات - المجلس الوطني بدأ يدب الخلاف - جناح هيثم المالح وغيره - برهان غليوي وجماعته - لم تقدم المعارضة قطرة دم واحدة في سوريا

إرسال شكوى على هذا التعليق          71 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

العبارة عاد إلى منبته - مفتبسة من تعليق الأستاذ نادر قريط - عبارتي الأولى في المقال - جميعناً نوصم في مهودنا صحيحة وتؤيد تصرفات الكبير أدونيس - عاد إلى منبته وأنا مع هذا الكلام ولكن هناك من هو من طائفته ولكنه لم يعد لمنبته - هذا ليس بدليل على انني أقترفت ذنباً - أنت تحلل كلامي نفسياً وكانك شققت على قلبي وفكري - هناك من هو من الاقليات ولكنه مع الثورة ومع التغيير - مسيحي - درزي - علوي - شركسي - كوردي الخ المسميات
أنا لستُ بصدد غربلة الناس انا بصدد موقف الكبير أدونيس وموقفه من الربيع العربي ثم سألتُ سؤالاً لو لم تقم الشعوب العربية بالتغيير ماذا نفعل ؟ ما العمل ؟ حتى لو تماشينا مع فرضيتك في الطائفية هل تدوم - مستحيل - لم يعد هناك خوف وهذه نقطة مهمة - أين الاقليات في ليبيا - اليمن - حتى في مصر لم يشاركوا الاقباط لأن الفتوى من البابا قالت لهم حرام - بعد ذلك بدأت مشاركاتهم بعد تراجع البابا شنودة وحسب نسبتهم - غالبيتهم مع نظام مبارك - هذا ليس كلامي هذه هي الوقائع على الأرض
أرجو أن لا تشغل نفسك بالتحليل النفسي وأن تتابع كلامي بدقة وحسب ما هو وليس حسب تفسيرك
المشاركات قليلة
مع تقديري

إرسال شكوى على هذا التعليق          76 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

شكري وتقديري لجهودك
لم يتسنى ليّ لحد الآن متابعة مقالك ولكن اكيد سوف اتابعه
العبارة نحن نكتب ---- هي بالعموم وليس أنت صاحبها لوحدك ولم ترد في تعليقات ولكني أسال وسألت من خلالها ما العمل
نعم كتبتُ عن ليبيا وأنت حاضراً على غالبية مقالاتي - كل الخوف الذي ينتابنا حتى وأن أصبح واقعاً على الأرض لن يدوم - الشعوب لم يعد هناك امامها أي حاجز - الخوف ذهب من حساباتها - هي مرحلة وسوف تستمر ولن نقطف ثمار التغيير قريباً وهذا أكيد
قطر تريد أن تلعب الدور الرئيسي بدلاً من السعودية - هناك خلاف جذري بينهما - - مكانتها وثرواتها الرهيبة يجعلها صاحبة دور مهم - قطر تتباكى على الشعب السوري من الناحية السياسية ونحن حقيقة لا نفهم في السياسة - اقصد نفسي - المقال يتحدث عن موقف المثقف العربي ورأيه في التغيير لا اكثر ولا أقل -
الدول الخليجية تلعب دوراً كبيراً في سوريا - صراع القوى مع إيران - قد يدخل في الطائفية ولكن عند الحقيقة هم حكام براغماتيين ينسون الطائفية عند المصالح وثبات الحكم - الشرق الاوسط صراع إيراني - خليجي - وهذا ليس محله هنا
خالص الشكر والتقدير
سيدي

إرسال شكوى على هذا التعليق          111 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---