المحرقة.. المحرقة

سعيد رمضان على

الحوار المتمدن-العدد: 3360 - 2011 / 5 / 9 - 14:00
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

هل نخاف على مصر من مائة أو مائتين شخص أو حتى ألف ؟
وهل نخاف على الإسلام من ألف أو حتى عشرة ألاف متطرف ؟؟
باسم الخوف على مصر يرفع الناس أصواتهم :
" مصر في خطر " الفتنة .. الفتنة "
وباسم الخوف على الإسلام يصيح البعض :
" الإسلام في خطر " الضلال .. الضلال "
ويصيح البعض مع الصائحين .. ويصرخ البعض مؤيدا .. ويمزق ملابسه في الشوارع، على طريقة الندابات المأجورة ، ويلوح آخرون بالتهديد بانفعال ، وهم يهيلون التراب فوق رؤوسهم .. ويستيقظ الناس مروعين، على صوت النواح والعويل .. وطبول الحرب !!
وقبل الثورة كان بعض نواب مجلس الشعب، يصرخون بأن الإسلام ضاع في مصر، لأن مجلة مصرية، نشرت قصيدة لشاعر فيها أبيات عن العرى .. كما طالب البعض بإحراق ألف ليلة في ميدان عام ..
وقد لخبطوا مصر مع الإسلام والإسلام مع مصر .. كأنهما شيء واحد، وها أنا وأنا أصيغ هذا المقال، أتأثر بهذه أللخبطة .. فأكتب عن الإسلام .. وأكتب عن مصر في مقال واحد.
والأمر الغريب في المسألة..أن مصر عندما تعرضت لأخطار حقيقية عبر الغزو والاحتلال من قديم الزمان .. واجه الناس جبروت المحتل وقدموا التضحيات من كل بلد ، بدون صياح وتهريج .. وقد بقيت مصر .
أما الإسلام .. فقد واجه مبكرا بفتنة اليهود وبعدها الحملات الصليبية، وفتن الغرب، المرة تلو المرة، وتخاريف بعض المسلمين وفتاوى التكفير، وإرهاب المتطرفين، ولم يهتز ... بل وقف شامخا أمام كل خصومه .. وازداد اتساعا وانتشارا ..
وفى عهد حسنى مبارك ، أرسل بعض المثقفين – وأؤكد على كلمة مثقفين – أرسل هؤلاء رسائل للرئيس السابق، ضد سلسلة " المواجهة " التي نشرت إعمال طه حسين ومحمد عبده ورفاعة الطهطاوي .. لأن هؤلاء الرواد في رأيهم كفرة وبرابرة .
ومنذ ساعات صدرت صحف- مثقفة – وأؤكد مرة أخرى على كلمة مثقفة مع أن المفترض أن الصحف مثقفة بطبيعة أحوالها و الذين يكتبون فيها – صدرت تلك الصحف وعلى صفحاتها صراخ عجيب :" الفتنة .. الفتنة " ..!!
كما صدرت صحف أخرى تحذر بأن مصر على أعتاب حرب أهلية .. !!!
فوقف شعر رأسي ، أمام النذير المشئوم ، ورأيت الدنيا تنهار، وبحثت هنا وهناك وأنا مرعوب فلم أجد شيئا.. !!
كل ما وجدته، قصة حب تطورت لشغب بين أفراد في المجتمع المصري الواحد ،انتهت بعمليات قتل .. فأين الفتنة ؟ وأين الحرب الأهلية ؟
مثل هذه القصة تتكرر في التاريخ .. كتب مثلها شكسبير في مسرحية " روميو وجوليت " بين عائلتين من الشعب يؤمنون بنفس الديانة، كما أخرجت السينما المصرية " فيلم حسن ونعيمة " وتدور أحداثه بين عائلات مصرية مسلمة .
وفى الصعيد .. كما في الصحراء الغربية وصحراء سيناء، تدور مثل هذه المشاكل بين القبائل والعائلات ، كل فترة تقريبا ، ولا يصيح أحدا "الفتنة .. الفتنة .. أو الإسلام في خطر .. أو الحرب الأهلية بين المسلمين والمسيحيين .. كأن المسلمين لم يتزوجوا مسيحيات من قبل، وبمباركة من أسرهم.
ومن المؤسف أن الفتاوى التي تظهر وتطالب بالتكفير .. والصيحات التي تحذر من خطر الفتنة الطائفية والحرب الأهلية .. ومصادرة الكتب .. وغير ذلك .. كلها لا تصدر من البسطاء من الناس الذين يعيشون في بر مصر ، ويشكلون الأغلبية فيها ..!
بل تصدر الفتاوى، والصراخ، والمطالبة بقطع الرقاب من مثقفين .. يحملون رسائل دكتوراه وشهادات أزهرية .. وأساتذة جامعات .. ونواب مجلس شعب .. بحجة الخوف على أمن مصر .. والخوف على الإسلام .. أما بسطاء الناس فهم لا ناقة لهم ولا جمل فيما يجرى .. لأنهم مشغولين بأكل العيش من الصباح حتى المساء.. حتى المجلات والكتب عندهم أصبحت ترفا غير قادرين عليه .
ولأن أصحاب الفتاوى مثقفين ، وخبراء في معرفة ما في الضمائر والنفوس .. بأفضل مما يعرفه الخلفاء الراشدين .. فلنا أن نصدق، من هؤلاء الأجلاء المثقفين، أن أي شاعر يتكلم عن العرى في قصيدة، هو عميل صهيوني، يستحق الشنق في ميدان عام بلا محاكمة .. !ّ! كما لنا أن نصدق ان قصة حب عندما تؤدى إلى قتل، هي مؤامرة غربية، طبختها المخابرات الأمريكية وجندت لها أصابع مصرية تستحق الدفع إلى المحرقة، لأنها أشعلت فتيل الفتنة الطائفية بقصد إحراق مصر الثورة .
ومن الغريب أن القصيدة التي تتحدث عن العرى .. تتحدث عن حب .. كما أن الأحداث الأخيرة في إمبابة بمصر سببها قصة حب. وألف ليلة وليلة المتهمة بالإفساد، مبنية بأكملها على قصص الحب، فالحب رابط بين الجميع، مع اختلاف الأطراف، لكن الحب هو الظاهر من المسألة والمخفي بين الثنايا هو الحق في الحرية، والحق في الاختلاف، ومقاومة القمع الواقع على الإنسان، أمام شروط وقواعد فرضت عليه ولم يضعها بنفسه .
وقد رد الأبطال الأجلاء على الحب، والحق في الحرية والاختلاف بإشراع أسلحة الحرب، كاشفين عن رغبة وحشية في إسالة الدماء والتدمير .
أيحق لنا أن نسأل الآن : من يشعل المحرقة ؟

#سعيد_رمضان_على (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات