ٱلقرءان فى ٱلصدر

أقول لابن اللاذقية: لماذا كل هذا العدوان على الثقافة السورية التي يشكل ابن تيمية أحد أبرز شخصياتها؟ هل قرأت في حياتك كتابا واحدا لشيخ الإسلام؟ أشك أتكون تعرف اسم كتاب واحد للشيخ!! بكلا الأحول لا أنصحك بذلك.. فبعض كتب الشيخ عسيرة على الفهم لأمثالك.. لا أظن أن لك المقدرة على فهم: -الرد على المنطقيين- أو مؤلفات يرد فيها الشيخ على الفخر الرازي وغيره.. بوصفي ابنا لمدينة اللاذقية مثلك أحتفظ لنفسي بمحبة الشيخ والترحم عليه

إرسال شكوى على هذا التعليق          121 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ما كتبته يا عبد الحق اصطيف, في تعليقك على المقال, لا يوجد فيه ردّ, لكنه يبيّن غيرتك على الشيخ, كما يبين نسيانك لكتاب الله. وهذا لا غرابة فيه عند جميع أتباع شيخك, فأنتم لا تهتمون بالقرءان لكنكم تثورون من أجل شيخكم.

إرسال شكوى على هذا التعليق          306 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

رد على سيّد بن جعفر
أسألك أين هي الأفكار التي يمكن الرد عليها؟ لا تستطيع الرد على مجموعة كلمات مصفوفة الواحدة تلو الآخرى!! وتلك سمة بامتياز لمجموعة كتاب مقالة سياسية –يعلم البعض الغرض منها- ومعظمهم سوريون وتحديدا من مدينة اللاذقية أمثال كاتبنا أعلاه ونضال نعيسة.. إلخ والقائمة تطول.. وغالبا ما يذكر هؤلاء اسم ابن تيمية دون أدنى معرفة عن الرجل!! مرة سألت أحدهم كتايبا عن العصر الذي عاش فيه ابن تيمية. فأجاب: العصر العثماني!! والحقيقة أن للمسألة خفايا رمزية؛ فابن تيمية أصبح لدى هؤلاء رمزا للأكثرية السنية في سورية، وهذا غير صحيح لأن هناك الكثير من السنة الذين يجهلون ابن تيمية، كما يجهله الكثير من مهاجميه من أنصار النصيرية السياسية

إرسال شكوى على هذا التعليق          140 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

السيد عبد الحق اصطيف, مقال السيد المحترم سمير ليس مجموعة كلمات مصفوفة, فيبدو أنك لم تتابع ما يكتبه. فهو لم يذكر سوريا فى مقاله, وليس له كتابات طائفية كما يلوح من تعليقك, فهو رجل يستند إلى كتاب الله فيما يكتبه ولا ينصر طائفة كما تظنّ, وابن تيمية هو شيخ المسلمين, وهذا ما تقوله أنت, والكاتب يرى أن المسلمين يشركونه مع الله!! ألا ترى في ذلك فكرا يستحق الوقوف عنده؟
كما أن الكاتب المحترم سمير, يقول في مقاله -القرءان في الصدر-, أن القرءان سيعلو شأنه بفعل ما يحدث في الولايات المتحدة, فهل تريد منه أن يقول عن علو شأن ابن تيمية بدلا من القرءان حتى لا يكون مقاله مجموعة كلمات مصفوفة؟
ثم ما علاقة السيد سمير بما تقوله عن السوريين وأبناء اللاذقية والأكثرية السنيّة؟ فهل هذه الأكثرية السنيّة لا ترى في ابن تيمية شيخا لها ولا تسلم له؟
ما قلته يا سيد عبد الحق اصطيف, يبيّن أنك تعبد ابن تيمية, وتغضب من الذي يعبد الله كالسيد سمير. فعد إلى مقاله وادرسه حتى تعلم بما فيه من أفكار على الرغم من قصره, فهو مقال خبير بابن تيمية وأتباعه الذين يقدمون ذكره على ذكر الله.

إرسال شكوى على هذا التعليق          135 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ما جاء في تعليق السيد عبد الحق على مقال هام للمكفر الكبير سمير ابراهيم خليل حسن, يبين نعرة طائفية تحاول الوقوف في وجه قوّة العقل, وتعمل على دفعه إلى زواريب الجهل الطائفي. فهذا التعليق الذى يقول صاحبه, أنه لم ير فكرا في مقال قصير وكثيف للمفكر سمير, يظهر أنه قد صعب عليه فهم ما في المقال من فكر, يفوق استطاعة عقول جميع المسلمين التابعين لابن تيمية, ومن جميع طوائف المسلمين. فلا تحاول أن ترمي الرجل بتهم طائفية لتلفت المتابعين عما جاء في مقاله من مفاهيم يصعب عليك فهمها بفعل ما تراه في شيخك ابن تيمية وما تحتفظ له من محبة أعمتك وأعمت جميع التابعين عن كتاب الله.

إرسال شكوى على هذا التعليق          299 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

السيد المحترم سمير إبراهيم لا أنفي ولا أؤكد على أن الرجف الذي حدث في 11 أيلول حسب قولك من فعل المسلمين المشركين فهذا شىء يصعب معرفة تفاصيلة وخباياه فهل لديك دليل أو بيان يؤكد أن هؤلاء المسلمون المشركون حسب قولك أيضا هم من فعل ذالك ؟ شكرا

إرسال شكوى على هذا التعليق          284 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

هل قراءت القران بشكل تحليلي ام قراته بشكل ملاتي حفظي ز حاول ان تقراء القران مترجما الى الانكليزية مثلا وتمعن فيه هل يصلح لدخول الناس بسبه افواج وفرق .سيدي الفاضل لقد بدا الغرب ب قراءة القرانوكم كانت شديدة دهشتهم لما يحويه من انتقاص وكره للبشرية وكم هو خالي من الرحمة ومليء بالعنف فمثلا كلمة جهاد وغزوة موجودة حوالي 280 مرة فيه وانت عالم ما تحويه كلمة جهاد وغزوة من عنف وسبي وقتل وغنائم وملكات اليمين واماء وبيع بشر بسوق النخاسة. اما تطرقك لابن تيمية ومحاولة رمي قباحة الذنب عليه فهذاتجني عليه لانه لم ياتي من عنده بشي بل اقتبس كل ما كتبه من القران والسنة وهذا ما فسره ا الذين اتخذوا من الدين غطاء لافعالهم ايضا وهم فاعلون ما امرهم به دينهم.
اما صاحب الرد الاول ما فائدة ما كتبه شيخ العرب ابن تيمية اذا لا يستطيع العربي القاري من فهمه هل نحن امام قران ثاني والاف المفسرين لكتاب مبين وبالعربية كيف اذن اذ كان مبهم وبغير العربية كم كنا نحتاج الى مفسرين ومترجمين .لا خير في كتاب يدخل الصدر ويابى ان يدخل العقل ولك احترامي سيد سمير.

إرسال شكوى على هذا التعليق          147 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الاستاذ سمير المحترم
أدامك الله وأدام عليك الصحة وكل عام وانت بخير
استاذي الكريم
إذا كنا نحن العربان عاجزين على أن نصل لفهم واضح للقرءان الكريم فكيف سنترجمه للغير ؟
كم كنت اتمنى ان نستطيع ترجمة كتبك ومقالاتك ونشرها في المجلات الثقافية الاوربية ولكن حتى هذا من الصعب على أئ كان فكيف بالقرءان ؟
علمت مأخرا ان الاستاذ محمد شحرور يقوم بترجمة اعماله الى الانكليزية فمتى سيأتي دور كتبك ؟
لك مني كل الاحترام والشكر

إرسال شكوى على هذا التعليق          257 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---