العطش ، العطش

عبد الله السكوتي

الحوار المتمدن-العدد: 3431 - 2011 / 7 / 19 - 13:22
المحور: كتابات ساخرة
    

هواء في شبك
(العطش ، العطش)
قال البغداديون : ان هذا الولد يتنحور ، ويتنحور كنية عمن يتشدق في كلامه ، ويتحرى الوحشي من الالفاظ ، وعلم النحو هو علم اعراب كلام العرب ، وسمي بذلك لان المتكلم به ينحو به منحى كلام العرب ، وكانوا اي العرب اصحاب لغة فصيحة جزلة ، تنأى بهم سليقتهم عن اللحن ، فلما اختلطوا بغيرهم بدأ اللحن ، وكانوا يقولون : اللحن في المنطق اقبح من آثار الجدري في الوجه ، وروي ان رجلا قرأ عند رسول الله (ص) فلحن فقال الرسول : ارشدوا صاحبكم ، واول من املى النحو هو الامام علي بن ابي طالب (ع) فقد املى على ابي الاسود الدؤلي مقدمة في النحو ، وكان لرجل من التجار ولد يتقعر في كلامه ، ويستعمل الغريب ، فجفاه ابوه استثقالا له وتبرما به ، فصادف ان اعتل ابوه واشرف على الموت ، وحضره اولاده ، وارادوا ان يدعوا اخاهم المتقعر ، فقال ابوهم : هو والله يقتلني بكلامه ، فقالوا : انه قد ضمن ان لا يأتي بشيء تكرهه ، فأذن لهم في احضاره ، فلما دخل قال : السلام عليك يا ابتِ ، قل اشهد ان لا اله الا الله ، وان شئت قل : اشهد انّ لا اله الا الله ( بتشديد النون ) ، فقد قال الفرّاء : كلاهما جائز والاولى احب الى سيبويه ، والله يا ابتِ ماشغلني عنك غير ابي علي فقد دعاني بالامس فاهرس ، واعدس ، وارزز ، واوزز ، وسكبج ، وطهبج ، وابصل ، ودجبج ، وافلوذج ، فصاح ابوه : نادوا جارنا الشماس لأوصيه ان يدفنني في مقابر النصارى ، هذا ماجاء في كتاب الملح والنوادر ، اما مايخصنا نحن ، ومايأتي في مقالاتنا فهو لحفنة من المتقعرين من الذين يلوكون الكلمات ويسقطونها على رؤوسنا ، فقد خرج احدهم من على شاشة احدى الفضائيات وهو يصف مشروع ماء الرصافة الذي اكلت عليه بنات الدهر ، فقال : انه من اكبر المشاريع في الشرق الاوسط وان الشركة الفرنسية التي بدأت المشروع كانت تفتخر انها تعمل في مشروع كهذا ، هو يتكلم ونحن حائرون لان مضخة الماء لدينا بدأت تعزف لحنا حزينا كئيبا ، تدور على فراغ ، وفعلت مثلما فعل صاحبنا المحتضر ، فقلت لابنائي : احملوني بعيدا لا اريد ان ارى هذا المتقعر في كلامه .
لقد كانت مهلة ( المئة يوم ) جيدة نوعما على الكهرباء لكنها كانت سيئة على الماء ، وهي درجت كما قال المثل : ( ام حسين جنا ابواحد صرنه بثنين ) ، الكهرباء استعضنا عنها بالمولدات ، فبماذا سنستعيض عن الماء ، لم تبق غير المياه الجوفية ، ولا ادري ما الذي دار في خلدي وانا اردد قول الشاعر الذي لم يتعب في قوله واظنه كان يمزح :
كاننا والماء من حولنا قوم جلوس حولهم ماء
وحسدت هذا الشاعر لانه عاش في زمن الماء وحسدته لانه فسر الماء بعد الجهد بالماء ، مايعني اعطيك كهرباء وللصيف فقط عن طريق مولدات الشارع واقطع عنك الماء ، لكن مانقوله ان على التظاهرات ان تستمر وهذه المرة عليها ان لاتنادي بالكهرباء فقط ، وانما عليها ان تكتب في لافتاتها : العطش العطش ، ومشروع ماء الرصافة على حاله ، والامس كان خيرا من اليوم ، وما على العراقي سوى الصبر والسلوان ، لاسفن عودة لانها احرقت ، وتوسعت بغداد ( 4 ) مرات ولم يعد دجلة نهرها الخالد ، فقد صار ملاذا للنفايات ، ونصرخ ولكن لاسميع ولامجيب فقط المتقعرون من الذين اثقلوا اسماعنا بسوف وسنعمل وسنجعل ، وهكذا لانحصد الا التسويف لان السين للتسويف كما يقول النحويون ، لكننا سنصرخ في نهاية المطاف : العطش العطش .

#عبد_الله_السكوتي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات