إلى الجبال نعود مرة أخرى

أنتَ أيضاً تعود كالجبل الشامخ , رغم الأحزان ليستمر عطاؤك مع العام الجديد 2012 الذي أتمناه شخصياً أن يكون كسابقهِ , عاماً مُحركاً لكلّ المياه الراكدة والآسنة
كان عام 2011 عام الربيع العربي الشعبي في الشوارع وساحات التحرير
ونحتاج لعام 2012 أن يكون ثورياً بالافكار ,ونقد السلبيات من كلّ الأنواع
*****
نعم العلماء الذين أبدعوا في تاريخنا , ليس بسبب إسلامهم , فغالبيتهم كانوا علمانيين بتسميات اليوم , لكن بسبب إصولهم الحضارية التي أرفدتهم بتلك الطاقات
*****
أكبر دليل على تناقض الإسلام مع العلم قول زغلول النجار الذي يدّعي العلم , فهذا يُفترض به أقرب المشايخ إلينا , لكنّهُ مخادع يقول / العلم البشري يخّص الجزئيّات في حياتنا
أمّا الكليّات فعلمها عند الله ولاينبغي أن نتعدى حدودنا / هذا ملخص أفكارهِ
فكيف يوفّق بينها وبين علوم الغرب الذي نحيا به وطال الكواكب والظواهر الكونيّة و قريباً سيتوصلون الى أصل وحقيقة لحظة الإنفجار العظيم / بك بانك
السيّد عاكف يُعاني من صراعات نفسيّة غاية في التعقيد
فهو شيوعي كما يُعلن ,وإسلامي متطرف من الداخل
تحياتي لعودتكَ ثانيةً أستاذي كامل النجار نوّرت الدنيا

إرسال شكوى على هذا التعليق          157 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحياتي الى كاتبنا الكبير كامل الأوصاف الدكتور كامل النجار
في الفترة التي غبت فيها عنا اضطراريا عكفت على قراءة كتابك -قراءة نقدية للإسلام- و الذي يعتبر موسوعة علمية تاريخية تكشف بما لا يدعو للشك زيف الاسلام خاصة و الأديان الابراهيمية عامة
بخصوص موضوع اليوم فأرى أن أمة تتداوى بأبوال الإبل و تؤمن بالجن و السحر و العين و الحسد لهي أبعد ما تكون عن الحضارة فللحضارة أناسها و لو كان الدين يصنع الحضارة لما كان اليابان الملحد القوة الاقتصادية الأولى فالعالم بلا منازع و لما كانت أخلاق اليابانيين أنبل من أخلاق المسلمين جميعا و لو جئنا بمثلهم مددا.

إرسال شكوى على هذا التعليق          181 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

(القرآن ذكر كلمة :الأرض: ومشتقاها 269 مرة، ولم يقل حتى مرة واحدة فقط أن الأرض تدور أو تجري لمستقر لها)وايضاً لم يذكر الجاذبية الأرضية مرة واحدة.
الجماعة ما غيرها تركت ابو النواس بتاع الغلمان يسرح ويمرح في الشوارع وحجزت على عباس ابن فرناس الى الممات،لو تركوه يبحث اسباب سقوطه لربما اكتشف قانون الجاذبية مكان الإنكليزي بتاع العلم اسحق نيوتن
الباحث الألماني:
Gerd-R. Puin
اثبت ان مخطوطات صنعاء تثبت ان القرآن كتاب تاريخ وليس ديني منزل
http://www.faithfreedom.org/articles/quran-koran/quranic-text-ananlysis-the-yemeni-fragments/

تحية حارة اهديها اليكم و كل عام و أنتم بخير د.كامل

إرسال شكوى على هذا التعليق          182 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لا ادري لما المسلمين من دون العالم يسمون الحضارة باسم دينهم ؟ نعم توجد حضارة عربية وهي اخذت من اليونان وسلمت الى اوروبا وهذا شيء لايمكن نكرانه ولكن ايضا لايمكن نكران فضل المسيحيين واليهود والصابئة على الحضارة العربية, وان ضمت الكثير من غير العرب . الذي يتناساه المسلمون هو ان الحكم ابتداء من معاوية كان علمانيا صرفا, عدا بضعة خلفاء ,وهذا الذي حرر العلم من ايدي الجهلاء , كما ان اغلب العلماء كانوا اصلا ملحدين . مزيدا من العطاء فهذا يخفف عنك المك . ملاحضة : اما عن جمع الضرتين في فراش واحد فذلك جائز اسلاميا ولكن بدون ....تعرف ما اعني

إرسال شكوى على هذا التعليق          154 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

فكل من يزعم أن هناك حضارة إسلامية يزعم كذباً. الإسلام والعلم ضرتان لا يمكن أن يجمعهما سرير واحد.طيب دكتور النجار كيف يستطيع الدكتور والشيوعي عدنان عاكف ان يوفق وهو يحمل في احدى يديه كتب ماركس وانجلس ولينين وفي اليد الاخرى قران محمد؟؟ وهذا السؤال اوجهه الى المفكرين الماركسين فؤاد النمري وجاسم الازريجاوي؟؟ الدكتور عدنان متخص بعلم الجولوجيا ويبدوا لي متأثر بالدكتور زغلول النجار وهو دكتور بعلم الجولوجيا إيضا ومتخصص بالاعجاز القراني. الدكتور عدنان لايعرف ان الاديان لاتصنع حضارات ولو صح كلامه هل هناك حضارة مسيحية او يهودية او بوذية او هندوسية او زرادشتية وغيرها . الاديان خرافات واساطير لاعلاقة لها بالعلم والحضارة . العلم له منهجيته وميدانه والدين له منهجيته وميدانه ومنهجية الدين والعلم خطان متوازيان لايلتقيان مطلقا . الاسلام كان كارثة حلت على حضارة وادي الرافدين وحضارة وادي النيل والحضارة الفارسية وانا على قناعة تامة لولا الاسلام لكانت هذه الحضارات اليوم في قمم الحضارات العالمية . الغزات بدو الجزيرة العربية هدموا هذه الحضارات وفرضوا دينهم وتقاليدهم البدوية وعربوها بالسيف .

إرسال شكوى على هذا التعليق          127 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تجاهل الطابع الادبي للنص القراني يبدو عيبا اساسيا فيما يكتب د0كامل حول القران00التعامل مع النص القراني علي انه زو طابع تقريري نهائي ينطوى علي درجه من التعسف لايتحملها كتاب يهدف بالاساس للتوجيه الاخلاقي00لواتى النص بمفاهيم كونيه حديثه كدوران الارض في وقت ظهوره منز اكثر من14 قرن وفي بيئه الجزيره العربيه البدائيه الثقافه لاتهم صاحبه بالخبل00لست بصدد الجدل حول الاصل الالهى للنص ولكن اشىر فقط الي منهجيه البحث

إرسال شكوى على هذا التعليق          165 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تجاهل الطابع الادبي للنص القراني يبدو عيبا اساسيا فيما يكتب د0كامل حول القران00التعامل مع النص القراني علي انه زو طابع تقريري نهائي ينطوى علي درجه من التعسف لايتحملها كتاب يهدف بالاساس للتوجيه الاخلاقي00لواتى النص بمفاهيم كونيه حديثه كدوران الارض في وقت ظهوره منز اكثر من14 قرن وفي بيئه الجزيره العربيه البدائيه الثقافه لاتهم صاحبه بالخبل00لست بصدد الجدل حول الاصل الالهى للنص ولكن اشىر فقط الي منهجيه البحث

إرسال شكوى على هذا التعليق          136 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أولا... نورت موقع الحوار بالعودة التي طال إنتظارنا لها .. ثانيا ودون مجهودات التنوير كيف للمسلم إكتشاف التغييب و التزوير ..ثالثا دون نقد وتعرية كتابات الاولين كيف لهذة الأمة صناعة علماء وتهيئة حاضر والحلم بمستقبل .. خامسا النقد لن يصل إلي فهم وإدراك الغالبية العظمي من الشعوب المغيبة فما هو الداعي للخوف علي مشاعر المغيبيين ألا إذا كانت الصفوة بحاجة فعلا ان تظل تلك الشعوب مدجنة جاهلة متخلفة ..سادساأما ابن كثير فيقول (هو الذي خلق لكم ما في الأرض جميعا ثم استوى إلى السماء فسواهن سبع سموات قال إن الله كان عرشه على الماء ولم يخلق شيئا مما خلق قبل الماء فلما أراد أن يخلق الخلق أخرج من الماء دخانا فارتفع فوق الماء فسما عليه فسماه سماء ثم أيبس الماء فجعله أرضا واحدة ثم فتقها فجعل سبع أرضين في يومين الأحد والإثنين وخلق الأرض على حوت وهو النون الذي قال الله تعالى ( نون والقلم وما يسطرون ) مجرد إستفسار إعتراضي وبما أن الحديث قام بوصف دقيق لعملية الخلق المثيرة هذة اتوجه من خلال صفحة الدكتور بسؤال عن تناسل أو إستنساخ الشياطيين ...!!!هل تنقسم؟أم تتزاوج؟ أم أن أعدادها منذ الأزل وإلي الأبد في ثبات

إرسال شكوى على هذا التعليق          162 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

انها لمحنه كبيره وهي تشمل شريحه واسعه من المثقفين فقبل فتره كتبت ملاحظات على مقال لدكتور اخر كتب عن ثورة الحسين استهل مقاله بان امة الاسلام افضل الامم وان الشورى ارقى نظام سياسي للسلطه وكل هذا في وقت الحسين !! يعني الدوله الاسلاميه كانت في بداياتها !!وكل هذا والكاتب يقول انه ماركسي ! محنه لا اجد لها تفسير !! فكيف نشطب على حضارات عظيمه سبقت الاسلام بقرون وكيف ننسبها احيانا الى الاسلام ! وكيف تكون الترجمه انتاج جديد للحضاره !! لم يذكر لنا التاريخ بان الصحراء انتجت حضاره في اي بقعه من الارض قد تنتج ثقافه وتكون ميتافيزيقيه طوباويه دينيه مبنيه على التأمل والتصور
لو عاش الدكتور النجار في عصر البيروني او ابن سينا لاشار اليه الدكتور عاكف وغيره بالبنان على شجاعة الرأى وتحكيم العقل ونبذ الخرافات ولالحقوه بالحضاره الاسلاميه كما الحقو البيروني وغيره اما ان يعيش النجار في هذا العصر فهو مجرد كاتب يسئ لمشاعر المسلمين وينتقد الاديان بصوره استفزازيه بهذا الهوى المطاطي يمارس هؤلاء الادوار التي تعجبهم فتارة هم اصحاب الزنادقه لتسفيه وتكفير الاخرين وتارة ندماء المأمون ومريديه

إرسال شكوى على هذا التعليق          177 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحية من القلب للكامل كامل النجار لا يمكن للدين أن يتماشى مع العلم وما محاولات الإسلاميين ربط دينهم مع تطور العلوم والإكتشافات إلا محاولات بائسه لتجميل دين وتاريخ يعد الأسوأ في تاريخ البشريه ومع تطور العلوم والإتصالات صار كشف المستور أمراً سهلاً.في السابق كان تكفير الناس وتخويفهم يكفي للجم الألسن واسكات الشعوب إما اليوم وبعد تطور العلوم وخاصة الأتصالات لم يعد تخويف الناس يجدي بكبح جماح المتطلعين للنور فلجأ المسلمين للوي العلم في محاولات تثير الشفقه قبل الإستهزاء لجعله يطابق تفسيرات جديده ومتجدده دائماً لتكييف دين محمد مع الحياة الجديده للانسان
لا يختلف الغزو الاسلامي عن أي غزو همجي آخر عبر التاريخ إلا بربطه بتعاليم دينيه مأخوذه من المحيط السائد في جزيرة البدو آنذاك
آمل لك من كل قلبي الصحه والقدره على العطاء بما يعوض لك ما خسرته وان تبقى شعلة وهاجه بدربنا

إرسال شكوى على هذا التعليق          131 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

إنها عقدة النقص التي تجعل الإنسان يسرق إنجازات الاخرين وينسبها إليه كي يخفف من ضعفه وهذا مافعله ويفعله المسلمون بتمجيد(الحضارة الإسلامية) وتأثيرها على الحضارة الغربية .وقد نجحوا في ترسيخ هذه الكذبة في عقول المغيبين والعامة الذين إنجرفوا وراء الاكاذيب إرضاء لأناهم.فالكوكبة التي نبغت لم تكن عربية ولا مسلمة وإنما فئة متأثرة بالحضارات السابقة فنهلت منها وأضافت عليها ومن ثم فلا علاقة لها بالإسلام خاصة وان حجة الإسلام كفرهم ،فكيف يتباهون اليوم بزنادقة مارقين؟
وكما فعلوا بالعلوم هاهم يفعون الشيء ذاته بالسياسة.فبعد ان كانت الديمقراطية كفرا في ادبياتهم أصبحت هي وكل المفاهيم الحديثة من صميم الإسلام.
إنه الخطاب المخادع المخاتل الذي يتميز به الإسلاميون والذي يلقى قبولا واسعا من الخاصة والعامة على السواء.
لكن لا يأس بل يجب العمل على دحض أكاذيبهم.
تحياتي وعام سعيد

إرسال شكوى على هذا التعليق          141 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

العربان فتارة هم يتفاخرون بعلماء الاسلام القدماء(غلبيتهم الساحقة من سلالة الحضارة الفارسية) وتارة يعيبون على الشيعة العرب بانهم ذو جذور فارسية... فلماذا لا يسحبوا الهوية الاسلامية من كل من هو فارسي ومن ثم يحدثوننا عن علمائهم العرب الاقحاح ليقنعوننا بان هؤلاء العلماء استقوا علومهم من الاسلام حيث كانوا قبل ذلك قوم جاهلية .... لك اجمل تحية دكتور كامل النجار و عشت لمزيد من العطاء على درب التنوير

إرسال شكوى على هذا التعليق          140 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

مصطلح العرب كجنس قومي لم يظهر تاريخيا الا في فترة متأخرة بعد محمد مع تعريب الدواويين في عصر عبد الملك بن مروان وجعل العربية والاسلام الدين واللغة الرسمية للسلطة الحاكمة ما جاء بعد ذلك كان استعمارا ماديا وثقافيا لحضارات محيطة أخذ منها المستعمر أكثر مما ممنحها وكما ذكرت حضرتك الكثير من العلماء والفلاسفة كانوا من أصول غير عربية
فعن أي حضارة يمكن ان نتكلم لما نتكلم عن عرب؟
ثم ماذا قدم العرب للانسانية وماذا قدموا للعلم والمعرفة الانسانية وبين ايديهم القرآن الذي يقولون أنه يحوي من الاعجاز الرباني ما يتجاوز كل علم بشري؟
لماذا لا يتفوقون على انفسهم وعلى الكفار والملاحيد بتقديم كشف علمي لم تبلغه الانسانية بعد ولم يفكر به اي عالم؟
ماذا يقدمون اليوم اجتماعيا واقتصاديا وسياسيا وهل -الاسلام هو الحل- سينقذ منطقتنا من قهرها وجهلها وفقرها؟
انه الوهم استاذي الذي يكبلنا ويمنحنا هامش من قوة وهمية افتراضية في عالم نعلم علم اليقين اننا لا نمثل فيه الا لظخة سوداء في اللوحة بكل غزواتنا وحروبنا وامتهاننا للانسان وانه ليس امامنا الا الانقراض
نحن في حاجة ماسة لكل ما تقدمه لنا فلا تتأخر عليّنا
دمت بخير وود سيدي

إرسال شكوى على هذا التعليق          148 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عزيزي د. النجار
المصيبة مع هؤلاء الذين يتنطعون للرد على كتاباتك وكتابات غيرك ممن يتناولون الظاهرة الدينية ومفرزاتها، لاسيما الإسلام الخرافي المتناقض، أنهم يفتقرون لفهم معنى منهج البحث العلمي (الذي يقوم على الاستقراء والفرضية والتجربة والاستنتاج والبرهان واللاتناقض في النتائج...). لطالما كنت أتمنى لو أن تدريس مناهج البحث العلمي هو جزء من تقاليد التعليم في مؤسساتنا التعليمية في مختلف مراحلها لكي تصبح منغرسة في منظومة المحاكمة العقلية لدى الأجيال المتعلمة ! ولكن أنى ينفع ذلك بجانب تدريس مادة التربية الدينية !
تحياتي لك ومبروك علينا عودتك وإلى مزيد من التنوير لعقول طمستها ظلمات الإسلام

إرسال شكوى على هذا التعليق          126 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

هكذا يكون العمالقه

إرسال شكوى على هذا التعليق          130 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

دكتورنا العزيز هل الانزال مختص بجبل معين ام كل الجبال ومكة حواليها كلها جبال لماذا لم ينزله على الجبال ويوضح لهم خشوعها 0هو نزل على الناس وماصدقوه لولا السيف 0 القران يتحدث فقط في الماضي0 وهولايستحق ان يكون كتاب تاريخي فهو عبارة عن قصص تصلح لعمل افلام كارتون 0 مع التقدير لدكتورنا الغالي بالمناسبة رأيت حب الناس كم هو كبير 0 اتمنى ان تكون ايامك المقبلة كلها سعادة

إرسال شكوى على هذا التعليق          191 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

عودة ميمونة شيخنا النجار
تهانينا .. واحد من أمتع وأشطر مقالاتك ، صدقني كنتُ أنتظرهُ وأستعجله وأعرف أنه قادمٌ لا محالة
تقول الحكمة : يترافع جيداً من يُدافع عن الحقيقة
والحق أعجبتني قصة محمد في بُدعة : الجنة التي تجري من تحتها الأنهار ، كنتُ قد قرأتُ بحثاً قبل سنوات يقول أن القرأن يعلم الغيب ، لأن العلم الحديث إكتشف منذ سنوات بأن هناك أنهاراً للماء الحلو تجري بين المياه المالحة للبحار والمحيطات في بعض الأماكن !! ، وهذه حقيقة علمية ، مما دعى جوقة الإسلام للتقافز والإدعاء بأن هذا يتطابق مع نص الآية القائلة : وخلقنا لكم بحاراً تجري من تحتها الأنهار

علقتُ على مقالات السيد عاكف ، وقلتُ له في مقطع صغير : لولا الإسلام وإرهاصاته من كل نوع لكانت بلاد الرافدين والشام ومصر اليوم هم من يقود العالم حضارياً بدل أميركا والغرب ، فالإسلام لم يكن يمتلك حضارة أو ثقافة أو معرفة مفيدة يوم إجتاحت أباعرهُ بلاد المشرق وشمال أفريقيا ، في الوقت الذي كانت حضارة تلك الشعوب قد وصلت القمة قبل أن يسمع أحد بالإسلام بأربعة أو خمسة آلاف سنة
سوال رجاءً ، لماذا لم تتطرق لتأثير حضارة الرافدين على كل العالم ؟
تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          139 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحية عطرة لكامل الأوصاف (كما أسماه أخونا رشيد تونسي صاحب التعليق الثاني) نشكرك على علمك الواسع وجهودك الدائبة



تقر جميع نظريات خلق الكون عند قدماء المصريين بأنه ((( في البدء كان النون))) وهو وسط سائل هلامي
منه ظهر الهريم ثم الفنيق (البنو) في نظرية أو ظهرت العناصر الأربعة في صورتيها المذكرة منها والمؤنثة في نظرية أخرى وكذا في غيرها من النظريات

أما التوراة فتسمي هذا الوسط الأوّلي (طوهوبوهو) و ترجمت هذه الكلمة في اليونانية (الكاوس) بمعنى ما لا شكل ولا نظام له Chaos

وظلت الحضارات القديمة تؤمن بأن عمل الآلهة والملوك هو تهذيب وتنظيم هذا الكاوس عن طريق سن القوانين والحرص على نظام الكون

إذن فالنون مصطلح نجد أصله ومعناه في اللغة المصرية القديمة واستعمله من لم يحسن فهمه في أسجاع وهرتلة

إرسال شكوى على هذا التعليق          125 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحياتي ألى ألأستاذ ألكبير كامل ألنجار
يقول -السيّد عاكف:
-المقالة برمتها ومن عنوانها حتى آخر نقطة ليست اكثر من محاولة استفزاز لمشاعر المسلمين وإهانة معتقداتهم الدينية وسعي لإثارة غريزة الكراهية والعداء ا-السيّد لقابعة في نفوس البعض من أتباعه ضد المسلمين و تاريخهم وحضارتهم-
أن -السيّد عاكف نفسه هو من يمارس ألتعميم حين يقول -... لمشاعر المسلمين- , وليس مثلا لمشاعر بعضهم, ولربما أورد لنا -السيّد عاكف قائمة قصيرة بأسماء ألمسلمين ألذين يشير أليهم أو أمثلة أو أدلة لأثبات كيفية أن كتابات د. ألنجار هي -سعي لإثارة غريزة الكراهية والعداء ... ضد المسلمين-. وهل أن هنالك مرجعية أو شخص ما يتكلم بأسم ألمسلمين كلهم, لأن -السيّد عاكف كما أسلفنا أعلاه يتحدث بعمومية؟ ومن هو هذا ألشخص ومن جعل منه مرجعية؟ -.
يتبع

إرسال شكوى على هذا التعليق          147 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ثم هل أن ردود ألفعل ألمحتملة للبعض تعني وجوب ألتوقف عن ألنقد وألكتابة بخصوص هذه ألأمور وممارسة رقابة قامعة للرأي ألأخر. خصوصا وان من يختلف يستطيع ألرد وألكتابة كما فعل السيّد عاكف وآخرون وبدون كراهية وعداء. كما أن ألعلم وألمعرفة تتطور بأشكال وأنواع مختلفة لا حصر لها ولا يمكن تقنينها كما أثبت ذلك أكبر مؤرخي ألعلم فايرآبند.
وهل أن ألكراهية أالعداوات وألحروب بين ألمسلمين أنفسهم في ألماضي أو ألحاضر كان سببها ما يكتبه ألأستاذ كامل ألنجار وأمثاله من نقاد وكتاب, أم كانت في ألأعم ألأغلب بسبب ألصراع على ألسلطة وألحكم؟
ولايسعني هنا ألا أن أتفق مع ألعزيز رعد الحافظ بقوله -السيّد عاكف يُعاني من صراعات نفسيّة غاية في التعقيد.فهو شيوعي كما يُعلن ,وإسلامي متطرف من الداخل-, وأضيف أن هذا ألوصف ينطبق أيضا على ألبعض ألآخر من ألشيوعيين, كما أسلف بعض ألسادة ألمعلقين أعلاه.

إرسال شكوى على هذا التعليق          152 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

في رأيي ما يدعونه حظارة اسلامية لم تكن اكثر من امبراطورية استعمرت بلدان مجاورة و نهبت اموالها و ابنائها مثلها في ذلك مثل الامبراطورية الرومانية او الامبرطورية العثمانية او غزوات جنجيس خان او الفيكينغ... لكن مادا يمكن ان نقول لأمة دموية لا تعترف الا بقوة السيف اسوة برسولها
مفهوم الحظارة في رأيي ان تكون هذه الحظارة قد اعطت للانسانية مبادئ و قيم و ادب و فنون كما فعلت ذلك الحظارة اليونانية منبع الدمقراطية
لكن ان نفخر بالقتل و النهب والسرقة بما في ذلك سرقة علوم الاخرين فليس في ذلك في رأيي ما يمكن الفخر او التباهي به. و لذلك ليس غريب اليوم ان نكون في اسفل سلم التقدم مقارنة مع دول باقي العالم



ا

إرسال شكوى على هذا التعليق          175 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ألسيد عاكف يتكلم عن -غريزة الكراهية والعداء ...ضد المسلمين-
أضافة الى تعليقي أعلاه, فان مفهوم ألغريزة هو مصطلح علمي ذو أبعاد نفسية وبيولوجية وتتواجد هي منذ ألولادة ولا يمكن أكتسابها كما دلل على ذلك ألحائز على جائزة نوبل في علم ألأحياء كونراد لورنس, مثل غرائز ألموت وألحياة أو ألجنس لدى ألمحلل ألنفسي فرويد وآخرين.
ولم أسمع من قبل بوجود غريزة الكراهية والعداء ضد المسلمين. وأن ألزعم بوجود مثل هذه ألغريزة, أضافة ألى كونه زعم غير علمي بألمرة, فأنه يبرر أيضا ألممارسات ألعنصرية للبعض ضد ألمسلمين, لأن ألشخص, حسب تعريف ألغريزة علميا, غير مسؤول عن وجود غريزته.

إرسال شكوى على هذا التعليق          180 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

د.نجار انا اعتقد ان آخر من يحق له طلب احترام الغير لمعتقده و(حضارته) هو المسلم والسبب ان معتقده و(حضارته) قائمة على التكفير والتخوين والتشكيك والاقصاء والعدائية والغدر والغش والارهاب والتعدي واباحة الاموال والاعراض والنفوس لكل من لم يستسلم للاسلام .المسلم حساس لاي نقد تجاهه وبنفس الوقت هو عديم الاحساس فيما يتعلق بالغير
تحياتي لك ولكل باحث عن الحقيقة

إرسال شكوى على هذا التعليق          192 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

التحيه والاحترام دكتورنا كامل النجارالمحترم..افعجب من المغيبين عقليا وفكريا وعلميا من اين جائوا بمفهوم الحضارة و كيف كان للمسلمين حضارة و اين آثار هذه الحضارة اليوم؟ اين الدليل عليها؟ خصوصا اذا علمنا ان هذه الحضارة المزعومة لم يتعدى عمرها سبعة قرون و هي في اوجها في احسن الأحوال؟ كما انها انتهت لنقل قبل خمسة قرون عندما هيمن الأتراك على المنطقة (نعم هويتهم تركية و الإسلام مجرد تحصيل حاصل و الذي تغنم به اقنص به). يعني الحضارة ما تزال طازجة بمعايير التاريخ، اذن اين آثارها؟ الفراعنة فنوا قبل عشرات القرون لكن الأهرام لا تزال قائمة كشاهد عليهم و نفس الشيء ينطبق على الروم و الإغريق و الصينيون و المايا وحضارة وادي الرافدين فأين هي اثار المسلمين؟ الحضارات القديمة عادة تكون اهم آثارها في مكان منشأها او قريبه جدا منه، اي في حالتنا مكة او المدينة فأين آثار الحضارة الإسلامية هناك؟ هل هي الحجر الأسود و المكعب الذي يحتضنه؟ بذمتكم هذا المكعب الطيني يرقى لأن يمثل شيء يسمى حضارة؟..وشكرا

إرسال شكوى على هذا التعليق          153 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الى السيد الحكيم البابلي
الماء الحلو أقل كثافةًمن الماء المالح معناه ماء النهرأقل كثافة من ماء البحر وحسب قوانين الفيزياء الأقل كثافة يطفو على الأكثر كثافةً
أي إن ماءالنهر لا يجري أسفل البحر وشكراً

إرسال شكوى على هذا التعليق          132 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الدكتور النجار المحترم -
من يحرق المكتبات ويقتل العلماء والمفكرين لايمكن ان يخلف حضارة مع التقدير لكتابات المعلقين في اعلاه نثمن التعليقين 28 و29 حيث اصابا كبد الحقيقة التي تعمل من اجلها
مع الشكر -

إرسال شكوى على هذا التعليق          149 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يقول الإسلام
لا فرق بين عربي وأعجمي إلا بالتقوى

يقال هذا من باب الشفقة على الأعجمي
رغم أن الفرق شاسع بين العربي والأعجمي
كما أوضحت في مقالتك

سُعدت بعودتك

إرسال شكوى على هذا التعليق          175 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أنا منشغل منذ شهر تقريبا بعمل عليَّ إنجازه في مدة محددة، لهذا لم أعد أملك الوقت الكافي للكتابة ولا حتى للقراءة ولهذا أيضا لم أقرأ ما كتبه الدكتور عدنان عاكف ولم أتفاعل معه للأسف. وحتى مقال الدكتور النجار ما كنت لأقرأه لولا أن صديقا لي نبهني إليه بوصفي طرفا في هذه المعركة الفكرية المثمرة. فمعذرة للجميع.
سأقتطع شيئا من وقتي لأتفاعل مع الإخوة ولأعبر أولا عن إعجابي بهذا الحوار الذي نفتقده كثيرا في وسائل إعلامنا الثقيلة والواسعة الانتشار والتي يهيمن عليها الجهل والتعصب والانغلاق.
بودي أن ألاحظ للسيد عاكف أن ما يكتب هنا في هذا الموقع في نقد الفكر الديني لا يساوي قطرة من بحر مما يفرغ على رؤوس الناس عندنا يوميا من جهالات وحماقات تساهم في تبليد عقول شعوبنا وتزج بها في متاهات عويصة. لهذا فمن الغريب أن يستكثر علينا هذه القطرات.
عدت وقرأت ما كتبه السيد عاكف بعد أن قرأت مقالة السيد كامل فازددت تشبثا بطريقته الصادمة علها تؤثر في هذه المتحجرات.
السيد عاكف يقول قولا حصيفا ((ما أحوجنا الى الحوار البناء الهادئ وحتى المجاملة أحيانا، ولكن شرط ان لا يكون على حساب الحقيقة والمعرفة)). لكنه لم يلتزم به.

إرسال شكوى على هذا التعليق          141 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

إذ يقول بعده ((المقالة برمتها ومن عنوانها حتى آخر نقطة ليست اكثر من محاولة استفزاز لمشاعر المسلمين وإهانة معتقداتهم الدينية وسعي لإثارة غريزة الكراهية ...)).
فأيهما يجب أن نراعي؟ أهو شرط الدفاع عن الحقيقة والمعرفة أم شرط مراعاة مشاعر المسلمين (خاصة في أيامنا) وإهانة معتقداتهم حتى لو كانت أساطير الأولين، بينما هم يتشبثون كقدس الأقداس؟ ألا يجب على النخب أن تقول للناس، والمتعلمين منهم قبل العامة، بأن القرآن كتاب بشري يطغى عليه الكثير مما يتناقض مع العلم والذوق السليم والحس المدني وحقوق الإنسان وأنه آن الأوان لتجاوزه والأخذ بأحدث ما أبدعه البشر في هذه المجالات؟ وهذا هو الموقف الإنساني السليم الذي يحب الخير لشعوبنا.
وددت لو أن السيد عاكف حلل ما جاء به السيد كامل ودحضه، لكنه لم يفعل وفعل مثلما يفعل الإسلاميون. لا يتحرجون من الفخر بابن رشد مثلا بينما أسلافهم كانوا ضده، ومع ذلك فهم يقفون بدورهم موقف أسلافهم من عقلانية ابن رشد ومن تفتحه على الآخر ومن اعتباره أرسطو (المعلم الأول)، وليس محمدا. فمن هو الوريث الطبيعي لابن رشد؟ أهو الدكتور كامل النجار أو الدكتور زغلول النجار؟
يتبع

إرسال شكوى على هذا التعليق          141 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ايها المبجل ستحزننا الطبيعة وتبكينا مؤقتا وسنبقى في المواجهة بالعقل الى ان نحقق الخلود لقد قطع العلم اشواطا لا يستهان بها في مواجهة الشيخوخة والأتي سيفاجا الخرافيين الدينين ويندم الكثيرون ممن قضى على البرسطاطا بالوضوء سيما فجرا وبالماء البارد.
يا رجل بمفهومي الخاص الذي لا يهتم بالعلامات الذكورية لوحدها لوصف حاملها بكونه رجلا ما لم يكن يستعمل اهم ما يملك الا وهو العقل انني لم اجد ما اضمنه تعليقي على مقالتك ما دمت قد وظعت النقط على الحروف بشان موضوعها غير ان اشارتك الى حضارة الأمة الفارسية جعلني اتحسر على ما يقدم عليه اليوم رموز نظامها من حفر لقبر هذا النظام بايديهم ولا اجد من سبب آخر لذلك غيرايمانهم بخرافات العرب لقد اخترقت ألأمة المذكورة بالأسلام حتى النخاع وهو كما تعلم ألأداة الجهنمية للأستعمار العربي انها تخدر العقل وتجرد الأنسان من انسانيته وتلبسه هوية المستعمر بعد ان تمحو هويته الأمر الذي دفعهم الى سرقة حضارات الشعوب المغزوة لأظهار تفوقهم وهم الأعلمون بانهم آخر من يحق له الحديث عن الحضارة.
تقبل تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          187 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ويقع السيد عاكف في نفس المطب منذ عنوان مقاله (قوموا انظروا كيف تزول الجبال؟): حيث أساء الاستشهاد وحمّل شطر البيت الشعري عكس ما يحتمله، لأن الشاعر، في الحقيقة، لم يرد به غير الإشادة بخصال الميت الذي هو كالجبل الذي زال رغم أن الجبال لا تزول في نظره..
وحتى في بيت المعري: (أجبلت الأبحر في عصرنا *** هذا، كما أبحرت الأجبل)، فهو حمله ما لا يحتمل أيضا، لأن العصور الجيولوجيا تقاس بملايين السنين وليس بحياة شاعر وهذا بالتأكيد لا يمت بصلة للجيولوجيا.
وتقديري أن الإسلام كان نكبة على العرب وعلى غيرهم من الأمم التي ابتليت به ومازال، مثله مثل الديانات الأخرى، كما كانت المسيحية نكبة على أوروبا، لكنها تمكنت بعد ليل طويل من الكوابيس من النهضة والتخلص من هيمنتها.
صحيح كانت هناك حضارة عربية، لكنها كانت في الحقيقة محاولات يائسة لتجاوز الإسلام المحمدي ابتداء من المعتزلة الذين حاولوا إشاعة شيء من العقلانية والمنطق في الحياة الفكرية العربية الإسلامية للخروج من المأزق المعرفي العويص الذي وضعها فيه محمد كما وضع العرب، لكنه الفشل تلو الفشل،إلى يومنا .
تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          143 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

السيد الكاتب العزيز ,ارجو ان تسمح لي بملاحضة صغيرة , اعتقد علينا ان نفرق بين العرب والاسلام . الحضارة العربية بدأت قبل الاسلام بقرون في سبأ والحضر وتدمر وبصرى والحيرة , العرب المسيحيين واليهود وغيرهم في الجزيرة والعراق وسوريا كانوا اول ضحايا الاسلام والغزو كان دينيا وليس عرقيا . الاوربيين انفسهم يعترفون باثر الحضارة العربية عليهم . الاعتراض هو ان نسمي حضارة باسم دين . اكنا عرب ام فرس ام سريان , مسيحيين ام يهود ام صابئة فاننا ساهمنا ببناء تلك الحضارة . غالبية العلماء المسلمين (اسما) كانوا ملحدين وكذا حال معظم الخلفاء والاسلام استخدم لاخضاع الناس . شكرا

إرسال شكوى على هذا التعليق          176 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

مع احترامى للكاتب فهو لايعرف شيئا عن الحضارات الاسلامية الا اذا كان يعتقد ان الاسلام بدأ فى عهد محمد صلى الله عليه وسلم فقط
هنا يكون التخلف العقلى والجهل العلمى
لابد للكاتب ان ان يعلم ان دين الله الاسلام بدأ مع بداية الكون فالكل اسلم لله وانقاد له وحده لالغيره الجماد والنبات والجبال والسماء والارض والمسخرات من شمس وقمر ونجوم وكواكب وبحار وانهار الخ
وليعلم الكاتب ان الانبياء جاؤوا الى الامم على فترات واولهم ابو البشر ادم عليه السلام فاى حضارة تذكر فى الارض فهى حضارات بشرية اساسها الاسلام دين التوحيد اذا ذهبت الى العراق وسوريا وبلاد الشام ستجد الانبياء ابراهيم ابو الانبياء واسحق ولوط هم من اوجدوا الحضارات واذا ذهبت الى مصر ستجد ادريس ويوسف ويعقوب
ومنهم من قص الله علينا قصصهم ومنهم من لم يقصص علينا وما ادراك ان الصين والهند وغيرهما لم ياتى فيهم انبياء -لو كانت نظرتك بعيده لعلمت ان هؤلاء اتتهم انبياء والا ما كان دخل الى عالمهم شىء اسمه دين او اله او عبادة او طاعه لخالق السموات والارض وان اختلفت العقائد فهى من الشيطان الذى يحول التوحيد لشرك بعد مرور الزمن وبعد موت الانبياء

إرسال شكوى على هذا التعليق          129 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

وبعد موت الانبياء فيرسل الله انبياء اخرين
وقال وما كنا معذبين حتى نبعث رسولا

والاستاذ الفاضل يبحث فى الاحاديث الضعيفة والتى لاتنسب الى النبى لايوهم الناس بموضوع الحوت --لكنه لو كان منصفا حقا وبحث بحث علمى دون الافتراء لوجد ان ما يقوله ليس من الاسلام فى شىء الا القيل والقال ولم يكن ناقلا امينا
والقران ذكر ذكر كيف بدأ الله الخلق وليس بكلام صحابة ولا تابعين اذا اردت معرفة الكون بحق اقرأ القرءان بتأنى وانت تعرف الحق وتعرف من هو الخالق العظيم

والاستاذ الفاضل عنده حق فيما يقول على ان القران لم يذكر دوران الارض ولا مرة واحد
ونحن مع القران وانه بالفعل الارض ثابته ولا تدور والشمس فى التى تجرى وتتحرك وتذهب لمستقرها وهو السجود لله تحت العرش كل يوم والارض ليس كوكب والكل مسخر لها من شمس وقمر ونجوم وكواكب وهى اكبر من الشمس
اما اننا نؤمن باقوال الملاحدة فلا
وكتاب كوبر نيقوس مسروق من عالم مسلم وكل الذى فعله كوبر نيقوس انه بدل الشمس مكان الارض لان العالم المسلم ذكر ثبات الارض وحركة الشمس
وان كان عندكم دليل على دوران الارض ااتونا به ان كنتم عالمين
واقول لك كل ما تذكرونه من نظريات لادليل عليه

إرسال شكوى على هذا التعليق          178 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

واقول لك كل ما تذكرونه من نظريات لادليل عليها حتى الان فبلا من ان تقول ان الشمس ثابته اعكس القضية واجعل الارض ثابته والشمس هى التى تجرى كما قال خالقها ودعكم من قول علماء الفلك والملاحدة --فقول الخالق هو الحق وقول ما دونه هو الباطل
وحتى وانت تتحدث عن علماء المسلمين تريد ان تنسبهم الى اوطان اخرى وهذا لايهم المهم انهم مسلمون برعوا وابتكروا وعلموا العالم كله بل ان الغرب المظلم سرق منهم العلم
جابر ابن حيان مؤسس علم الكيماياء من الكوفة تتلمذ على يد جعفر الصادق
عبد الله ابن احمد البيطار ولد فى الاندلس صيدلانى نباتى
محمد بن موسى الخوارزمى الرياضى والفلكى -نشأ فى بغداد وتعلم فيها
الحسن ابن الهيثم اعظم علماء البصريات مصرى نشأ وتعلم فى البصرة وقضى شيخوخته فى مصر
الشيخ الرئيس --الحسين ابن عبد الله ابن سيناء المشهور بالمعلم الثالث بعد ارسطو والفارابى برز فى الطب والهندسة
على ابن الحسين ابن على المسعودى عالم الجغرافيا والمؤرخ والرحالة-غادر بغداد وكان رحالة بين بلاد العالم واسقتر فى النهاية فى مصر - وينتسب الى الصحابلا عبد الله ابن مسعود
ابن النفيس --علاء الدين ابو الحسن على ابى الحزم القرشى

إرسال شكوى على هذا التعليق          137 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

نأتى الى الامر الذى يحير الاستاذ
لو نظرت للايات القرانية بفهم جيد تستنتج حكم وعبر الهية لاحدود لها
معلوم ان المادة لها ثلاث حالات صلبة وسائلة وغازية
ستتحول الجبال سحاب اى تتحول من اول حالات المادة وهى الصلبة الى اخر حالاتها وهى الغازية مرورا بالحالة الثانية وهى السائلة --كيف ؟
ان مراحل تحول الجبال الى سحاب لم يتركها القران ليستنتجها العالمون ولكن ذكر الله تعالى مراحل التحول بدقة شديدة
ومرحلة مرحلة وكاننا نراها رأى العين فان الله
سيحمل الجبال ويدكها دكا (وحملت الارض والجبال فدكتا دكة واحدة )الحاقة
سيرج الارض رجا بما عليها فتتفتت منها الجبال (وبست الجبال بسا )الواقعة
اى تكون قطعا ويرجف الله الارض والجبال فتصبح الجبال كالرمل السائل الذى يهال (كثيبا مهيلا )المزمل
ينسف الله الجبال نسفا حتى تكون الرمال المهيلة كالصوف المنفوش بتحول الرمال الى ذرات دقيقة من الغبار كأنها غاز وفى هذه الحالة ستسيرها الرياح وستصعد بها فوق الخلائق الذين ينظرون ويحسبون انها جامدة -بينما هى اصبحت سحابا فوق رؤوسهم وبذلك تكون الجبال قد تحولت من الحالة الصلبة اى الجامدة الى الحالة الغازية بقدرة الله تعالى

إرسال شكوى على هذا التعليق          123 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

(وترى الجبال تحسبها جامدة وهى تمر مر السحاب صنع الله الذى اتقن كل شىء انه خبير بما تفعلون )
تحسبها -جامدة -تمر-مر-صنع-اتقن
ست كلمات لاول مرة ولاخر مرة فى اية واحدة لتدل على انه حدث فريد فى الدنيا والاخرة
1- دك الارض اولا( فدكت الارض والجبال دكا )تحويل المادة الصلبة الى سائلة

2-رج الارض والجبال رجا فتتفتت الجبال الى قطع صغيرة (واذا رجت الارض رجا وبست الجبال بسا)( فكانت هباءا منبثا ) ويرجف الارض والجبال فتكون رمال --التوحل الى الصلبه الى سائلة اى رمال الذى يهال( كثيبا مهيلا )

3-ينسف الله الجبال نسفا فتكون الرمال مهيلا كالصوف المتطاير المنفوش (ذرات دقيقة من الغبار كالغاز )
4- تسيرها الرياح فتعلوا رؤوس الخلائق وهم يحسبون انها جامدة ولكنها تكون سحابا متطاير وكانها لاوزن لها
ارجو ان تكون فكرتك عن الدك والنسف والسحاب انتهت

إرسال شكوى على هذا التعليق          174 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أرجو أن أعبر عن سعادتي بعودة الصديق الكبير كامل النجار للإنغماس في الحياة رغم ما تستبطنه من مرارات، وهذا من شيم الكبار

إرسال شكوى على هذا التعليق          196 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

شكرا للدكتور النجار الذي منحني فرصة تصحيح سوء الفهم الذي حصل في ما يتعلق بتعقيب الأستاذ عبد القادر أنيس، والذي توقف عنده د. النجار في مقاله هذا بتفصيل واف، مع العلم اني سبق ان عقبت على أحد الزملاء سابقا ولكن هناك كما يبدو إصرار على حشر اسم الزميل أنيس بالقوة لهدف لا أستطيع فهمه. صحيح وعدت ان أتوقف عند تعقيب الأستاذ أنيس ولم يحصل هذا بسبب عدم قدرتي على مواصلة الجلوس أمام الكمبيوتر. ولو عاد القارئ الى ما ذكرت سيجد باني اعتبرت تعقيب أنيس استثنائي وشاذ وليس في مكانه وزمانه اذا ما قورن بغالبية التعليقات الأخرى، والتي لم تساهم بإغناء معارفنا قيد أنملة. ملاحظتي السلبية بشأن تعليق الزميل أنس هي إشارتي الى ان اسلوبه في المجاملة المفرطة – كعادته – تضعف أحيانا من أهمية الملاحظات التي يبديها على هذه المقالة أو تلك. لكني في نفس الوقت أشرت الى ان القارئ قد يختلف مع بعض ما طرحه المعلق ولكنه جاء في صلب الموضوع ( مقارنة بغالبية التعليقات الأخرى ) وأشرت الى انه يفترض بكاتب المقالة ان يناقش ملاحظاته.
:

إرسال شكوى على هذا التعليق          145 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يتبع
ومن أجل أن لا يكون كلامي مجرد بالونات طائرة في الهواء أوردت نص رد د. النجار على تعليق الزميل أنيس :
- شكراً لك أخ عبد القادر على المرور والتعقيب. وكما ذكرت فإن أعمار الجبال تختلف من منطقة إلى أخرى ومع ذلك يصدق المسلمون أن الله خلق الأرض في يومين وسطحها ثم ألقى عليها الجبال لتحفظ توازنها. ما أسعد الجهلاء-
وواصلت حديثي : نحن لا نتحاور من أجل تبادل التحايا والإطراء، وليس من أجل ابداء الملاحظات السلبية أو الايجابية فحسب بل ومن أجل اغناء معارفنا بمعارف ومعلومات جديدة. فما الذي أضافه تعقيب النجار غير السخرية من المسلمين؟ كل المسلمين وبدون استثناء يتمرغون في السعادة لأنهم كلهم من الجهلة. ومع كل هذا أقول:
لو أخذنا بوجهة نظر د. النجار عن التناسب الطردي بين الجهل والسعادة سيبدو النجار من خلال هذا الرد بأنه من أسعد الناس ( على أقل تقدير بالنسبة لي ). لو عدنا الى التاريخ سنجد ان المسلمين آخر من اعتقد ان الله خلق الأرض بيومين. فقد سبقهم الى هذا المعتقد كل من اليهود والمسيحيين، ويقال ان فكرة أيام الخلق في الأصل جاءت من سكان ما بين النهرين القدامى..

إرسال شكوى على هذا التعليق          144 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

والتاريخ يؤكد ان المسلمين كانوا من أول من نادوا بقدم الأرض وقد سبقوا الأوربيين في هذا بأكثر من ثمانية قرون.. وفي الوقت الذي كان فيه الأوربيون يعتبرون من يقول بكورية الأرض نوع من الهرطقة أقدم المسلمون أكثر من مرة على قياس محيط الكرة الأرضية.
وهذا مثال آخر. لنقرأ هذا التعقيب من أحد القراء

إرسال شكوى على هذا التعليق          126 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الأستاذ عبد القادر أنيس المحترم
ملاحظتك بشأن زوال الجبال وتناثر الأوطاد مردودة جملة وتفصيلا. ولولا تقديري لك ولما تكتبه لقاضيتك عند قاضي القضاة بتهمة سرقة الأفكار ولطش الأشعار. لو تأملت جيدا في المقالة ستجد اني أكدت على ان الشاعر كان بعيدا كل البعد عن الجيولوجيا والتعرية، بل كان يرثي أحد المشاهير. كذلك الموقف من بيت المعري عن الجبال والبحار. كانت هذه الأبيات مجرد أمثلة على استعارة ما يجري بالطبيعة من قبل الشعراء للحديث عن قضايا حياتية واجتماعية. وأهم مدلولاتها انها تؤكد على ان الناس في ذلك العصر كانوا يؤمنون بفكرة تغير الأرض وعدم استقرارعا. لو تابعة تطور أفكار الانسان بشأن الطبيعة والأرض ستجد ان لها مدلولاتها المهمة جدا، ويبدو لي ان الشعر له فائدته في تعقب تطور أفكار الناس في العصور القديمة قد يفوق أهمية ما يكتبه العلماء
مع تقديري
أعتقد ان هذا هو أهم ما ورد في ملاحظاتك، وقد كانت في غاية الفائدة بالنسبة لي. تبقى هناك مجرد نصيحة صغيرة : حذاري من التيار الجارف

إرسال شكوى على هذا التعليق          143 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

كتب الأستاذ عبد القادر أنيس في تعقيبه الأول
- بودي أن ألاحظ للسيد عاكف أن ما يكتب هنا في هذا الموقع في نقد الفكر الديني لا يساوي قطرة من بحر مما يفرغ على رؤوس الناس عندنا يوميا من جهالات وحماقات تساهم في تبليد عقول شعوبنا وتزج بها في متاهات عويصة. لهذا فمن الغريب أن يستكثر علينا هذه القطرات.
تُرى لماذا يوجه السيد أنس اليّ هذه الملاحظة، ومن يا تُرى يقصد بكلمة - نحن -. يبدو انه صدق تُراهات بعض المعلقين الذين لا يطيقون أي رأي يخالفهم. لو عاد الزميل الى ما كتبته قبل أكثر من أربع سنوات وعلى هذا الموقع سيجد اني سبقته بالحديث عن وباء بعض من هذه المقالات التي يتحدث عنها. أما بالنسبة لتبليد العقول فقد أشرت أكثر من مرة ان ما ينشره النجار والغالبية من التعليقات لا تقدم أية مساهمة في تنوير العقول، حتى وان كتبت باسم العلمانية. ومن يريد حقا في المساهمة في تنوير العقول عليه على أقل تقدير ان يحترم تلك العقول و يخاطبها بعقلانية. أما السخرية والتهكم فلن تقابل إلا بسخرية وتهكم، وهذا ليس موقف اسلامي متطرف بل قانون فيزيائي ينص على ان لكل فعل رد فعل... ومعاكس له في الإتجاه

إرسال شكوى على هذا التعليق          133 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الأستاذ رعد الحافظ المحترم
تتهمني باني أعاني من عقد نفسية لكوني شيوعي وإسلامي معا.
أفتخر بكوني شيوعيا، فكريا وتنظيميا. وأفتخر بكوني مسلم وأحترم جميع الناس الطيبين من كل الأديان

إرسال شكوى على هذا التعليق          135 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الأستاذ عمر علي المحترم
تقول في تعليقك : - طيب دكتور النجار كيف يستطيع الدكتور والشيوعي عدنان عاكف ان
يوفق وهو يحمل في احدى يديه كتب ماركس وانجلس ولينين وفي اليد الاخرى قران محمد؟؟ وهذا السؤال اوجهه الى المفكرين الماركسين فؤاد النمري وجاسم الازريجاوي؟؟
لا أكتمك السر بالرغم من اني لا أثق بك بعد ان جعلتني ملطشة للي يسوى وللما يسوى. أقول لك بصراحة اني أجد صعوبة في حمل هذه الكتب وأنا على أعتاب السنين. لقد نقلت لك في المقالات التي نشرت خلال الشهر الماضي فقرات مطولة من كتب مختلفة متخصصة بتاريخ الحضارة والعلوم وهي كتب لعالم روسي وآخر أمريكي وكتاب ثالث ساهم بتأليفه 28 عالم فرنسي. وقد استند هؤلاء على عشرات المصادر لمؤلفين غربيين، جميعهم وبدون استثناء يتحدثون عن الحضارة العربية الإسلامية. لقد التزمت الصمت المطلق أنت ومعك كل فرقة الإنشاد التي تنكر وجود الحضارة الإسلامية. واذا كان البعض يرفض هذه التسمية فان د. النجار ينكر ان يكون للمسلمين حضارة. السؤال : لماذا الهجوم على المسكين عدنان ولم صدق من قال ما يقدر أبوية إلا على أميينطق أحد بحرف واحد ليسأل هؤلاء

إرسال شكوى على هذا التعليق          141 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

شكرا للاستاذ شومان حول دوران الشمس وسكون الارض فقد خدعنا الملاحدة لمئات السنين ان الارض هي التي تدور حول الشمس . طبعا ان تلك الاقمار الصناعية التي تصور الارض ماهي الا خدعة ابتكرها النصارى واليهود لكي يضلوا اهل الايمان . مزيدا من هذه الافكار التنويرية

إرسال شكوى على هذا التعليق          154 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

. أقول لك بصراحة اني أجد صعوبة في حمل هذه الكتب وأنا على أعتاب السنين
(لدي معلومات
يحتاج فقط ان تؤدي مناسك الحج لكي تكمل دينك ؟؟ شي مؤسف ان اسمع من شخص اكاديمي ومناضل ومن عائلة مناضلة ضحت بالكثير هذا الكلام ، واحد ابنائها الشجعان الذي طارد معي قطعان البعث في حوادث صوفيا عام 1979 واستشهد مع شقيقه الطبيب في كردستان العراق كان صديقي . ثق انا لا اريد ان اجعل منك ملطشة ولكني ارى موقفك هذا لايخدمك ولايخدم العلمانين ولايخدم تاريخك وتاريخ عائلتك المشهود بنضالها . وقوفك الى جانب الاسلاموين الظلامين ضد هذه النخبة المثقفة سيخدم هذا الظلام الذي يخيم على شعوبنا حاليا وانا اعتذر اذاكنت اسأت الى شخصك؟ انا كتبت لك في تعليقاتي على مقالك والتي رفضت نشرها ، ان كتب وبحوث الدكتور النجار سيأتي يوما ما تصبح كمصادر للبحث العلمي وسوف تخجل هذه الاجيال من تاريخها ودينها الدموي.اما ادعائك ان كتب النجار لم تجد رواجا في العراق فاسمح لي هذا من نسج خيالك .هل اصدق اصحاب المكتبات او اصدقك؟ وصلتني الكثير من الرسائل الاليكترونية من اصدقاء ومعارف اشتروا وقراوا كتب النجار

إرسال شكوى على هذا التعليق          145 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

على الاقل الناس الذين اعرفهم فما بالك كل العراق.هناك نخبة مثقفة بالعراق تقرا من هذا النوع من الكتب وبدات هذه النخبة تقرا بعد ان حجز النظام المقبور الكتب التقدمية التي كانت سائدة ابان السبعينيات عندما كان الاقبال على كتاب صادق جلال العظم المعنون بنقد الفكر الديني وغيره من الكتب الفلسفية واخبرني احد اصحاب المكتبات وهو رجل بحدود السبعين عاما من عمره ان هذه المودة او الموجة للقراء بدات تشق طريقها بين المثقفين وهنا ليس بالضرورة ان يقرا العوام من الناس او لا ؟، يكفي الشريحة المتنورة من الناس ان تقرا هذه الكتب لانها هي التي تقود التنوير وتزرع الوعي بين الناس وليس الاميين ثقافيا . اصر واوكد ان الاسلام كان ولازال كارثة على شعوبنا وهذا مايؤكده الواقع عندما تقوم الشعوب العربية بأنتخاب الاسلامين وكما كتب احد المراسلين الغربين في القاهرة ان الشعوب العربية ترفض العلمانية والحرية وتريد الحكم الاسلامي. افضل تعبير عن الاسلام الحقيقي للمعلق اعلاه سلامة شومان. القران والاحاديث وكل كتب الفقهاء الذين يعتد بهم تؤكد ما كتبه سلامة شومان والتي من وجهة نظرنا تتناقض مع العلم والمعرفة الانسانية ض

إرسال شكوى على هذا التعليق          135 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

سيد عاكف، أنا لا أجامل أحدا، وتأييدي لما يكتب الدكتور النجار مبعثه قناعتي بدور الدين السلبي في حياة شعوبنا وتمكن رجال الدين دائما من تعطيل كل خطوة نحو الأمام. باسم الدين حاربوا الاشتراكية والشيوعية والديمقراطية والحرية والمرأة والعلمانية وكل الأفكار الحديثة (المستوردة) ووجدوا في الناس دائما سندا لهم بسبب تحكم المقدس فيهم. باسم الدين أوهموا الناس أن في الكتاب والسنة علما ومعرفة يعتد بها ويمكن أن نستغني بها عن الأفكار الحديثة..
نحن هنا نخاطب متعلمين من المفروض أن يتحلوا بقدر محترم من التسامح والتفتح على المختلف، ولا نخاطب عامة يتمكن رجال الدين من تهييجها بسهولة، لهذا لا أرى أي حصافة في وجهة نظر الذين يشنعون على منتقدي الأديان بحجة أنهم يمسون بمشاعر المؤمنين..
السؤال الكبير الواجب طرحه هنا: هل نقد الدين بهذه الصورة يساهم في التنوير أم يزيد في تبعية الناس للإسلاميين الرجعيين؟
فشل كل المحاولات لمهادنة الدين وإخفاء تهافته بل ومحاولة عصرنته دليل قاطع على ضرورة الخروج من هذا المأزق عبر تعرية الإسلام بوصفه آخر الأديان استعصاء على التعايش مع الحداثة.
ونحن هنا لا نشذ عن غيرنا من الأمم.
تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          163 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لكَ أن تفخر بحمل المتناقضات
ولنا أن نستعجب ذلك , مادمنا نلتزم حدود أدب الحوار
ثمّ أنتَ الذي إعترضتَ وهاجمت طريقة اُستاذنا كامل النجّار في النقد العلمي الذي يُمارسهُ ويبغي منهُ تنوير العامّة المُعمّاة بتراث القرون , أنتَ تحلم بإيقاف عجلة التنوير !
فإنْ كنتَ لاترغب بطريقتهِ ولا تستسيغها , ربّما لأنّ إذنكَ ليست لها
فلا تتهمهُ بالجهل والتزوير والعبث , فلغيركَ آذان وعيون وعقول عليكَ إحترامها
وإلاّ .. فمن البديهي أن تسمع رأيهم فيكَ وغالباً لن يُرضيك
هذا هو الفعل وردّ الفعل الذي تقول عنهُ , فلماذا تتوقع جلدكَ للآخرين .. وصمتهم ؟
ذاك زمانٌ أغبر ولّى مع ظهور أدوات الحريّة الفكرية / الإنترنت والموبايل والساتلايت
هذهِ الأدوات هي كاشفة التلفيق والتزوير والأكاذيب .. بإمتياز
الزمن الذي كان فيه الاشياخ يثرمون برؤوسنا بصل .. إنتهى
وجاء زمن الثورات الشعبية على الطغاة , وحتماً ستتبعها ثورات فكريّة على المشايخ البغاة
شكراً لكَ وللجميع

إرسال شكوى على هذا التعليق          119 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لقد تعامل المسلمون في عصور الاسلام منذ خلافتهم بالاربعة اصحاب محمد ومن بعدهم الامويون والعباسيون مع باقي الحضارات بطريقة السلب والنهب التي اتبعوها في ممتلكات بني قريظة وخيبر وباقي البلاد المحيطة بجزيرتهم. فهم ينسبون اعمال اليونان التي بها ما يتفق والقرآن باعتبارها من منجزاتهم اما في العصر العباسي فلم يكن هناك عربي واحد ضمن من قدم شيئا كالفرابي وابن سيناء والخوارزمي ... الخ. لكنهم ينسبوا اعمالهم علي انها عربية أو اسلامية رغم تكفيرهم لهؤلاء العلماء. لو ادرك العرب المتأسلمين ان العالم القديم والحديث قد اقام الحضارة علي اساس الفهم والادراك والعمل والانتاج وليس بطريقة السطو لامكنهم علي الاقل المشاركة بدلا من الوقوف موقف الجهلاء يرددون ما اصبح من فضلات الحضارة. شكرا للدكتور النجار وتحيه له وعود حميد للحوار المتمدن.

إرسال شكوى على هذا التعليق          137 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الاسلام لايعرف له علربى او اجنبى او فارسى او بخارى المهم هو مسلم ولد فى بلاد اسلامية
اما موضوع التكفير فهذه امور واقوال بعض العلماء وليست حجة على الشخص الا اذا كان ينطق بكلمة الكفر صريحة
فالعالم الاسلامى خرج علماء اناروا العالم كله بعد الظلام فى كل العلوم
وعندما تركنا ديننا وابتعدنا عن منهج الله غزانا الغرب الجاهل واحتل اراضينا ولم يعطى للمسلمين فرصة للابداع ومن يظهر على الساحة انه مبدع ومبتكر يعزل او يقتل او يصيبونه بالجنون حتى لاتقوم للاسلام قائمة مرة اخرى
ثم ان الابداع والابتكار ليس هو الاساس وليس هو من يدخل الجنة --نعم هو مطلوب والاسلام يحث على البحث والاجتهاد ولكن لايكون هو العامل الاساسى فالعامل الاساسى هو طاعة الله وعبادة
والابتكار يكون فيما ينفع الناس وليس البحث فى امور الكون التى عرفها الله لنا بداية الخلق وخلق السموات والارض والنجوم والكواكب فهو عرف لنا كل هذه الامور فى القران
فقل لى ماذا جنينا من وراء الصعود الى القمر الا بعض الحجارة وتضييع مليارات من المال دا ان كان الصعود على القمر حقيقة
واعتقد ان الملاحدةوالغرب دائما يضحكون عليكم -فهل تذكرون قصة الاطباق الطائرة؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          156 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

حالات المادة الطبيعية هي أربعة وليس ثلاثة: الصلبة ~ والسائلة~ والغازية~ والبلازما أو الهَيُولَى: هي حالة متميزة من حالات المادة .
تجد المعلومات في: ميكانيكا الكم/Quantum mechanics

قال محمد:ان الجبال تعمل كأوتاد للأرض اي انها مثبت لها لكي ل تنقلب الأرض على رؤوسنا!!.
سؤال:وهل اللة خلق الجزيرة في وسط البحر ايضاً وتد لكي لا يهوج البحر؟

الله خلق الأرض فى يومين!!!على علمي اللة الآن جالس على عرشه وانتهى من خلق الأرض؟
انظر يا سلامة: كيف الطبيعة ابرزت جزيرة جديدة في البحر الأحمر قبل اسبوعين بعد الانفجارات البركانية تحت الماء.
http://www.huffingtonpost.co.uk/2011/12/28/red-sea-volcano-new-island_n_1172684.html

وهكذا ايضاً الجبال خرجت من باطن الأرض/تحية لك

إرسال شكوى على هذا التعليق          115 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

السيد عمر علي المحترم
لم أتطرق الى موضوع بيع كتب د. النجار في بغداد إلا محاولة لتصحيح معلومة ذكرها أحد الأخوة تقول ان هذه الكتب تباع سرا. وها انت تتحدث عن أصدقاء أخبروك انها واسعة الرواج فوقعت في حيرة من تصدق أصحاب المكتبات وأصدقاء مخلصين أم ماركسي مرتد لم يجد من يأويه إلا الفكر السلفي الوهابي؟ ان تسألني النصيحة - وأنا أشك بانك بحاجة الى نصيحتي - الأصدق هو المنطق والواقع. وواقع الحال يؤكد ان جميع الكتب، وليس كتب النجار لوحدها، بايرة وتشكو من الملل والضجر لأن الناس بعيدين عنها . ماذا تتوقع من رواج للكتب اذا كنت في عيادة طبيبة الأسنان في بغداد تثقف نفسك بكتيبات ثقافية عن الجن والعذاب يوم القيامة. هذه هي الكتب الرائجة اليوم، ليس في بغداد فحسب بل في العالم العربي بأسره. ثم متى كان رواج الكتاب دليل على جودته؟
أما بشأن التناقض الذي تراه أنت في انتمائي الفكري والعائلي فلا علاقة لذلك بالجبال وأوتادها وتفتتها

إرسال شكوى على هذا التعليق          169 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

صدقت يا شومان في قولك ))) فقل لى ماذا جنينا من وراء الصعود الى القمر الا بعض الحجارة وتضييع مليارات من المال )))
بالفعل لم يجدوا على القمر لا حور العين ولا الولدان المخلدون ولا حتى خضرة وانهار من الماء ناهيك عن أنهار الخمر والعسل واللبن .. بينما صرفوا المليارات التي كانت تكفي لبناء آلاف الجوامع والحسينيات وتجميل مزارات لقبور أئمة السلف الصالح .

إرسال شكوى على هذا التعليق          138 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

دكتور عدنان هذا جزء من تعليقك السابق نقلته كما هو
وصدقني ان كتبك لن تجد لها سوقا في العراق، لكونها مرفوضة من قبل الاسلاميين وغير مقبولة من أكثربة العلمانيين. مرحبا بك في بغداد ؛ وقد أعذر من أنذر
ا وانا كتبت ان كتبه كنت تباع سرا في المكتبات شارع المتنبي في شهر ابريل الماضي ولكن احد الاخوة المعلقين صحح لي بانها اليوم تباع علني ورديت عليه مشكورا واعتبرت هذه خطوة جيدة ومعلوماتي اصبحت قديمة.على ما اتذكر عندما طلبت كتاب الرصافي عن السيرة المحمدية من صاحب المكتبة لن يكون معروض الكتاب في واجهات المكتبات وانما قال لي انتظر قليلا وسوف تستلم الكتاب وفعلا بعد 10دقائق سلمني الكتاب ملفوف بكيس وفي الوقت الذي كنت انتظر جاء شاب وشابة كانوا طلاب جامعين يسألون عن كتب النجار عرفت في وقتها ان كتب النجار تباع وفعلا اشتريت كتابين له واهديتهم لابن شقيقتي.كما اشرت في تعليقي السابق ان القراء بدأوا يتجهون نحو الكتب الفلسفية والنقدية وبالذات امثال كتب النجار والرصافي من خلال النخبة المثقفة وليس العوام ويامكثرهم بالعراق اليوم

تحياتي لك دكتور بس لا تنفعل

إرسال شكوى على هذا التعليق          136 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحياتي للدكتور كامل النجار ولجميع الكاتبات والكتاب الذين أبدعوا هنا وجهات نظر تثير الاعجاب وتملأ العقول
حرية النقد مقدسة ولا وصاية على أساليب النقد
بأي حق يسمح هذا الكاتب أو ذاك لنفسه أن يسيطر على أقلام الآخرين ويوجهها في الاتجاه الذي يهواه؟
هذا تصرف مذموم في عرف الديمقراطية والحرية، وصحيفة الحوار المتمدن تمثل للكتاب العرب دولة ديمقراطية يفتقدونها في الواقع
من لم يعجبه نقد كاتب ما، فليشتبك مع أفكاره النقدية في حوار جاد.. أما أن يفرض عليه كيف يكتب ويعبر ويسلك فلن يقبل منه
إنها حرية النقد أيها السادة تمارس في دولة الحوار المتمدن الديمقراطية فافهموها.
إنها حرية التعبير بشتى أنواع الأساليب أيها السادة فلا تجعلوا من أنفسكم أوصياء على أساليب التعبير

إرسال شكوى على هذا التعليق          189 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الأستاذ عمر علي المحترم
قسما عظما ان لم تفك عني ياخة سأبعث بإسمك المشبوه هذا الى نقاط السيطرة الشيعية والسنية. فان عبرت سالما من واحدة فلن تعبر من الثانية حتى لو اتفق الإمامين موسى الكاظم وأبو حنيفة على انقاذك
صدقني لم أكن أقصد بتعليقي على كتب النجار في بغداد أي إساءة له أو غمز تجاهك. كل ما اردته هو التنبيه الى ان القراءة لم تعد من العادات الحميدة في عالمنا العربي. في نهاية التسعينات أجرت مجلة ألف باء استطلاع في جامعة بغداد بشأن السياب. الاستطلاع عبارة عن سؤال واحد: من هو السياب؟ هل تتصور ان السياب رسب في الامتحان؟ أفضل إجابة ( كما اخترتها أنا ) ان السياب صاحب محل كوافير نسائي في المنصور. في الصيف الماضي أعيد الامتحان. وكان الجواب الأمثل من فتاة، لو حلم بها المرحوم السياب لقام من قبره. بعد صمت دام أكثر من المعتاد أجابت ست الحين والجمال : أعرفه!! انه صديق بابا، ويتردد علينا كثيرا
فكرت بأن أخطبها لك لكني تراجعت بعد ان تذكرت بأنك منذ فترة طويلة أصبحت عضوادائما في نادي - إللي ما عنده شغل يلعب بأسنانه -

إرسال شكوى على هذا التعليق          130 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اي علماء هؤلاء الذين انارو ظلاما؟ الم يصلك ان كل ما قاله هؤلاء الفرس الذين تم تكفيرهم علي لسان الغزالي وامثاله لا يساوي قدر حبة قمح مقابل ما انجزته الحضارات الاسبق كالفرعونية والبابلية. وما هو ذلك الابتعاد عن الدين حتي يغزو الغرب دار المسلمين؟ فماذا كان يفعل المسلمين قبل الابتعاد حتي نلومهم علي الابتعاد، اليس هو الغزو والسلب والنهب يا عزيزي سلامة شومان. فهل هذه الافعال المشينة هي القرب الي الله؟ لكن اليس مضحكا ان نعتبر الغرب جاهل بينما الامية بدءا من الابجدية هو ما يحافظ عليه المسلمين في ديارهم. وما الذي يمنع المسلمين من الابداع اللهم الا نظامهم السياسي الجاهل الغشوم الذي تاسس علي طاعة اولي الامر. فهل هناك ثقافة احط من هذه لنلوم الغرب علي جاهليتنا؟ فيا فرحتنا بعبادة الله ونحافظ في وقت واحد علي جاهليتنا ومبروك للغرب تحرره ونعمة الله عليه بالابداع. أما المليارات التي ضاعت في الصعود الي القمر فاولي الامر المسلمين في الخليج (مصدر الاسلام) لديهم منها الكثير لكنهم ينفقونها في عبادة الفرج وتقزيم البشر وحثهم علي طاعة الجهلاء والمستبدين. فطوبي لكم ولاسلامكم الحنيف.

إرسال شكوى على هذا التعليق          143 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الدكتور العزيز عدنان عاكف
في تعليقك رقم 63 تقول
قسما عظما ان لم تفك عني ياخة سأبعث بإسمك المشبوه هذا الى نقاط السيطرة الشيعية والسنية. فان عبرت سالما من واحدة فلن تعبر من الثانية حتى لو اتفق الإمامين موسى الكاظم وأبو حنيفة على انقاذك

هل هذا هو السبب الذي دعاك لمجاملة المسلمين ولانك تنشر باسمك الصريح حتى تتجفه شر نقاط سيطرة الشيعه والسنه والقتله والمجرمين اصحاب العقول المتخلفه .. كنت اتمنا ان اقراء لك مقالات وباسم مستعار و خاليه من مجاملات لا صحاب نقاط السيطره
دمت بخير

إرسال شكوى على هذا التعليق          131 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الجبال انزلها الله للارض كاملة مش لكل جزء فالجزيرة والبحر جزء من الارض والله اعلم بما ينزله والاماكن التى تحفظ الارض من التمايل وان تميد بنا
وعندما تحدثت عن المادة الصلبة انا لايعنينى حالاتها الثلاثة او الاربعة او الخمسة ولكننى اردت اوضح الامر لكتاب المقال عن كيفية الدك والنسف والسحاب وتطاير الجبال كالصوف المنفوش
والطبيعة التى تتحدث عنها هى من فهمك تكون الهك طالما الطبيعة من فعلت ولكننا نقول الله وليس الطبيعة
والله خلق الارض فى يومين خالية ثم يومين لكل المخلوقات عليها يعنى اربعة ايام
اما عما تقوله عن ظهور جزيرة جديدة فهذا تقدير من الله ظهورها الان ولكنها ليست جبل او جبال ومعلوم ظهور الفارات حديثا وظهور جزر حديثة ولكنها فى الاصل موجودة ولكن هل رأيت جبلا ظهر جديدا

إرسال شكوى على هذا التعليق          124 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الذي يقرأ تعليقات السيد شومان يفقد الأمل كلياً ويُصاب بإحباط شديد
حدث هذا معي وكنتُ أظنّ نفسي أكثر المتفائلين بمستقبل منطقتنا بعد ثورات الربيع العربي
حتى أن زملاء كُثر لاموني لفرط تفاؤلي , وتسائلوا من اين لكَ كل هذا التفاؤل
تصوروا يا إخوان وبعيداً عن الأخطاء الإملائية العديدة الأخ شومان يقول في ت / 60
يناقش بمنتهى الثقة بالنفس ظهور جزيرة جديدة في البحر وانّها ليست جبل هههههههه
يعني لأننا نُسميها جزيرة فلا علاقة لطريقة تكونها وسط البحر بتكوين الجبال , هي طلعت على السطح هكذا وقامت على سطح الماء بلا عمد
أمووووت وافهم , همه بيجيبوا العلم هذا من اين ؟
لاء ويقلك في النهاية / هل رايتَ جبلاً ظهر حديثاً ؟
يعني هو عنده إذا ما شاف بعينه ظهور جبل فكلّها خلقها الله في ساعة واحدة
ماكو فرق في عمر جبال الألب في أوربا والهملايا في آسيا والأنديز في أمريكا الجنوبيّة
كلهم في الهوى سوى وماكو شيء إسمه جيولوجي وزلازل وبراكين وطبقات ارضيّة
ولا أدري لماذا لايشرح لهُ أخينا عاكف شوية معلومات بالجيلوجيا بدل تركه لايص هكذا
حرام عليك يا شومان طيّرت جزء كبير من تفاؤلي , ليه كده .. يا سلامة ؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          138 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عندك الدكتور زغلول النجار عالم جولوجيا من افضل علماء العالم
فهل تصدقون كلامه ام انكم تنكرونه كالعادة لانه مسلم وموحد بالله ههههه
وانا عندما اتحدث اتحدث من مصدر موثوق منه وليس عندى مثقال ذرة من شك فى منهجى لان ليس مجرد نظريات او امر تجريبى او افتراضات
فهل عندكم المصدر الحقيقى الذى لايكون ولايحتمل الخطأ وانه غدا تكون الارض بيضاوية ثم كمثرية ثم كروية
او الشمس بعد ثباتها اصبحت تدور حول المجرة وغدا تصبح تدور حول الارض
والكواكب كانت اربعة ثم خمسة ثم سته الخ ووصلت الى تسعة وباقى ثلاثة لانها احدى عشر كوكب والارض ليست كوكب
فالعلم ليس ثابت بنظرياته وافتراضاته ولكن مصدرنا ثابت لان من عند الخالق
فكيف لااتكلم بثقة

إرسال شكوى على هذا التعليق          120 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

سلامة شومان
واعتقد ان الملاحدةوالغرب دائما يضحكون عليكم -
فعلا يضحكون يا سلامة لانك الان تكتب بوسائلهم و تحاور الزملاء بمختراعتهم
فعلا يضحكون علينا الملاحدة و الغرب
لانهم اكتشفوا البنسلين الذي يحمي اطفالنا من الموت
حقا يا ابن شومان
يضحون علينا الملاحدة
لانهم
جعلوك تسافر من القاهرة الى مكة بثلاث ساعات بدلا من ثلاثة شهور
ملاحدة...مفيش فيه فايدة ...يا سلامة

إرسال شكوى على هذا التعليق          158 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لماذا تتهرب من الاجابة اين هو السد الذي بناه اسكندر المقدوني ..اين تغرب الشمس ..ممكن ان تجيبني يا من تضحك على الملاحدة وتتباه بززغلول النجار الذي هو عالم مسلم ..اجب ان كنت صادقا وتدعي الدفاع عن الاسلام

إرسال شكوى على هذا التعليق          191 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اولا ذا القرنين ليس الاسكندر المقدونى لان ذا القرنين موحد بالله والمقدونى كان مشركا بالله
اما عن السد فلا اعلم اين هو ولكنه موجود والله وحده يعلم مكانه كما ان الجن موجود ولم نراه والملائكة موجوده ولم نراها وبعدين انتم بتقولوا ان فيه جاذبية ومع ذلك لم نعرف ما هى ولا نراها والروح معنا ولم نراها فلله فى خلقه شئون يختص بها وحده

اما عن ذهاب ذا القرنين بلاد مغرب الشمس فنحن نقيسها من مكة المكرمة لانها هى منتصف العالم بالضبط
فبلاد المغرب الذى ذهب اليها ذا القرنين
لتحديد المكان فاننا نقيس من مكة تسعين خطا غربا لان مكة مركز الارض فنصل الى خط الطول الذى يعطونه الان رقم 50 وبالبحث فى هذا المكان عن ما يمكن ان يكون (عين حمئة )فاننا نجد ان هذا الوصف ينطبق على مصب نهر الامازون
ونهلر الامازون اغزر الانها فى العالم ويجرى فى اتجاه عام من الغرب الى الشرق فى سهل مستو وتحمل روافده كميات هائلة من الطمى والصلصال
والعين الحمئة هى الطينة النتنه او الطى او الطين الحامى
وذا القرنين وقف زى اى انسان شاهد غروب الشمس فى هذه العين الحمئة اى الطمى عند نهر الامازون ---هل فهمت الان معنى تغرب فى عين حمئة

إرسال شكوى على هذا التعليق          115 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يعنى ذا القرنين وصل الى مشرق الارض ومغربها ومشرق الارض لو قسناها ايضا سنصل الى مكان (حتى اذا بلغ مطلع الشمس وجدها تطلع على قوم لم نجعل لهم من دونها سترا ) فهى منطقة كلها غابات استوائية مدارية لاتصلح لبناء قرى او مدن وهى جزيرة صغيرة باندونسيا تسمى (هالماهيرا)وهى عبارة عن غابة استوائية
وهذان الكانان المشرق والمغرب يبعدان عن مكة 90درجة وكذلك عن المستقرالتى تسجد فيه الشمس لله رب العالمين وليس السجود مثل سجود الانسان وتكون فى هذا الوقت فى المحيط الهادى والوقت فى مكة منتصف الليل
وهى تسجد وهى فى فلكها وكيفية السجود يعلمه خالقها

إرسال شكوى على هذا التعليق          171 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يعني في ختام كل اجابة كالعادة اللة اعلم والملائكة والرسول. انك تقول ان ذو القرنين ليس الاسكندر ..على اية حال لو كنت قرات تفسير القرطبي والرازي لعلمت ان العلماء الاسلام يقصدون نفس شخصية الاسكندر هو ذو القرنين والعملات والصور التي تدل الاسكندرو وعلى راسه القرنين فهي موجودة في المتاحف..اما حجتك نحن لا نرى السد كما اننا لا نرى الروح حقيقة انت غير صادق وذالك لاننا في العراق وخاصة في مرحلة الاعدادية من اولى السور التي تشرح كيف ان ذو القرنين بنى السد من حديد خاص ليوقف قوم ياجوج وماجوج.وانا ساتماشى مع كل ما قلته لكن اعطني اثرا تاريخيا ملموسا لهذا الشخصية يدل على ذو القرنين حتى وان كانت حجرا او معدنا ولا تقل لي بانه قد ضاع لانه شخصية تاريخية مهمة فانا استطيع ان اجلب لك المئات من الاثار لملوك العراق يعود الى 70 قرنا وهم ليسوا باهمية ذو القرنين وانا مستعد ان اعلن توبتي امامك وامام اللة وليشهد علي هذه الموقع في حين انك اتيت لي بصورة او وثيقة يدل على ذو القرنين في حين وان اعلن الشهادة على يديك ولكن ان لم تاتي لي بدليل فانا اسف ان اقول بانك غير صادق في كلامك

إرسال شكوى على هذا التعليق          151 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اما قولك 90 درجة بين مكة وماليزيا ..باللة عليك بحق ما تعبد وما تؤمن اهذا جواب انت مقتنع به ..انا اتحداك اتحداك اكرر اتحداك ان تجلب لي تفسير ابن عباس والقرطبي والرازي وابن القيم والسيوطي ..اكرر اني اتحداك اذا اي احد منهم ذكرما تقول اكرر لك بان اعلن برائتي من كل شئ وان اعود الى الاسلام واللة على ما اقول شهيد وسميع وانا اشهد كل من يقرء ان جئت لي باحد هؤلاء المفسرين وهو يقول ما انت تقول اقسم باللة ان ارجع الى الاسلام ...انا اعرف وعندي يقين تام بان ما تقوله مخالف تماما لكل المفسرين الاوائل الذين في اغلبهم اخذوا العلم التفسير من الرسول ..انا انتظرك في نفس هذا الموقع وخذ الوقت الذي تريده ولكن بشرط ان تجلب لي بدليل عن ذو القرنين وان تجلب تفسير احد المفسرين الذين ذكرتهم لك سابقا..وانا في انتظارك وكن رجلا شهما ملتزما ببما تقول فوعد الحر دين وانا متاكد سوف تهرب من الاجابة ولكن ساشهد القراء عليك ..وان غدا لناظره قريب

إرسال شكوى على هذا التعليق          187 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

حتي الخيال فكان مفقودا في تعليقه رقم 72. حتي بعد ان اتي له ماجلان وكولومبس وفاسكوا دي جاما بخرائط البحار والمحيطات فقد الزم نفسه بما تم صبه في عقله من تخاريف التاجر الذي لم يعبر بحرا من اجل تجارته في رحلات الشتاء والصيف.

إرسال شكوى على هذا التعليق          168 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

كثيرة هي الاتهامات الموجهه للدكتور ومحبيه بانهم يفترون على الاسلام والمسلمون يااخوان الاناء ينضح بما فيه فنحن في القرن الواحد والعشرون والسيد شومان يتحدث بهذا الحديث ولعلم الدكتور فان السيد شومان يعتبر معلوماته وافكاره هي افضل من ملايين المسلمون اللذين ويصرون على خرافات عجيبه غريبه بالعامية مقفلين على الجهل مع تحياتي لك ولمحبيك وشكرا

إرسال شكوى على هذا التعليق          137 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

التحدي لازال قائما والباب والوقت مفتوح لك اكرر كن رجلا واتي لي بدليلين فقط وانا بانتظراك فلا تقفز ياسلامة شومان من مكان الى اخر اجلب الادلة الذي طلبته منك فكن رجلا صادقا وشريفا وكن رجلا على قدر كلمتك . ..فانا انتظرك هذا الاسبوع كله

إرسال شكوى على هذا التعليق          195 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

إلى كل الأخوة المعلقين
أراكم تُطالبون السيد شومان بما لا يملك !!! والرجاء أن تكفوا
الرجل أوضح لكم أنه قاصر فكرياً ، وبإلحاحكم فأنتم تقتربون من قصوره
تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          144 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الاخ سلامه شومان
تحيه طيبه .. اقدر فيك اهتمامك الشديد في الخوض بالنقاش بمثل هذه المواضيع والسماح لنفسك بقراءة الاراء المغايره لمعتقداتك التي تربيت عليها من الصغر. . وكما يظهر لي من تعليقاتك اعلاه افانك تريد ان تفيد الاخرين وكذلك انت تستفيد
اريد هنا ان تشرح لي احدا النقاط التي وردت في تعليقك رقم 71 حيث تقول - لان مكة مركز الارض - ؟ ماذا تقصد بمركز؟؟ هل تقصد مركز الثقل
( centre of mass )
ام تقصد بان الارض دائره مسطحه ومكه مركزها وفي هذي الحاله مكه لازم تكون نقطه ليس لها ابعاد ؟؟ تريد الصدك اني من جنت صغير - قبل اكثر من نصف قرن - جنت اعتقد بان مدينة الديوانيه - جنوب بغداد - هي مركز الارض .. لاني ولدت وترعرت بها .. بل كنت اتصور بيتنا بالدوانيه هو مركز الارض الى ان الحظ حالفني وشفت العالم وعرفت بعدها شكد كان تفكيري ضحل.
دمت بخير وارجو ان تستمر بمداخلاتك المثيره.

إرسال شكوى على هذا التعليق          140 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الاخ سلامه شومان
تحيه طيبه .. اقدر فيك اهتمامك الشديد في الخوض بالنقاش بمثل هذه المواضيع والسماح لنفسك بقراءة الاراء المغايره لمعتقداتك التي تربيت عليها من الصغر .. وكما يظهر لي من تعليقاتك اعلاه افانك تريد ان تفيد الاخرين وكذلك انت تستفيد.
اريد هنا ان تشرح لي احدا النقاط التي وردت في تعليقك رقم 71 حيث تقول - لان مكة مركز الارض - ؟ ماذا تقصد بمركز؟؟ هل تقصد مركز الكتله
( centre of mass )
ام تقصد بان الارض دائره مسطحه ومكه مركزها وفي هذي الحاله مكه لازم تكون نقطه ليس لها ابعاد ؟؟ تريد الصدك اني من جنت صغير - قبل اكثر من نصف قرن - جنت اعتقد بان مدينة الديوانيه - جنوب بغداد - هي مركز الارض .. لاني ولدت وترعرت بها .. بل كنت اتصور بيتنا بالدوانيه هو مركز الارض الى ان الحظ حالفني وشفت العالم وعرفت بعدها شكد كان تفكيري ضحل.
دمت بخير وارجو ان تستمر بمداخلاتك المثيره.

إرسال شكوى على هذا التعليق          135 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الى المدعو سلامة هربت من الاجابة اتعرف لماذا لان كل معلوماتك التي تعرفها ليست لك ..ابو صابر شومان انا قلت لك ولدت واهلي يلقنونني الاية الكرسي منذ الصغر عدا ما كانوا يلقنوننا في المدرسة من اكاذيب واساطير للخلفاء القتلة من الامويين والعباسيين والذين انتم اليوم تمتدحونهم ..وللة الحمد ان في منهجنا الدراسي يوجد شئ اسمه جغرافية ورياضيات واحياء وعند مقارنتها مع الاحاديث والتفسيرات القرانية تجد افلام شارلي شابلن ولكن باللوان..انا في انتظار ردك وتفسيرك حول العين الحمئة طبقا لتفسير ابن الكثير وابن العباس والرازي والسيوطي بالنص اتعرف لماذا لان كتبهم عندي فاياك ان تدلس اراء زغلول النجار..انتظر ردك كذالك في موضوع ذو القرنين وان تعطيني دليل اثري او تاريخي يخص هذه الشخصية او ان تعطيني مكان السد الذي بناه..مع العلم سد صين الذي بناه تشين شي ولحد الان..حقيقة اخي علي رضا كان اعتقداي هو نفس اعتقداك لانني كنت اعتقد بان مدينتي بل كل العراق مركز الكون لكن تبين للاسف دولة بين الجبال اسمها سويسرا اليوم افضل من بلدي ..بلد مثل السويد افضل من بلدي..واشكرك على ردك واني انتظر رد ابو صابر الكردي سلامة شومان

إرسال شكوى على هذا التعليق          132 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

كما عرفناك دائما جريئ صريح واضح .أحسدك سيدي غاية الحسد على على هذا الكم الهائل من المعلومات والمعرفة وحسن تقديمها شكرا شكرا متمنياتي لكم بالصحة والعافية

إرسال شكوى على هذا التعليق          122 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

دكتور كامل اشكرك على فكرك الثرى واشكر محاورات قرائك التى امتعتنى دمت لنا جميعا ودامت صحتك وقلمك لكل احبابك

إرسال شكوى على هذا التعليق          192 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

دكتور كامل ارجو من سيادتكم ان تكتب مقالة تتحدث فيها وتفند موضوع الاعجاز الرقمى للقر



دكتور كامل ارجو من سيادتكم ان تتكرم علينا بمقالة تفند فيها مايقال عن الاعجاز الرقمى للقران حيث ان هذا الموضوع يئار بكثرة هذه الايام وانا وغيرى فى اشد الحاجة لرأى سيادتكم

إرسال شكوى على هذا التعليق          184 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

المزيد والمزيد د كامل نحن دائما بانظارك وانتظار ما تكتب

إرسال شكوى على هذا التعليق          178 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أولا: أعزيك وأعزي كافة أفراد عائلتك الكريمة، وقرائك المحبين، بوفاة رفيقة عمرك وشريكة حياتك، نأمل أن تخرج من هذه الأزمة قريبا وتعود لقرائك ومحبيك كما كنت دائما، غزير العلم والمعرفة، ذو ثقافة عالية، وعقل كبير، وصدر رحب.

ثانيا: أنا من أشد المعجبين بك ، وأتابع مقالاتك منذ نوفمبر2010، حين عرفتك بالصدفة من خلال ذكر إسمك في مقالة للدكتورة وفاء سلطان، وكانت ترد فيها على الشيخ السيد أحمد صبحي منصور في مقالتها التي ابتدأتها بهذه العبارة: -كلما قرأت للشيخ السيّد أحمد صبحي منصور يتفاقم إحساسي بالشفقة عليه. لكن عندما كتب يطالب الدكتور كامل النجار بأن يقرأ القرآن وفق منهج علمي تملكني إحساس من نوع آخر، إحساس بالحسرة والألم.-، انتهى.

لقد قرأت معظم مقالاتك ومازالت أنوى استكمالها كلها منذ البداية، وقرأت كتابيك: قراءة نقدية للإسلام، والدولة الإسلامية بين النظرية والتطبيق، وأعجبت كثيرا بهاز لقد نورتنا وفتحت عقولنا، فكم كنا مغيبين، مخدوعين. تمنياتي لك بدوام الصحة وطول العمر.

إرسال شكوى على هذا التعليق          120 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحية وتقدير ...أرجو تفسير بعض الاعمال الخارقة لطبيعة البشر التي يفعلها اهل المشايخ والدراويش والتي يدعونها كرامات وكيف تحصل ...وبعض الاعمال المشابهة لها في العالم التي تدخل ضمن افعال السحر و تحضير الارواح والتخاطر والافلاك وغيرها ....مع شكري

إرسال شكوى على هذا التعليق          160 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

دكتور النجار
اغلب المسلمين لايهتمون بتفسير الامور العلميه فالنقاش هذا لايفيد عامه الناس
علينا ان ناخذ التعاليم التي يامر بها الاسلام ونجادل بها اولى--ولو ان جهودك رائعه وتفيدنا
تحدثت مع زوجي المتدين جدا سالته سوال بسيط عن ايه ( قالت نمله يا ايها النمل___ فاخبرته ان
اصلا النمله لاتتكلم وانما تتخاطب بالروائح
فرد علي فقال
اتكذبين القران ؟ اتكذبين كلام الله؟ فانا اصدق الله واكذب العلم

وبقوله هذا كففت التحدث اليه بهاذ الموضوع ولازلت ابقي شكي بالدين سرا لان ايقن انه سيغضب
او ربما يقتلني اذا عرف
اقول شك وليس الحاد لانه امر صعب ان اتخذه في ظرف شهور فلا اريد التسرع وترك امر
عشت عمري اعتز به
شكرا لافكارك واتمنى انو لسى تكون متواصل مع قرائك

إرسال شكوى على هذا التعليق          17 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---