القاص والروائي المغربي شكيب عبد الحميد...في ضيافة المقهى؟؟!

فاطمة الزهراء المرابط

الحوار المتمدن-العدد: 3544 - 2011 / 11 / 12 - 00:23
المحور: مقابلات و حوارات
    

- الحلقة 89 -

من الجديدة، قاص مغربي يشكل من الحروف والكلمات نصوصا قصصية تنشر أريجها هنا وهناك، صدر له مؤخرا رواية بعنوان: "من القلعة إلى جنوة"، دفعته الصغيرة لينة إلى ممارسة طقوس الكتابة بمقهى تطل على البحر، من أجل التعرف على علاقة المبدع شكيب عبد الحميد بالمقهى كان الحوار التالي...

من هو شكيب عبد الحميد؟

رجل يأكل الطعام ويمشي في الأسواق له كلمة سيقولها ويرحل. والتاريخ كفيل بقبولها أو طرحها أرضا والدوس عليها بأقدامه. له كلماته، عباراته، تصوراته رؤيته للعالم. اختار القص عكاز طريقه. رأى النور في مدينة أزمور صيف 62، له ثلاث مجموعات قصصية. متاهات الشنق صدرت سنة 97 وفضائح فوق كل الشبهات سنة 99 قص جماعي، و"الأب دحمان" سنة 2008 . وكتاب عن أزمور سنة 2005 وعدة مساهمات في الجرائد والمجلات الوطنية والعربية... وكتاب في جنس الرحلة قادم هذا العام...

كيف ومتى جئت إلى عالم الإبداع؟

بدأت النشر سنة 1987 في جريدة الاتحاد الاشتراكي وجريدة العلم. بدأت الكتابة منذ مرحلة الإعدادي وتطورت كتاباتي مع السنين. قرأت المنفلوطي وجبران في مرحلة الابتدائي. لم أمر من قصص الأطفال. في الصف الرابع ابتدائي كانت العواصف بين يدي تلتها العبرات لمصطفى لطفي المنفلوطي. وجدت نفسي ألتهم السطور وأحاول خط كلمات طفولية متعثرة إلى أن وقفت على رجليها وها هي الآن تسير، تجري، تقفز...

ما الدور الذي يلعبه النشر الالكتروني في مسيرة المبدع الأدبية؟

يخلق له شهرة كبيرة وتواصل مع المبدعين في شتى أنحاء العالم... ويفتح له أبواب المهرجانات والجوائز، ولكنه يضيعه وسط القطيع. ويسلب منه جودته وتفرده، يصبح الكل متشابها تماما كالأغاني التي نسمعها في الفضائيات. شهرة ضاربة أطنابها ولكن الفن متشابه ركيك، فوطوكوبيات باهتة مع كامل الأسف. العديد من كتاب الأنترنيت، نبتوا كالفقاقيع بين عشية وضحاها فرضوا أنفسهم عبر التواصل فقط لا عبر النصوص وجودتها. كل من هب ودب أصبح أديبا.. بل هناك أقلام جادة وجيدة غرقت في خضم هذا البحر وتاهت وسط أشباه الكتاب ولا كتاب.

ما هي طبيعة المقاهي بالجديدة؟

فضاءات للنميمة و"تقرقيب الناب" ومرتع للشيشة. المثقفون يرتادونها للحديث عن مشاكلهم فقط. قليل هم المبدعون الذين يؤثثون فضاءها من أجل الابتكار...

"هناك علاقة بين المبدع والمقهى" ما رأيك؟

في المدن الكبيرة كالبيضاء والرباط بالخصوص هناك علاقة وطيدة بين المبدع والمقهى أغلبهم يكتبون ويؤلفون على كراسيها، هناك حركة نشيطة في هذين المدينتين، أما باقي المدن فهناك أقلية تكتب.. ومنها مدينة الجديدة التي تخلو فيها المقهى من الكتاب بالخصوص. وحاليا أرى أن المقهى لم تعد ذلك الفضاء الذي تخرج منه النظريات الفكرية والفلسفية، والإبداعات المسرحية والشعرية والقصصية. بل حتى في فرنسا وفي الحي اللاتيني تراجعت الحركة الأدبية والفنية والفلسفية وابتعد المبدعون عن المقاهي وارتادوا فضاءات أخرى بل قبعوا وراء صناديق الحواسيب.

هل يمكن اعتبار المقهى فضاء ملائما للكتابة؟ وهل سبق وجربت جنون الكتابة بهذا الفضاء؟

في السابق كتبت جل إبداعاتي في المنزل وخزانة البلدية. وقليلا ما كتبت في المقهى. لكن اليوم وبحكم قدوم ابنتي لينة وشغبها صار مستحيلا الكتابة في المنزل. صرت من رواد المقهى من أجل الكتابة. أحبذ مقهى معينا، ولست من الرحل من مقهى إلى أخرى. الآن أبدع في مقهى تطل على البحر، الذي أعشقه حد الجنون ولا تخلو كتاباتي منه... مقهى اسمها Face à la mer فيها أختلي بنفسي مرتين في الأسبوع من أجل الكتابة. وبالفعل تجربة رائعة ومفيدة فشكرا لابنتي التي طردتني من المنزل.

ماذا تمثل لك الحرية، القصة، العولمة؟

* الحرية، هي الهواء الذي لا يمكن بتاتا لأي مبدع أن يتخلى عنه، فالحرية والإبداع مثل السمكة والماء... وبالطبع فالحرية هي حق الجميع...
* القصة: هي البحر الذي أسبح فيه. هي المجداف والشراع.. هي التي أستطيع من خلالها أن أعبر، أصرخ، أبني، أشيد، أحيى، أنقش على صخر العمر، وأرحل...
*العولمة: ضريبتها غالية، وقاسية على الدول المتخلفة. هي صراع الجبابرة، والبقاء للأقوى والشرس. وفي نفس الوقت هي إنذار وناقوس خطر على النائمين والمتخلفين لكي يهبوا من رقادهم. إنها أكبر صدمة الحداثة بالنسبة للشعوب العربية بالخصوص.. إنها الصدمة الكهربائية الكبرى...

كيف تتصور مقهى ثقافيا نموذجيا؟

تماما كما أتصور مسجدا يتجمع فيه الناس لأداء الصلاة. وتدارس مواضيع دينهم ودنياهم.. عليه أن تكون مواعيده مضبوطة من أجل اللقاءات، وتسطير برامج إشعاعية توعوية مرتبطة بالواقع. من أجل خلق شباب ناهض، بان، شعاره العقلانية..

#فاطمة_الزهراء_المرابط (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات