جاسم الحلفي بين بندقية -تشي غيفارا- وصفحة الفيسبوك

عبد الحسين سلمان
باحث
(Abdul Hussein Salman Ati)

الحوار المتمدن-العدد: 3272 - 2011 / 2 / 9 - 14:03
المحور: اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق
    

جاسم الحلفي
بين بندقية "تشي غيفارا" وصفحة الفيسبوك

(( لير: هل هنا من يعرفني؟ هذا ليس لير؟
بهلول: ظل لير))
لم اكن مضطرا للكتابة لو ان الصديق جاسم الحلفي اختار خيار (( السماح بالتعليق والتصويت)) في موقع الحوار المتمدن , رغم ندائنا في 27-05-2010 http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=216968
الذي يبدوا لم يلقي اذنا صاغيه , لذا انا مرغم على نشر هذا التعقيب.
جاسم الحلفي من الوجوه الشابة (1960) في اللجنة المركزية للحزب الشيوعي العراقي (حشع).
نشر جاسم في موقع الحوار مقالات عديدة, لاذعة, مكثفة وحادة تنتقد الوضع الماساوي في العراق بعيدا عن الثرثرة السياسية الحاصلة الان . http://www.ahewar.org/m.asp?i=1586
ولا نعرف هل هذه تمثل وجهة نظر الحزب ام شخصية.
لكن في مقالتة الاخيرة ((ثلاث لقطات)) يبدوا ان الكاتب في اللقطة الاولى اسقط تصوراته الذاتيه والشخصية على "تشي غيفارا ا:
((لو ان "تشي غيفارا" عاش الى اليوم لحمل "لابتوبه" بدلا من بندقيته الأثيرة، وفتح صفحته على الفيسبوك ، وتوغل فيها بدلا من مغارات سيرا مايسترا،))..http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=244233
لماذا "تشي غيفارا" بالذات؟ و لماذا تذهب بالقراء بعيدا لعام 1967؟؟ هل تريد ان تثبت بطلان بندقية "تشي غيفارا"؟ ماذا كنتم تصفون بندقيته عام 1967؟ اليس بالمغامر واليسار الطفولي الانتهازي وغيرها من تصريحات وكالة نوفوستي ؟؟ لماذا "تشي غيفارا" هل لثأر قديم بين تلاميذ نوفوستي وجنود كاسترو.. هل تريد العودة للتاريخ : في الوقت الذي كان جيفارا يناضل بلا هوادة عام 1964 كاد (حشع) ان يذوب في (الاتحاد الاشتراكي العربي ؟ وقبل استشهاد (8-11-1967) "تشي غيفارا" باقل من شهرين(17-09-1967) رفع البندقية الشهيد" خالد احمد زكي" في اهوار العراق , ماذا كان موقف (حشع) في ذلك الوقت؟
جاسم الحلفي بلحمة وعظمه يسقط احلامه على "تشي غيفارا ..... جاسم يتنبأ ويحلم ويؤكد بان "تشي غيفارا" سوف يستخدم اللابتوبlaptop بدل من البندقية!! من اين حصلت على هذا الخيال الخصب , من قال لك ان "تشي غيفارا" يستبدل البندقية بالابتوب, ممكن يستخدم الاثنين معا وممكن يستخدم واحدا فقط, وبدلا من ان تدع "تشي غيفارا" ينام في سكينة , لماذا لا تذهب الى( حشع) وانت عضو لجنتها المركزية وتقول مثلا (( نحن حشع يوم كذا في شهر كذا في سنة كذا سوف نستخدم صفحة الفيسبوك في تفعيل مطالب الجماهير الكادحة العراقية.. ))..اليس هذا اقرب للواقع وانفع لك وللقراء ول (حشع)؟؟
لا بل نتمنى ان (حشع) يوزع ((لابتوبات)) على اعضاءه بدلا من النشرات و(دوخة) الصحف , طباعه وتوزيع!!!
ليبرهن جاسم الحلفي ان "تشي غيفارا" سوف يستخدم الفيسبوك يستنجد بماركس:
(("تشي غيفارا" ، كان يسير على خطى معلمه "كارل ماركس" الذي قال: استفيدوا من نتائج كل جديد في العلوم))
سؤالنا: متى قال ماركس هذا واين؟؟؟؟ منذ فتحت عيوني على ماركس في مدينة الثورة وبطبعات دار التقدم الى صحراء الغربة حيث قراءة النسخ الاصلية في خريف العمر لم أقرا هذة الجملة من ماركس.
لا اعرف سببا لحشر اسم ماركس سوى ان جاسم الحلفي اراد القول ان الماركسية متجددة دائما والماركسين منفتحين على التطوير ، سواء من خلال الأحداث المستجدة والتجارب العملية الجديدة , أو من خلال الجهد العلمي والمعرفي المتواصل.
اليس هذا افضل من ان تحشر اسم ماركس , ومتى كان ماركس يستخدم فعل الامر (( على صيغة : استفيدوا)) وهنا بالتحديد البست ماركس ثوب كاهن . وهل تحتاج جملة الاستفادة من ((نتائج كل جديد في العلوم)) الى وصية من ماركس؟؟
نعم اردت القول يا جاسم: ان اساليب وطرق النضال تتغير حسب الظروف الراهنة.
لكن هل "تشي غيفارا" وحدة يغير بندقيته الأثيرة الى لابتوب ام (حشع) ايضا و فهل في نية جاسم ( قائد ميداني: حسب تعريف البطاقة الشخصية في موقع الحوار) ان يبادرا ويفتح صفحة فيسبوك لشباب العراق والذي احوالة السياسيه والاقتصادية والاجتماعية ابشع واقسى من شباب تونس ومصر؟؟
وانا اخشى ما اخشى ان تنهض ثورة لشباب العراق و(حشع) حاله حال الاحزاب الاخرى التي وصفها تروتسكي ((أن الثورة قد انطلقت و هم في منتصف الطريق تماما ، متأخرين جداً)).. http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=16716
اخيرا نقول لصديقنا ان اللقطة الاولى كانت بكاميرا (أم فلسين) اما اللقطة الثانية والثالثة وللانصاف نقول انه استخدم كاميرا ( بيتر بروك : مخرج مأسي شكسبير).

#عبد_الحسين_سلمان (هاشتاغ)       Abdul_Hussein_Salman_Ati#          

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات