مرض الزعامات البارونية في الأحزاب الشيوعية العالمية / 1

حسين علوان حسين
أديب و أستاذ جامعي
(Hussain Alwan Hussain)

الحوار المتمدن-العدد: 3667 - 2012 / 3 / 14 - 22:40
المحور: ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية
    

مقدمة
تعرض هذه الورقة للزعامة البارونية بتحديد ملامحها العامة و تمظهراتها أولاً بالمقارنة مع الأنماط الأخرى للزعامة ، و من ثم تتطرق إلى إستعراض مساويء القيادة البارونية ، قبل أن تستعرض مظاهر تجليات هذا النمط من القيادات في الأحزاب الشيوعية العالمية و مدى تأثيرها في تطور هذه الحركة ككل . و مفهوم الزعامة البارونية ليس بالجديد ، و سنرى كيف أن زعيماً بارونيا مثل ستالين يطلقه على غريمه الباروني الثاني و الأكفأ تروتسكي لإزاحة الأخير من كرسيه و ذلك في خطابه في جنازة لينين . كما يذكره الروائي جنكيز أيتماتوف في روايته الرائعة "وداعاً يا غولساري" .
أولاً / تعريف مصطلح "الزعامة البارونية" إزاء الأنماط الأخرى للزعامة
المقصود بالزعيم الباروني هو ذلك الشخص الذي يستطيع - بحكم الظروف و/أو التحركات الإنتهازية - أن يتسنم الموقع القيادي في أية مؤسسة أو منظمة أو حكومة أو دولة أو شركة ، و الذي يحوّل تابعيه إلى مجرد بيادق شطرنج لتلميع عظمته كقائد "فذ" لهم ، و خدمة "صورته" على حساب المصالح المصيرية و الأهداف الستراتيجية للمؤسسة التي يفترض فيه خدمة مصالح أفرادها و تحقيق أهدافها . و هو يحكم على رفاق دربه بالتقريب و الإستبعاد بمقدار قيامهم بتبجيله و الإنصياع الأعمى لأوامره ، أو على الأقل مهابته . و من مميزات هذه الشخصية إجتماع كل هذه الصفات السلبية فيها بهذه الدرجة أو تلك من الشدة:
1. الإيمان الطاغي و غير المتزحزح بكونه شخصية فذة و غير إعتيادية و مركزية في المؤسسة التي يقودها ، و هو معصوم من إرتكاب الأخطاء لكونه صاحب خبرة طويلة و متميزة تجعله يميز بين الخطأ و الصح ؛ كما أن لديه "تاريخ" طويل و مجيد في قراع الخطوب و البطولات ، و لذا ينبغي للجميع ممن هم حوله الإعتراف به و تأدية مستحقاته من التعظيم و التمجيد و الإنصياع له في كل شيء .
2. أنه هو الشخصية القيادية الأجدر للكرسي الذي يتربع عليه ، و بدونه سيفسد أو يتهدم كل شيء بدليل إنجازاته (الحقيقية أو المزيفة) العظيمة التي يشهد عليها الكل و التي ما كانت لتحصل بدونه .
3. أن كل شركائه و أفراد معيته مدينين له كلياً بالمناصب التي يتسنموها ، و لذلك فأن عليهم (أي من هم أدنى درجة منه) إظهار إمتنانهم لجميله عليهم عبر التوقير و الإنصياع و "الإخلاص" المستمرين لشخصه و الحفاظ على سمعته و مركزه حتى الممات أو الإستقالة الطوعية أو الإجبارية .
4. أما من هم أعلى منه ، فينبغي له خدمتهم و الإنصياع الأعمى لهم مثلما يريد من أتباعه الإنصياع له .
5. و في حالة سنوح أية فرصة ملائمة ، فلا يجب له أبداً التواني لحظة عن إزاحة أقرب و أقوى المنافسين له عبر كسب الأشخاص المؤثرين الذين يشاركونه في إتخاذ القرارات بحكم مناصبهم و ذلك عبر خطب ودهم و التصاغر تكتيكياً أمامهم ، و إن حتى حين .
6. الإستهتار بمصائر كل التابعين و الشركاء و المنافسين بازاحتهم بدون رحمة و بلا أدنى تبكيت ضمير ، و إسدال ستار النسيان عليهم بهذا الشكل أو ذاك دون مراعاة المصلحة العليا للمؤسسة أو المنظمة التي يترأسها هو .
7. الأنفة في التعامل مع من هم دونه من غير القياديين و من الناس الإعتياديين ، أو الإمتناع عن إستقبالهم و الإختلاط بهم ، مع إبداء بعض التنازلات في الحالات الحرجة خصوصا عند بزوغ نجم صاعد منافس أو خطر جسيم يمكن أن يتهدد زعامته الواحدة .
8. تمييز الذات عن الآخرين في المظهر و الملبس و المأكل و المسكن و التصرفات السلوكية عبر كسر العادات السائدة فيما حوله في كل ذلك . و يمكن أن يأخذ تمييز الذات أنماطاً متفاوتة من أقصى القمم إلى قعر أدنى الوديان . ففي الملبس مثلاً ، يمكن أن يتراوح تمييز الذات بين الحرص على إرتداء أفخر الملابس إلى أشدها تقشفاً ، و كذا بالنسبة للمظهر : شكل الشوارب و اللحى ، تسريحة شعر الرأس و لون الشعر و لباسه ، تسطير النياشين ، لبس الأحذية العالية أو الطويلة أو الصغيرة جداً ، إختيار صورة للقطة معينة بالذات لتمثيله دون غيرها ، مع الإبقاء عليها حتى الوفاة ، مسك العصي أو الكتب أو غيرها باليد ، ركوب الخيل أو العربات أو السيارات أو الطائرات المتميزة و غيرها ، و تدخين صنف نادر من السجائر أو أكلة معينة ، إرتداء بذلة رسمية أو غير رسمية متميزة بعينها ، إلخ .
9. تكلف التواضع و تأكيده ألإلتزام به شفوياً و استعراضياً بهذا الشكل أو ذاك و في كل حين .
10. غالباً ما تكون الشخصية البارونية كارزمية ، و لكنها متدنية الثقافة و الكفاءة الذهنية (معدل ذكاء متوسط أو دون المتوسط) و كذلك في قابلياتها العملية و التنظيمية . و هي برجماتية ، و تعتاش على إنجازات غيرها من الشركاء التابعين أو الزعماء السابقين من ذوي الشخصيات المتوازنة ؛ و هي غير قادرة على إستشراف آفاق المستقبل ، مع وجود إستثناءات أو فلتات سياقية نادرة جداً .
و إزاء الزعيم "الباروني" ، هناك الزعيم "المتوازن" ، و الذي قد تتجلى فيه بعض الصفات السلبية أعلاه بهذا الشكل أو ذاك ، و لكنها تتعادل بالسمات الإيجابية المتوافرة فيه ، كما أن معايير السلوك لشخصيته تتقاطع حتماً مع التجليات المتطرفة للسمات 3- 8 . أما الزعيم "المثالي" ، فهو على الضد تاماً من الزعيم الباروني ، حيث تنتفي عنده كل من الصفات أعلاه . و هذا النمط من الزعامة نادر المثال جداً مثل روزا لكسمبورغ و كارل ليبكنخت و غاندي و مصدق و مانديلا و عبد الكريم قاسم و جيفارا و لومومبا و الليندي و سوار الذهب و بالمه ( يلاحظ هنا أن ثمانية من هؤلاء الأحد عشر هؤلاء قد ماتوا شهداء . و لو حرصنا على إدراج كل الزعامات المثالية خلال القرن العشرين مثلاً لازدادت نسبة الشهداء على 8/11؛ هنا الزعامة المثالية تغري الزعامة البارونية بالعمل سراعاً لقطع الطريق أمام مسيرتها و إزاحتها أو التسلق فوق أكتافها و تسنم الكرسي منها) . كما أن هناك الزعامة "الخامدة" أو "المغمورة" أو "السلبية" و التي تكتفي بمحاولة إدارة الأزمات مثل عبد الرحمن عارف و حكام الكويت و بروناي و غورباتشوف و رؤساء الوزارات في أغلب بلدان أوربا الغربية حالياً (سويسرا و فنلندا و النرويج و هولندا و بلجيكا و النمسا و إيطاليا و أيرلندا ، الخ) .
ثانياً / تجليات الزعامات البارونية و أضدادها في التاريخ الحديث
يزخر تاريخ البشرية بملايين الزعامات البارونية في كل العصور و على المستويات كافة . و لكن أعظم قادة الفكر و السياسة و المجتمع في التاريخ لم يكونوا بارونيين ، بل كانوا على العكس تماما: شخصيات مثالية أو متوازنة: كلكامش و سرجون و جوديا و هانيبعل و حمورابي و إبراهيم و عيسى و محمد و كونفوشيوس و بوذا و سقراط و أفلاطون و ماركس و إنجلز و غيرهم كثير . و من أشهر الزعامات البارونية في القرن العشرين : هتلر و موسوليني و ستالين و تروتسكي و أتاتورك و نوري السعيد و تشرتشل و ماو و فرانكو و سالازار و دوفاليرا و خروتشوف و كيم إيل سونغ و أولاده و أحفاده و إيدن و ثاتشر و بلير و ساركوزي و كل الرؤساء الأمريكيين من ولسن إلى أوباما (و من واشنطن إلى ولسن) ، و بول بوت ، و شاوشيسكو و شاه إيران و من تلاه باستثناء خاتمي ، و كل رؤساء باكستان باستثناء بوتو و إبنته و زوجها ، و كل الملوك العرب من أصحاب السلطة المطلقة و أمراء المشايخ العرب عدا الكويت ، و هيلاسلاسي و السادات و عبد السلام عارف و الأسد الأب و الإبن و البكر و النميري و مبارك و زين العابدين و القذافي و صدام و البشير و صالح و الجميّل القتيل و المالكي ، و أغلب رؤساء الوزارات في إسرائيل من بنغوريون و بيغن إلى شارون و نتنياهو ، و يلتسن و بوتن و كثير غيرهم ، و البقية تأتي . هذا على مستوى القمم ، و لكن هناك الآلاف من الزعامات البارونية على صعيد المستويات التنظيمية كافة ، و في كل المؤسسات ، من الوزارات إلى أدنى الملاحظيات الحكومية ؛ و من اللجان القيادية العليا للأحزاب السياسية و الجيوش إلى الخلايا القاعدية و المجاميع الصغيرة بمستوى الرهط و الدوريات القتالية .
و يلاحظ أن الزعامات المغمورة أو الخاملة تسود في البلدان الصغيرة الضعيفة التي لا تواجه تحديات مصيرية كبرى أو التي "لا يحصل فيها شيء من الأخبار" على حد قول الصحفيين ؛ كما يلاحظ عموماً أن تواتر حكم الزعامات البارونية على مستوى القمم السياسية في الدول القوية إقتصادياً و عسكرياً و ذات الموقع الستراتيجي الحساس يزيد بكثير على عدد الشخصيات المثالية فيها . و لكن لا توجد هناك علاقة مباشرة بين نوع نظام الحكم القائم و بين تواتر القيادات البارونية على قيادته . و كل هذا لأن القيادات البارونية تمتلك المقدرة على تسلق كل القمم المتاحة و في كل الأوقات كائناً ما كان نظام الحكم السائد ؛ فالعقل البشري لم يخترع بعد نظاماً للحكم أو للإدارة ذي معايير مؤثرة تكفل قطع الطريق المفتوح دوماً أمام الزعامات البارونية لتسنم أعلى المناصب . و من الزعماء المثاليين أو المتوازنين بهذه الدرجة أو تلك في القرن العشرين ممن تحضرني أسماؤهم : لينين و سفردلوف و ديغول و شيراك و ديمتروف و تيتو و هوشي منه و دوبتشيك و بالمه و مكاريوس و عرفات و أديناور و براندت و شمدت و كول و أمري ناجي و كل رؤساء الهند و مصدق و هسياو بنك و الليندي و باباندريو و جمال عبد الناصر و عبد الكريم قاسم و البزاز و سوار الذهب و قادة اليمن الجنوبي و ولد عبد العزيز و سوكارنو و بورقيبة و منغستو و إمبيكي و محاضير محمد و سنغور و كاسترو و غيرهم . و المقصود بالزعامة المثالية أو المتوازنة ليس خلو مسيرتها من الأخطاء تماماً - إذ لا وجود لمثل هذه الزعامات في أي زمكان في العالم - و إنما عدم تجلي أي من الصفات (3-10) فيها بشكل منهجي . و يلاحظ أن التوجه العام لمسيرة أصحاب الشخصيات الزعامية المتوازنة و المثالية تؤشر صوب الإبتعاد عن العمل في النشاط السياسي أو الفشل فيه أو الإكتفاء بتسنم الموقع المساند كمستشار أو خبير ، أو التفرغ للعلم و الأدب و الفن و البحث الأكاديمي . و هم أولى الشخصيات التي تهمش أو تزاح من القيادة في كل المؤسسات و المنظمات بفعل حركية القيادات البارونية إزاء زهدهم بالكراسي و تقديمهم لأنفسهم أهدافاً سهلة للغدر بلا عواقب ، و من ثم خلاص البارونيين من وجع الرأس و خطر المنافسة . كما أنهم غالباً ما يحيون و يموتون فقيري الحال لكونهم كرماء و يحتقرون المال رغم مقدرتهم على جمعه . و أخيراً ، فإن الزعماء المثاليين قدموا للتاريخ أمجد الشخصيات المأساوية المغدورة ، من أنكيدو و سقراط و بروتس و سبارتكوس ، إلى الليندي و كنفاني و مارتن لوثر كنك ، ناهيك عن تزويدهم التاريخ و الإنسانية بأعظم الثوريين .

#حسين_علوان_حسين (هاشتاغ)       Hussain_Alwan_Hussain#          

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات