استثمار جديد لرجال الاعمال.. سجون عراقية بالسرقفلية

محمد الرديني

الحوار المتمدن-العدد: 3377 - 2011 / 5 / 26 - 09:10
المحور: كتابات ساخرة
    

لغير العراقيين اقول ان (السرقفلية) تعني (خلو رجل) او الخلو والتي تعني بيع مؤجر العقار الى آخر بعد ان يدفع ماأتفقا عليه.
لقد استطاع بعض (المبدعين) في اقتناص الفرص الى ابتداع اساليب جديدة للاثراء على حساب الوطن والمواطن. بالامس صرح احد كبار الضباط في وزارة الداخلية، التي مازالت شبحا ، معلقا على هروب سجناء ينتمون الى القاعدة من سجون البصرة والكرخ والتاجي والرصافة بان عملية الهروب مدبرة واطرافها كتل سياسية وعدد من الضباط داخل هذه السجون.
وفي معرض تعليقه وردت عبارة غريبة جدا اعتقد ان العديد من القراء حاول التقاطها لانها جاءت رغم انها جاءت في السياق وبعد كم من المعلومات حول طريقة هروب هؤلاء الارهابيين.
قال ان هناك ضباطا يبيعون السجون بالسرقفلية الى ضباط آخرين لقاء مبالغ خيالية، لماذا؟
الظاهر للعيان ان هؤلاء الارهابيين (الامراء) يعيشون في رغد ونعيم اذ تنهال عليهم المأكولات والمشروبات ومالذ وطاب دون رقيب او حسيب.بعد ذلك تأتي الحرية الشخصية التي يمارسها هذا السجين او ذاك في وقت يشاء حتى ولو كان في منتصف الليل حيث يستطيع ان يخرج من زنزانته ليشم الهواء العليل في باحة السجن،ثم تأتي تلبية الاحتياجات حيث خصص شرطي او اكثر للوقوف على حاجة السجين وتلبيتها بالسرعة الممكنة. كل ذلك ينجز بعد دفع مبالغ لاندري كم رقمها لقاء كل خدمة.
ومن هنا نرى ان بعض ممن ابتعد عنهم ضميرهم مئات الكيلومترات اثروا ثراءا فاحشا وجلهم من كبار الضباط المسوؤلين عن هذه السجون، وحين وجدوا انفسهم متخمين بالدولار وبات الامر يفضحهم عاجلا أم عاجلا عرضوا على زملائهم بيع هذه السجون بالسرقفلية. وهي عملية لاتحتاج الى جهد كبير فبعد ان يتفق عدد من الضباط على المبلغ المدفوع تصل اوامر عليا للضباط المشرفين بالنقل الى مواقع اخرى ليحل محلهم ضباط جدد دفعوا (المقسوم) على آمل ان يسترجعوه خلال اشهر قليلة من امراء القاعدة المسجونين.
من جانب آخر استطاع احد مراسلي جريدة محلية ان يتسلل الى اول اجتماع عقده عدد من رجال الاعمال في احد فنادف باب الشيخ لمناقشة استثمار بيع السجون. واستطاع هذا المراسل الملقب بالقزم الثامن بعد الاقزام السبعة والذي يستطيع ان يلوي جسمه ليصبح كتلة لحمية صغيرة ان يكتب ماسمعه في تقرير لم تستطع الجريدة المحلية ان تنشره بعد ان كثرت دعاوى التعويضات المالية امام المحاكم ضد العديد من الصحف. ولكن هذا الصحفي القزم استطاع ان يرسل نسخ من تقريره الى اصدقائه المقربين جدا. وجاء في التقرير الذي كتب عليه سري للغاية
ان رجال الاعمال المجتمعون في هذا المكان ناقشوا كيفية استثمار بيع السجون بالسرقفلية ووضعوا الشروط الملائمة لذلك.
وجاء من بين الشروط:
* انتداب اثنين من رجال الاعمال للقاء ضباط السجون المشرفين والراغبين بالبيع مع زيارة السجناء والاطلاع على احوالهم المعيشية.
* التدقيق في السيرة الذاتية لكل سجين،خصوصا الامراء، لمعرفة منصبه في التسلسل الوظيفي في "القاعدة" وكم يتقاضى شهريا وهل يملك عقارا او سكنا في اي محافظة وكيف هي الطريقة التي يمكن له ان يدفع بها، وهل سيدفع بالدولار او بالدينار العراقي.
* كما تم مناقشة الضمانات التي يوفرها (الامير) قبل ان يدفع ماعليه.
* وضمّن رجال الاعمال وبتصويت ديمقراطي شفاف لهؤلاء الامراء كل وسائل الراحة وعدم ازعاجهم في التحقيق واختصار عددها الى مرة واحددة بالشهر على الا تتجاوز 20 دقيقة في كل مرة.
* كما تم ضمان خروج الامير من زنزانته في اي وقت يشاء وسيعاقب افراد الشرطة المناوبين في حالة اعتراضهم على ذلك.
فاصل واعود اليكم.
اتعرفون كيف جرت عملية هروب السجناء من سجن الرصافة ، انها حكاية لاتصدق بل ولايمكن ان يصدقها حتى الطفل الرضيع. والحكاية بدأت حين استأذن احد افراد الشرطة من احد الامراء للدخول الى زنزانته لقضاء حاجته فما كان من هذا الامير الا ان هجم عليه واستولى على سلاحه وبقية الحكاية تعرفونها. اي غبي في هذا العالم الشرق اوسطي يمكن ان يصدق هذه الرواية وهل قلّت الحمامات الخاصة بمراتب الشرطة حتى يضطر هذا الشرطي لقضاء حاجته في حمام احد الامراء.
انها والله لم تحدث حتى بالافلام الهندية.

#محمد_الرديني (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات