الموت الأخير لإبراهام السرفاتي

في زمن الردة والانبطاح الذي دخله ما كان يسمى بالمناضلين الثوريين زمن الى الأمام السبعينية واكشاف عورة الواحد بعد الآخر ها أنت أيها الرفيق لا زلت صامدا رغم معاناتك من الفقر والمرض، فلتظل على الطريق الثوري ولا تفعل ما فعله المنبطحون، هناك شباب ثوري سبق أن أخذ المشعل وهو يسير بها الى الأمام سيضيء بها الطريق الثورية ويحرق بها أعداء الشعب من البرجوازية المتعفنة وأذنابها من الانتهازيين الجدد

إرسال شكوى على هذا التعليق          144 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أعتقد انه وطبقا للتحليل الماركسي، من الخطأ رهن الثورة بشخص أو بزعيم أو بمثقف، إن ،إنجاز التغيير يقع على عاتق الكادحين بالدرجة الأولى، أما -الزعماء- فمهما بلغت درجة إيمانهم ووعيهم فيمكنهم في أية لحظة أن ينتقلوا إلى صفوف الأعداء، نتيجة اتنقال أوضاع الطبقية ومصالحهم الشخصية، بفعل إغراء أو إرشاء أو لحظة ضعف عقلي أو جسدي. وهذا يتساوق مع التحليل الماركسي ، الذي بمقتضاه يعتبر وعينا انعكاسا لوجودنا وإلا فسنكون إزاء نظرة مثالية للأشياء، تنتظر نزول مهدي منتظر ليخلصنا. فليغروا منيشاؤون، وليرشوا من يشاؤون وليعطوا امتيازات لمن يشاؤون، لكنهم لن يستطيعوا إغواء وإرشاء كل المظلومين والمستضعفين. وأمامن غير جلده ليتوافق مع مضمونه ولينضم إلى صفوف الطبقاة المستغة العدوانية، فإننا لا نأسف عليه بقدر ما نشفق عليه لأنه اختار طريق الاستغلال واللامساواة بين البشر، وهذاطريق يعرف الجميع أنها ذات بعد نظر قصير، وأدت إلى حروب وصراعات مدمرة عبر التاريخ، لاشك أن الوعي الإنساني سيتجاوزها، بما سيضمن مصلحة الجميع لا مصلحة فئات مرتزقة قصيرة النظر. وطبعا هذا التحليل لايبخس قيمة المناضلين والمثقفين الصامدين أمام كل إغراء.

إرسال شكوى على هذا التعليق          186 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

قدر الكادحين من عمال وفلاحين عبيد البرجوازية الرأسمالية الصراع ضد عدوها الطبقي بجميع رموزه وتعبيراته السياسية وماسحي احذيته من يساريين منبطحين. صراع الكادحين ضد بعض الشيوعيين الذين خدعوه ظهرا ثم خدلوه بقية حياتهم. ان الرفيق عبد العزيز المنبهي يعبر سياسيا عن صوت الكادحين وهو يدين السرفاتي وفرقته داخل ثالوث التحريف البراهما والحريف. فهؤلاء الذين سرعان ما سقط الشهداء من زروال وسعيدة ورحال حتى سارعو للانبطاح والتنكر للخط الثوري الذي كانوا يسيرون على هديه وبدؤوا في مغازلة السلطة والتقرب منها بلغة ظاهرها ثوري وباطنها مداهن للبرجوازية المتعفنة
الصراع بدون ادانة الانتهازيين والوصوليين والتحريفيين والتصفويين والتروتسكيين هو تخلي عن الصراع اصلا فأعداء البروليتاريا يرتدون مختلف العباءات الانتهازية فتحية صادقة للرفيق عبد العزيز المنبهي

إرسال شكوى على هذا التعليق          220 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

بمجرد أن وطئت قدماه المغرب عند رجوعه من المنفى، تبين للجميع أن أبراهام السرفاتي العائد إلى البلاد، إنسان آخر إنسان لم يعد يؤمن بالثورة أو التغيير الجدري .و إنما إنسان راجع وغير قناعاته و آراءه وتحول إلى مناضل إصلاحي بما في الكلمة من حمولة سياسية.
مما يعني بشكل واضح أن حياة الرجل ،في علاقته بالنظام السياسي، قد عرفت مرحلتان.
إن الآراء والأفكار التي عبر عنها السرفاتي في آخر حياته، لا تعنينا ولا تعني الثوريين و الديمقراطيين التقدميين عبر العالم. لأنها تشكل مرحلة الردة والسداجة في حياته. ردة عن القناعات الفكرية و السياسية في مقاومة الإستبداد المخزني و الإستغلال الطبقي البرجوازي و بناء أسس المجتمع الإشتراكي ببلادنا. إنها مرحلة الضعف الفكري و السياسي المفتقد لكل تأصيل نظري، إنها مرحلة في منتهى حالات الضعف الجسدي في حياة الرجل، مرحلة كانت عبارة عن تاريخ للهلوسة السياسية في حياته.
أمر كهذا، يجب أن نتعاطى معه بشكل علمي كمناضلين يتبنون الجدل المادي .أمر يمكن أن يحدت لأي مناضل أو مناضلة،و يفترض أن يتعامل معه المرء بنوع من النقد الذي يكشف نوع التحول الذي يحصل للأفراد بفعل تأثير الصراع الطبقي

إرسال شكوى على هذا التعليق          133 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لقد اساء ابراهام السرفاتي لتاريخه النضالي منذ أن قبل وهو في موقع قوة القبول بشروط النظام صاغرا مستصغرا نفسه، فضرب بذلك عرض لحائط سنين من المقاومة والنضال الثوريين، وقد سبق لهأن اعلن في استجواب صحفي سنة 1992 بعد خروجه من السجن نحو المنفى ان أعلن عن نواياه بدون أن ينتبه لذلك أحد وهي أنه خلال سنة 1979 حدثت من داخل السجن المركزي مراجعة جذرية للخطين الايديولوجي والسياسي لمنظمة الى الأمام وهو ما يعني أن السرفاتي كان يعلن عن نواياه حتى يلتقط النظام ذلك فيغير تعامله معه. مع الأسف ان هذا التذبذب في مواقف السرفاتي ظلت لصيقة به، فقد سبق له في البدايات الأولى للمنظمة أن تم طرده منها ولم يرجع الى موقع القيادة الا بعد نقد ذاتي طويل ومروره من العديد من حلقات النقاش. إذن فسلوك السرفاتي لا يمكن الاعتداد به لأنه وان كانت له مواقف مشرفة شجاعة كثيرة الا أن الرجل ظل متذبذبا في عمق مواقفه وهو ما عبر عنه بقوة في عشر سنوات الأخيرة. لذا لا يمكن أن يشكل السرفاتي مثالا للمناضل الملتزم، بل يشكل تجربة خاصة أساءت لنفسها أولا ويجب حصر هذه الاساءة في شخصه حتى لا تتسرب للمناضلين الشباب لانها تجربة انتهازية بامتياز

إرسال شكوى على هذا التعليق          220 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

نعم لقد أساء السرفاتي لنفسه وتاريخه النضالي، ويجب فضح وكشف إساءته تلك، وذلك أمر لا يمكن أن نختلف حوله.
بل لقد تحول من مناضل ثوري إشتراكي إلى مروج لأوهام الإصلاح ومشترك في جوقة بناة شرعية نظام الإستغلال والإستبداد القائم ببلادنا
لكن هذا التحول، لا يجب، في نظري ، ان يدفعنا للتنكر دون وعي لتاريخ النضال والمقاومة التي ساهم فيهما و اشترك فيهما الرجل إلى جانب العديد من رفاقه ورفيقاته. فهذا التاريخ ملك للشعب المغربي ومناضليه المخلصين. تاريخ يدين بالدرجة الأولى نظام القمع والإستغلال الجاتم على رقاب المغاربة، والذي كان السرفاتي من بين من نالوا قسطا وافرا من قمعه وساديته
إن هذه النظرة الموضوعية (التي تستحظر الجوانب المشرقة الإيجابية والجوانب المظامة السلبية، وتحاول فهم سياقات كل منهما، دون تقديح أو تقديس)هي النظرة الثورية الواجب أن نعمل على ترويجها في صفوف شبابنا الصاعد المناضل، مع كل احترام لنباهته.
مع تحياتي العالية لكل المناضلين والمناضلات

إرسال شكوى على هذا التعليق          163 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لقد اعجبني كثيرا مقال الرفيق عزيز المنبهي و تمنيت لو انه كان صادرا عن مناضل ماركسي لينيني حقيقي و ميداني .اعتقد انه من كان بيته من زجاج لا يرمي بيوت الاخرين بحجارة فالرفيق الذي يكفر و يخون من يشاء و يمنح الصفة لمن يشاء نسي او تنسي لكن التاريخ لا ينسي .انه ساهم في تاسيس حركة النهج الديمقراطي و هذا الحزب الاصلاحي البيروقراطي و تحمل المسؤلية باجهزته بمدينة القنيطرة .و اعتقد انه ليست هناك خيانة لنضالات الكادحين اكثر من هذه و هي في نفس مرتبة الخيانة التي مارسها السرفاتي .اذا ان من شطحات هذا الحزب الذي كان الرفيق عفوا الاخ المنبهي من مؤسسه انه فوت نقابة الاتحاد المغربي للشغل مؤخرا لاحد رموز البيروقراطية اثر اللقاء التلاتي الذي جمع الاخ عبد الحميد امين و ميلود مخاريق و احد رموز حزب صديق الكمبردور سمير ابو القاسم و كيف كانت التوفقات .ارجو من الرفاق الاخوة ان يصمت احسن لانه ما خفي اعظم .كما اننا لا نريد ان ننبش في عورات الذين اختروا ان يفهموا الصراع الطبقي بالفرنسية و اختاروا العيش هناك بدل ان يلتحق بالطبقة الكادحة المغربية

إرسال شكوى على هذا التعليق          140 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عليك ان تنسى اسم عبد الحق شباضة الكبير لأن ما تعرضه من افكار هو بصيغة التصغير للعظيم عبد الحق شباضة فالبلادة البيولوجية والسياسية تصغر صاحبها مهما اتخذ له من أسماء مستعارة، ويمكن أن اقدم لك عوامل سقوطك في هذه الوضعية
متى كان تأسيس حزب النهج الديموقراطي عملا تحريفيا وكل المناضلين الجذريين التحقوا به على الأقل حتى سنة 2002
متى لاحظت أن المناضلين بالنهج الديموقراطي ليسوا بماركسيين لينينيين خصوص بالنسبة للرفيق عبد العزيز المنبهي
اذا كان عبد العزيز المنبهي قد استقال من النهج الديموقراطي سنة 2002 نظرا لخلاف سياسي عميق حول الهوية الماركسية اللينينية وحول الممارسات التحريفية لبعض قيادات النهج الديموقراطي فهل ذلك ينتقص من نضالية الرفيق شيئا فهو على الأقل كان صريحا مع ذاته ومع المناضلين
الرفيق عبد العزيز المنبهي يخون فعلا التحريفيين والمنبطحين والاصلاحيين ويدعوا الى استمرارية التوجه الثوري الذي اسس له الرعيل الأول لمنظمة الى الأمام وهو موقف سياسي واضح ويدعمه بتحليلاته وتصوراته، فهل هذه المواقف تشكل بالنسبة لك عقدة تجعلك تناديه بالأخ بدل الرفيق كأنه قد اعلن التوبة من الماركسية اللينينية والت

إرسال شكوى على هذا التعليق          118 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحياتي الحارة للرفيق عبد العزيز المنبهي
لقد كنت جريئا في نقد التاريخ النضالي لابرهام السرفاتي ولم تمر الا أيام فقط على موته ، لتكون بذلك قد كسرت قاعدة تعودنا عليها في ثقافتنا و هي -اذكروا أمواتكم بخير- و تكون بذلك قد فضحت بعض الطفيليين الذين يقتاتون بما بقي من تراث الحركة الماركسية اللينينية التي استشهد من اجلها زروال و رحال و سعيدة ...
في زمن الردة و انحطاط القيم و المبادئ تحول ابرهام بقدرة قادر من مناضل شيوعي وثوري في عهد الحسن الثاني الى أحد أبواق الدعاية السياسية للعهد الجديد و اقرب مستشاري الملك ليكون بذلك قد ساهم في تثبيت ركائز النظام المخزني الرجعي وتنكر لفكر و أهداف منظمة الى الامام و استسلم لاغراءات البورجوازية وفضل فتاة الانصاف و المصالحة و العيش في رغد و طمأنينة على الاستمرار في درب رفاقه الذين استشهدوا دفاعا عن الوطن و كادحيه

إرسال شكوى على هذا التعليق          134 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

غريب أمر هؤلاء المناضلين الميدانيين الذين لا يتكلمون بل يمارسون ويمارسون حتى يخرون ساقطين فهم يصنعون تاريخهم بالعمل والنضال الميداني ولا ينتظرون من احد شيئا من التصفيق أو التهليل ومن امثال هؤلاء عبد العزيز المنبهي الذي ظل يحمل نفس القناعات منذ ما قبل الاعتقال والسجن وحتى بعد الاعتقال والسجن وهاهو في مرضه لا يتوقف عن النضال حتى باعتماد المواقف اللازمة ضد الانحرافات، في مقابل هؤلاء نجد المتكلمون والذين لا يتوقفون عن الكلام وتقديم النصائح او نعت الآخرين بالنعوت التي تتلائم مع أذواقه وفي النهاية هم مجرد متكلمين فارغين، ثم هناك الخونة الذين هم من فرط خيانتهم للمبادئ يتمنون ان يصبح الجميع مثلهم فيحاربون من اجل سيادة الخيانات وهؤلاء هم المدافعون اكثر عن مواقف السرفاتي لانها تبعدهم عن مسؤولية العمل والنضال الجذري

إرسال شكوى على هذا التعليق          130 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحياتي الحارة للرفيق عبد العزيز المنبهي
لقد كنت جريئا في نقد التاريخ النضالي لابرهام السرفاتي ولم تمر الا أيام فقط على موته ، لتكون بذلك قد كسرت قاعدة تعودنا عليها في ثقافتنا و هي -اذكروا أمواتكم بخير- و تكون بذلك قد فضحت بعض الطفيليين الذين يقتاتون بما بقي من تراث الحركة الماركسية اللينينية التي استشهد من اجلها زروال و رحال و سعيدة ...
في زمن الردة و انحطاط القيم و المبادئ تحول ابرهام بقدرة قادر من مناضل شيوعي وثوري في عهد الحسن الثاني الى أحد أبواق الدعاية السياسية للعهد الجديد و اقرب مستشاري الملك ليكون بذلك قد ساهم في تثبيت ركائز النظام المخزني الرجعي وتنكر لفكر و أهداف منظمة الى الامام و استسلم لاغراءات البورجوازية وفضل فتاة الانصاف و المصالحة و العيش في رغد و طمأنينة على الاستمرار في درب رفاقه الذين استشهدوا دفاعا عن الوطن و كادحيه

إرسال شكوى على هذا التعليق          130 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

المواقف المعبر عنها اعلاه تسير بشكل مباشر نحو تكريس القطيعة بين أصحابها وهي بالفعل كدلك لأن أصحبها يعملون واهمين على إعادة بناء شرعياتهم على أنقاض من يختلفون معهم ،طبعا بعد تخوينهم و إخراهم من صفوف الفرقة الناجية
هدا النوع من التعاطي العدواني مع الآخر سلوكا وفكرا ،يفرغ الممارسة و النظرية من نسبيتها ويجعل من المناضلين و المتقفين آلهة تتناحر بينها بسلاح الأحكام المطلقة ،من أجل قيادة العالم كل هدا للاسف الشديد يجري في هامش الهامش بعيدا عن التاثير في الواقع و في الناس
فشيئ من التواضع أمام حجم المسؤولية التاريخية التي هي على عاتق اليساريين و لنوقف ألة التخوين والتعالي التي استعملها المنبهي ضد النهج و كان ضحيتها من طرف من أطلق على نفسه لقب اشباضة وسيأتي لا محالة من سيستعمل نفس الآلة ضد هدا الأخير لأنها آلة بسيطة سهلة الأستعمال وقودها الجمود الفكري و الحساسية اتجاه الإختلاف وهدفها سحق الآخر مهما كان قريبا وإسقاط الاعتبارات التكتيكات و التحالفات المرحلية .

إرسال شكوى على هذا التعليق          152 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ان ما يطرحه الرفيق عبد العزيز المنبهي نقاش في العمق وهناك وجهات نظر مختلفة تحاول الالتفاف على هذا النقاش: فالرفيق المنبهي يطرح للنقاش أسلوب النضال السياسي ضد هذا النظام الفاشي القائم والذي لم يتغير قيد أنملة بل من تغير هم المناضلون الذين كانوا شامخين بمقاومتهم بالأمس فأصبحو قردة في ملعب النظام وأحد أعمدته، ان الرفيق يناقش تحريفية السرفاتي ومن سار مساره بكل وضوح ومن ينتقدهم عليهم أن يدافعوا عن الخط السياسي التحريفي الذي ساروا فيه من اجل تبريره للمناضلين. ولحد الآن لم أر سوى خروج عن الموضوع واستعمال اساليب القذف للرد على اطروحات الرفيق. فمن يدعون الاستمرارية للخط السياسي الايديولوجي والسياسي لالى الأمام ليسوا كذلك كما يتضح من مقال الرفيق وعلى هؤلاء أن يتبثوا العكس ان كانوا قادرين على ذلك

إرسال شكوى على هذا التعليق          305 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ان ما يجب ملاحظته استمرار نفس التحليل ونفس الخطا وبنفس القوة والصبر عند الاستاذ عبدالعزيز لمنبهي ريس الاتحاد الوطني لطلبة المغرب المنبثق عن المؤتمر الوطني الخامس عشر . على الاقل ما بدلوا تبديلا ، رغم ان شعارات بداية السبعينات سواء في المغرب او في فرنسا قد اصبحت متجاوزة ليس فقط بالمغرب بل في العالم . ان الحلم بتاسيس جمهورية ديمقراطية شعبية سيبقى مجرد حلم او اضغات احلام. ان الثورة لا تاتي بالاحلام او بالتصورات ،بل هي مشروع افلس منذ انطلاقته الاولى بسبب استحالة التطبيق،وبسبب الانسحابات والانشقاقات التي عرفتها منظمة الى الامام وجميع المنظمات التي سارت على خطاها مثل منظمة 23مارس وحركة لنخدم الشعب . ان الثورة تحتاج الى قوة شعبية هي الان موزعة بين القصر وبين الحركة الاسلامية التي تبشر بمشروع غاية في الديكتاتورية والفاشية. فهل الصراع سيدار الان ضد القصر ام ضد الاسلامويين . وللصراحة فلو لا حماية الدولة لاغار الاسلاموين على كل شيئ،وربما لن يستطيع الاستاذ عبد العزيز المنبهي او غيره في التغريد خارج السرب الذي يريده الاسلامويون.ان الديمقراطي هو من ينشدالديمقراطيةتحت اي غطاءملكي ام جمهوري،حال اوربة.

إرسال شكوى على هذا التعليق          186 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ان ما يجب ملاحظته استمرار نفس التحليل ونفس الخطا وبنفس القوة والصبر عند الاستاذ عبدالعزيز لمنبهي ريس الاتحاد الوطني لطلبة المغرب المنبثق عن المؤتمر الوطني الخامس عشر . على الاقل ما بدلوا تبديلا ، رغم ان شعارات بداية السبعينات سواء في المغرب او في فرنسا قد اصبحت متجاوزة ليس فقط بالمغرب بل في العالم . ان الحلم بتاسيس جمهورية ديمقراطية شعبية سيبقى مجرد حلم او اضغات احلام. ان الثورة لا تاتي بالاحلام او بالتصورات ،بل هي مشروع افلس منذ انطلاقته الاولى بسبب استحالة التطبيق،وبسبب الانسحابات والانشقاقات التي عرفتها منظمة الى الامام وجميع المنظمات التي سارت على خطاها مثل منظمة 23مارس وحركة لنخدم الشعب . ان الثورة تحتاج الى قوة شعبية هي الان موزعة بين القصر وبين الحركة الاسلامية التي تبشر بمشروع غاية في الديكتاتورية والفاشية. فهل الصراع سيدار الان ضد القصر ام ضد الاسلامويين . وللصراحة فلو لا حماية الدولة لاغار الاسلاموين على كل شيئ،وربما لن يستطيع الاستاذ عبد العزيز المنبهي او غيره في التغريد خارج السرب الذي يريده الاسلامويون.ان الديمقراطي هو من ينشدالديمقراطيةتحت اي غطاءملكي ام جمهوري،حال اوربة.

إرسال شكوى على هذا التعليق          139 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحية للجميع
الرفيق المنبهي يتحدث كما لو انه يستكشف قارة لاول مرة وعديديون ساروا في موكبه مهللين.
الكل يعلم ان السرفاتي قد تخلى عن النهج الثوري بعد ان كان احد حملة رايته البارزين
وهاقد مات السرفاتي...المطلوب ممن يعتبر نفسه ثوريا ان يقول .لنا نصوره حول التغيير الثوري
ان يعطي اراؤه حول سبل بناء حزب الثورة
والحال ان المنبهي لا يرى في الثورة الا الانتقادات التي يوجهها للنهج الديمقراطي منذ على
الاقل 8سنوات..ما ذا يقدم هو للثورة
هذه قارة اخرى اهم يبدو ان المنبهي ومن شاكله ليس لديه ما يقدمه بصددها الا انتقاد الاخرين

إرسال شكوى على هذا التعليق          130 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الحقيقة ايها المناضل الثوري أنك توجه ثوريتك ضد عبد العزيز المنبهي المناضل الصادق بدلا من توجيهها ضد النظام الذي تدافع عنه بشكل غير مباشر، علينا أن نخضع ثوريتك للفحص والتشريح لنكتشف ما تختزنه، عليك أولا أن تنزع عنك قناعك الذي تتخفى تحته وتخبرنا من تكون وعن تصورك حول التغيير الثوري، أم تراك تدافع عن النهج الديموقراطي، ان عذريتك السياسية لا تنتهكها سوى محاولتك التشويش على النقاش الجدي لأطروحة ما العمل اللينينية في زمن تراجع فيه الخطاب السياسي وركع موجها مؤخرته نحو الفراغ وخطر الاسلاموية كما يقول عبد الرحمان بن ملجم، انك تسقط في فخ التفاهة ايها المناضل الثوري

إرسال شكوى على هذا التعليق          136 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الرفيق عزيز مند مدة وانا اتابع كتاباتك التي لا اجد فيها شيءا غير تخوين مناضلي النهج و بالمقابل عندما تتحدث عن البديل الثوري و الشيوعية الماركسية اللينينية وكأن لك وصفة جاهزة للقيام بالثورة مع العلم انه عندما شاركت مع مجموعة من الرفاق في النهج الديمقراطي و بحماس كبير والي جانب قوى يسارية اخرى سواء تعلق الأمر بلجنة فلسطين أو الجمعية المغربية أو المهرجان الخطابي المشترك مع حزب الطليعة وكنت معجبا بكفاحية المناضلين وبالتزامهم تجاه جميع القضايا المصيرية للكادحين لكنك وبمجرد رجوعك حتى تنكرت لكل هدا وأصبحت تكيل للرفاق كل ما صادفت قريحتك من الأوصاف و النعوت
الرفيق عزيز مادا تغير؟
أما عن ابراهام لقد قدم ما قدم واختار نهايته كما أراد لكن اسهاماته في مرحلة ما من حياته كرسها لقضايا الطبقة العاملة ولكادحي هدا الوطن وهدا لا يجب نكرانه

إرسال شكوى على هذا التعليق          142 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لا ادري ما سبب تحامل البعض على ابراهام السرفاتي علما أن مواقفه بعد عودته الى أرض الوطن هي نفسها التي تبناها رفاقه من قبله، حيث صدقوا شعارات العهد الجديد و الانتقال الديمقراطي و المفهوم الجديد للسلطة و القطيعة مع ماضي الانتهاكات ... و تحولوا الى أبواق سياسية تزكي اختيارات المخزن و تدافع عنها بحماسة زائدة أحيانا و بسذاجة سياسية احيانا اخرى و منوا أنفسهم بتحقيق ما كانوا يناضلون من اجله و لم يكونوا يتوقعوا أن تلك الاحلام ستتبخر في أول امتحان لها مباشرة بعد 16 ماي و دخول حيز التطبيق قانون الارهاب الذي أعاد البلاد الى نقطة الصفر.
اما انت يا رفيق عبد العزيز فانك تجهد نفسك بمخاطبة جثث متعفنة يستحيل أن تستعيد الحياة فرفاقك في منظمة الى الامام طلقوا النضال الثوري الى الأبد و استبدلوه بالنضال الديمقراطي و قبلوا بقواعد اللعبة السياسية كما يحلوا للبعض تسميتها و أصبحوا غير مستعدين للتضحية بوظائفهم و مصالحهم الشخصية او العودة للزنازن و الى أقبية المخابرات ... اما الجماهير الكادحة التي تعول عليها فقد اختلطت عليها الاوراق و اعتزلت السياسية و اختارت موقف المتفرج

إرسال شكوى على هذا التعليق          173 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

تحية لك أيها الرفيق على الأقل لأنك فتحت باب النقاش على مصراعيه، اعرف أنك لا تدم السرفاتي البيولوجي بل تنتقد السرفاتي السياسيرغم ان البعض يخلط بين الاثنين. نعرف ايضا أنك تنتقد السرفاتي لأنه غير قناعاته لكي يصطف وراء طابور ما يسمى بالديموقراطيين الاجتماعيين في المغرب والذين تحولوا الى ابواث النظام القائم، وهذا الموقف بحد ذاته لست ضده بل كنت تنشذ دائما الوضوح حيث سبق لك ان انخرطت بصدق في صفوف النهج الديموقراطي الذي لا علاقة له بالماركسية الا من حيث الشعارات المرفوعة بل يقف ايضا في طابور ما يسمى بالديموقراطيين الاجتماعيين، وفي لحظة ما وجدت أن هذا الحزب يلوث ذكرى الى الأمام الثورية بمواقفه المتخاذلة فانسحبت بسرعة وبوضوح من هذا الحزب وبذأت تعرب عن تناقضاتك معه وتؤكد مدى انحرافه عن النهج الماركسي اللينيني. ان النقاش الذي فتحته مفيد لأنه كفيل بوضع كل طرف في مكانه الطبيعي. فقد اعترف السرفاتي سنة 1992 بما سماه بالمراجعات الايديولوجية والسياسية للاسس الفكرية لالى الأمام هو ورفاقه الذين أسسوا للنهج الديموقراطي في ما بعد. ومن هنا يتضح ان كل من السرفاتي والنهج تحولوا عن الخط الثوريلالى الأمام

إرسال شكوى على هذا التعليق          128 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

التحول عن الخط الثوري لالى الأمام من طرف النهج الديموقراطي ليس عيبا في حد ذاته بالنسبة لك ولكن العيب في استمرار النهج الادعاء بتمثيله لاستمرارية الى الأمام الثورية وهو لا علاقة له بذلك لأن ذلك تعتبره خداعا وتلفيقا وهو ما دفعك للاستقالة من النهج والاعلان عن استمرارية الخط الثوري لالى الأمام مع عدد من المناضلين الآخرين الذين اختاروا هذا الطريق. انك ايها الرفيق بمقالك الأخير تريد أن تؤكد على ان السرفاتي ومن معه خرجوا نهائيا من الخط السياسي الثوري ودخلوا في سياق آخر سبقهم اليه احزاب ديموقراطية اجتماعية كالاتحاد الاشتراكي والتقدم والاشتراكية والذين اصبح شغلهم الشاغل هي الزغردة للنظام القائم. مقالك الموت الأخير لابراهام السرفاتي لا يمس شخص السرفاتي كإنسان وإنما ينتقده كذات سياسية عرفت مراحل ثورية تم سرعان ما عرفت تحولا جدريا بدأ يبتعد عن التوجه الثوري منذ سنة 1979 ثم لكي يستقر في الأخير بين المطبلين للنظام القائم. الرفيق عبد العزيز المنبهي يخاطب بمقاله المناضلين الثوريين وغير عابئ بجوقة الانتهازيين ويؤكد على استمرارية خط الى الأمام الثوري

إرسال شكوى على هذا التعليق          137 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

إذن فالرفيق المنبهي لا يخون أحدا بل يحاول التأكيد على قيام حالة واقعية سياسية في مسار السرفاتي والنهج الديموقراطي منذ سنة 1979 تاريخ احداث المراجعة السياسية والفكرية لخط الى الأمام الثورية والتي اكدها السرفاتي في استجواب صحفي له سنة 1992 كما أكدها عبد الله الحريف من خلال مقالته الجوهر الحي للماركسية. ان هذا الوضوح الذي ينشده الرفيق المنبهي هو ما ينشده باقي الرفاق الماركسيين اللينينيين، فالنهج الديموقراطي يقر بنفسه ومن خلال وثائقه أنه ماركسيا فقط وليس ماركسيا لينينيا، رغم الاشارة الى انه يشكل نوعا من الاستمرارية لالى الأمام. لقد سعى بعض المعلقين الآخرين انتقاذ السرفاتي كماركسي لينيني ستاليني ماوي مؤكدين على فشل هذا التوجه ويمثل هؤلاء النقاذ التيار التروتسكي المتحامل على ستالين. لكن الواقع هؤلاء يختلقون اشياء غير موجودة لابراز صدقية توجههم لكن كل ما بني على باطل فهو باطل ما دام يستهدف الخداع وليس الصدق في التحليل. أشكرك الرفيق عبد العزيز المنبهي على مقالتك التي فتحت شهية الكل للجدل حول امور يبتلعها الجميع دون مضغها

إرسال شكوى على هذا التعليق          143 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اهمية مقال الرفيق عبد العزيز المنبهي انه يحاول وضع حد فاصل بين الثورية الراديكالية التي طبعت نظالات مناضلي الى الأمام منذ تأسيسها الى غاية 1979 ثم التحريفية التي انزلق اليها المناضلين القدماء بقيادة ابراهام السرفاتي منذ هذا التاريخ. ولهذا نجد الكثير من مناضلي النهج الديموقراطي يشعرون بالخوف من تدخلات الرفيق المنبهي فيحاولون تجريحه بالقذف والتمييع ومحاولة خلط الأوراق حتى لا يتبنين للمناضلين حقيقة الفرق الكامن بين الى الأمام الثورية والنهج الديموقراطي التحريفي وهم يحاولون ايضا الخلط بين السرفاتي الانسان والسرفاتي السياسي فيعتبرون كل نقد للسرفاتي السياسي هو انتقاص للسرفاتي الانسان وهذا نوع من مصادرة حق المناضلين في مناقشة ونقد السلوك السياسي لكل من ابراهام السرفاتي والسلوك السياسي للتحريفيين الآخرين داخل النهج الديموقراطي

إرسال شكوى على هذا التعليق          118 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم اكن يوما اعتقد ان الصراع الطبقي يفهم باكثر من لغة فالاخ و اشدد علي الاخ عبد العزيز المنبهي لان الرفيق ينبغي ان يكون مع رفاقه في خندق واحد و الاخ المنبهي يقيم بفرنسا بعد ان استفد من تعويضات -الحقيقة و الانصاف- وينشن تورته القلمية و الرقمية شاهرا سيفه البتر و يطح بالاعداء الطبقين بالمغرب في حين ان هناك رفاق شرفاء يتوجدون ميدانيا بمواقع الاحتقان ناكرين لدواتهم .و ارجو ان لا يظطرني مريده بالمغرب لاصرح بحقيقته و علاقته بالاتحاد الاشتراكي ليستفد من حصة الاسد من التعويضات علي منفها و اعتقد يا مريدي الاخ عبد العزيز انه لا يسنحق لقب رفيق تو مناضل لانه تقاضي اجره من النظام القائم و ما خفي اعظم و لنا عودة

إرسال شكوى على هذا التعليق          117 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لا احد طلب منك اخفاء الحقيقة...و لا احد فرض عليك الكدب ...و لن يرجو احد من حثالات مثلك ان تتعافى من مرض الكدب و التشويه و التسميم, و انتحال اسم شهيد هو بريء من نفايات رحعية من امثالك ...
لم اتقاض اي تعويض من من سميتها الحقيقة و الانصاف...لان هده الهيئة , التي تتقاسم معها الكدب و الاجحاف...لا يمكن لها ان تعوض ما لا يعوض : حياة ابناء شعبنا و حريتهم و كرامتهم...هده الهيئة الرجعية التي لا تتمتع ، لا انت و لا هي ,ليس فقط بادنى قسط من هده القيم ,و انما بادنى شعور أو احساس انساني....
اتحداك ايها البيدق اللقيط ان تاتي بادنى حجة تكدب ما اقول

إرسال شكوى على هذا التعليق          64 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

من جربوا و ذاقوا حظوة (الملك)...لا يعلمون شيئا عن نعمة (الطبقة العاملة)..
من فقدوا الشجاعة و الهمة في كل موقف...لا يشعرون بلهب الحرية يحترق في قلوبهم، هذا اللهب الذي يجعل المرء يزدري المخاطر، و يود لو إكتسب بروعة موته الشرف و المجد بين أقرانه..
من لا يعرفون ما مذاق الحرية و لا مدى عذوبتها...قوم تابعون مستعبدون..
من لا همة لهم في القتال...أشبه بنيام يؤدون واجبا فرض عليهم، ما إن يروا (الشعب) في المنعطف حتى يعاونوهم على المضي فيه، كي يزيدوا إستنعاجا..

إرسال شكوى على هذا التعليق          57 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---