تعليق على مقالة فاتن نور في العدد 1006 بتاريخ 03.11.04

سناء الموصلي

الحوار المتمدن-العدد: 1007 - 2004 / 11 / 4 - 10:06
المحور: الادب والفن
    

تعليق على مقالة فاتن نور- "مغامرة مع (راسبوتين) وقلمي" الصادرة في العدد 1006 بتاريخ 03.11.04
الدكتور سناء الموصلي
لم يقيم الروس بشكل عام ولا المثقفين منهم راسبوتين بشكل خاص بسبب عدم فهمهم لشخصيته ولا الأفكار والفلسفة التي جاء بها. أن دوره الحقيقي في الحياة الروسية الدينية والدنيوية والروحية هو أكثر مما كتب وأشيع عنه . أن معالجته لابن القيصر لم تقتصر على المعالجة الصحية الفيزيائية المعروفة طبياً ولكن كانت أكبر من ذلك، حيث قام راسبوتين بمعالجته عن طريق تصحيح طاقته الجسمانية وهي نوع من أنواع الباروسوكولوجيا التي تتعلق بنوع الشخص المعالج وتمكنه من ارسال نوع من الطاقة المعينة الى المستقبل الذي هو المريض. لقد حسده على ذلك الارستقراطيين الروس وخصوصاً الضباط الشباب منهم، ولذلك قام أحدهم بقتله. وما أشيع عن كونه امتلك علاقة مع زوجة القيصر آنذاك فهذا من باب الغيرة والهراء بسبب حب القيصرة للقيصر وكون علاقتهما الزوجية لم تشوبها الخيانة الزوجية آنذاك. أما بالنسبة لمعنى كلمة راسبوتين فأنا لاأتفق مع كاتبة المقال من كونها تعني الشيطان ، إذ لو نحلل معنى كلمة راسبوتين بالروسية فهذه أتت من الفعل –" راسبوتت" الذي يعني حل أو فك أو من الفعل- "راسبوتتسا" والذي يعني بدوره انحل أو انفك. أما من حيث المعنى الثاني لإسمه الذي هو الفاجر أو الفاسق فهذا قد أتى من كلمة "راسبوتنيك" التي تحمل المعنى الثاني والذي ورد في المقالة. وهو كذلك بعيد عن اسمه الذي هو راسبوتين. أما من ناحية الشعر الذي كتبته الأخت فاتن نور فهو جميل جداً وانني أثني عليه وأقدره.

#سناء_الموصلي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات