لو كانت اطوار بهجت السامرائي حيّةً لأحتفلت بعيد الأم

عبد الوهاب المطلبي

الحوار المتمدن-العدد: 3675 - 2012 / 3 / 22 - 15:34
المحور: الادب والفن
    

رحيل طائر العنفوان
توطئة:
كانت اطوار بهجت السامرائي مراسلة فضائية العربية وحققت في قضية تفجير المرقدين العكسرين وتوصلت ْالى معلومات مهمه حين زارت مدينة سامراء فقتلتها مليشيات الإرهاب
عبد الوهاب المطلبي
يا رفقة حب في موكب همّ ٍ محترف
ولطيريسرق زبداُ من شلال هدير ضفافه
حين تقفيتُ آثار خطى ً في المرآة
وسواحل قلب دامٍ
ورأيتُ الساقية العطشى للدم
في بلدي المسكين
وأناس حملوا وجها منسوخا ً
أم ماذا أنت ِ
تمثالا لندى ٌ كأله ٍ بشموخ ٍ ينثال ُ
و ِ رحيل سنونوة ، زنبقة سحقتها الجرذان
* * *
أذهلني ان الكابوس حقيقيٌ
ادركتُ حصاد الفزع الغادر
من وضع الموت َ ِ لهيبا ًفي شفتيك ِ؟
وسؤال يرعبني عن تفكيرك قبيل الموت؟
صور تتداخل تتراكم في رفرفة الروح
امّ ٌ ، لحبيب ٍ ، بلدي التعبان ؟
ويراع مصلوب في منقار حمامهْ
عانيت التعذيب من مخلب حقد أعمى
إذْ ُفجِرَ رمس ومزار، دون مخافهْ
يبدوهاجسها لم يوقظها،
ما كانت اطوار سوى صوت شذى
فكيف يخون البستان؟
* * *
ما خان القلب ينابيع الحب
لحنين ربيع مس العينين الواسعتين ُسلافه
اذ خاطبها من خلل الالام الربْ
غصنٌ يبسط كفيه خجولا ،
بكت السارية الكبرى في المركبْ
وكبير الانف يجدد لون قناع مرعبْ
عبر نداءات ( الموبايل)
ليلاحق اسراب طيور الحبْ
* * *
يا رب الموجوعين كيف تقبلت القربان
أوَاتغرب شمسان؟
* * *
ضمّها وتر للصلاة ِ جريحا
وأشتكى نحرها طعنة بصلافهْ
صيغ من عنفوانها حُلُمٌ
يمزجُ الطهر قدسه في خرافهْ
* * *
تصرخ ُ هدهدةٌ : أين سليمان ؟
تأتي كخطى ًلمروج الدم في المرآة
حاملة باقة أزهار بريه
لشفاء جروح الايتام
يا وحشة اوراق الزنبق
كانت للنبل عروسا
زقورة بابل تتألق
اذ يختار الكاهن من بين الابكار
كانت زرقاء عروسا ً ، يلثمها الدم ، طسم و جديسٌ
اولغا حين ارتعش الدون الهاديء وفار اليم
أطوار.. آه ؟ سقطت تفاحة حلم ٍ، يا لوعة آدم
* * *
وأرتني من شجرالزهوِ سجودا ً
ومن نحلة ٍ سبَحتْ بإرتشافهْ
* * *
يا ومض اله ٍ جسدها كعطور ٍ في نور ملاك ٍ قدسيه
في كل الاسماء
صرخة جان دارك
يا غنوة كل الاطيار
ياعذراء الازهار
ما زال النقش المصلوب على الق المرآة
يتلقى أمرا ً من نواب الله
ما زال يصيح باعلى الاصوات
يؤذن:-
من فوق جبال جماجمنا:-
لا اله إلاالله
* * *

ايِّ حقد ٍ غلها باختلاسهْ
إذ أصرّتْ أن ترى اللظى في حطام ٍ
حين يخرج ُ النور من تبره ِ بارتجافهْ
يا شهيدة الالق ِ الذي فجروه صباحا ً
وأبيت ِ الا في المساء ِ انكشافهْ
* * *
الليلُ الهمجيّ ُيطوقُ عنق شهيدتنا
يطفيءُ عينيّ مها
يحتضنُ القلبُ القلم َ
الموتُ يوشّح ُ سرا مكتوما
* * *ً
فأبى الشر تشييع زهو ٍّ
خائف سر ّ موكب ٍ وطوافهْ
كائناتٌ قد أينعتْ من ظلام ٍ
لم يكن في يقينها رب ّ تخافهْ
* * *
يوشمها الوطواط بمثقبه
فيمجد دور الفرسان بذبح حمامه
وأشاعوا: أنَّ قتلها لصون فقيهٍ علمه في الحديث إقتنصاق فراشه
يتهم الصيادُ طريدته!
والمدى شجر ٌ باكيٌ كأنين ٍ
لقلب ِ أم ّ ٍ يقيء ُ شغافه ْ
إن يكن قتلها زعم جهاد ٍ
حامل ٌ للانام ِ سموم زعافه ْ
فأرتقبْ ذلّ إمة ٍمن يقين ٍ
حذر البغي من فنون اقترافه
نزف الدينُ في القلوب ِ دماءا ً
وأرتقى النجم َ شاكيا اعتكافه

#عبد_الوهاب_المطلبي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات