إقلب ..ثقافة لم ينتبه إليها الفلاسفة

واثق الجلبي

الحوار المتمدن-العدد: 3479 - 2011 / 9 / 7 - 11:41
المحور: الادب والفن
    

إقلب ..ثقافة لم ينتبه إليها الفلاسفة
إقلب.. ليست كلمة عابرة أو هي فكرة تسّربت إلينا دون مناسبة ، فكثير من الألفاظ التي لم يلتفت إليها البعض وما عدّوها جزءا من ثقافة المجتمع هي متأصلة فيه حد الرسوخ في لا وعيه اللاواعي .
إقلب الصفحة ..إقلب أو غير الموضوع ..حد أن تصل إلى إقلب وغير الثقافة والتاريخ..فمفهوم القلب اللغوي والاصطلاحي قد يساعد على إيجاد الجذور النفسية والفلسفية والثقافية لدى الفلاسفة لتحليل القلب الإنساني بصورة مغايرة لفلسفة القلب المتعارف عليها الآن هذا القلب الإنساني الرافض للألم والمستسلم والراضي به بينما يسعى نفس الإنسان إلى توصيل هذا الألم نفسه إلى الناس أو كبته ليتوحش داخل ذاته المقلوبة.
الماضي شيء من الثقافة غير المدركة التأثير بصورة فاعلة في حفر الذاكرة المليئة بالمخازن غير المفتوحة لأسباب ربما تعود للقلب نفسه ، فكم منا قد قلّب الصفحات القديمة وأخرج رأسه من نوافذه المغلقة غير المعلنة والمسكوت عنها بسبب أو بعدمه.
إذا فكلمة ( إقلب ) ليست مجرد كلمة يراد بها تغيير موضوع ما بقدر ما هي ثقافة شاعت كثيرا في أوساطنا الثقافية والإجتماعية وكانت إمتدادا لإنتكاسات كثيرة ومهازل تاريخية نريد أن نردمها بهذه الكلمة .
كأنني أقول هنا إقلب على إقلب نفسها لأرى أهمية الوقائع التاريخية الذاتية الصنع والتي نحاول أن نلغيها من الذاكرة ولكن بطريقة ليس فيها إلى التشكيك في الذات من سبيل.
إذا جازت التسمية فالمدرسة ( القلبية ) تحتاج إلى رواد وأساتذة ليشرحوا ويمنهجوا طريقة علمية لفهم المدرك الذاتي لإصطلاح ومعنى إقلب الحقيقي بعيدا عنها كمفردة بل كهّم أرّق الكثير ولكن دون تسمية واضحة فكان التوجس والخوف والقلق ناتج عن إقلب الذاتية للأشخاص الذين يحاولون إلغاء ذاتهم وإيصال كل الطرق المؤدية للخوف وهذا من الحقوق الإنسانية علما بأن الإنسان في ساعات كثيرة لا يفكر كإنسان أو يشغل باله بمسائل الخسارة والركوس فكان منه أن تعكز على مفردات هي بالأصل ثقافية وخوف شديد من الخسران مرة أخرى ولكن بإنسان آخر وبز مكانية مختلفة.
يقول البعض أن مفردة ( قلب) جاءت من التقلب وبمعنى التحول من حالة إلى أخرى وهكذا تقلبات الجو والطبيعة فإمتدت هذه المفردة لتكون فلسفة وثقافة غير محدودة بقوم دون غيرهم ولكن البشر هنا كلهم كانت لديهم هذه النزعة من الخوف وعدم الإطمئنان وهم لا يرغبون بمواصلة حياتهم دون كلمة إقلب التي شكلّت تجمعا ثقافيا غير معلن أو مشروط.

#واثق_الجلبي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات