عواقب 1917 ودوافع 1991 / ردود , شذرات / .

بعد التحية
عبقرية ماركس لم تكن بتقديم نظرية مغلقة جامده, لم يقدم مقولات جاهزة وصالحة لكل زمان ومكان
بل قدم منهجا واسلوبا واداةا للتحليل تجيب على التساؤلات اللحظية ولا تقدم اجابات لما سيحدث بعد عام او عقد او قرن, وهذا ما ما لم يستوعبه الماركسيين بعده فتعاطوا مع الماركسية على انها نظرية جاهزة ومجيبه لاي تساؤل في اي مكان وزمان
عبقرية لينين كمناضل ماركسي انه استوعب منهج ماركس وربما يكون الوحيد في ذلك فعندما وضع سياسة النيب لانها كانت الاجابات علا تساؤلات المرحلة التي اعقبت استلام البلاشفة للسلطه وضع نصب عينيه الوصول للاشتراكية ولكن كيف؟ كان يعطي الاجابة حسب الواقع اليومي واللحظي في روسيا ومن هنا جاءت سياسة النيب لانه لم يفهم الماركسية كخارطة طريق مرسومة يجب اجتيازها كما هي بل اداة تحليل واسلوب لتقديم الاجابات
ما حدث بعد لينين هو فهم خاطئ للماركسية بل وللينينية باعتبارهما نظرية وخارطة طريق للجميع وهنا كمنت المشكله فاللينينية ليست سوى الماركسية في عهد روسيا القيصرية واوائل سنين الثورة
ولك تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          154 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحية لك
مضى على وفاة ماركس 127 عام , ماركس كتب عن عام 1884 فما دون أما عام 1885 فلم يعرف عنه شيء فكيف ب 2011 , من يتجاهل حركة التاريخ والتطوّر لهذه الفترة من وفاة ماركس لحد الآن فهو يناقض نفسه ..
ماركس تناول مواضيع كثيرة ومهمة وهنا تكمن عبقريته ولكن في نفس الوقت هو ليس بمعصوم
من المستحيل أن أصدق أن الفترة بين وفاته والآن لم يكن لها تأثير في التاريخ وأن ماركس استوعبها
من الممكن أن أتفق معك حول سياسة النيب لسبب بسيط هو أن لينين في هذه الحالة لم يكن جامداً عند نص معين بل تعامل مع المتغيرات وما تحناجه تلك اللحظة
هذا رأيي وكما جاء في المقال كذلك
شكري وتقديري

إرسال شكوى على هذا التعليق          114 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحيه وتقدير
قلت سابقا في تعليق على احدى ممن قدمتم
ان الانسان قبل الانسانيه والافكار قبل المفكرين والشعر قبل الشعراء
واليوم اضيف ان المستنتجين هم فقط قبل الاستنتاج
حوارات ومشاحنات جميله
الشكر للجميع

إرسال شكوى على هذا التعليق          147 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

احسدك شكد لك واهس وحماس لتضيع وقتك الثمين بمهاترات شبعنا منها. يا اخي الشيوعيةاسمع من شيوعي قضى 33عاما في الحزب الشيوعي العراقي وشخص تشبع بالافكار الشيوعية منذ نعومة اضفاره في عائلة شيوعية وعاش وشرب ودرس وتعلم الف باء الشيوعية في البلدان الاشتراكية السابقة ورائ فشلها المريع وكيف انهارت واخيرا عرف انها افكار طوباوية لايمكن تطبيقها على ارض الواقع مستحيل . لقد بذل الاتحاد السوفيتي السابق ومعه كل الانظمة الشيوعية التيانهارت وانقرضت والتي في طريقها للانقراض بان الشيوعية ومرجعياتها الماركسية واللينينية والستالينية وغيرها يستحيل تطبيقها. هذولة الرفاق الذين يكتبون مجرد الحنين للماضي وثق يكتبون لانفسهم من باب الترفيه عن انفسهم والحنين الى شبابهم بالاظافة الى البرمجة العقائدية والايديولوجية وصعوبة التحرر منها وبعد ان بلغ العمر بهم كاي متدين مسلم. انا ارى ومن خلال قراءتي ودراستي الذاتية والحزبية والاكاديمية ان افكار النمري هي الافكار التي تعكس الشيوعية بشكل حقيقي واسميه بالشيوعي السلفي.النمري يتكلم عن شيوعية ماركس وانجلس ولينين وستالين. واستالين هو تلميذ لينين وقبل موته اعطاه دفة قيادة الحزب. ه

إرسال شكوى على هذا التعليق          103 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

شكراً للأستاذ عبد الرضا
قرأت تعليق في مقال سابق وأعرف أين .
الإنسان قبل الإنسانية ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
تقديري لك
الصديق العزيز الدكتور الوردة عمر
تحياتي
والله ما عندي واهس بس الموضوع بدأ ولازم ينتهي
بس إذا أقول مثل ما جاء بتعليقك - جلدي يروح للدباغ - إحنا بلا سلفي ما خلصانين
المهم أنا أعرف قصدك وأعرف بماذا تؤمن وأعرف تجربتك وأعرف أنك رضعت حليب الماركسية كل ذلك ليس بغريب عني فأنت صديقي ولكن هناك حوارات تستغفلنا وتشتمنا ونبدو في موقف أو الحلقة الأضعف وهذا ما لا أحبه
فقط لا غير
أنا أعرف ما هي أفكار * عدوي اللدود * الأستاذ أبو ناظم وأحترم ما يقوله ولكنه يعتقد أننا خونة
هههههههههههههههههههههههههه
هي مقالات لابدّ أن نكتبها من اجل توضيح بعض الآراء
شاكر لك فضلك صديقي العزيز
تحياتي
رسائلك حلوة أرجو المزيد

إرسال شكوى على هذا التعليق          117 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

العزيز شامل..تحية لك ولك القراء الكرام
طالماً سألت نفسي هل الأستاذ فؤاد ألنمري ماركسي ...
الجواب : لا . السيد النمري في جميع مقالته و خصوصا الاخيرة ( بعد ان عرف انه ليس وحده في الساحة يصول و يجول) يسئ لنفسه اولا و يسئ لماركس ثانيا, السيد النمري لم يقرأ جميع ما كتب ماركس خصوصا الفلسفة باعترافه هو شخصيا..واثناء المحاورة الطويله بيننا حول مقال( حاجة العالم للينين مرة أخرى)http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=260419
ذكرت العبارة التالية لماركس من المختارات (((( ان الدواب ايضا تحب ان تأكل , فمن ادعى يوما ان غذائها هو بسبب ذالك مسألة تخص المزارع بدرجة اقل؟؟؟)),
كان جواب السيد النمري: ((عزيزي جاسم، ركّز معي فأنا شديد الإهتمام بثروتك الفكرية لكن ليس في علم الحيوان!!))
قلت لنفسي : ماشي , ربما لم ينتبه لها
ثم ذكرت النص التالي ((ولاحظ اسحق دويتشر بصدق ووضوح (( تجمع الستالينية بطريقة فظه بين المحراث الخشبي والمفاعل الذري, تماما مثلما تجمع بين البربريه البدائيه والماركسية))
للحديث بقيه لطفا....

إرسال شكوى على هذا التعليق          114 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تكملة الحديث لطفا....
ثم ذكرت مايلي: (( ولاحظ اسحق دويتشر بصدق ووضوح (( تجمع الستالينية بطريقة فظه بين المحراث الخشبي والمفاعل الذري, تماما مثلما تجمع بين البربريه البدائيه والماركسية))
وكان جواب السيد النمري: ((لئن رجعت مرة أخرى لاسحق دويتشر فلم استمر في مناقشتك فأنا أمقت التروتسكيين اليهود الذين شجعوا هتلر على غزو الإتحاد السوفياتي وكل بضاعتهم هي الإفتراء والأضاليل)) وختم تعليقه:
((أنا آسف يا زيرجاوي. كنت أظنك ماركسياً فأطلت في مناقشتك وقلت بأنني مهتم بثروتك الفكرية. لكن لأسفي الشديد تبين لي أنك من أعداء الماركسية وأنا لا أحب مطارحة أعداء الماركسية لأن في أدبياتهم الماعز تطير))
في وقتها تأكدت بان الاستاذ لم يقرأ ماركس فحسب و انما لم يقرأ للكتاب الماركسييين الاخرين.
و جاءت الطامة الكبرى اليوم والتي كشفت بشكل لا يقبل الشك ابدا: ان السيد النمري لم يقرأ ولن يقرا ابدا: الطامة الكبرى : عندما علق على مقالة الاستاذة مكارم أبراهيم .
لنقرأ ماذا كتب: (( مبدئياً لا يجوز البحث عن أسباب انهيار الاتحاد السوفياتي من أفواه أناس غير ماركسيين))
للحديث بقية لطفا...

إرسال شكوى على هذا التعليق          108 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

بقية الحديث لطفا...
و هو لا يعلم ولم يعرف ان Roger Keeran هو عضو في الحزب الشيوعي الامريكي CPUSA و محرر الجريدة الشيوعية الواسعة الانتشار Peoples World وعضو أدارة الحولية Science & Society” والتي هي ماركسية . مكارم ابراهيم ((أسباب إنهيار الشيوعية السوفيتية من مناظير مختلفة !)) http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=277821
لا بل و الطامة الاكبر ان الكاتبين Roger Keeran and Thomas Kenny قد عرض كتابهمامن السيد علي الاسدي
:Socialism Betrayed: Behind the Collapse of the Soviet Union في الحوار المتمدن:http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=277674
و يبدوا ان السيد النمري لم يعرفهما ولم يتعب نفسه للبحث عنهما وهما أشهر من علما في الادبيات الماركسية
للحديث بقية لطفا....

إرسال شكوى على هذا التعليق          113 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الأخ العزيز شامل عبد العزيز
أعتقد أن ما قاله الأخ خالد أبو شرخ صحيح فاللينينية هي التطبيق العملي للماركسية وفق الظروف الموضوعية.الخلل بإعتقادي يكمن في أن الواقع الروسي كان منعكسا في تركيبة الحزب البلشفي فكما كان لينين وتروتسكي يمثلون الطموح العام للثورة الإشتراكية كان ستالين وجيل الطفيليين الذين صعدوا إلى قيادة الحزب بعد وفاة لينين بفضل ستالين نفسه يمثلون روسيا المتخلفة. وفاة لينين المبكرة رجحت سيطرة ستالين وتكريس الفهم الإستبدادي والتطبيق الهمجي للماركسية.
كان بليخانوف وكاوتسكي وهم أساتذة لينين ضد إحتلال البلاشفة للسلطة لمعرفتهم أن روسيا لم تكن ناضجة للثورة ومن هنا يُطرح السؤال دائما هل كان لينين مخطئا أم محقا حين قرر أن يحتل البلاشفة السلطة ؟
عند الإجابة على هذا السؤال يخلط العديد من الماركسيين بين اللينينية كفهم جدلي للماركسية وبين الستالينية كغطاء ماركسي زائف لهمجية القرون الوسطى فاللينينية والستالينية نقيضان سابقان لثورة أكتوبر والدوائر الرأسمالية عرفت بهذا الخلل الداخلي في الثورة وشجعت الإتجاه الستاليني ودعمت سلطة ستالين فترة العشرينيات حتى ثبتت سلطته

إرسال شكوى على هذا التعليق          160 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

والدلائل على ذلك كثيرة ومنها ما ذكرها تروتسكي في كتابه الثورة المغدورة.
كان لي صديق أخته عانس وتقترب من الأربعين خطبها شخص غير مريح فقبل به وحين سألته كيف تقبل بشخص كهذا أجابني أعرف أنه سيكون زواجا عليلا لكنه خير من عنوسة دائمة سيكون لأختي أطفال تسعد بهم على الأقل وأريد أن أزجها في تجربة الحياة وقد كان صديقي محقا فحياة شقيقته أصبحت أقل ظلما وأفضل وأكثر غنى ومعنى.
بإعتقادي أن لينين كان مخطئا ومحقا في ذات الوقت كان يعرف أنه يتقدم في طريق غير محسوب لكنه مشروع وكان يعرف أن ذلك أفضل من تسليم السلطة ثانية للبرجوازية فثورة أكتوبر على أخطائها أخرجت الشعوب المظلومة من عنوستها التاريخية إلى زواج غير متكافيء مع السلطة التي كانت حكرا للمستغلين وكان لابد من ذلك فلينين كان واقعيا وفتح بوابة كانت محرمة على الشعوب.
يبقى أن أقول أن الأستاذ النمري مطالب بالإجابة على تعقيب من أحد الإخوان الأردنيين وصفه فيه بموالاته وهتافه لملك الأردن فهل هذا صحيح ؟ طبعا لا بأس أن يمدح السياسي ملكا شرط أن لا يدعي أنه بلشفيٌ عنيد!
تحياتي العطرة لك ولكل الأعزاء المتحاورين

إرسال شكوى على هذا التعليق          162 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تكملة الحديث لطفا...
السيد النمري استاذ في لغة الشتائم (( خونة الإنسانية، هؤلاء المتطفلين , رهط يتجند دون أجر، هذه العصابة......الخ)) , يعتقد واهما ان يقلد ماركس في الحوار مع الخصوم ...لكن شتان بين الثرى و الثريا...
كتب استاذ الادب الالماني في جامعة اوكسفورد كتابا ضخما عن اقتباسات Quotations ماركس بعنوان: Karl Marx and World Literature
ذكر فيه: فقط في الجزء الاول من رأس المال : نجد اقتباسات من: العهد القديم و الجديد, و شكسبير, و غوته, وملتون, و فولتير, و و هوميروس, و بلزاك, و دانتي, و شيلر, و سوفكليس, و أفلاطون, و ثيوسييدس, و زينوفون, وديفو, و سرفانتس, و درايدن, و هاينه, و فيرجيل, و جوفينال, وهوراس, وتوماس مور, وصموئيل بتلر, ....و في شهر شباط 1867 الح ماركس على انجلز ان يقرأ قصة بلزاك ( التحفة المجهولة).
يتبع لطفا....

إرسال شكوى على هذا التعليق          107 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

مادمت تسند وجهة نظرك بحياتك سأفعل هذا مع نفسي في الرد عليك.أنا جدتي مواليد ١٨٨٥كانت تستظيف الشهيد فهد في بيتها وأبناؤها خوالي كانوا أعضاء في أقدم الخلايا التي شكلها في الناصرية ووالدتي إبنتها كانت تعمل في بيت سري للتنظيمات الشيوعية في بغداد فترة الثمانينات ضد صدام والعديد من النساء في عائلتي إستشهدن في مواجهة البعث وإذا كان هذا أمر النساء لك أن تتصور الرجال.
بإعتقادي إن الفرق بيني وبينك يكمن في هذه العبارة من تعقيبك - وعاش وشرب ودرس وتعلم الف باء الشيوعية في البلدان الاشتراكية السابقة -.
أنا عكسك أنت والكادر الذي ترعرع في البلدان الإشتراكية وتمتع بالزمالات الدراسية كنتم جزءً من الخطأ وفي داخله ولذلك لا تستطيعون معرفة أبعاده تشربتم فكرا وممارسة بالستالينية والماركسية الرثة ولذلك فقدتم إيمانكم لأنكم أصلا لم تؤمنوا ولم تعرفوا الشيوعية ولا المعاني العميقة للتضحية في سبيل الفكرة السامية.لقد تخلصت الشيوعية منكم ياعمر علي وعادت لأهلها.مع الإعتذار لشدة عبارتي فخطابي لك هو خطاب سياسي وليس شخصي لعلك تراجع مغزى تجربتك الفاشلة التي تكسيها برداء الشيوعية .تقبل تحياتي.

إرسال شكوى على هذا التعليق          105 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الاستاذ شامل العزيز : المناقشات و الحوارات حول الشوعية ، لا تجدي و لا تفيد و يصاحبها نوع من الأسف و الحسرة على ما آلة اليه ، الشوعية و نظامها و عندما أقرأ مقالات تتعلق بها ، أتذكر مقولة أذكروا محاسن أمواتكم....أتوقع لو ماركس دعًم أفكاره بالغيبيات و الوحي و قام بعمل أشياء سحرية ، و جاء من بعده لينين و ستالين و لعبوا دور الصحابة و زمرهم لاستمر نظامهم لعدة قرون...مساكين حكوا الصح ، و رفضوا تغييب العقول ، لهذا جميع أصحاب الاساطير و الخرفات ناصبوهم العداء و حبكوا عليهم المكايد ، و تغلغلوا بداخل نظامهم ، حتى نخروه من الداخل و استطاعوا أن يدمروه..... له الرحمة و للجميع طول البقاء ، مع كل الاحترام للأخوة الرفاق الشوعيين ....تحياتي لكم مع الشكر

إرسال شكوى على هذا التعليق          118 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

السيد مثني حميد يبدو لي من الدراويش الذين لم يعرف شي من الشيوعية الا القشور وخرج من العراق في بداية التسعينات من القرن الماضي وجاي بحيله وبحماس ثوري وانتمى للحزب في السويد ويريد ان يعوض عن ما مضى وهو لايدري ان الشيوعية عفى عليها الزمن. سيد مثنى لا تزايد علينا البارحة جئت للنضال ويجب ان تعرف ان اكثر من90بالمئة من خريجي الدول الاشتراكية وهم كوادر الحزب من علماء ورجال فكر ومهنين واكاديمين تركوا الحزب وكلهم بنظرك يامي لايفهمون بالشيوعية الا انت. اشبهك مثل واحد امي لايقرا ولايكتب ويسئ الى استاذ جامعي ويقول له انت لا تفهم وانا الفاهم. اتعلم ان الذين انا درست عندهم وعلموني معنى الشيوعية هم من تخلىوا عن الشيوعية وتوصلوا لقناعة ان الشيوعية مجرد اوهام نرجسية وتحولت كل الاحزاب الشيوعية في اوربا الشرقية الى احزاب ديمقراطية اشتراكية هل هم ادرى بالشوعية لو انت الفطحل.اليوم الشيوعية في اوربا الشرقية شتيمة يافاهم.ارسلت تعليقاتك على مقالات الدكتور النجار للمندائين . اتعرف انهم شتموك وانكروا عليك مندائيتك لان 90بالمئة من المندائين هجروا العراق بسبب الاسلام الذي تدافع عنه ويعتبروك ان كنت مندائيا منا

إرسال شكوى على هذا التعليق          122 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الماركسية كنظرية اقتصادية لم تفند ان عبقرية ماركس تكمن بتنباّه ان الازمات الراسمالية ستصل الى سقف معين لايمكن تجاوزها واليوم نعيش ما وصفه ماركس والبلدان الراسمالية الرافصة لتدخل الدولة حتى امريكا بداّت ترى لامناص من ماركس وكثير من بلدان راّسمالية بداّ بدعم الشركات العريقة التي باتت تهتز لضربات السقف الماركسي الذي لايمكن تجاوزه, نعم لقد فهم وعرف ماركس عورة الراّسمالية وتنباّ مصرعها اما ما جائت به الثورة البلشفية والتطبيق لم يستند على فهم ماركس ولما خطى لينين بانتزاع االانتصار وضرب الدولة البرجواوية الروسية كان يرى انها الاضعف في السلسلة الاوربية وكان يعتقد وياّمل ان يحدث ثورات, في الصناعية المانية ,انكلترا و فرنسا لما لم يحدث ذلك كان الاتجاه الى*النيب*اذ لابد من ايجاد وابتكار شيء لتطوير الحياة باي وسيلة الاقتصادية متاحة. فيبقى ذلك نصر لماركس اذ اّمن به ولايزال من ياّمن به ولازال يصرخ اعدائه ويكتب في نظريتة ويهاجم هولايزال فيلسوف العصر رغم انهيار الانحراف الستاليني انشتاين له اخطاء في نظريته وكذلك نيوتن لكن الماّساة ان الراسمالية تتخبط بلا نظرية والبربرية هدفها .الاشتراكيه الحلم

إرسال شكوى على هذا التعليق          112 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لا صلة لي بمنظمة الحزب في السويد سوى دفع التبرعات أحيانا وأذكرهم بخير وليس في نيتي الإنتماء لأني أعرف واجبي وفضل الحزب علي ولا أبصق في البئر الذي شربت منه .وحين كنت أنت تحتسي الفودكا الإشتراكية في الثمانينيات كنت أنا مع عائلتي نتسابق مع الموت في بيوت العمل السري رغم إننا لم نكن شيوعيين بل من أصدقائه. ولم أخرج من العراق بداية التسعينات بل في عام١٩٩٨ أما أنت فلست أكاديمي رغم شهادتك وأسلوبك الضعيف في الكتابة دليل ذلك إذ لا يعقل أن يكون من يكتب - بالإظافة - بأخت الطاء أكاديميا فمثل هكذا أخطاء لا يمكن أن تكون سهوا أو أن مرتكبها يمكن أن يستوعب الفلسفة الماركسية.أما من شتمني أمامك من - المندائيين - فهم شراذم البعث المعزولين عن طائفتي المندائية الثابتة على فكرها التقدمي الإنساني وإنجاهها المعروف لدى الشعب العراقي والذي لا تستطيع هذه الشراذم التأثير عليه فتلجأ إلى الشتيمة.تحياتي وشكري على تقبلك النقد والشكر للأخ شامل على إتاحته الفرصة.

إرسال شكوى على هذا التعليق          104 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

قمع ستالين وتطبيقاته المنحرفة افقدت القرار من وروح الجماعية و المبدئية لذا سار الانحراف مع امراض الحزب العصيه على الاستمرار بشكل صائب في التطبيق والعمل فقدان الديمقراطية الحزبية ادت الى استمرار نهج الانحراف الفردي وهذاهو موطن الضعف القاتل الذي لابد ان ياّتي بعواقبه الوخيمة. فالتصفيات لمفكري الحزب وعبادة الشخصية لستالين لابد ان يدفع ثمنها, فقدان الدعم الشعبي للقرار وفي ظل حزب الدولة الواحد اكبر معظلة جاء بها المنحرف ستالين اخيرا جاء الرجل الهش كرباجوف ومعه السكيرالمشبوه يلسين لتكمل فصول مسرحية للتخبط الروسي في التطبيق الاشتراكي الاعرج في مضمارالاقتصاد والسياسة الذي اساء للفكرالماركسي سواء بالطبيقات او بالاخلاق والمباديءثم لاينكر العداءالخارجي والداخلي من اعداء الاشتراكية .الخوف كان قائم من احتمال صعود عناصر مبدئية شيوعية اصيلة ,لكن كوباتجوف اعطى فرصة ذهبية وتاريخية لقوى الثورة المضادة للقضاء على الدولة والحزب ولعب الخائن المنحط يلسين ادوار التفليش بالاعتماد على المافية ليذكر بدور العراب في امريكا الراسمالية ,انهيارالمسخ سيكون حتما اساس لبداية ارقى فالصراع باقي ما دامت الراسمالية باقية

إرسال شكوى على هذا التعليق          110 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

شكري وتقديري للجميع
الأستاذ والصديق جاسم المستشار أو قائد الفرقة الخامسة * الخماسية * عند يعقوب الخبر اليقين ,, شكراً لك على المراجع وتوضيح وجهة نظرك وأنا احسدك * ليس كحسد * الصديق العزيز عمر ولكن حسدي هذه المرّة هو على قابليتك في الربط بين الأفكار من أجل طرح وجهة نظرك ,, خالص تحياتي وتقديري لك
الصديق العزيز مثنى
تحياتي لك
أنا أعرف وجهة نظرك واعرف بأنك تفرق بين المباديء الماركسية وفترة ثورة 1917 وكذلك قلتُ للأستاذ خالد بأنه من المحتمل بأن لينين لم يقف جامداً امام النصوص وشكري لك لمحاورة الأخ عمر ولو انني كنتُ ان يستمر النقاش بهدوء أكثر من اجل فائدة اكبر
وهنا أقول لصديقي عمر شكراً لك عزيزي
دائماً هناك خلافات في وجهات النظر ولكن المهم أن تستمر بدون أي تعصب او تشنج
خالص تحياتي
العزيزة قمر الحوار
تحياتي
حلوة - أذكروا محاسن موتاكم - كان من الممكن ان يدعي ماركس بالنبوءة وهو يستحقها ويكون له خلفاء ولكن ماركس يعرف ما هو الدين وكيف جاء وما هي ظروفه فليس من المعقول أن يتناقض مع نفسه في معنى النبوءة
خالص شكري وتقديري
محبتي للجميع وسلامي للعائلة

إرسال شكوى على هذا التعليق          146 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحياتي لك
لا شك بأن ماركس أحد أعظم من انجبه العصر - اختلفنا أو اتفقنا وهو من الذين غيّروا مجرى التاريخ
ما يدعم كلامك بأن حتى امريكا تبحث عن ماركس اليوم هو تصريح أو تلميح اوباما نفسه في خطاباته الأخيرة
لينين في سياسة النيب هناك من يقول بانه كان مرواغاً وهناك من يقول بان المرحلة تتطلب تلك السياسة
الثورة كان لا بدّ ان تنطلق من دولة صناعية - المانيا مثالاً ولكنها انطلقت من بلد زراعي مخلف صناعياً
مرحلة ستالين برأيي الشخصي تُمثل مرحلة الانحراف عن المباديء الماركسية
الانهيار لم يكن سهلاً وله تداعيات كبيرة كما كان له اسبابه الكثيرة
الحلم الذي تسعى إليه الإنسانية هو حلم تختفي فيه الفوارق والطبقات ولكل فكرة من يناصرها ويدعمها لأسباب كثيرة وعديدة
عالم خالٍ من الفقر وعالم يتساوى فيه الجميع ولكن يبدو أن الطبيعة البشرية لها تأثيرها
هناك فرق بين الأخطاء في النظرية وبين ترك الباب مفتوحاً للتجديد وهذا ما يسعى إليه الغالبية من الذين آمنوا بماركس
لك مني كل تقدير واحترام

إرسال شكوى على هذا التعليق          104 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---