هوَ الجذرُ باقٍ

حميد أبوعيسى

الحوار المتمدن-العدد: 3307 - 2011 / 3 / 16 - 22:47
المحور: الادب والفن
    

كفانا بآهٍ نداوي جروحَ الفؤادِ ونحيا عـبيداً ونحنُ الأوائلْ بصدرِ الحضارةْ
كفاناً انتظاراً لحقٍّ يعيدُ الحقوقَ ويرمي الطغاةَ العهارى قذارةْ!
شـبعـنا إهـانةْ ومـتـنا مـراراً وبـتـنـا نخافُ القـرارا
لأنـّـا ألِـفـنـا حـياةَ الـخـضـوعِ صـغـارا
وصرنا كأهلِ الصحارى
حـيـــــارى
لــمـــــــاذا
جـعـلنا الصحارى ملاذا
ودجلةْ تغذّي الربوعَ الخضارى رذاذا؟!
أليستْ مياهُ الفراتِ نقـيـَّـةْ وتروي الحـقـولَ اعـتماذا؟!
لـماذا ، لـماذا هـجـرنا الديارَ وتهنا نعـيشُ الحـياةَ جـمـوعاً شـواذا؟!
هجرنا ترابَ الجدودِ خلاصاً مِنَ القهـرِ يلغي جدودي
فـحـكـّامُ شعـبي طغاةٌ شـديدو الجـحـودِ
أتـونا بـثـوبِ الأســـودِ
القرودِ!
زمـانا
وكان الحصادُ زؤانا
فثارتْ جذورُ الجذوعِ غذاءاً مصانا!
هـو الـجـذرُ باقٍ أصـيـلُ
يــــطـــــــولُ
يقولُ
16 آذار2011

#حميد_أبوعيسى (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات