حقوق عباد الرحمن بين شريعة القران ووثيقة اعلان حقوق الانسان(1)

وثيقة حقوق الله
-ولم تتحدث مطلقا عن حقوق رب العباد- ارجو من حضرتكم, ان تبين لنا قبل حقوق الانسان, ماهي حقوق رب العباد؟, وهل يحتاج ان يعطى شيئا وهو الغني ونحن الفقراء حسب رأيه هو
واذا لم يكن محتاجا لشئ فلماذا نعطيه ولايعطينا؟
عندما تربي دجاجه عليك ان تتكفل بمعيشتها وحمايتها من الاخطار
فلماذا نرى المجاعات والكوارث الطبيعيه تفتك بخلقه ولايفعل شيئا لمنعها
ولماذا يحاسبك ولم يخيرك بين ان يخلقك او لا
اظن ان وثيقة حقوق الاهك تتظمن الاتي:
تطيعني وتطيع وكلائي والناطقين باسمي من رجال الدين والحكام مهما فعلوا بك, طاعة عمياء, حتى وإن عذبوك وأجاعوك وعروك ووضعوا فيك الخوازيق. ثم عليك ان تشكرهم وتشكرني لهذه النعم, وإلا سأشويك وأعذبك الى أبد الابدين
تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          135 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحياتى صديقى شاهر وكل عام وانت بخير وأدعوك لزيارتى لتقديم الكعك والبيتى فور التى صنعته زوجتى فهى ماهرة فى هذا الشأن لنقدمه لأحبائنا المسلمين-فهيا ليكون لك من الحظ جانب
نأتى لعراكنا الجميل .. ماهذا الذى تنوى الخوض فيه عزيزى..لم اتوقع محاولتك أن تعمل مقارنة بين الشريعة ووثيقة حقوق الإنسان فأنت هنا إخترت ميدان هزيمتك ودحر ما تبقى لك
أوعى تفتكر انى أنتقد الأديان كده لوجود عداوة كما يتصور البلهاء - بل كل نقدى لأنها تنتهك حقوق وحرية وكرامة الإنسان عندما تكون حاضرة وفاعلة وما سلسلة - الدين عندما ينتهك إنسانيتنا - إلا الخوض فى هذه القضية الحيوية
لم أرى فى مقالك أى خوض فأنت لم تقدم وجه التشابه والتقارب بين الشريعة ووثيقة حقوق الإنسان بل هى مقدمة مبشرة فقط لذا ارجو ان تضع فى حسبانك أشياء كثيرة أخشى عليك ان تخوض فيها
ما معنى حد الردة مع حريةالإنسان الذى اقرته وثيقةحقوق الإنسان - أين عدم التمييز فى الولاية - اين حقوق المرأة - اين حق الطفل - اين موقف الحدود من الوثيقة ( تطرقت لها فى مقال حكمت المحكمة أثناء غيابك )-أين الحرية والديمقراطية من الشريعة
هل تريد المزيد
انتظر ردك وارقبه
مودتى

إرسال شكوى على هذا التعليق          131 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الكاتب شاهر الشرقاوي المحترم الاسلام يوءمن بالرق وملك اليمين وشهادة المراة نصف شهادة الرجل بل ان الموالي وهم المسلمون من غير العرب كانت تتم تسميتهم بالعلوج قضيتك خاسرة ياسيد من الجلسة الاولى

إرسال شكوى على هذا التعليق          202 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ألسيد شاهر ( ولا أعرف إن كنت تعتبر نفسك سيدا أي حرا بما يتناقض وكونك عبدا من العباد ) .. أتفق تماما مع ما قلتَه ولو بإضافة صغيرة موضحة أعتقد تتفق فيها معي :: ((( ولم تتحدث مطلقا عن حقوق رب العباد ..استغنوا تماما عن الله ...خلاص يا رب ...كبرنا وبصقنا عليك وعلى اوهامنا ...لم نعد فى حاجة الى ارشاداتك ولا توجيهاتك ألتي جعلت منا عبيدا لأنبيائك ألفاسقين ألمجرمين وخلانهم مخلفائهم من ألمتسلطين علينا بإسمك ....نحن نستطيع ان نضع لانفسنا قوانين افضل من قوانينك ...ونصوص احلى واسهل من نصوصك.. واعدل ..واكثر مساواة...فليسقط الاله ..فكلنا الهة ..وكل انسان وهواه )))
أما عن قولك ((( اذا التمست العذر لحكام الدول الاجنبية..فكيف التمس العذر لحكام وزعماء الدول التى يقال عنها اسلامية ؟ ))) .. فثق أنها مجرد تقية منافقة من قبل حكام ألدول ألإسلامية فهم يخافون أن تسحقهم شعوبهم وهي تطالب بحريتها كما باقي ألأمم .. وبكل حال ستنبذهم هذه ألشعوب في أجل قريب و تتحرر من نير ألإسلام وتشريعاته ألعبودية ألتي قد تصلح للغنم والحمير . وحتى للغنم وألحمير قوانين لحفظ حقوقها قد تتجاوز ما يعطيه دينك للناس ألمسلمين

إرسال شكوى على هذا التعليق          147 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

هل الله في حاجة إلى من يدافع عن حقوقه يا شاهر؟
هذا كان مقبولا في العصور القديمة عندما كان تصور البشر لله بسيطا جدا حتى جعلوه في حاجة إلى رسل يبعثهم للبشر من أجل أن يبلغوا رسالاته ويعبدوه وحده لا شريك له وينسبون إليه ما يحل بهم من خير ومن شر.
وكان الله يغضب ويمكر ويتحالف مع البعض ضد آخرين ويسلط قوى الطبيعة العاتية ضدهم. ثم راح الإنسان يكبر ويرشد ويتحرر ويكتشف بفضل تراكم خبرته وسمو عقله غوامض الطبيعة وأسبابها ويسخرها لخدمته، بحيث استغنى فعلا عن اللجوء إلى الله لمقاومتها وتقديم القرابين لإرضائه، حتى لم يعد أغلب الناس يرون في ثوران البراكين والأمواج والزلازل والفيضانات والجفاف أي دخل لله فيها، فأي حقوق لله عليهم إذن؟
الاستثناء الوحيد نجده عند المسلمين الذين مازالوا يبنون بيوت الله الفخمة ويسكنون الأكواخ ويدافعون عن حقوق الله ويدوسون حقوق بعضهم البعض.
أنتظارفي أن نقرأ لك أكثر، تقبل تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          156 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

هذا قولك(ووقع عليها سفراء ورؤساء أصء دولة من دول العالم عام أص48 ..اى فى العام الذى اعلن فيه قيام دولة اسرائيل المقامة على كل ما يعارض هذه الوثيقة من اساسه...مفارقة قدرية عجيبة)
لماذا لم تعترض على قيام دولة باكستان الأسلامية قبل اشهر من قيام اسرائيل؟
هل انت مع حقوق استقلال الجنوب السوداني ام ضد؟
تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          160 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

.خلاص يا رب ..كبرنا .لم نعد فى حاجة الى ارشاداتك ولا توجيهاتك ....نحن نستطيع ان نضع لانفسنا قوانين افضل من قوانينك ...ونصوص احلى واسهل من نصوصك.. واعدل ..واكثر مساواة...فليسقط الاله ..فكلنا الهة ..وكل انسان وهواه ..أريدك أن تحدد أي رب لسنا بحاجة إليه من قال وأعدوا لهم ما إستطعتم من قوة ورباط والقائل أيضا كفر الذين قالوا أن الله ثالث أو القائل أيضا من لم يقبل الإسلام دينا فهو من الخاسرين أم الرب القائل إغفر لهم يا أبتاه أو القائل أحبوا أعدائكم بلركوا لا عنيكم أم أنك تؤمن حقا الغيبيات ولا تعتقد إطلاقا في قدرة الإنسان علي التمييز ما بين الصالح وغير أو ما بين الشر والخير أو عدم مقدرة الإنسان دون المدعو إله وبواسطه ضميره وخبراته علي مر التاريخ من وضع مواثيق ومعاهدات تتغير بحسب التغييرات البيئية والسكانية والإقتصادية فهل تعايم الله بتناسلوا تكاثروا أني مباه بكم الأمم تصلح في أحوال دول منظومة التوالد كالأرانب والفئران دون تنظيم حيث سبحانه الرازق؟وهل قوانيين العبودية في الزمن الجاهلي يوم أن أدعي إله محمد والقرءان بممارسة العبودية تصلح في زمن العولمة والنت؟دع الله في مستريحا في مثواه

إرسال شكوى على هذا التعليق          143 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

بل هي المســــــــطرة الانسانية النبيلة لقياس واختبار صحة الشرائع الســــماوية واظن من يتناطح معها ينتهـــي مثبــــــــــورا وحاله امر من حال من ضاقت به الصحــــراء الكبـــــرى تحية

إرسال شكوى على هذا التعليق          122 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

المحترم / شاهر الشرقاوى
أين هى حقوق الانسان فى القرآن وقلما تجد آية تمدح وتعلى من شأن من آمنوا بمحمد وفى مقابلها عشمية آية تسب وتلعن وتسفه عقول كل من عارضوا محمد ومشروعه الدينى ، حتى الآيات التى جاءت كنوع من الدبلوماسية والتقية عندما كان المشروع المحمدى لا يزال غضاً وضعيفاً ؛ تلك الآيات من نوعية - لا اكراه فى الدين ، قد تبين الرشد من الغى ، فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر - حتى تلك الآيات التى قالت بحرية الاعتقاد تم نسخها بآية السيف وقتال المعارضين حتى يشهدوا أن لا اله الا الله وأن محمداً رسول الله !! أين ذلك من وثيقة حقوق الانسان التى من أهم بنودها الحـــــــــــــــرية !
تحياتى

إرسال شكوى على هذا التعليق          108 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحياتي لك سيد شاهر .
هذا ضحك على الذقون يا شاهر !!.
فعوض أن تقوم بمقارنة تجزيئية بين شريعتك و مواد وثيقة الإعلان العالمي لحقوق الإنسان ، تعرضت للموضوع بهذا الإسفاف ، بل و التبخيس من القيمة الإنسانية للوثيقة العالمية .
طيب . أنت تقول بأن حدود الشريعة الإسلامية أرحم وأعدل وأحق . لماذا لم يتبناها المجتمع الدولي إذن، إذا كانت كذلك ؟
هل قطع الأيدي أرحم من دفع غرامة أو السجن ؟ !!هل قتل المرتد أرحم من حرية الشخص في إختيار عقيدته ؟!!
هل يساوي الإسلام بين الطفل الشرعي و اللقيط (و اعتذر عن هذا الوصف ) ؟
قوانين الشريعة الإسلامية هي وليدة ظرفيتها و زمكانها لا غير ، أما الدعوة إلى إستحضار هذه الحدود الهمجية في عصرنا الحالي فهذا يعتبر جريمة في حق الإنسان مع سبق الإصرار و الترصد .
تحياتي لك وشكرا

إرسال شكوى على هذا التعليق          115 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

سيد شاهر، تحية طيبة وبعد: أول شئ يسترعي الإنتباه نيتك نقض و تبيان تفوق الإسلام على مبادئ لم تقرأها بعد. بهكدا فكر تعترف بإنغلاق و رفض لأي شئ مختلف. لولا حقوق الإنسان لإستمر الإستعمار في كثير من بقاع العالم و لا إستطاع ملايين العرب و المسلمين المقام في ( ديار الكفر ).
الغرب ليس بالسادج. هو أعلم بمعتقدات المسلمين ومع هدا يحترم حريتك في الإعتقاد و الممارسة وهدا شئ من الصعب على المسلمين فهمه على الوجه الصحيح.
حثى تفهم أول معاني الحق والعدل، ضع نفسك في أي طرف مقابل وعندما لا تجد أي حرج أو خجل فدلك أول خروجك من النفق المظلم الذي تاهت فيه شعوبنا قرون

إرسال شكوى على هذا التعليق          113 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لماذا المتدينون هم الوحيدون ...ليست لديهم الحاسه الخاصه بالفهم الصحيح لمعنى الدين !!!
لماذالاندرس فى كلية الحقوق - حقوق الله ؟؟؟
ولماذا ندرس فى المدارس الاسلاميه الطب النبوى بدلا من طب الله ...

الموضوع يظهر انه واخد دور عند شديد جدا عند الاسلاميين ... او يمكن عند غير مقصود لعدم وجود دماغ من الاساس

الايعرف الجميع ان حقوق الله تختلف حسب العقيده ولايمكن ان تكون علاقه بين الدوله و الناس ...
حقوق الانسان ترفع من قيمة الانسان الذى هو خليقة الله وهو فى حد ذاته تكريما لله ...
حقوق الانسان هى لرفع معاناة الانسان من تعسف الظالمين

انا مش فاهم ليه حقوق الانسان مهضوم حقهاعند الاسلاميين ... هو انتم علشان بتعرفوا تقتلوا وتشتموا يعنى هاتقدروا تغتصبواحقوق البشر ...

إرسال شكوى على هذا التعليق          128 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحياتي واحترامي وكل عام وامتنا العربية بألف خير
لنفترض بأن القرآن وجدت بنصوص آياته نصوص وثيقة حقوق الانسان، فلماذا تعارض توقيع بعض الدول العربية على هذه الوثيقة علما بانها لا تتعارض مع ايات القرآن؟ ولماذا تحاول التقليل من شأن الوثيقة؟ ولماذ اصحاب الديانات السماوية الاخرى وحتى العقائد الارضية لا ترفض هذه الوثيقة بل يطالبون باضافة نصوص تؤكد على زيادة حرية التفكير لانها اسرعت بتقدم الانسان حضاريا وانسانيا.
لنفترض جدلا بأن آيات القرآن تستغل تطبيقيا من قبل الحكام لتثبيت واستعباد واسترقاق الناس على مدى التاريخ حروب الردة والغزوات والفتوحات ونهب واستعباد الرجال والفتيان وسبي نساء البلاد المفتوحة وليس فقط وايضا سبي واستعباد نساء الحسن والحسين وايضا تكفير المسلم لاخاه المسلم وإباحة دمه بنصوص آيات القرآن، وايضا إبادة الفرق المعارضة آبان الخلافة الراشدة والاموية والعباسية وبفتاوي الآإمة وبنصوص آلآيات القرآنية.... ألا حان الوقت لجعل الدين عبادة بين الخالق والمخلوق لكي نحمي الدين والقرآن من استغلاله ولي نصه من قبل الفرق السياسية والحكام على مدى التاريخ، فالخالق وحدة الذي يعرف بالقلوب اليس كذلك

إرسال شكوى على هذا التعليق          118 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

هل جكم آل سعود حكم اسلامي ام لا؟؟. فاذا كان نعم فعلى الاسلام السلام وان كان لا فلماذا لا تطالبونهم بان يرفعوا ايديهم عن ادارة المقدسات لانه لا يجوز لخائن الامة الاسلامية والمتآمر مع الصهيونية والامبرالية العالمية بالنطق باسم الاسلام او ان يرسم على علم بلده الشهادتين.وهل من العدالة -اطع الامير وان جلد ظهرك-.انه حديث ذو شجون ونحن في انتظار الحلقات الاتية ونتمنى ان يكون تحليلك متفق عليه من جميع مذاهب المسلمين ومن ضمنهم دار الافتاء والبحوث ـ اي بحوث هذه ـ بمملكة الشيطان الاكبر. كما اتمنى بعد الفراغ من الحلقات ان تكتب دسنورا اسلاميا بحظى بموافقة الحاضرات الاسلامية بدون استثناء ولك جزيل الشكر.

إرسال شكوى على هذا التعليق          125 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اين حق الفلسطيني في حقوق الانسان

اكبر رد علي ان من وقع الوثيقة مؤمن بها هو

انها في نفس عام سرقة وطن بالكامل واعلان الدولة والدولة الوحيدة القائمة علي دين

اسرائيل

ان من وقعها كان يحتل نصف العالم الم تكن انجلترا تحتل نصف العالم

ان من وقعها كان يقوم باكبر عملية تفرقة عنصرية في العالم وكل من وقعها شاهد وموافق ومؤيد لسرقة جنوب افريقيا من ابنائها الافارقة وحبس نلسون مونديلا هل طالب الموقعون علي وثيقة للافراج عنه وتطبيق المبادئ التي نقشوها ام كانت حبر علي ورق ولمصلحة نا علي ناس


والجوهرة في هذه المفارقات المقرفة هو التمييز العنصري في امريكا هل كانت امريكا موقعة وكبري الموقعين وهي تقمع الافارقة التي تم سرقتهم من بلادهم واستعبادهم بها وجعلهم مواطن من الدرجة العاشرة واقل كثيرا من الكلاب

بالزمة عن اي حقوق انسان يتكلمون

إرسال شكوى على هذا التعليق          134 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

وله حق السبق, قبل قرائتها ام بعد قرائتها؟ ههههههه
تقول في السطر12-واذهلنى حقا ...هو مواد الوثيقة ..ومدى سطحيتها..ايه النباهة دي؟؟
تقول في اخر المقال-توضيح وبيان لحقوق عباد الرحمن فى شريعة القران- يبدو انك نسيت او تدلس انها وثيقة حقوق الانسان لا وثيقة حقوق عباد الرحمن بتاع التقطيع من خلاف وحز الرقاب والرجم والسحل والجلد والجزية وهم صاغرون والذكور قوامون على النساء
يعني هي وثيقة عباد الرحمن وعباد بوذا ومش عباد حد من نساء ورجال (مش ذكور وبس)بدون تفرقة وتمييز عنصري الله يفتّح عينيك

إرسال شكوى على هذا التعليق          129 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اوافقك الراي ولكن هناك فرق بين تشريع انساني وتشريع رباني فالمنطق يقر بان القانون الرباني اولى بالتنفيذ فاذا ما كانتت امريكا ودول الاستعمارية استحلوا الدول المستضعفة من منطلق المصلحة بحجة نشر العدالة فان غزو العرب لمصر وايران والعراق كان لمصلة بحجة نشر الاسلام وهل طبق المسلمون القانون الاسلامي على البلدان المحتلة مثلما طبقوه على سكان الجزيرة العربية؟.نظرة خاطفة على الوضع القائم الآن: اين حقوق الشعوب العربية والاسلامية؟.هل هنك حقوق للمواطنين الشيعة في السعودية او البحرين وهل هناك حقوق للمواطنين السنة في ايران وهل هناك حقوق للاكراد في تركيا او العراق او ايران او سوريا ؟؟. اليست هذه الشعوب مسلمة؟. اذا اين يكمن الخطا في التشريع ام في التنفيذ؟؟.اخي الكريم ان التشريع المدني يمكن مقاضاة مرتكبيه في محاكم دولية اما التشريع الالاهي لا يمكن مقاضاته علما بانه اجتهادات فقهاء ولكن نسبته الى ذاة عليه فيستحيل الدنو منه.هذه بعض حقوق الانسان في الشريع الاسلامي حسب الاجتهاد الفقهي:
المظاهرات حرام في السعودية حلال في سوريا
ثورة الشعب التونسي و المصري و الليبي و اليمني مشروعة ولكن ثوة الشعب البحرين لا

إرسال شكوى على هذا التعليق          133 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

شيء غريب غريب غريب فعلاً ..وأين ضمائرهم .وإن عقولهم وبصائرهم ...وأين حقوق الله ...الغريب يا سيدي هو كيف تفكرون أنتم وكيف هي عقولكم ..حزنت عليك ..يا أخي لماذا أنتم هكذا أين عقولكم أم هي مبرمجة ..حقوق الإنسان معروفة .لكن ما هي حقوق الرب .هل حقه أن يعذبنا بالصيام .هل حقه أن نصلي له هل حقه بأن نكون عبيد له هل حقه بأن نقتل كل من لا يؤمن به ..وهل هو بحاجة أو منقوصة حقوقه وهو القادر .

إرسال شكوى على هذا التعليق          131 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

السادة المعلقين الكرام
شكرا لكم جميعا مروركم الكريم واعتذر للتأخيرفى الرد .عيد بقى وزيارات وفسح.. والذى منه

بالطبع قرأت تعليقاتكم الدسمة والعميقة .وسأردعليها على الرغم من ان احد لم يعلق على النقطة الاساسية فى الموضوع وهى ..هل حرية الاختيار ..تعنى انه من (حق ) واكرر من (حق ) كل انسان ..على نفسه حتى فقط ..ان يختار اى طريق دون ان يفكر ما هى تداعيات هذا الاختيار ونواتجه .لمجرد انه يريد ويهوى ويحب هذا الطريق فقط؟
هل هذا دائما هو(حق ) ؟
هذا هو جوهر الموضوع

وثيقة اعلان حقوق الانسان من وجهة نظرى كمؤمن خلطت بين الحق والحرية...حتى الحرية يفهم منها فى الوثيقة انه لا ذنب عليك مطلقا مهما فعلت بنفسك طالما لم تؤذى الاخرين ...تشرب خمرة ..تمارس الشذوذ ..تقتلى جنينك ...تعبد نملة او فردة جزمة قديمة او حجر ......يعنى حرية مطلقة .لك على نفسك .وهى بهذا تجنى على الانسان .تماما .لان تداعيات كل هذه الممارسات ..تعلمونها جميعا .وتعلمون مدى خطورة نتائجها على الانسان نفسه ..من اهانة وتحقير للذات وتغييب للعقل ...وبالتالى على المجتمع ايضا بأعتبار هذا الانسان بالتأكيد لا يعيش وحده بل وسط مجتمع وناس لهم حقوق عليه

إرسال شكوى على هذا التعليق          124 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الحقوق يا سرمد ليس لها علاقة بالاحتياج او عدم الاحتياج..
الحقوق ..استحقاقات ..يستحقها من له حق بناءا على ما قدم واعطى لا بناءا على ما يحتاجه
ومن هذا المنطلق هل هناك من يستحق العبادة ..اى الطاعة والثقة واليقين التامين به اكثر من الله خالق الكون العظيم؟؟؟؟
ومع ذلك فكما اوضحت المولى سبحانه يعطى جميع خلقه من امن ومن كفر كل ارزاق وسبل الحياة من ماء وهواء وغذاء .بصورة مجملة ..وعلى كل انسان بعد ذلك ان يسعى لتحصيل رزقه بالطريقة التى يخنارها...هذا فى الدنيا ..لان الدنيا دار ابتلاء وليست دارمقام وانتهاء
لا يا اخى الفاضل
لا يوجد فى الاسلام وكلاء لله(وما انت عليهم بوكيل ) .ولا الحكام لهم حق الطاعة المطلقة ولا استعباد للبشر
كل هذا كذب وتدليس وتحريف لمعانى الدين على طريقة حسن البارودى فى فيلم الزوجة الثانية عندما قال (واطيعوا الله واطيعوا الرسول واولى الامر منكم )
صبرا يا اخى سرمد وسوف اوضح حقوق الحكام والمحكومين وواجباتهم ومعنى كلمة (اولى الامر )فى الاجزاء التالية

اما عن الكوارث والمجاعات فتختلف حسب اسبابها ..ان كانت قدرية او بسبب اهمال الانسان وعدم وقوفه بجانب اخيه الانسان فى المحن
الدنيا بداية.

إرسال شكوى على هذا التعليق          111 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

شاهر الشرقاوى

شكرا يا سامى على عزومتك ..وتهنئتك بالعيد وعلى الكعك والبيتى فور..وبالهنا والشفا بالنيابة عنى..ههه

هو عراك جميل بالفعل ..جميل لان كل منا ينشد الحقيقة ...وسيكون اجمل لوانك ناشدت الحق ذاته يا سامى
لا تخشى علية من الهزيمة يا صديقى العزيز
لن اهزم ومعى الحق ابدا باذن الله

حقيقة لا ادرى يا سامى من ينتهك كرامة الانسان بالفعل؟
من يدعوه لكى يتحرر من كل معبود ومخلوق ولا يحنى جبهته سوى لاله لا مثيل له ....ام من يعطيه الحرية لان يسجد لنملة اوصرصار ويعتبر هذا اعلاء لقيمة وعزة الانسان؟؟

من يشرع قوانين تبدو صارمة جدا جدا وفى منتهى الوحشية كى يحافظ على عباده وارواحهم واموالهم واعراضهم من المجرمين والبلطجية وقطاع الطرق ومنتهكى الاعراض ...ام من يفكر فى حقوق السفلة والمجرمين والعصابات ولا يفكر فى حقوق الضحايا والمستضعفين؟؟

من يدعوا الى مكارم الاخلاق والعفة والطهارة .ام من يدعوا الى الشذوذ والاباحة الجنسية والقتل والاجهاض ؟؟

اما باقى مداخلتك فاعتقد انى رددت على حد الردة ومعك انت بالذات فى موضوعك حكمت المحكمة
ومع ذلك فساعيده فى الاجزاء التالية انشاء الله وباقى ما اشرت اليه
وتقبل تحياتى

إرسال شكوى على هذا التعليق          131 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

شكرا لمروركما
يا اخ وليد صبرا ..سوف اخوض فى كل هذا بالتفصيل فى الاجزاء التالية..ليس من الحق ومن العدل ان تحكم على دون ان تستمتع الى كلامى كله ..ثم نحن لسنا فى محكمة ...نحن نتكلم ونتحاور ...ربما غابت عنك معلومة اووصلتك معلومة غلط ...ونفس الامر بالنسبة لى ..وشكرا لك

اما انت يا اخ جمال فلى عتاب عليك
لماذا هذه الزيادات الغير لائقة التى اضفتها بين كلامى فيما اقتبسته من مقالى فى بداية مداخلتك؟؟؟
هل انا اسأت اليك اوالى معبودك ؟؟؟
انا حتى لا اعرف عقيدتك ولا هويتك ..ولا يهمنى ذلك ..
ولكنك انت تعرف ماذا يمثل لنا الله الذى تبصق على وجهه وانبيائه الذى تصفهم بالمجرمين
كان افضل لى ان تبصق على وجهى انا اذا كان كلامى لم يعجبك ..ون كان هذا ايضا ليس (من حقك )

الهى الذى تبصق على وجه امرنا الا نسب من يكفربه ولا الهتهم الوهمية
اما باقى مداخلتك عن الحكام والمحكومين والحمير ..فصبرا مع الاجزاء التنالية
نحن نناقش منهج ..ولا نناقش سلوكيات خاطئة ومفاهيم محرفة
.

إرسال شكوى على هذا التعليق          147 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تعاملك وتصورك لله يا عبد القادر عموما غير صحيح بالمرة
حقيقة يا صاحبى انا مندهش
كيف لاستاذ يعتبر من اعمدة والهة الموقع وعمدائه ان يتناول ويتعامل مع الفكرالدينى والايمانى بهذه السطحية الشديدة
تتعامل مع الله وكانه كيان ضعيف لا يحسن اختيار الحلول لانهاء مشاكل رسله اوتحقيق اهدافه
هذا واضح من خلال نقدك لقناة الجزيرة
يا عبد القادر...الله رب كما هواله ...والرب يربى ويعلم ..ويدرب عباده وخلفائه فى الارض من خلال انبيائه ورسله ومن خلال المواقف والاحداث التى تعتبرها انت ساذجة وغيرضرورية وغير منطقية
عموما ليس هذا هوموضوعنا الان
لا تنعت المسلمين بانهم الظالمين وحدهم فى الدنيا وكن منصفا..
الا يوجد ظلم مطلقا فى العالم كله سوى فى البلاد الاسلامية .والتى من وجهة نظرى ليست اسلامية كما يريدها الله ...لوكانت اسلامية كما يريدها الله لاصبحت ارقى وانظف واجمل واقوى بلاد العالم بالفعل
انتظرنى فى الاجزاء القادمة
وشكرا لك

الى يوسف روفا
دولةباكستان لم تقام بالاحتلال وبدون حق
دولةجنوب السودان ربما يكونوا على حق اذا كان اصابهم ظلم من الحكومة مما دفعهم للانفصال
لو كانت الحكومة عادلة ما طلبوا الانفصال ابدا
وشكرا لك

إرسال شكوى على هذا التعليق          161 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الله لم ولن يمت يا عدلى حتى تقول دعه مستريحا فى مثواه
المواثيق والمعاهدات الدولية التى تتكلم عنها كلها اومعظمها اتفاقات اسد ..يملى فيها القوى المستبد شروطه على المستضعف البائس
واكبر دليل على ذلك حكاية الباب السابع ...فى قوانين الامم المتحدة ..باب الاستثناءات الظالمة ..والكيل بمائة مكيال
هورب واله واحد للجميع يا عدلى
رب موسى وعيسى ومحمد وكل البشر
وميزانه الحق ...الحق ان لم يكن فى الدنيا بالكامل ففى الاخرة الجزاء الاوفى
والوزن يومئذ (الحق )
وشكرا لمرورك
الى كنعان شماس
اقرأ الوثيقة يا كنعان
اقرأها بتمعن
وانتظر معى الاجزاء التالية

إرسال شكوى على هذا التعليق          132 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---